Category Archives: В Мире

Разлетающиеся стены Игоря Тишина

13:11 20.08.2022

«Тогда они просто примерялись»: художник Игорь Тишин — про протесты в 1990-х, (не)легкое партизанское движение и приостановленное возвращение

Игорь Тишин в процессе создания тотальной инсталляции “Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями” в Музее Вольной Беларуси в Варшаве. Фото: KANAPLEV+LEIDIK.

Игорь Тишин — одна из ключевых фигур беларусского искусства, повлиявшая на многих художников разных поколений.

Сегодня в Музее Вольнай Беларуси в Варшаве работает выставка автора «Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями» (кураторка — Ольга Мжельская), которая обозначила собой рождение новой культурной площадки беларусского протестного движения в Польше.

А также высказывание стало важной главой в карьере художника, который начал свою историю сопротивления беларусскому авторитаризму более двадцати пяти лет назад.

«Про мою последнюю работу мне трудно что-то говорить. Представьте как разлетаются стены дома, запишите это на видео своим глазом. Потом, если сделать REVERTOR (Возврат — Reform.by), стены будут слетаться обратно. И люди вместе со стенами», — говорит Игорь Тишин про выставку и одновременно про Беларусь.

Художник уже давно живет зарубежом, и сам много лет является той самой птицей, которая улетела из родных мест (небольшой спойлер), почуяв неволю.

Игорь Тишин. Фото: https://kalektar.org.

Возможен ли путь домой?

Про «изгнанных» беларусских художников, стратегию партизанства в 1990-е и в 2020-е, «вечные» пять долларов беларусского демонстранта, выставки в поле и в лесу, а также почему невозможно было остановить авторитаризм в Беларуси — читайте в интервью Игоря Тишина Reform.by.

«Я хотел, чтобы мои ученики не считали себя полуфабрикатами»
— Игорь, когда началась ваша история сопротивления авторитаризму в Беларуси? В какой момент вы поняли, что «не хотите участвовать в этом всем балагане»?

— После учебы в театрально-художественном институте (теперь Академия искусств — Reform.by), я работал, преподавал в художественном училище с 1986 до 1991 годы (теперь Минский художественный колледж имени Глебова — Reform.by). Пять лет. Я хотел, чтобы мои ученики не считали себя полуфабрикатами. Многие тогда считали, что училище даёт полуфабрикат. И сейчас считают. И у них и после Академии часто тоже получаются полуфабрикаты. Я хотел тогда и сейчас хочу, чтобы этого не было.

Но это было старое время, надо было двигаться дальше. Появились ученики, которые пошли учиться в Академию искусств. Сразу оттуда стали слышны крики: чему он их там учит?!. Потом этих учеников стали выгонять из Академии, а некоторых — из училища тоже.

— И тогда в 1990-е случилась выставка «Уроки нехорошего искусства», когда вы объединились с учениками и сделали протестное высказывание. Расскажите об этой выставке, пожалуйста. С сегодняшней временной точки что тогда произошло?

— Это было в Палаце мастацтва (Дворце искусства — Reform.by). Мы собрали всех «изгнанных», и получилась выставка. Участники — мои бывшие ученики, а также ученики Натальи Залозной, Аллы Близнюк и других художников. Про «Уроки нехорошего искусства» писали газеты и журналы, говорили по радио и ТВ. 1992 — 1993 — это еще были хорошие годы для любых выставок. Годом позже, уже в 1994-м, такое было бы невозможно.


Афиша выставки. Иллюстрация: https://kalektar.org.

Потом уже некоторые из этих «изгнанников» учились в академиях в Германии (Дюссельдорф, Кёльн, Кассель), и в других странах. Теперь мы имеем уже немалое количество наших беларусских художников в Германии, Нидерландах, Польше…

И много наших хороших художников остаются и продолжают работать в Беларуси. Теперь уже в некоторых коллективных беларусских проектах получается международный состав. И это нормальная практика для нашего времени.

«Где мои 5 долларов?»

— Вы были тогда вовлечены в политическую жизнь?

— Ещё в 1991 году, при СССР, когда случился ГКЧП, я почувствовал, что ничего хорошего дальше не получится. Несмотря на то, что ГКЧП осудили, и несмотря на то, что все республики взяли независимость. Но всё таки в Беларуси было хорошее время с 1991 до 1994-й, хоть и были постоянные финансовые проблемы. Трудно было найти мастерскую для работы. Были какие-то детские изостудии, в которых надо было бесплатно работать, чтобы использовать эти помещения для своей работы.

— Как вы восприняли политический кризис 1996 года? Вы участвовали в протестах?

— Да, в 1996-м ещё участвовал. Тогда люди приходили на эти протесты, как на выборы. Твоё присутствие означало, что ты — против. Потом по телевизору один человек говорил, что все участники протестов получили по 5 долларов. Потом в следующие дни люди встречались и спрашивали в шутку друг друга: а где мои 5 долларов? Это было смешно, но эти 5 долларов тогда для рабочего человека были немалой суммой, особенно для человека, живущего в деревне. Эта ложь про доллары была рассчитана на тех, кто ничего не понимает, на тех, кто будет правильно голосовать, на колхозы, на провинцию. Но тогда на протестных манифестациях ещё не били людей, как это было в 2020 году. Но уже хватали и арестовывали. Тогда они просто примерялись.


Игорь Тишин «Крик», 2015 год. Фото:https://kalektar.org.

«Выставки в лесах — это хорошая идея»

— Интересно, как бы могли описать пространство художника тогда, в 1990-е, и сейчас? В этом контексте мне хотелось бы упомянуть вашу культовую работу «Легкое партизанское движение», созданную в 1997 году. Пространством проекта стал заброшенный дом па улице Червякова в Минске, который вы трансформировали в галерею «Сёмы чарвяк». Критик искусства Ольга Капёнкина написала тогда про ваш проект: «Формай быцця [мастака] быў выбраны дом… Дом як номас, перасечаная прастора, выяўляў сутнасць мастацкага перажывання беларускай тэрыторыі, заснаванай на стратэгіі партызанскага руху. Цішын прапануе гэтую стратэгію ў якасці адзінага спосаба «тэрытарыялізацыі і дэтэрытарыялізацыі“ (Дэлёз), што не дазваляе ворагу прачытаць і прысабечыць мясцовасць». То есть вы предлагали художнику в каком-то смысле уйти в «складки» горада и действовать в этом необозначенном пространстве. Сейчас это партизанская стратегия для художников в Беларуси вам кажется продуктивной?

— Партизанская стратегия стала со временем тогда (после 1997 года) актуальной не только для художников.

Партизанство можно было найти в любой деятельности. Об этом много писали, тот же Артур Клинов (художник, архитектор, писатель, основатель альманаха «pARTisan» — Reform.by). Не буду повторяться. Потом прошло некоторое время, пришли новые люди и сказали, что партизанскую идею надо заменить. Например, Сергей Шабохин (художник, куратор, создатель проекта «Art Aktivist», один из основателей платформы «Kalektor» — Reform.by) предложил заменить партизанство активизмом. И я думаю, это было правильно тогда.


Кадр из фотосерии проекта «Легкое партизанское движение». Фото: https://partisanmag.by.

Но тогда же я сказал, что активизм скоро перерастёт в партизанский активизм. А позже, уже в последние годы активизм стал наказуем. А партизанство стало не просто культурным проектом в арт-среде, но начало становиться реальной практикой (и тоже наказуемой) для обычных нормальных людей.

Сегодня, когда идёт эта ужасная война, нам тут рассказывают, что на нас кто-то хотел напасть. Понятно, что это выдумки, но тот, кто это придумывает, тот, скорее всего, и хотел напасть. И надо понимать, что если понадобится, то партизанство возродится ещё с большим напором в реальности.

Не случайно, что в последнее время в Минске начали практиковать подпольные выставки, квартирники. Появились идеи делать выставки в лесу, в болоте, в городских подвалах, на чердаках.

— Вы бы хотели сейчас в них поучаствовать?

— Выставки в лесах — это хорошая идея. Надеюсь, получится у кого-нибудь. Я же тоже делал мою «Мобильную выставку» в 1995 году — в поле, в сараях.

Игорь Тишин «Мобильная выставка», 1995 год. Фото: partisanmag.by.

Игорь Тишин «Мобильная выставка», 1995 год. Фото: partisanmag.by.

— Как вы относитесь к тому, что некоторые беларусские художники все же выставляются сейчас в Беларуси на госплощадках?

— К выставкам на госплощадках я отношусь плохо — извините. Какие бы они не были хорошие. Но есть Музей (Национальный художественный — Reform.by), там делают хорошие выставки. Хотя тоже проблематично. Но Палац (Дворец искусства — Reform.by) — это не госплощадка. И в Минске много разных мест. Ну, и в целом, другие есть места.

— В чем, на ваш взгляд, главная ошибка беларусского общества, в том числе и художественного сообщества, которая не позволила остановить авторитаризм в Беларуси? Была ли в целом такая возможность?

— Думаю, остановить авторитаризм в Беларуси было очень трудно или почти невозможно. В Беларуси, начиная с прихода к власти большевиков (после БНР), было всегда антибеларусское правительство. За исключением короткого периода при Шушкевиче.

Последние двадцать с лишним лет я живу за пределами Беларуси. Я не вижу беларусского телевидения. Я не смотрю телевизор нигде. Но когда мне приходилось бывать в Минске, и где-то был включен телевизор, я увидел пару раз фрагментарно обрывки беларусских новостей. И я понял тогда, что если это смотреть, то можно стать больным человеком. А кто-то же это смотрит всё время.

Игорь Тишин «Кризис в раю», 2009 год. Фото: Википедия.

«Где я — там и мой дом, там и моя Беларусь»

— Игорь, вы уже много лет живете в эмиграции. Работаете в Брюсселе с 2000 года, выставляетесь по всему миру. Как выглядит ваш дом, мастерская?

— За то время, как я уехал из Беларуси, у меня уже четвёртая мастерская в Брюсселе. Есть ещё мастерская в Петербурге.

— Что для вас дом?

— Конечно, моя мастерская. Где я — там и мой дом, там и моя Беларусь.

— Любопытно, что выставка, которая дала повод поговорить с вами, называется «Дом, в котором разлетаются стены. Между двумя мгновениями», и работает она в Музее Свободной Беларуси в Варшаве. Между какими двумя мгновениями сейчас для вас Беларусь?

Игорь Тишин в процессе создания тотальной инсталляции «Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями» в Музее Вольной Беларуси в Варшаве. Фото: KANAPLEV+LEIDIK.

— Про мою последнюю работу мне трудно что-то говорить. Почти всё, что я до этого сказал, это и было про эту работу. «Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями» — представьте стаю птиц на дереве — и вдруг взрыв. Птицы разлетаются. И прокрутите это в обратном направлении, как будто бы птицы слетаются…

Есть люди, которые осуждают уехавших из Беларуси. Говорят: вот мы тут боремся, а вы там сидите в европах и учите нас жить. По моему, никто никого не учит, я точно такого не видел. Просто время сейчас трудное. Время оккупации. Никто же из нормальных людей не осуждал тех, кто жил в Минске и в Беларуси в 1941-1943 годах.

— Вам снится ваша родная деревня — Васильполье?

— Когда приезжал в Беларусь, всегда ехал на хутор в Васильполье. Это моё место. Теперь уже трудно это сделать.

— Когда увидела ваш «Дом разлетающихся стен», почему-то подумала про Шагала, который писал парящих над Витебском, тосковал по Витебску…

— Я об этом не думал, но вы сейчас сказали, и это интересное сравнение. Наверно, в чем-то схожи. Трудно возвращаться.

Игорь Тишин и кураторка выставки «Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями» Ольга Мжельская. Фото:KANAPLEV+LEIDIK.

***

Выставка «Дом разлетающихся стен. Между двумя мгновениями» работает в Музее Вольной Беларуси в Варшаве до 8 сентября.

Источник

Беларускамоўны варыянт інтэрв’ю – тут 

Опубликовано 23.08.2022  09:51

 

О друзьях настоящих и фальшивых

Анна Кирьянова

update: 15-08-2022 (09:51)

Писатель Джек Лондон покончил с собой. По другим сведениям, он умер от передозировки наркотика, но, собственно говоря, это почти одно и то же – под конец жизни (а было ему всего 39 лет) он страдал от жесточайших депрессий, много пил и потерял интерес ко всему окружающему…

А ведь был он, что называется, мачо, настоящий мужчина: и в “золотой лихорадке” участвовал, и военным корреспондентом работал; смелый, отважный человек, самый высокооплачиваемый писатель в свои времена. Каждый день он писал тысячу слов, его романы и рассказы расходились огромными тиражами, по всему миру у него были миллионы поклонников.

Довели его до смерти, как это ни банально, так называемые друзья. Помните, в школе, когда мы были детьми, учителя часто говорили о ком-то: “это не друзья, а дружки!”. Вот для этих самых дружков романтичный писатель выстроил настоящий дворец из особого красного камня (кстати, огнеупорного). Назвал его “Дом волка” и принялся приглашать к себе жить писателей, поэтов и каких-то подозрительных “бродячих философов”; кормил их, поил, снабжал карманными деньгами… В один прекрасный день дом заполыхал. Его подожгли изнутри, причем сразу в нескольких местах – иначе грандиозное сооружение не смогло бы сгореть, оставив писателя с многотысячными долгами… То есть, именно дружки дом и сожгли.

Джек Лондон, пытаясь найти выход, принялся писать еще больше, борясь с приступами депрессии и нежеланием жить – потрясение было слишком сильным. Тут он услышал, как один его друг говорил другим: “Джеку слишком легко достаются денежки. Надо помочь ему их потратить!”

Отвращение к людям овладело несчастным Джеком Лондоном. Он уже ничего не писал, только пил всё больше и больше, а в конце концов слуга-японец нашел его умирающим, а рядом с ним – листок бумаги, на котором несчастный доверчивый писатель высчитывал смертельную дозу опиума. Друзья, наверное, пришли на похороны, обсудили ситуацию, вдоволь посплетничали, посудачили, на славу угостились и разошлись восвояси, вернее, расползлись, подобно глистам-паразитам, чтобы поскорее найти новую жертву.

Дружки Есенина и Высоцкого – это хрестоматийный пример. Они пили и ели за счет великих людей, спаивали их, втравливали в скандалы и драки, а потом писали горестные и “правдивые” воспоминания о погубленных ими поэтах. Впрочем, правда иногда сквозит между строк: друг Есенина, с которым они вместе купили комнату, во время поездки поэта за границу, поселил в этой комнате свою жену и малолетнего ребенка, так что Есенину просто стало негде жить. Он, как подобает настоящему мужчине, ушел и скитался по знакомым, ночевал, где придется, естественно, алкогольная зависимость развивалась стремительно, ведь всюду его ждали другие друзья…

Друг Высоцкого вспоминает, как однажды он оказался в гостях у знаменитого барда. “Выпьем, Володя!” – предложил друг уже погибавшему от наркомании и алкоголизма поэту. “Да у меня дома ни капли нет”, – принялся оправдываться несчастный Высоцкий, но друг пишет дальше так: “У меня, конечно, оказалась с собой бутылка коньяка, которой я и угостил поэта”… Молодец, что тут скажешь! Выпивши со знаменитостью, он уехал к себе домой, а больной Высоцкий принялся искать “дозу” – алкоголь уже поступил в его гибнущий организм.

Пьяные, Есенин и Высоцкий раздаривали своим друзьям дорогие вещи; наутро сожалели, но вернуть взятое никому и в голову не приходило. Едва в Советскую Россию приехала танцовщица Айседора Дункан, как и у нее появилась масса друзей. Они очень полюбили ходить в гости в особняк на Пречистенке, особенно – в дни выдачи пайков. Добрая Айседора выставляла на стол весь свой паек; все кушали, хвалили, потом расходились по домам, а танцовщица месяц потом жила на одной мерзлой картошке… За глаза друзья величали ее “Дунькой”, писали забавные частушки про нее и про Есенина, и с нетерпением ждали дня выдачи спецпайка, чтобы снова веселой компанией завалиться в гости…

Шайка друзей-нахлебников окружала, пожалуй, почти всех великих людей. Эдит Пиаф кормила и поила целую банду бездельников. Она не была глупа, прекрасно понимая, что все эти так называемые друзья – обыкновенные паразиты и дармоеды, которым, в сущности, нет до нее дела. Однажды они шумной толпой пришли в ресторан, чтобы отменно поужинать за счет звезды. Пиаф вдруг внимательно посмотрела на лица добрых друзей и заказала только одну картошку. Всё, больше ничего. Друзья деланно смеялись над причудами певицы – они ведь рассчитывали на несколько другое угощение. В следующий раз Пиаф собрала все свои драгоценности, показала их друзьям… И под алчными взорами взяла и спустила все золото и бриллианты в унитаз. Дикая выходка, но как-то она понятна, когда умирающий от цирроза человек, всю свою юность проведший в голоде и нищете, проницательно смотрит на лица милых друзей и видит их души…

Впрочем, и сами творческие личности иногда выступали в роли так называемых друзей. Поэт Велимир Хлебников в страшные годы гражданской войны оказался в голой степи со своим другом, тоже поэтом. Поэт этот тяжело заболел, то ли дизентерией, то ли холерой, обессилел и идти уже не мог. Тогда Хлебников собрал припасы и двинулся в путь один. “Не оставляй меня умирать, Велимир”, – хрипел умирающий спутник своему другу, а тот обернулся и отвечает так поэтично: “Степь тебя отпоет!”…

Экклезиаст в библии рассказывает мрачно, что всю жизнь искал он среди тысяч людей друга и женщину. Друга вроде как нашел, но пессимистичный и угрюмый тон его философских рассуждений заставляет в этом усомниться. По мнению психологов, к сорока годам у человека может быть только один друг, и то – не всегда. И это не потому, что падает потребность в общении, эмоциональность и так далее – просто череда разочарований и горький жизненный опыт заставляют нас становиться осторожнее и замкнутее… “Мне легче снести ножевой удар врага, чем булавочный укол от друга”, – писал Гюго, на долю которого, видимо, выпало немало этих булавочных уколов.

На вражду чужих людей мы действительно реагируем легче, чем на подлость тех близких, кому мы доверились. Профессор Литвак пишет о том, что в аудитории он задал простой вопрос: “А вас когда-нибудь предавали? Если да, поднимите руки!”. Руки подняли практически все… А ведь речь идет о юных студентах, только-только вступивших в жизнь.

В этом свете верхом глупости кажутся мне советы некоторых психологов: “Встаньте, мол, на место предавшего вас человека – поймите его и тогда сможете простить”… Или – “он не стоит вашего внимания и ваших переживаний, отпустите ситуацию”. Такие советы очень хороши в умозрительном смысле. Встаньте, например, на место педофила. Или грабителя. Или убийцы. Поймите его и простите. Это хорошо, когда дело касается других людей. Я всегда привожу простой пример: “А давайте, я вам палец дверью прищемлю. И пока я буду давить на дверь, поймите меня. Ощутите мои внутренние мотивы. И простите”.

Думаю, когда на костре сгорала преданная Карлом Седьмым Жанна д’Арк, ей было очень больно. Чисто физически. Ей было всего девятнадцать лет, она отвоевывала французские земли во славу короны этого самого Карла, а он объявил ее ведьмой и приговорил с помощью инквизиции к сожжению…

Очень интересно, что часто человек, окруженный так называемыми друзьями, желающими ему лютой погибели или, в лучшем случае, абсолютно глухими к его страданиям, словно бы не замечает очевидных фактов. Бизнесмен берет для друга кредит, который потом выплачивает сам на протяжении нескольких лет. Женщина утешает одинокую несчастную подругу, которая потом звонит ее мужу и пытается вступить с ним в связь – иногда небезуспешно. Девушка доверяет свои тайны задушевной подруге, которая тут же бежит делиться ими с другими людьми, злорадствуя и хохоча… К слову, именно так поступил знаменитый композитор Вагнер, чью воинственную и величественную музыку так любил Гитлер. Вагнер дружил с философом Ницше, а потом всем рассказал, что Ницше лечился в психиатрической больнице.

Потрясение от предательства всегда бывает чудовищным: не случайно по шкале стрессов измена (в широком смысле слова) переживается человеком тяжелее, чем смерть. Уж на что жесток и свиреп был царь Иван Грозный, и тот до конца жизни слал письма с проклятиями убежавшему от него бывшему другу – князю Курбскому. Даже душа кровопийцы-царя не смогла смириться с бегством близкого человека; все строчил он длинные послания, в которых “паще кала гной” было наиболее мягким выражением…

А Юлия Цезаря друзья вообще предательски зарезали. Человек он был исключительного ума и богатого жизненного опыта, а тут словно ослеп и оглох, не внимая никаким предостережениям. Жена Кальпурния умоляла его не ходить в сенат в роковой день убийства, но Цезарь ее не послушал. Некто передал ему по пути записку с предупреждением о заговоре – Цезарь ее не прочитал. К слову, интересно, что жены часто бывают куда дальновиднее мужей, предостерегая их от общения с тем или иным человеком.

Но мужья, подобно Юлию Цезарю, пренебрегают предупреждениями – и оказываются в положении преданных. И снова и снова повторяют свою ошибку: “Как ты можешь так о нем говорить? Это мой друг, он отличный мужик!” – во скольких семьях звучат эти слова в то время как вы читаете эти строки… “Тебе все не нравятся!” – еще одна распространенная фраза. Только потом происходит обычный сценарий – “отличный мужик” или кидает своего доверчивого и щедрого друга, или еще каким-то образом платит злом за добро.

Сто лет назад еще Зигмунд Фрейд обратил внимание на повторяющийся сценарий: некто выступает в роли благодетеля, делает для кого-то добро, жертвует собой и своим имуществом, а потом снова и снова оказывается в положении преданного… Не успевает зарубцеваться одна рана, как человек позволяет нанести себе другую.

Все дело в пресловутой проекции – стремлении приписывать другим людям те качества, которые присущи нам самим. Неспособные на подлость и предательство, как правило, не ждут этого и от других, поэтому самые честные, самые смелые и благородные оказываются в положении жертвы… И то сказать: граф Калиостро прожил со своей женой Лоренцей двадцать лет; вместе они то мошенничали, то на самом деле занимались магией, то взлетали на вершину славы, то спасались бегством, то пророчествовали, то лгали, а потом Лоренца выдала графа инквизиции, дала на него, что называется, показания…

Тем и страшно предательство, что от него невозможно уберечься и спастись – ведь исходит оно от самых близких людей, которых мы любим и которым мы доверяем. Потому-то Данте в “Божественной комедии” поместил предателей в самый страшный круг ада – видимо, тоже с кем-то дружил и кому-то совершенно напрасно доверял.

Впрочем, бывают на свете и истинные друзья. Примеры можно пересчитать по пальцам, но они потрясают своим величием. Когда фашисты пришли к власти, Зигмунд Фрейд был тяжелобольным дряхлым стариком. Евреем, кстати. Двух его сестер отправили в лагерь смерти, Освенцим, и там убили. Хотели отправить и Фрейда, но его пациентка и верная подруга, правнучка Наполеона, приехала к фашистскому командованию и стала просить отпустить престарелого ученого (а уже вовсю жгли его книги, собираясь приняться и за него самого). “А вы, фройлян, отдайте два своих замка, – сказал партайгеноссе аристократке. – Вот мы вашего старичка и отпустим”. Можно было подумать – старик и так болеет последней стадией рака, он очень стар, ему так и так умирать… Но дама отдала два своих замка, спасла Фрейда, а когда он приехал в Англию, она приказала расстелить на перроне красную бархатную дорожку, по которой когда-то шествовал сам Наполеон Бонапарт. И еще подарила ученому цветы… Потому что они были друзьями.

И еще один пример тоже относится к годам Второй мировой войны со всеми ее ужасами. Педагог Януш Корчак был гуманистом; он написал множество книг о воспитании детей. Этими книгами зачитывалась вся Европа – еще бы, ведь это было новое слово в педагогической науке, которая раньше предлагала только одно – лупить и наказывать, дрессировать и муштровать. Настала война, и еврейских детей, воспитанников Януша Корчака, отправили в концлагерь. Педагогу несколько раз предлагали свободу – многие фашисты знали его книги и восхищались его умом и талантом. Можно было остаться и мирно писать свои педагогические опусы, заниматься педагогикой как наукой, детей ведь еще много вокруг оставалось. Но Януш Корчак не покинул своих питомцев, поехал вместе с ними в лагерь смерти, а потом вместе с ними вошел в газовую камеру, чтобы детям было не так страшно умирать. Потому что они были друзьями.

З. Фрейд и Я. Корчак (фрагмент памятника в Варшаве). Фото из открытых источников

“Друг познается в беде”, – это еще римская мудрость, а до римлян, вероятно, ее знали еще более древние народы. Не спешите доверяться и щедро раздавать свое имущество людям, которые заставят вас страдать; в лучшем случае, от своего равнодушия к вашим бедам, в худшем – от бед, которые они сами вам и причинят.

Анна Кирьянова

Facebook

Взято с kasparov.ru

Из читательских мнений

Leonid Shapiro

Мрачная, угнетающая статья. У меня немного друзей. Их пять. Никто меня из них не предавал. Ни разу. И я их, конечно, тоже.

Формулу “друг познаётся в беде” я воспринимаю иначе, чем обычно. В моём понимании, друг – это тот, кто обратится к тебе за помощью в трудную минуту. Нет, немного не так. Тот, кто не постесняется, не постыдится обратиться к тебе за помощью. Я обижаюсь, если кто-то из моих друзей в трудную минуту не вспомнит обо мне, не позовёт меня, откажется от помощи. Таких, кто вспоминает обо мне ТОЛЬКО тогда, когда нужна моя помощь, среди моих друзей нет.

У меня другая проблема – разногласия с некоторыми из них. Двое из моих друзей заглотили, как окунь блесну, “Крым наш”. Один из них стал заядлым путинистом и одобряет войну в Украине.

Леонід Хмельницький

На самом деле всё бывает сложнее. Очень часто “маститые” имеют запредельное самомнение (в “их” сферах вполне вероятно – заслуженное) и любые добрые, человеческие контакты с окружающими воспринимают только как знак поклонения этого “окружения” перед живым божеством. А практически любые нестыковки во мнениях с ними воспринимают не как естественные разногласия, а сразу – как “предательство”. Ведь перед “божеством” дОлжно стоять коленопреклоненно и внимать, а не умничать…

Так, Высоцкий, кажется, частенько считал предателями многих из своего окружения, но не себя, хотя своими запоями, например, ставил в тупик очень и очень многих людей. Попробуй назови предателем “божество” – толпы поклонников затопчут.

Один из способов избежать “предательства” – обходить десятой дорогой выдающихся нарциссов, избегать личных контактов с ними.

Вообще, отношения “благодетель-одариваемый” гарантированно дают диаметрально противоположные оценки мотивов такого поведения у сторон таких отношений. На моей памяти “безоблачными” были лишь благодеяния анонимных благодетелей…

Oleg Chernivetsky

Прекрасное эссе. Спасибо. Но ведь на практике показано, что честность – лучшая политика. Богаче будем, здоровее будем, дольше жить будем.

Опубликовано 16.08.2022  07:52

Израиль и двухлетие белорусской «революции»

Наивность или значительно хуже?..

Многие выходцы из Беларуси в Израиле, как и во всем мире, были возмущены произошедшим после белорусских «выборов» 9 августа 2020 г. Но стоит вспомнить, что происходило тогда в Израиле. До внеочередных выборов оставалось несколько месяцев. Правительство Нетаниягу находилось под прессом невероятного давления со стороны левых СМИ и обвинения во всех смертных грехах премьер-министра. А для более 20 лет хозяина небольшой секторальной партии, никогда не скрывавшего своей дружбы с обоими диктаторами, при этом за все годы так и не выполнившего фактически ни одного обещания в пользу электората, Нетаниягу стал личным врагом, которого необходимо уничтожить.

И в это время объявляется «активистка» из Нетании, давно приехавшая из Минска Ирина Гуревич, которая демонстрировала озабоченность тем, что Нетаниягу должен «поставить на место» белорусского диктатора. Мало того, что у Биби были совсем другие заботы, так словесное осуждение еще более бы распалило в отношении Израиля и всех евреев белорусского неадеквата, как и его прислужников-пропагандонов. А после того, как премьер-министр не откликнулся на обращение И. Г., также как и бывший тогда хозяином МИДа Габи Ашкенази (хорошо понимавший, что после выборов он, скорее всего, окажется вне политики, поскольку был не из Ликуда, да и оказался в ней, как и ряд других амбициозных генералов, случайно), заявила, что, раз Нетаниягу «не уважает выходцев из Беларуси», то пусть идет домой, призвав голосовать против Ликуда. Ну, а как только после выборов была сварганена воровская мемшала с опорой на израильских исламистов, где Лапид стал начальником МИДа и сменным ПМ, возрадовалась, приветствовав того словами, что он, в отличие бывших, будет проводить «правильную» внешнюю политику. И 29 июня 2021 г. было отправлено обращение, которое подписали 39 «известных выходцев из Беларуси».  Могу предположить, что часть из них согласились с обращением, даже не вдаваясь в суть. Но такие, как историк, д-р Смиловицкий, да и многие другие, не могли не понимать, что это будет выстрелом в ногу и ничего подобного не случится.

Естественно, ожидания сразу же не оправдались, поскольку тогда в Минске уже чуть ли не год присутствовал израильский посол Алекс Гольдман-Шайман, превратившийся в друга белорусской диктатуры, а приведенные несколько абзацев из речи Яира Лапида при вступлении в должность 14 июня 2021 года, когда в штаб-квартире министерства состоялась церемония передачи полномочий от уходящего главы МИД Израиля Габи Ашкенази, говорили о том, что никаких перемен в отношении диктаторского режима не будет:

В последние годы Израиль отказался от дипломатической службы, покинул международную арену. А потом однажды утром мы проснулись и обнаружили, что наше международное положение ослабло.

Сотрудники МИД не несут ответственности за такое ухудшение ситуации. Всё наоборот – последние несколько лет именно вы были теми, кто предотвратил полный крах. Без вас ситуация была бы намного хуже.

Габи Ашкенази сделал все, что мог, чтобы улучшить ситуацию, и это очень много, но он был в неправильном правительстве и не имел поддержки.

Мы будем работать вместе, чтобы ускорить утверждение послов и консулов, а также ключевых назначений, которые должны были быть давно сделаны. Эра «голодания» МИД Израиля закончена.

Уж не говоря о том, что в «правильном» правительстве главную роль начинает играть тот самый друган диктаторов, который не позволит открыть рот Лапиду, но тогда этот факт «активистку» и подписантов абсолютно не волновал. Главное было показать белорусской «революционной» троице, и прежде всего оказавшейся в Вильнюсе Тихановской, что в Израиле есть надежные друзья. И потому в ее нескончаемых постах и комментах в фейсбуке присутствовал символ “трех революционерок”

.

.

…

Пенсионерская контора Миши Альшанского, десятилетия поддерживающая белорусского неадеквата, никуда не делась. Новые «озабоченные» израильтяне с белорусскими корнями, и прежде всего И. Г., думали получить свои плюшки от новой амбасады Тихановской, которая должна была свергнуть диктатора. Все это закончилось печально для большинства израильтян, которые ощущают последнюю, мошеннически сварганенную мемшалу. А что же сама И. Г.? Она «съехала» с белорусской темы, и в посте от 20 июля поведала: «Побывала в программе Тани Барской на радио “Кан Рэка”, рассказала о волонтерской поездке в Польшу на границу с Украиной. А потом мне позвонил папа, который, к слову, потребляет СМИ исключительно на русском, и сказал, что ему понравилось мое выступление – хотя бы ради этого стоило дать интервью!» Показателен же в этом ее последний коммент:

Lena Tovman

Да, это так приятно, когда наши мамы и папы нас слушают. Я рада за тебя.

Автор

Ирина Гуревич Lena Tovman ну да, хотя на белорусскую тему папа слушать меня категорически отказывался))

Lena Tovman Ирина Гуревич, печаль

Ирина Гуревич Lena Tovman угу, хотя я сейчас это вижу иначе)

При этом за 2 прошедших года никто из пошедших за И.Г. не повинился, что действовали в ущерб Израилю, также как и «русские» ликудники не могли не видеть к чему призывала, тем более, что ее пропагандировали ряд израильских сайтов, но не захотели обращать внимание.

Занятно, как в связи с приближающимися 1 ноября выборами деятели трехбуквенной партейки стараются перетянуть на свою сторону живущих в Беларуси, имеющих право на репатриацию. На днях появилось сообщение депутата А. Кушнира, что с 8 августа на 3 месяца (!) для них отменяются требования предоставление справки о несудимости и необходимость ставить апостиль на документах, расценки на который после вынужденного бегства десятков тысяч белорусов из страны были подняты по меньшей мере в 10 раз, что позволяло пополнять бюджет диктатора, и было давно и хорошо известно. К тому же очередь на апостилирование надо ждать много мес. Но поскольку алия из синеокой небольшая, то ранее это не волновало израильских дружков. Более того, скорее всего, было сделано умышленно. 

Либерман & Дери

Годовский в суде. Фото: Ярив Кац      

Фаина Киршенбаум & Давид Годовский     Фото: Моти Кимхи и Ярив Кац 

А обработка потенциальных репатриантов со стороны трехбуквенной была хорошо налажена. С тех пор как ее хозяин вступил на тропу войны с партией ШАС, до того многие годы целовавшийся в десны с Арье Дери, называвшего его близким другом, в некоторых  еврейских сайтах публиковались статейки Давида Годовского, главы орготдела и являвшегося приближенным бывшего замминистра внутренних дел Фаины Киршенбаум, которая отбывает 10-летний срок, в которых шло откровенное шельмование ортодоксов. С  12 января 2020 Годовский присел в тюрьму  “Маасиягу” на 6 лет.

Здесь стоит поговорить и о, так называемых, общинах в стране. Приснопамятная русскоязычных израильтян, в которой на многие годы власть к рукам прибрала и хорошо нажилась Софа Ландвер, а сейчас некие хитровыделанные пытаются продолжить ее дело, публикуя рекламу в FB, призывая всех объединиться на фоне продолжения “унижений”. Про украинскую не говорю, там вскоре после Майдана 2014 начались свои разборки, особо шустрые “активисты” увидели возможность неплохого бизнеса. Все было в духе того времени, затянувшееся на годы.
Что касается белорусской, то она давно себя дискредитировала. Если в первые годы большой алии людям еще было интересно раз в год встретиться накануне окончания Песаха в лесу Бен-Шемен, и они привозили с собой таблички с названиями мест откуда репатриировались, то вскоре все начало сходить на нет.
.
Особенно это стало заметно  после появления в 1999-м ндишной партейки, хозяин которой зачастил в Минск и подружился с лучезарным.
.
И тогда же контора Михаила Альшанского стала пропагандистом “великих достижений” Беларуси, встречи в лесу превратились в сбор депутатов трехбуквенной, признававшихся в любви к ней и репатриантам из синеокой.
.
Лещеня, бывший посол Израиля в Беларуси Зеев Бен-Арье, Либерман
Бывший министр туризма Стас Мисежников, в дальнейшем осужденный на 18 мес., Лещеня, Ландвер, Либерман
Михаил Альшанский, второй слева                      и здесь крайний справа
радостный выпивон
.
Появление в Израиле посла Игоря Лещени дали новый толчок. Приезжали также покойная Марина Солодкина, которая запомнилась тем, что единственная из всех, топивших за мошенника Гришу Лернера, осужденного на 8 лет в 1996, и слезно просивших досрочного освобождения, поскольку “находится в нечеловеческих условиях и может умереть”, за что тому и скостили срок на 2 года, в дальнейшем призналась в ошибке. Произошло этого после того, как уже спустя полгода этот “больной” с помощью проплаченных журналюг и таких политиканов, как его близкая подруга и деловая партнерша Ландвер, а также хозяина трехбуквенной, создававших среди своего электората имидж Гриши как “порядочного бизнесмена, думающего о стране и своих малообеспеченных дважды соотечественниках, которого жестоко преследуют за то, что тот руси, что равнозначно преследованию всех из нас”, взялся за старое, организовав еще более циничную аферу, обманув 3 тыс. семей, большинство из которых пожилые, а некоторых полностью обобрав, что привело к ряду самоубийств, публично призналась в ошибках и пыталась как-то помочь пострадавшим, хотя ни к чему и не привело. Впрочем запоздалые заявления Солодкиной говорили о том, что она знала с каким трудом происходил возврат финансов пострадавшим в первом израильском деле Лернера, совсем не так, как писали журналюги и, как только он в начале осени 2004 громко заявил о “начале выгодного для всех нефтегазового бизнеса, в котором нет никакого риска”, вполне могла, как депутат кнессета, не допустить продолжения.
.
Лещеня и Элькин
.
В лес также наведывался харьковский Зеэв Элькин, ну как же без него, тот самый, кто давно отметился перебегиванием из партии в партию, немало лет сопровождавшим Нетаниягу в поездках к российскому царю, восхищавшимся обоими, собиравшему наибольшие пожертвования на свои парламентские кампании из империи, а перед мартовскими выборами 2021 в последний момент перебежавшему в сварганенную партию “Тиква Хадаша” (Новая надежда) Гидеона Саара, став 2-м номером, и в итоге оказавшемся в мошенническом правительстве Беннета-Лапида-Либермана-Саара-аводинцев-мерецников с опорой на израильских исламистов. После чего сопроводил на “срочную” поездку в шаббат Беннета к Путину, а вернувшись рассказывал с восторгом какая химия с первых минут установилась между теми, что вызвало многочисленные насмешки.
.
.
Ну и последним штрихом к рассказу об этом деятелю в кипе стал, уже после начала войны в Украине, его поход на день империи, устроенным посольством 14 июня в Сергиевском подворье в Иерусалиме и приветствие от имени правительства.
Мало кто слушал те речи в лесу, заканчивавшиеся банальной выпивкой белорусской водки и не только, устроенной амбасадой для депутатиков и продажных журналюг. Следом появлялись статейки, рассказывавшие о “самой известной и дружной общине”, насчитывающей до 120-150 тыс., собирающей на встречи со всей страны по пару тыс. ее выходцев. На самом деле приезжали полупустые, на треть заполненные автобусы, да и в самом лесу, который интересанты окрестили “белорусским”, за столиками могли разместиться максимум 600-700 чел. Уж не говоря о том, что там отдыхали семьями близко живущие арабы из Лода, так же как и др. ивритоязычные. Не упаскала возможность пропагандировать Альшанского радио РЭКА, устраивая с ним часовые беседы, также как и 9-ка. И мало кто говорил, что давно нет никакой белорусской общины, люди не объединяются по месту своего бывшего проживания. А уж тем более, кто приехал в 90-е в юном возрасте  или родился в стране. Поэтому призывы к Нетаниягу самопровозглашенных лидеров после августа 2020 с требованием осуждения белорусского режима и в дальнейшем радости от появления Лапида, который должен был дать “жару” лукавому, нельзя считать наивностью, это было откровенное потворствование левым и, конечно, более чем 20-летнему сябру лукавого.
.
***
.
Стоит упомянуть и еще одного израильского подлеца Якова Кедми. Этот еще после Майдана потерял всякие тормоза, не вылазя из московии прописался на пропагандонских каналах, призывая к уничтожению Украины, высказывая поддержку белорусскому диктатору. Последнее его заявление касалось того, что Одесса будет взята под контроль к началу сентября. “К началу учебного года Одесса будет освобождена. Учебный год начнется уже по российской программе”.
.
***
.
Так и не было продолжения истории, о которой можно прочесть в публикации от 22 января нынешнего года
.
Все больше склоняюсь к тому, что это была хорошо спланированная спецоперация, о чем писал в материале. Приведу начало:

Спустя неделю после возвращения из Минска, адвокат Майя Райтен-Столь дала первое интервью израильскому порталу mako. Перевод на русский в конце публикации.

В нем, по-прежнему, не поднимались вопросы о  неназванном израильском бизнесмене, перебравшемся в Беларусь из-за коммерческого конфликта, по просьбе которого она прилетала в Минск . Сообщение об этом появилось поздно вечером 11 ноября прошлого года на портале ynet и в переводе на русский на следующее утро на русскоязычном новостном сайте. На самом деле задержание произошло еще 4 ноября. Немалый интерес должен был представить тот самый бизнесмен, в чем и с кем у него возник “коммерческий конфликт”, и почему он сбежал в Беларусь, при этом пригласив для своей защиты (от кого?) адвокатшу, не владеющую русским. По всему видно, что Райтен-Столь попала  в разработанную ловушку бандестага совместно с многолетними израильскими сябрами.

Белорусскому диктатору нужно было завлечь именно ивритоязычного израильтянина, к тому же еще и адвокатшу, чтоб накануне нового года, проявив “милосердие”, отпустить, а сварганенному воровским путем нынешнему израильскому правительтву показать, как оно “заботится” о своих, чему мол способствуют и добрые отношения Либермана с ним и ближайшим окружением. И, конечно, не забыть уколоть Биби: Глава МИД Яир Лапид позвонил родным Майи с поздравлениями и вынес благодарность всем сотрудникам министерства, работавшим над ее освобождением. Все обошлось без драм и телекамер — «вторую Нааму Иссахар» из Майи, к счастью, не сделали.

.
***
.
И в заключение о прошедших праймериз в Ликуде, когда в реальный список и близко не попал ни один из трех известных русскоговорящих, над которыми сразу начали насмехаться депутатики либермановской партейки, так же как и над всем списком, само собой лапидовской, и, конечно, левые СМИ. Следом начались обиды и разборки между активистами, представляющими двоих (Тали Плосков и Бориса Апличука). Поскольку сам пост от Шломо Громана, друга Апличука, положивший начало сотням высказываний, в дальнейшем был убран, приведу пару заслуживающих внимания комментов из фейсбука, которые своевременно скопировал:
.
О чем, простите, разговор?
Об обидах друг на друга? О непонимании друг друга? Тали и Боря не смогли объяснить своему электорату, что делать? Не сумели убедить? Об этом?
Если да, то несколько вопросов.
Для чего вообще нужны “русские” в Кнессете?
– Чтобы отстаивать интересы “русского” сектора? Не думаю, что кто-то на этой странице с этим согласится. А кто согласен, может дальше не читать.
– Для того, чтобы перетянуть голоса от НДИ или еще кого-то? Сегодняшние горькие результаты убедительно продемонстрировали неспособность убеждать даже своих сторонников. И с таким талантом убеждения кто-то надеется противостоять многолетней и профессиональной пропаганде НДИ? Или чьей-то другой пропаганде? Вы что, всерьез думаете, что лозунги типа “Тали/Боря – лучше всех!” могут что-то изменить?
Незнание чего-то – не порок. А вот нежелание учиться, хотя бы на своих ошибках – да, порок. Лень – порок. Если вы, господа и дамы, поставили себе целью продвинуть кого-то в Кнессет, то должны были учиться это делать. Недосуг? Решили, что исполнили свой долг, публикуя посты в ФБ-ских междусобойчиках?
Ну, убедились, что этого недостаточно? Тут кто-то упомянул огромные усилия, приложенные кем-то на праймериз. Простите, никого не хочу обидеть, но результат бесполезной работы – нулевой, независимо от ее количества. Я могу выкопать яму во дворе, потом ее закопать, и повторять это каждый день. Работа тяжелая, но результат будет нулевым, сколько бы я себя не убеждал, что “сделал все, что мог”.
Все же, возможно, есть еще шансы на бронь.
.
Я сегодня уже спорила на эту тему несколько раз, о полной бесполезности (мягко выражаясь!) олимовских мест и партий.
Более 30 лет я об этом говорю, и главное все уже видят огромную “пользу” от существования “олимовской” партии во всех её ипостасях от рождения и до сегодняшнего дня, но продолжают рыть себе эту яму-могилу. 
.

***

Для меня не имеет значение откуда приезжают новые репатрианты. Хорошо знаю, что из-за огромного потока большинство сталкиваются с немалыми проблемами и потому за последние 3 мес. принял у себя без оплаты одиночку и две семьи. Так получилось, что все оказались из империи и завтра вновь въезжают из Москвы.
Арон Шустин, Израиль
Опубликовано 13.08.2022  13:06
Обновлено 13.08.2022  23:13

 

В. Рубинчик. На прежней волне

Всем шаломчик! Cперва – свежее мнение Андрея Никулина о РФ (kasparov.ru, 23.07.2022):

Во всех сферах, от политики и экономики, до науки и культуры мы видим уже пару десятилетий непрерывное распространение бесталанных и посредственных личностей и целых коллективов, постепенно, по мере своего укрепления распространяющих и культивирующих вокруг себя максимально удобную для них среду – конформизм, ханжество, неприятие критики и свободных дискуссий, бюрократизм и ненависть ко всяческой свободной конкуренции.

Логично, что изначальный посыл шел с самого верха, от главного “троечника” страны, но он был услышан и радостно подхвачен всеми, кто понимал, что только в такой душной и искусственной среде у них будет шанс потеснить столь ненавистных “умников”. И в итоге создалась идеальная система вечной дремы и серости…

Продолжение существования этой среды угрожает выживанию всей страны, которая не в состоянии долгое время содержать и обеспечивать мощный и постоянно растущий паразитический организм. Но паразиты об этом не думают, а страна спит под глубоким наркозом…

Во многом перекликается с моим недавним текстом «Посредственность на марше». Боюсь, в описанной ситуации действует уже не столько «наркоз», сколько наркотический дурман. (Впрочем, возвращаясь к другому моему фельетону – весеннему – в июле на стенах минских домов поубавилось объявлений, где «меф» и «шиш».)

В начале 2011 г. о «родине-не-уродине» интересно рассуждал российский левый аналитик Александр Тарасов. Его рассуждения многое объясняют в событиях 2014 и 2022 гг., в отношениях РФ с соседями:

Сейчас ситуация отличается от той, что была 10 и даже 5 лет назад. Сейчас страна заметно ближе, чем прежде, к понятной и очевидной классовой структуре. Мы уже видим контуры этой структуры – и видим, что это будет структура вовсе не Швейцарии и Швеции, а структура, типичная для стран капиталистической периферии, стран «третьего мира» – с огромным блоком нищего и бедного населения и тоненькой прослойкой богатых и столь же тоненькой прослойкой того, что называют «средним классом». И более того, видим, что формируется наряду с классовой структурой структура сословно-клановая, что тоже типично для «третьего мира» и, вообще-то говоря, является признаком докапиталистического общества, а если капиталистического – то мафиозного. У нас на глазах закрылись (или почти закрылись – то есть перестали быть массовыми, остались лишь для исключений) каналы вертикальной социальной мобильности для молодежи.

Изменение структуры в Беларуси происходило с некоторым запозданием, под танцы с бубнами вокруг «рыночного социализма», социального государства и т. п. А в итоге, похоже, имеем «те же яйца, вид сбоку». С примерно той же деградацией сферы образования, на которую сетовал Тарасов.

Казалось бы, что-что, а сайт «Первого» должны обслуживать первоклассные референты, редакторы & корректоры? Однако всё осталось, как было в начале 2021 г. (может, и хуже стало). Пара примерчиков из пересказа очередного интервью с представителем «вражьих СМИ», опубликованного 21.07.2022:

Попутали Малайзию с Индонезией

Надо бы «катавасию», не «котовасию» (почему – см. здесь)

Собственно, у собеседника Антуана Ламброскини и в риторических приёмах ничего нового: огульные обвинения, whataboutism… Возлагание на журналиста «Франс пресс» ответственности за реальные и мнимые грехи «коллективного Запада» (в прошлом году, когда приезжали британцы Мэтью Ченс и Стив Розенберг, игрались те же игры). А «взгляд историка» на события ХХ века таков, что хоть стой, хоть падай:

Во время мировых войн ни НАТО, ни американцы, ни французы на территории Беларуси с Россией не cталкивались (НАТО вообще было создано в 1949 г.)

Ещё забавная цитатка о современных политиках и медиа: «Когда Байден поднимался по трапу и упал, у нас в Беларуси никто над этим не смеялся. Всякое бывает. Я понимаю: бежал человек, упал. Не надо было бежать. Но споткнулся и споткнулся. А вы что творили и творите против Путина?» Принять бы за данность, но мы-то знаем, сколько раз на sb.by за последний год упоминался пресловутый трап:

«Для большей убедительности падающему с трапа Джо осталось лишь назвать товарища Си “убийцей” и квалифицировать как “военного преступника”» (18.03.2022).

«В 1999-м “ковбой Джо” не просто “предложил взорвать все мосты на Дунае” — он взорвал будущее Европейского региона. Ныне оно не более устойчиво, чем сам он на самолетном трапе…» (17.03.2022).

«“Надеюсь, Путин понимает, что он не в лучшем положении, чтобы доминировать в мире” — пишут, сказал Байден. И упал с трапа» (24.01.2022).

И т. д., и т. п. Конечно, всегда ведь можно сказать, что «у нас – разведчики, у них – шпионы»: «наши-то шутили по-доброму, а те – по-вредному»… «Ну до чего бесстыжий народ: одно слово – арапы».

Зубоскалов-то в «СБ» хватает, вот с переводчиками & редакторами — беда

Местная пропаганда попыталась вышутить 100-страничный отчёт ICAO (специализированное учреждение ООН) о событиях 23 мая 2021 г., обнародованный на днях и не очень благоприятный для властей РБ… Да, ещё 05.05.2022 А. Л. привёл корреспонденту Associated Press пример с самолётом Ryanair и выдал свой прогноз: «Что-то я тему эту не слышу. Что же вы не перечисляете как претензию ко мне? Потому что это был с вашей стороны фейк. Там специалисты ICAO разобрались: нет причины нам предъявить претензии. И тишина. И скоро всё это развеется.»

Как видим, не «развеялось», и те самые специалисты 2,5 месяца спустя оказались какими-то «неправильными» 🙂 Их упрекнули, к примеру, в том, что долго возились: «Не прошло и двух лет, как Международная организация гражданской авиации ИКАО разродилась-таки окончательными результатами расследования о случае, когда в Беларуси экстренно сел самолет RyanАir из-за сообщения о бомбе» (sb.by). Хорошо, позволю себе и я минутку «какнасчётизма»: лишь в этом месяце следственный комитет РБ сообщил о выяснении причин попадания в столичный водопровод некачественной воды, хотя пошёл третий год со дня крупного ЧП в июне 2020 года… См. minsknews.by, 20.07.2022:

По словам представителя СК, должностные лица «Минскводопровода» понадеялись на так называемый авось. Один безосновательно полагал, что сооружения справятся с очисткой любой, в том числе застойной воды, и на месте работники очистной водопроводной станции разберутся. Второй принял единоличное решение о направлении грязной воды в распределительную сеть Минска. При этом он располагал результатами лабораторных испытаний воды и понимал, что до нормативных качеств ее не удалось очистить. Виновные лица привлечены в качестве обвиняемых.

При расследовании этого дела не было нужды в международных переговорах, запросах документов за рубежом, etc. – и всё равно оно затянулось. По-моему, 14 месяцев не являлись неприемлемым сроком, коли речь шла о подготовке полноценного доклада в ICAO – многоязычной организации, куда входят все страны, кроме Лихтенштейна.

Не скажет ли сейчас официальная Беларусь гордое (и неуместное) «фе» ООНовскому учреждению, как сказала неделю назад Орхусской конвенции? Это соглашение 1998 г. Европейской Экономической Комиссии ООН о доступе к информации, участии общественности в процессе принятия решений по вопросам, касающимся окружающей среды; его тоже подписало множество стран, пусть и меньше, чем устав ICAO. Через три месяца решение РБ о выходе из Орхусской конвенции вступит в силу; трудно сказать, много ли потеряем, т. к. на здешних просторах международное право всё равно (почти) не действовало… Sad but true.

Больше меня заинтриговала растущая популярность глагола «доносить»/«донести» на том же сайте издания администрации президента (sb.by):

«[Безвиз] – возможность для наших соседей отдохнуть и возможность донести правду о реальной ситуации, которая в Беларуси» (В. Караник, 19.07.2022).

«Они искренне считают, что это методы журналистики, которые позволяют объективно доносить ситуацию до потребителя информации» (В. Макей, 18.07.2022).

«Можно доносить до людей, в том числе до молодежи, что жизнь в глубинке интересная и насыщенная!» («ЗЮ», 14.07.2022).

«Два года назад стало ясно: абсолютно все нужно фиксировать и доносить до аудитории, раскрывать людям глаза» (В. Соколович из АТН, 14.07.2022).

«Пропаганда — страшное оружие. Когда знаешь, как этот механизм работает, понимаешь, насколько важно доносить правду людям» (К. Юрайтис, 08.07.2022).

Вроде и значение нейтральное, а режет глаз. Наводит на мысли о НЛП: не призвано ли навязчивое повторение того, что «доносить – это норм» облегчить задачу сборщикам доносов? У соседей же кляузы стимулируются сплошь и рядом… Прочитано на kasparov.ru (12-13.07.2022):

Одним из авторов доноса в Следственный комитет на депутата, осужденного на 7 лет по делу о «фейках» про российскую армию, оказался выпускник ВШЭ.

Как сообщает «Медиазона» со ссылкой на текст приговора, опубликованного соратниками Алексея Горинова, одним из свидетелей обвинения по делу выступил магистр финансового инжиниринга НИУ ВШЭ Филипп Лясота…

А. Горинов, фото отсюда

Житель Одинцовского района Подмосковья написал донос на свою жену за антивоенные высказывания, сообщает МК.

В своём доносе 37-летний мужчина пожаловался, что его жена «выражает антироссийские настроения, связанные с проведением СВО» и настраивает против правительства общего ребенка.

На Жанну П. из Гомеля, нелюбительницу ансамбля «Жыдовачка», атмосфера, поощряющая доносы, также повлияла: Ж. П. накляузничала властям на стоматолога Алексея, еврейского деятеля из Могилёва (не те флажки в фейсбуке и т. п.), за что и получила ответочку-розыгрыш от Андрея Паука из Литвы. Дальше пиарить эту не сильно изящную историю не буду – кому интересно, ищите подробности в сети по ключевым словам.

***

Хорошие новости. Некто небесталанный сотворил модель Холодной синагоги в Минске (само здание конца XVI в. исчезло в середине 1960-х; первую ссылку на видео попробуйте открыть в отдельном окне):

Также можете полюбоваться взращёнными у подоконника огурцами, длиной чуть ли не по 10 см.

Как заметил бы незабвенный Аркадий Аверченко: «Женитесь, господа, женитесь».

Вольф Рубинчик, г. Минск

24.07.2022

w2rubinchyk[at]gmail.com

От ред.belisrael

Белорусская тема, в которую вкладывается масса усилий и времени, мало кого интересует. Люди понимают, что плетью обуха не перебьешь. Это видно по тому, как поднялись и сматывают удочки те, кто имеет хоть какие-то шансы на репатриацию. Я обращаю внимание на профили приезжающих в Fb, и там, кроме вынужденных бежать от войны в Украине и массы ринувшихся из империи, часто встречаются минчане, гомельчане, витебчане, могилевчане…те, кто ранее не подумывал покидать синеокую. И это при том, что Израиль не готовился к приему массовой алии, потому и цены на съем прямо таки взлетели, да и по приезду надо хорошо потратиться, чтоб найти временное жилье на две-три недели, и не факт, что за это время  отыщется подходящее жилье, даже если обратишься к маклеру, который нередко заинтересован впихнуть откровенное дерьмо, да еще и содрать месячную плату. Как правило, необходимо значительно больше времени, усилий и нервов.

Ситуация тяжела также для многих из тех, кто годами жил на съеме и при продлении договора или поиске др. жилья, сталкивается с тем же, что и прибывающие. Закрытие же Сохнута в империи, а это, наверняка, случится после заседания Басманного суда, который “рассмотрит дело” 28 июля, еще более ускорит побег из мегаполисов и даст возможность нажиться в Израиле тем, кто имеет лишнее жилье, маклерам, “помощникам” олим, адвокатам, подписантам гарантий за немалую мзду, которые готовы это делать сотни раз. Эрец Исраэль возвращается в начало 90-х.

С др. стороны Сохнут не слишком уж и помогал. Ждать очереди на прием консула и получения визы после чего обращаться в Сохнут для бесплатного полета, когда можно взять вдвое больше багажа, для многих было невыносимо долго, потому летели как туристы за свой счет, а уже в Бен-Гурионе меняли статус. Также будет и сейчас, пока вообще не опустится железный занавес.

Я за последние два месяца помог пройти начальный этап, не платя за жилье и походах по инстанциям, одиночке и двум семьям, но основная масса вынуждена столкнуться с более суровыми испытаниями, и все равно будут уезжать.

Приглашаю уже оказавшихся в стране рассказать о себе, своей репатриации, в каких городах и как обустроились…и, в связи с ближайшими, намеченными на 1 ноября, которыми уже внеочередными кнессетовскими выборами, не попали ли еще в лапы тех, кто обещает вас “сильно любить”, прежде всего это касается трехбуквенной партии верного многолетнего дружбана обоих диктаторов.

Опубликовано 24.07.2022  21:53

Водгук
.
На жаль, невуцтва цяпер нават бравіруе сваім невуцтвам.
У ранні камуністычны час бонзы былі, як правіла, пісьменныя. Хоць і з пачатковай адукацыяй, але пісалі без арфаграфічных памылак (сам у НАРБ чытаў пісаныя імі тэксты). Гэты феномен тлумачыцца проста: у старой школе няздольныя не затрымліваліся. Практыкавалася другагодніцтва. Цяпер жа не важна, якія ў школьніка здольнасці. Паступіўшы ў першы клас, дзяўчынка і хлопчык ведаюць, што іх не пакінуць на паўторны курс у нейкім класе (школьнае начальства не дазволіць).
Якасць школьнага навучання падала. І ў позні камуністычны час бонзы трымалі пры сабе пісьменных сакратароў, рэферэнтаў, памочнікаў, бо баяліся асарамаціцца на публіцы. Гэтым тлумачыцца і тое, што прамаўлялі яны па паперцы. А цяпер і памочнікі, сакратары ды рэферэнты — троечнікі. І бонзы не баяцца паказаць сваё невуцтва, сваю непісьменнасць на публіцы. І нават бравіруюць сваім невуцтвам. І выступаюць супраць элітарнай адукацыі.
Анатоль Сідарэвіч, г. Мінск
.
Дадана 05.08.2022  10:28

Да что они несут?.. (В. Р.)

Посматриваю на некоторые здешние изданьица – и диву даюсь. Пропаганда становится всё бессмысленнее и беспощаднее; разумеется, это о системе, но и о деградации конкретных человеческих особей тоже. Вот прям интересно мне, экс-редактору и «вялостановящемуся мизантропу», до чего они могут дойти. Время от времени даже забавно, хотя, по большому счёту, какие уж тут забавы у подножия вулкана.

Для разминки – глубокомысленное высказывание от Андрея Д-ого, спикера местных спецназовцев: «Своим предупреждением о зеркальном ответе на явно агрессивные маневры НАТО у наших границ ­­Президент ставит шах в большой геополитической партии» (sb.by, 07.07.2022). Грозьба соседскими ракетами в «эпохальной» речи 2 июля с. г. напомнила эпизод из мультика о Бабе-Яге: «Он тебе покажет, покажет!.. Вот придут ко мне гости, оставят от тебя кости!»

Кстати, что такое шах в «большой игре»? Всего лишь ход, и далеко не всегда – сильный & убедительный.

Например, в позиции слева любой шах ведёт к собственному проигрышу. В позиции справа гроссмейстер Э. Бакро, игравший в Баку-2008 с коллегой Э. Инаркиевым, шаханул ферзём на е7 – и тут же сдался (не приметил коня на g8). Е. Гик прокомментировал в журнале «Наука и жизнь»: «Это, пожалуй, единственный случай в истории шахмат, когда гроссмейстер не просто прозевал чистого ферзя, а подготовил свой зевок заранее!» Не о нас будь сказано…

Крейсер «Москва», бывший «Слава», до весны 2022 г. тоже считался весьма грозным. Впрочем, возможно, россияне и разгромят войска НАТО своими «Искандерами»… 31 июня. Именно в тот день, по словам белокурой «Марочки» (она же «Пресс-алкаше»), должен был завершиться визит Лаврова в Минск 🙂

С 2:42

Российское информагентство, а за ним и «Советская Б.», 22.06.2022 охотно подобрали эту инфу :))

Правда, позже исправили-таки «31 июня» на «1 июля». Но если честно, в этой истории явно не обошлось без самодискредитации госслужбы & казённых СМИ, и без того дискредитировавших себя… 🙁

Недавно активист из Нижнего Новгорода Алексей Поднебесный опубликовал пост по поводу некачественной воды в его краях. Там говорилось буквально следующее: «Посчитайте, сколько стоит один день “спецоперации”, думаю, этого бы хватило все такие дома в городе оборудовать горячим водоснабжением. Но россиянцы же готовы отдать за ДНР 13-ю зарплату, даже если её нет».

А. Поднебесный. Фото с kasparov.ru

Российский суд, «самый гуманный в мире» (С), оштрафовал Алексея на 30 тыс. руб. по статье о дискредитации армии… из-за кавычек. Мол, обособление ими “спецоперации” свидетельствует об иронии и пренебрежении. «По словам Поднебесного, решение было вынесено за 2 минуты, а принадлежность комментария ему суд даже не пытался доказать» (отсюда). Какое мудрое решение, вах! А ведь могли и полоснуть заставить извиняться на камеру.

Cегодня же занесло меня на страничку «депутата» (статей за дискредитацию назначенства у нас вроде пока не предусмотрено, потому кавычки). Если же Пал-Иванычу захочется перенять РФ-шный опыт и в чём-то меня упрекнуть, ему придётся сперва поработать над собой…

Вот «креативная» экономика – нет ли здесь иронии, а то и пренебрежения к усилиям Политика, уж 28 лет ведущего страну к зияющим высотам? :))

Eщё один крупный госдеятель – первый зампред Гомельского облисполкома – порассуждал в «Школе молодого руководителя» о том, как должны строиться отношения c подчинёнными в сельскохозяйственных организациях (sb.by, 09.06.2022):

Никаких простоев, никакой уравниловки в оплате: зарплата – от вклада. Но обязательная коллективная ответственность.

Ужас как креативно! 🙂 Для справочки, принцип коллективной ответственности широко применялся при утихомиривании народов, подлежавших колонизации, помещиками при феодализме, ну и в ГУЛаге… Слово А. И. Солженицыну:

Слушайте, слушайте! “Коллективность есть принцип и метод советской исправительно-трудовой политики.” Ведь нужны же “приводные ремни от администрации к массе”! “Только опираясь на коллективы, многочисленная администрация лагерей может переделывать сознание заключенных”. “От низших форм – коллективной ответственности, до высших форм: дело чести, дело славы, дело доблести и геройства”!..

О, без бригады еще пережить лагерь можно! Без бригады ты – личность, ты сам избираешь линию поведения. Без бригады ты можешь хоть умереть гордо – в бригаде и умереть тебе дадут только подло, только на брюхе. От начальника, от десятника, от надзирателя, от конвоира – ото всех ты можешь спрятаться и улучить минутку отдыха, там потянуть послабже, здесь поднять полегче. Но от приводных ремней – от товарищей по бригаде, ни укрыва, ни спасенья, ни пощады тебе нет.

Умирать, конечно, в РБ-шных сельхозколлективах не требуют (пока?), но, судя по грозному наказу второго чиновника Гомельщины, и жить работникам не очень-то дадут. Продолжение мастер-класса от Дмитрия Козела & «СБ»:

Руководитель должен быть на голову выше своих специалистов во всех видах работ. На его плечах лежит контроль за деталями производства – расходом солярки, выработкой на агрегатах, нормой заготовки кормов и многим другим.

Где же взять такого универсала? На деле, конечно, в большинстве случаев не руководитель растёт и возвышается над специалистами, а принижаются последние… Девиз «Я начальникъ – ты дуракъ!» в ХХІ веке не вышел из моды, так что Май Вольфович Данциг, бравший его на вооружение в 1990-х, отчасти был прав.

Данцигу – данцигово, пусть художник спит спокойно, а сельхозпроизводство как-то ещё держится в Беларуси отнюдь не за счёт всезнайства руководителей и «коллективной ответственности» подчинённых. Долго ли продержится, сказать трудно; при кормчем «от земли», как уже приходилось отмечать пару лет назад, удельный вес сельского хозяйства в экономике РБ после 1994 г. постепенно падал… И агрогородки с «деревнями будущего» мало помогли; видимо, не хотят селяне «плодиться и размножаться». В 2022 г. доля сельского населения в Беларуси достигла рекордно низкого показателя.

Население Беларуси в 2015-2022 гг.

Год Всего тыс. чел. Городское Сельское
тыс. чел. доля тыс. чел. доля
2015 9481 7328,8 77,3% 2152,2 22,7%
2016 9498 7370,4 77,6% 2127,6 22,4%
2017 9505 7404,4 77,9% 2100,6 22,1%
2018 9491 7412 78,1% 2079 21,9%
2019 9413,4 7300 77,5% 2113,4 22,5%
2020 9410,3 7303,9 77,6% 2106,4 22,4%
2021 9349,6 7280,3 77,9% 2069,3 22,1%
2022 9255,5 7232 78,1% 2023,4 21,9%

 

Источник – википедия, а по сути Белстат. Мне могут возразить, что идентичный показатель наблюдался и в 2018 г., но нет! Тогда реально было насчитано 21,9%, сейчас – 21,86%, просто в источнике округлили до десятой процента. И, казалось бы, в деревнях люди живут менее кучно, больше находятся на свежем воздухе, их должен был меньше затронуть COVID-19… ¯\(°_o)/¯

Ещё одно «чудо» с sb.by, 09.07.2022. Пишет медиаработник с чуть ли не полувековым стажем, дослужившийся до замредактора «Сельской газеты» (если такие выпускники журфака БГУ считаются лучшими, то каковы худшие?):

Где про «гордимся» и «помним», имелись в виду участники встречи на Эльбе 25 апреля 1945 г., Александр (а не Алексей!) Сильвашко и Уильям Робертсон (не Робинсон!). Между прочим, реально помнят о них в США, в отличие от… И не путают за океаном имена своих героев.

Знаменитое «лейтенантское» фото: слева Робертсон, справа – Сильвашко

Где о «бандите» и «дипломате», там совершенное днище. Да, в этом году на Ошмянщине по указке идеолухов были разорены могилы бойцов польской Армии Крайовой, сражавшихся против нацистов и погибших в январе 1944 г. Тридцать лет назад, в июне 1992 г., на этом месте возвели мемориальный комплекс – были гости из Польши, Литвы, представители местных властей РБ, журналисты. Ксёндз Бенедикт Высиньский отслужил тогда траурную мессу.

Пятого июля с. г. временный поверенный Польши в Беларуси Мартин Войцеховский приехал в Микулишки, возложил цветы там, где произошёл возмутительный акт вандализма.

«Припёрся»? Без комментариев. Хотя нет… по мне, так 65-летнему Кучко о душе бы лучше подумать (плюс о законе бумеранга, неплевании в колодец и прочих высоких материях). Его старшему товарищу из Дроздов, которому в августе исполняется 68, тоже не помешало бы, ну и министру 1958 г. р., под чьим руководством сочиняются «ответы Чемберлену» вроде «В связи с немотивированной обеспокоенностью польской стороны ситуацией с местом вблизи деревни Микулишки Ошмянского района Гродненской области, которое в польских СМИ почему-то именуется “братской могилой польских солдат”, Временному Поверенному разъяснено, что по информации местных органов власти, на территории данного населенного пункта воинских захоронений и захоронений иностранных военнослужащих не зарегистрировано» (mfa.gov.by, 07.07.2022). Надо полагать, заявление МИД РБ охватывает и множество иных могил, осквернённых в этом году на Гродненщине. «Во-первых, захоронений вообще не было, во-вторых, там были похоронены бандиты» – так, что ли?

На этой неделе безвременно ушли в лучший мир заметные в Беларуси люди: поэт Анатолий Валюк (1961–2022) и фотохудожник Альфред Микус (1966–2022). Светлая им память.

С мультика начал, мультиком («Киевнаучфильм», 1973) завершу:

Здесь пираты-мародёры тащат всё, что плохо лежит, а в Украине похищают девушек; в результате ракетный крейсер разбойничий корабль ждёт «отрицательное всплытие». Посвящается российским боевикам, а также кукловодам их кремлёвским.

Вольф Рубинчик, г. Минск

12.07.2022

w2rubinchyk[at]gmail.com

Опубликовано 13.07.2022  09:24

К 135-ЛЕТИЮ МАРКА ШАГАЛА

От belisrael. Воспоминания Бориса Галанова мы публиковали 5 лет назад, но за это время много воды утекло, поэтому возвращаемся к ним и дополняем свежими новостями.

«У Шагала в голове ангел»

Б. Галанов

Марка Шагала я увидел в Третьяковке на открытии выставки его рисунков, переданных им в дар галерее. Это было летом семьдесят третьего, спустя полвека после его отъезда за границу. Приехал бы раньше. Давно мечтал. Но Министерство культуры не спешило пригласить. На Западе Шагала признали одним из самых великих художников ХХ века. У нас и с признанием не торопились. Упоминали вскользь, сквозь зубы, почти всегда негативно. Картин не показывали. Еще в 20-е годы упрятали в запасники.

Здесь и далее – шагаловские рисунки из книги И. Э. Ронча «Мир Марка Шагала» 1967 г. (на идише). Книгу прислал нам пинчанин Р. Циперштейн

Когда Париж посетила Фурцева с визитом, на спектакле в «Гранд-опера» ее посадили рядом с Шагалом. Фурцева равнодушно рассматривала плафон оперы, расписанный художником. Прекрасные воздушные музы кружились в веселом хороводе. Шагал сказал Фурцевой, что хотел бы побывать на родине. Министерша ответила строго, как провинившемуся школьнику: «Не надо было уезжать».

Господи, если бы не уехал, как бы сложилась жизнь? Разделил бы судьбу Михоэлса, Бабеля, Мейерхольда. Мир не узнал бы его полотен.

В конце концов Министерство культуры смилостивилось. Посоветовались где надо и с кем надо. Пригласили.

В ту пору Шагалу было восемьдесят шесть. Поверить в это было трудно. Моложавый, подтянутый. Ходит легко, стремительно. Собравшимся на выставке сказал короткую речь. Ее записал и сохранил известный искусствовед Александр Каменский: «Вы не видите на моих глазах слез, ибо, как ни странно, вдали я душевно жил с моей родиной и родиной моих предков».

Мы подошли к Шагалу, представились, попросили дать интервью для «Литературной газеты». Назавтра в гостинице «Россия» он беседовал с нашим корреспондентом Наумом Маром. «Один час с Марком Шагалом» – кажется, впервые в советской прессе громко, во всеуслышание, с симпатией к художнику было произнесено его имя.

Недавно я перечитал это интервью. Шагал делился своими впечатлениями. Побывал в Большом театре, в Кремле, ездил в Ленинград. В Русском музее любовался дорогими ему Врубелем, Борисовым-Мусатовым, Левитаном. В Эрмитаже первым делом бросился к «своим» Рембрандтам. На Мойке отыскал дом бывшей школы поощрения художников. На дверях табличка «Союз художников». «Спрашиваю пожилую консьержку: «Мадам, не здесь ли прежде была школа поощрения художников? – «Да, товарищ, кажется здесь». Обрадовался, как маленький. Уже и сам вижу: вот она, моя лестница, здравствуй! А направо, за углом, дверь в кабинет директора школы Николая Константиновича Рериха».

Сколько дорогих воспоминаний! Но главного не запланировали: художника из Витебска не пустили в родной Витебск. Ради свидания с ним он готов был отказаться от любого запланированного мероприятия и всех, вместе взятых. Более неуклюжего, бестактного поступка нельзя было придумать и все-таки придумали! К встрече с Витебском готовился давно, ждал ее, мечтал о ней: «Давно уже, мой любимый город, я тебя не видел, не разговаривал с твоими облаками, не опирался на твои заборы. Как грустный странник, я только нес все эти годы твое дыхание на своих картинах. Так беседовал с тобой и как во сне видел». И все-таки не довелось ни побеседовать, ни увидеть.

Он был ошеломлен, подавлен. Правда, в интервью сказал о своем огорчении вскользь, сославшись на свое здоровье: «Я решил отказаться от поездки в Витебск, потому что, как говорят, сильное волнение опасно для моего возраста».

Неправда. Ничего бы он так не решил. Чиновники решили за него. Из гуманных соображений? Да наплевать им было на его здоровье. Что эмоционально повлияет сильнее? Разрешение на поездку в Витебск или отказ? Искать старые витебские дворы и закоулки? Синагогу! Родительский дом. Сарай, на крыше которого дядя по ночам играл на скрипке? Где все это? Хватит ему впечатления от посещения Большого театра. Обойдется. На всякий случай дали понять, что Витебск вообще закрытый город. Иностранцев не пускают. Имеются военные объекты. Так что извините.

Прощаясь, Шагал подарил мне монографию о своем творчестве. На титульном листе написал: «Сен-Поль-де-Ванс. Будете во Франции, приезжайте. Сен-Поль открытый город для всех. Иностранцам к нам можно».

Я улыбнулся невеселой шутке Шагала и про себя подумал: дорогой Марк Захарович, до Сен-Поля мне добраться не легче, чем вам до Витебска.

Прошел год. Я был на Каннском фестивале. От Канна до Сен-Поля полсотни километров. Но надо доехать. Туда-обратно. Как бы дешево это ни стоило, моих фантастических суточных не хватит. Помог Володя.

В Канне я познакомился с владельцем маленького фотоателье «Пляж» Владимиром Абуковым, просто Володей, как он просил его величать. Выходец из России, он был влюблен в свою родную Евпаторию. «Канны ей в подметки не годятся. И не спорь, пожалуйста. Я согласен с Маяковским: «Очень жаль мне тех, которые не бывали в Евпатории». Voila». Было время, Володя считался в Канне фотообъективом № 1. Снимал всех кинозвезд. Но это время ушло. Теперь сидел в своей фотолаборатории за разноцветной занавеской из бамбуковых палочек, проявлял и печатал любительские снимки или подрабатывал на берегу, фотографируя девочек в бикини или пожилые семейные пары. О былой славе напоминала фотовитрина «Пляжа». Там блистали Софи Лорен, Джина Лоллобриджида, Клаудиа Кардинале. Я соблазнял Володю съездить на его «пежо» в Сен-Поль. Прибавишь к своей галерее портрет Шагала. Володя с сомнением качал головой. «Никто не узнает. Кому интересен старик? Позвал бы лучше в Сен-Тропец фотографировать Бриджит Бардо». Поехал по дружбе. Бескорыстно. Пообещав: «Ладно, сниму. Тебе не стыдно будет показать в Москве». Обещание сдержал, действительно прислал мне превосходный портрет Шагала с собственноручной подписью художника. «Как видишь, уговорами от меня многого можно добиться. Voila».

На развилке дорог, при въезде в город, мы увидели яркий щит: «Внимание. Ни шума, ни скорости. Зеленая зона Сен-Поля». Тихий, зеленый Сен-Поль с его узкими улочками и маленькой центральной площадью, откуда открывался вид на Приморские Альпы, с его увитыми диким виноградом домиками в точности походил на другие живописные городки, мимо которых мы проезжали. Художникам тут, должно быть, хорошо работалось. В разное время в этих местах жили Ренуар и Матисс, Леже и Пикассо.

Шагал встречает нас в просторном, светлом кабинете. Большое, чуть не в половину стены, окно выходит в сад. Солнце тепло и, кажется, по-особенному щедро освещает и этот белый дом под красной черепицей, и комнаты с ароматом цветов из сада, и причудливые шагаловские мозаики, и картины, картины…

Володя, неожиданно воодушевившись, начинает неутомимо щелкать фотоаппаратом, отбегает, приближается, присаживается на корточки, подняв аппарат высоко над головой.

– Вы сделаете меня сегодня знаменитым, – смеется Шагал.

Разговор заходит о поездке в Москву. Подробности еще свежи в памяти. Если невозможно рисовать карандашом, надо рисовать глазами, советовал Энгр. И, похоже, Шагал следовал этому совету. Он хочет приехать опять, специально. Написать несколько картин о родине, для родины.

– Может быть, их когда-нибудь выставят вместе с моими ранними работами. Ведь они почти все у вас.

Спрашиваю: помнит ли их Шагал?

– Еще бы! Помню лучше, чем вы можете себе представить. Помню свою каморку. В девятнадцатом писал там ночи напролет. Знаете, это все-таки было легче, чем лечь на матрас, присыпанный снегом. Впрочем, старался зря. К утру бедные мои листы желтели от сырости. Помню свои декорации для Еврейского театра. Помню, конечно, разные картины, те, что в России. Среди них несколько самых дорогих моему сердцу.

После паузы он задает вопрос, которого я ждал и опасался:

– Почему все-таки на моей родине не показывают моих картин? Почему о них не пишут? Нельзя? Не разрешают? Или не могут писать, потому что ничего невозможно увидеть?

Пока я собираюсь с духом, жена Шагала Валентина Григорьевна приходит мне на помощь:

– Марк, ну зачем ты портишь настроение хорошему человеку?

Но Шагал и не ждет ответа. Он высказал наболевшее, свою горечь и обиду. И сам перевел разговор:

– Господин Шагал, часто интересуются мои посетители, вы любите рисовать полеты? Да, люблю. Когда в хорошем настроении. Когда легко на душе, но часто я хочу улететь от преследующих меня ночных кошмаров. Выразить себя, свое состояние, свои полеты мне помогают не только люди – деревья, животные. Помогает женщина с охапкой сирени, помогает чистый белый цвет стволов березы, он кажется мне цветом счастливых. Во время войны я жил в Америке. Ехал с неохотой. Думал, что буду там делать?

Есть ли в Нью-Йорке трава, деревья? Его козы, которые играют на скрипке? Его голубые лошади и зеленые коровы, которые летают над Витебском и в Париже над Эйфелевой башней?

В соседней за кабинетом комнате висит автопортрет художника с ослом. Добрая и печальная морда занимает на полотне равноправное место с головой художника и даже чуточку теснит. Быть может, символизирует любовь художника к «малым сим». Старые мастера часто писали заказные портреты вельмож и автопортреты в обществе любимых охотничьих псов и породистых скакунов. Простой домашний скот разве не заслужил такой чести? В этом обществе он жил. Это детство художника.

Валентина Григорьевна говорит, что дед Шагала торговал скотом. Мальчик пропадал в его доме. С тех пор научился любить, жалеть и понимать животных. Вот на этом холсте, вероятно, изображен дед. Человек в картузе погоняет запряженную в телегу кобылу с раздутым брюхом. В ее чреве свернулся клубком еще не родившийся жеребенок. А в повозке задумчивая корова, которую дед везет на убой. Женщина, идущая за телегой с ягненком на плечах – в телеге ей уже места нет, – бабушка. С самых ранних лет знакомая сценка.

– Гены, – шутит Шагал. – Хотите отыскать гены? Не знаю, возможно, и так. Я плохой комментатор своих картин. Живопись не литература. Никогда заранее не могу придумать ни одного сюжета. Пикассо говорил: «У Шагала в голове ангел». Когда беру в руки кисть, просто немножечко мечтаю и немножечко вспоминаю. А критики мне потом объясняют, о чем я мечтал, что вспоминал. Свою родню? Свой Витебск? Он живет во мне восемьдесят лет. Скоро девяносто. И с этим ничего не поделаешь. В этом мое счастье и несчастье. Даже перспективу моих картин вижу из окон родительского дома на Второй Покровской улице. Так она тогда называлась. Теперь – товарища Дзержинского.

Над письменным столом Шагала большая картина в красноватых тонах. Панорама города, тоже, наверное, увиденная из окна на Второй Покровской улице. Теснятся бедные покосившиеся домишки. Человек в правом углу картины протягивает букет цветов своему городу. В левом – склоняется перед ним с любовью босоногий отрок. В руке палитра и кисть. А третья фигура, в глубине картины, с золотистым ореолом вокруг головы, как бы вдохновляет и благословляет художника. Сказочное шагаловское соединение фольклора с реальностью, фантастики и действительности.

Шагал говорит:

– Иногда молодые художники приносят мне свои работы. Они думают, я обрадуюсь, найдя в их картинах сходство с моими. Но это не так. Что толку в слепом подражании? Можно очень ловко скопировать внешние приемы, перенять их, не больше. У каждого художника есть свое, самое заветное, им одним пережитое, неповторимое. А кто, скажите, сможет повторить неповторимое, душу творчества, то, что не видел, не пережил, не знал? Кто за меня передаст самое «мое», все, что могу передать я? Ведь у меня свои краски, свой состав крови, унаследованный от матери, и незачем пытаться воссоздать все это химически, искусственным путем.

Шагал выходит со мной на веранду. По небу неспешно плывут перламутровые облака. А может быть, вовсе не облака, а шагаловские козы и овцы. Вокруг тишина: «Излюбленная, любезная сердцу». Такая, о которой поэт написал: «Царей и царств земных отрада – излюбленная тишина». Зеленая лужайка перед домом окаймлена густым лесопарком. Белеют стволы берез. Теперь я знаю, белый цвет березы – любимый цвет художника. На краю лужайки в тени каштана стоит причудливой формы белый камень. Шагал расписал его и украсил мозаикой. Мальчонка-пастушок или, может быть, какой-нибудь мелкий сельский божок, присев на корточки, свистит в дудочку. Это – дар Шагала Валентине Григорьевне, Ваве. Доброе ей напутствие в день рождения.

– Все, что я знаю, – говорит Шагал, – художник для того, чтобы успешно работать, должен любить. Я люблю людей и природу, люблю родину, которая почему-то меня не принимает. Люблю свою жену. Если каждый день смотришь в ее глаза, у тебя все будет хорошо.

Когда мы усаживались в машину, Шагал вдруг полюбопытствовал:

– Зачем вам понадобились мои фотографии? Собираетесь опубликовать интервью? У вас его не напечатают.

– Но предыдущее напечатали…

– Не знаю, не знаю! Тогда я был гостем Москвы. Проявили внимание. Об этикете позаботились.

…Интервью напечатали. Номер «Литературной газеты» я послал в Сен-Поль. От Шагала пришла открытка с видом – музей библейских рисунков Шагала, торжественно открывшийся в Ницце. «Я был так рад получить «Литературную газету» с теплым словом обо мне, – писал Шагал. – Спасибо вам и редакции. Может быть, еще увидимся». Он действительно был рад. Когда я вторично побывал в Сен-Поле, Шагал с надеждой говорил, что, может быть, наконец извлекут из запасников его картины и покажут. Очень дорожил знаками внимания родины, которые были так малы и редки. Всемирно признанный и прославленный, болезненно переживал молчание и забвение дома. С обидой сказал, что приезжавший сюда недавно известный советский писатель подарил ему свой роман во французском переводе: «Неужели подумал, что я мог забыть родной язык и не сумею прочитать книгу по-русски?»

Шагал умер в возрасте девяноста восьми лет. Писал до последних дней. «Что поделаешь, – говорил он мне, шутливо вздыхая, – это мой недостаток. Вот и жена жалуется: Шагал – странный тип. Каждое утро в мастерскую. А мне просто хочется, пока есть силы, еще немножко прибавить к тому, что есть».

Столетие со дня рождения мастера торжественно отмечали в Европе и за океаном. На этот раз и мы не отстали. Статьи, заметки, ретроспективная выставка в Пушкинском музее. Но сколько усилий понадобилось в свое время, чтобы протолкнуть в «Литературную газету» статью о Шагале! Я не стал посвящать Шагала в тайны ее прохождения. Он радовался публикации, счел ее многообещающей. Но тогдашнему заместителю главного редактора газеты В. А. Сырокомскому пришлось обзвонить полдесятка «вертушек», прежде чем он добился разрешения на «штучную» публикацию Шагала. Путь еще предстоял долгий.

Источник: Галанов Борис Ефимович. Записки на краю стола. Москва: Возвращение, 1996.

Выставка Марка Шагала в Варшаве

Начало: 30.04.2022 (10:00) Окончание: 24.07.2022 (19:00)

Национальный музей Польши (Варшава, Aleje Jerozolimskie 3)

Цена: 20 злотых

До 24 июля в Варшаве можно увидеть произведения Марка Шагала. В Национальном музее экспонируется недавно приобретенная коллекция из 14 его произведений.

Представленные работы были созданы в Западной Европе в 1960-1970-е годы, и цвета его произведений этого периода яркие и сочные. В некоторых приобретенных произведениях показаны сцены из Ветхого Завета, своеобразно, индивидуально интерпретированные, в других — влюбленные пары, букеты цветов и животные. Есть также отсылки к детству. изображенная действительность раскрывается на двух уровнях: реальном и фантастическом.

Празднование дня рождения Марка Шагала в Минске

Начало: 07.07.2022 (11:00) Окончание: 07.07.2022 (20:00)
Национальный центр современных искусств (Минск, ул. Некрасова, 3 и пр-т Независимости, 47)

Цена: от 7 рублей

7 июля Национальный центр современных искусств празднует день рождения Марка Шагала и приглашает присоединиться.

Вас ждут:

Мастер-класс «Живописные фантазии» (6+).

Мастер-класс «Что увидели мои глаза…» (12+).

Экскурсия по выставке «Марк Шагал: искусство видеть мир сердцем».

Кураторская экскурсия Надежды Хмыль по выставке «Навык счастья».

Просмотр и обсуждение мультфильма «Марк Шагал. Начало» (режиссёр Елена Петкевич).

Открытая экскурсия «Библия Марка Шагала. Обращение основателя авангарда».

Artist-talk с художником, участником выставки «Шагал. La Bible» Михаилом Дайлидовым.

Смотрите программу целиком по ссылке и регистрируйтесь на мероприятия!

Записаться можно также по телефону: +375 (17) 235-03-31. Цена билетов на выставку «Марк Шагал: искусство видеть мир сердцем» — 7 рублей, на выставку «Марк Шагал. La Bible» — 12 руб.

Опубликовано 06.07.2022  08:56

Посредственность на марше

Новый горячий шалом! Первое полугодие 2022 г. оказалось тем ещё… Но не рискую вслед за БГ запеть: «Мы прожили ночь, так посмотрим, как выглядит день». Ибо второе тоже стартовало плохо, с обстрела российскими ракетами посёлка в Одесской области, что привело к гибели многих мирных граждан.

Немного не дожив до 102 лет, умер знаменитый мультипликатор Леонид Шварцман; в 97 ушёл не менее знаменитый британский режиссёр Питер Брук, чьи корни также где-то здесь, на востоке Европы…

Л. Шварцман, П. Брук. Фото из википедии

Вчера в возрасте 54 лет умер доктор физико-математических наук Дмитрий Колкер из Новосибирска. Его история, увы, довольно характерна для нынешней «высокодуховной». У Колкера была четвертая стадия рака поджелудочной железы, он находился в больнице, не мог питаться самостоятельно. Тем не менее 30.06.2022 суд арестовал Колкера по подозрению в госизмене, и его прямо из больницы отправили в московское СИЗО «Лефортово». Ну, вот результат.

Д. Колкер, фото с kasparov.ru

В Израиле сменился «временный премьер-министр»: был Нафтали Беннет, стал Яир Лапид. Сколько там Лапиду руководить до очередных выборов, а некоторая надежда на лучшее присутствует: всё-таки возглавил правительство литератор и журналист, стало быть, «наш человек», творческий 😉 Самое время срочно перевести его пиесы на белорусский — пoспешите, великоразумные профи :))

В Синеокой полугодие завершилось несколько необычно — в конце июня звания народного писателя был удостоен Николай Чергинец, 1937 г. р. Лет 15 назад брал я в библиотеке и прочёл его книги советского времени — «Приказ № 1» о Фрунзе и учреждении минской милиции в 1917 г., что-то об Афганистане. Не совсем провальные и не грандиозные — средний уровень. Позавчера зашёл в магазин «Белкниги», где «народному» отвели немало места, обратил внимание на книгу «Операция “Кровь”», зная о том, что в ней затронута тема гетто… Можно было купить книгу 2015 года, но и первое издание 2013 года доступно в продаже. Не купил: очень уж усреднённым, «суконным» языком изъяснялись персонажи по воле автора. Когда-то я приобретал всё, имевшее отношение к белорусским евреям, а повзрослев, сделался переборчивым, уж извиняйте. Поведение Н. Ч. в амплуа общественного деятеля, «лидера» писательской тусы (по-моему, эту роль в 2005-2022 гг. он играл ужасно) тоже слегка повлияло.

С середины 1990-х звание «народный писатель» никому в РБ не присуждалось, и появление Чергинца в одном ряду с Купалой и Коласом вызвало поток шуток & филиппик. По мне, так особого вреда от «спецмероприятия» нет. Книги отставного милицейского генерала усеют школьную программу? Они и так давно уже там. Их начнут обильно издавать за госсчёт? И без того издавали… В общем, пусть пожилой человек радуется появлению очередной награды на своём «брежневском» кителе — даже если власть в скором времени сменится, мне бы не хотелось, чтобы у него отбирали очередную побрякушку. В данном случае, увы — именно побрякушку, т. к. уровень творений, по гамбургскому счёту, не дотягивает. Да и то, что указ о звании подписал человек, выросший на «стихах Василя Быкова» и, по его собственным признаниям, не увлекающийся художественной литературой, ничего, кроме недоверия, не может вызвать.

Такие разные народные… Фото  из открытых источников

В 2006 г., после смерти Янки Брыля, у читателей и авторов «Нашай Нівы» спрашивали, кто заслуживает звания «народного». Звучали предложения: Светлана Алексиевич, Владимир Орлов, Алесь Рязанов… Я же полагал, что прежде всего нужно вернуть парламенту право обсуждать и утверждать ту или иную кандидатуру, как это было в начале 1990-х. Проталкивать же писателей, пусть и симпатичных, через администрацию… такого cто лет не надо.

От сервильности новоиспеченного, которая в 2020-2021 гг., возможно, ускорила уход из жизни от ковида десятков членов подведомственной ему организации (СПБ; см. здесь), чуток не по себе, но опять же, ничего особенного. В «главной президентской газете», а также на сопутствующих ей ресурсах, и не такое можно встретить. Вот вещает Виктор Ивченков, 1962 г. р. — доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой медиалингвистики и редактирования факультета журналистики Белорусского государственного университета (sb.by, 25.06.2022):

Наше советское образование было одним из лучших (если не самым лучшим) в мире. Фундаментальным, емким, всесторонним и обязательным. За границей же всё больше облегченная подача материала. Поэтому и неудивительно, что те же американцы восхищались, узнав, что мы свободно говорим на нескольких языках.

Что-что, а иностранные языки большинство советских людей, несмотря на периодически проводившиеся кампании по исправлению ситуации, изучали (и знали) плохо — уж кто-кто, а доктор филологии должен понимать. Свидетельствует россиянка Лариса Корнеева, тоже доктор и профессор: «Во времена СССР не ставилось задачи научить советского человека говорить на иностранном языке».

Снова Ивченков, в 2000-х служивший, ни много ни мало, советником министра образования РБ:

В июне 2020 года я как раз говорил об опасности информационных войн, а в августе всё то, о чем предостерегал, увидел воочию. Многим людям не удалось отделить зерна от плевел… После тех событий Президент, собрав цвет академической науки, правильно сказал, что именно старшее поколение не позволило упустить сложную ситуацию. Молодым можно и нужно доверять, но предварительно проведя с ними огромнейшую идеологическую работу.

Ещё пару раз сослался заведующий на «Главу Государства» в не шибко длинном интервью. Ох уж энта идеологическая работа в современной Беларуси — пристанище для всякого рода подлецов и посредственностей…

Заметил, что частенько в здешних медиа начала мелькать ещё одна экс-чиновница с дипломом доктора наук — Светлана Винокурова, 1953 г. р., первый проректор Белорусской государственной академии искусств. В 1980-х слыла «продвинутым» философом и социологом, ныне высказывается по разным поводам, в т. ч. об экономике. Ну, а кто кумир в политике отставной сотрудницы администрации-президента-комитета-госконтроля, догадаетесь и сами.

Удручает, однако, другое — в 2020 г. «благодаря» активности С. В. из академии искусств было отчислено свыше десятка студентов. Судя по интервью, данному БТ в январе 2022 г., пенсионерке ни разу не стыдно — послушайте, коли проблеваться охота… В текстовом формате эффект немного не тот, а всё же процитирую (после 23:43):

Августовские события, которые привели к студенческим волнениям, молодежь в этом поучаствовала, на неё ставка была сделана, откровенная, привела к тому, что студенты начали выходить на улицу. Требования их были совсем не понятные, это было известно нам из разговоров со студентами. Когда мы их спрашивали: «Что вы хотите, чем вы недовольны?» Ну, один студент говорит: хотел бы, чтобы у нас в стране законы писал парламент. Я говорю: «А кто у нас пишет?» — «А у нас пишет президент». — «Прямо приходит, садится и с утра пишет? Вы Кодекс о культуре, закон о культуре видели — какой он даже по объёму, вот написать одним человеком?» Поэтому студенты получали, прежде всего, через, конечно, эти телеграм-каналы, через средства массовой информации, через, очевидно, людей, которые были заранее для этого внедрены или там работали со своими взглядами, поэтому они выдвинулись на улицу. Академия искусств расположена в очень приметном месте, на перекрёстке Сурганова и Независимости. И хотя выходило студентов не так много, к ним присоединялось очень много посторонних людей, с плакатами. И я, и ректор, мы неоднократно выходили вместе со студентами на улицу с целью увести их с улицы и, если у них есть какие-то вопросы, выяснить… Потеря каждого студента — в группу набирается 5-6 человек — это настолько болезненно… Поэтому вот то, что можно написать — что для нас прощание с любым студентом, у нас не массовые факультеты, мы дорожим каждым студентом, мы его знаем в лицо. И, конечно, администрация делала всё, чтобы не было таких случаев, чтоб студент уходил. Часть студентов ушло сами. Некоторые деньги получили за это, уехали в Киев, работают сейчас где-то там на стройках, потому что их никуда не взяли, а деньги очень быстро заканчиваются. Когда человек думает, что ему будут каждый месяц по 2000 евро платить, он, может быть, и взгляды может поменять свои, это же молодёжь, они же любят жить хорошо. Но, конечно, часть студентов поддались влиянию, и работа нас, администрации, прежде всего была нацелена на профилактику и сохранение этого контингента. И, конечно, многие в этом отношении эти идеи восприняли. Но ими руководили. У нас есть комиссия по профилактике правонарушений, они исключались не за политические взгляды, такой статьи у нас нет, исключать студента «за политику». Какие из них политики, если его… он нарушает порядок, нарушает дисциплину, не даёт возможности работать? Они были исключены за нарушение правил внутреннего распорядка. Это не политическая статья. И, конечно, когда мы с ними беседовали на комиссии по  профилактике, вот одна из девочек говорила: «Прежде чем я напишу объяснительную, почему я нарушаю порядок, я должна позвонить своему адвокату». Она выходила, звонила какому-то взрослому человеку и говорила: «Пишем, что мы нигде ни в чём не участвовали». У них были кукловоды, кто-то ими руководил из взрослых людей, они не способны возглавить вот такое политическое движение. Ну, у нас таких детей просто нет, они озабочены больше творчеством. Но, как эмоциональные люди, как представители творческой профессии, эмоциям они поддаются. И в этом плане часть студентов мы потеряли… Исключались люди, когда они проходили не раз через комиссии. Всего, по-моему, у нас исключено 13 человек. Потеря каждого студента, это болезненно для нас — для нагрузки, для климата и для того, что человек ломает свою судьбу.

Bот моё мнение. Поскольку гуманистика в сложившейся системе нужна, как собаке пятая нога, у молодых людей, выбравших филологические/исторические/философские штудии, альтернатива такова: или жить не по лжи, обрекая себя на стопор в карьере и безденежье, или «прогибаться», постепенно превращаясь в Винокурову, Ивченкова либо Марзалюка… Исключения (честное служение науке/искусству + внешний успех) попадаются, но лишь подтверждают правило.

Трудно сказать, то ли Винокурова ориентируется на «первое лицо», то ли оно перенимает риторику пластилиновых профессоров; скорее всего, у них симбиоз и взаимовлияние. Во всяком случае, речь «лица» на торжественном собрании 2 июля тоже вместила в себя «сожаление о жертвах», напоминающее крокодиловы слёзы:

Там перемалываются в горниле этой операции сотни тысяч ни в чем не повинных людей. Скажу по-народному: знаете, погиб и погиб… А без ног, без рук вернулся домой… Как ему жить? А таких десятки-десятки тысяч.

Скорее всего, если бы кое-кто в конце 2021 г. — начале 2022 гг. не устроил из страны «проходной двор», то и не началась бы «спецоперация» 24.02.2022. И если б администрация РБ позже не поддерживала российских вояк разными способами (логистика, информационное поле, «дипломатия»), то уже был бы достигнут некий компромисс, прекращающий или минимизирующий потери сторон. Ох, не следовало посланнику лукашенковской Беларуси голосовать на Генеральной Ассамблее ООН против осуждения агрессии и вывода войск РФ из Украины, к тому же минимум дважды (02.03.2022, 24.03.2022).

Но виноваты у главоратора всё равно «заокеанские деятели и традиционная Европа. Сейчас это называется Европейский союз. А точнее – НАТО». Ещё проблема, по его мнению, в том, что в Украине «нацизм перерастает в фашизм».

Для справочки, есть два взгляда на соотношение нацизма и фашизма. Первый сводится к тому, что это суть синонимы (в советское время нацистов обычно называли фашистами, а борцов с нацизмом, соответственно, антифашистами). Второй — что фашизм как разновидность тоталитаризма является меньшим злом по сравнению с нацизмом, т. к. национал-социалисты во главе с Гитлером уничтожили куда больше людей, чем фашисты при Муссолини. Придумывать на ровном месте третий… в этом весь выходец из общества «Знание». Или, может, имело место развитие рашистской идейки о том, что бандеровцы хуже «рафинированных» гитлеровцев? 🙁

Поздравляю подлинных антифашистов/антинацистов с Днём освобождения Минска от немецких оккупантов! И позволю себе напомнить читателям, что территория современной Беларуси была освобождена Красной Армией к концу июля 1944 г. (например, город Брест — 28.07.1944). А независимость Республика Беларусь обрела в 1991 г.: формально — с 25 августа, ещё в виде БССР; фактически — с 8 декабря.

Вольф Рубинчик, г. Минск

03.07.2022

w2rubinchyk[at]gmail.com

Опубликовано 04.07.2022  00:58

Т. Тихонова. Два памятных дня

Завтра 22 июня… День, который помнит ВСЁ поколение людей из бывшей эсэсэрии. Помнят рождённые до войны, после войны и даже после 80 лет ТОЙ ВОЙНЫ, когда в 4 часа утра на ТОТ Cоветский Союз, на большую и многонациональную страну напала небольшая страна, с огромной армией и обученными, уже опытными в убийствах, солдатами фашистского гeрманского вермахта…

Где-то читала фразу: “У каждого поколения должна быть своя война”. Но мне в это не верилось, да и мама, плача, часто говорила, что после Великой Отечественной войны, после 1945 года НИКАКОЙ другой войны просто не может быть, так как люди НИКОГДА не повторят то, что пережили за четыре года ужаса и потери ВСЕГО, что составляло и составляет счастье для человека. Это дом и семья, близкие любимые люди и друзья, дети и животные, мирное небо и спокойная старость…

И вот, как насмешка над всем этим, рано утром, наподобие фашистского вермахта из Германии, на людей, предки которых плечом к плечу боролись с врагом из ДРУГОЙ страны, нападает рашистский вермахт, с солдатами, готовыми убивать, грабить, насиловать, пытать… Это ТЕ недолюди, которые ЗНАЛИ о потерях Великой Отечественной, знали и читали, видели и слышали горе, недоумение, потери и проклятия в сторону врага… Как быстро было это забыто. Как быстро им внушили, что “деды воевали и мы можем повторить”, как охотно они поверили, что убивать можно, а насиловать нужно, и им за ЭТО НИЧЕГО НЕ БУДЕТ…

Как моментально с людей смывается личина человека, как легко агрессия, цинизм, ложь, зависть, истерия национализма и великодержавного шовинизма застилает глаза. Как сладко поверить голосам пропагандонов из ТВ, вещающим о “предназначении” российских вояк в мировом масштабе…

Теперь НОВУЮ дату 24 февраля будут помнить потомки на долгие десятилетия, как день рашистского нападения на мирную страну… Помнить до конца своих дней и не прощать разрушения ТОГО МИРА, который был там, в их родной стране, где они ждали весну.

Татьяна Тихонова, для belisrael

От ред. Ниже предлагаем ещё один текст для размышлений — в чём-то он перекликается с вышеприведенным.

       Т. Тихонова                                                      Т. Эйдельман

Жизнь, построенная на руинах

Тамара Эйдельман: Чтобы прийти к новой жизни, немцам понадобилась четверть века. Сколько понадобится нам?

update: 20-06-2022 (08:41)

Я летала на выходные в Германию, встречаться с одноклассником моего отца. Это удивительный человек, который на 93-м году жизни сохраняет ясность рассудка, все прекрасно понимает про войну, слушает музыку и читает наизусть стихи. А еще они с женой решились полететь с пересадкой в Стамбуле в Германию встречаться с родными и близкими.

Мы гуляли сначала по Эрлангену, где, кажется, всех волновала прежде всего происходившая там ярмарка комиксов. По городу разгуливали люди в костюмах героев “Игры престолов”, Супермена, пиратов, а один почему-то вырядился Карлом Лагерфельдом — и всё это при температуре плюс 36.

Вечером ходили в прославленный в здешних местах пивной зал — как там было культурно, какие все веселые, доброжелательные. “Лагерфельд” тоже пил пивко, какие-то девушки с ним фотографировались. Мы сидели за столом и… понятно, что могли обсуждать люди, приехавшие из Москвы, Португалии, Турции и Грузии. Войну. Ощущение двух параллельных вселенных было очень острым.

На следующий день поехали в соседний Нюрнберг — с его средневековыми улочками и церквями, с замком, памятниками Дюреру и германским гуманистам. Жара достигла невообразимых размеров, и мы пошли на экскурсию в подземные пивные погреба, существовавшие здесь еще с XIV века, постепенно разраставшиеся и превратившиеся в настоящий подземный город.

Первое, что мы увидели, спустившись под землю на площади Альбрехта Дюрера, — была огромная фотография бомбардировщика и подвешенная над входом бомба (макет? не знаю…). Дальше гостей встречала небольшая выставка фотографий разбомбленного в 1945 году Нюрнберга.

Гид был плотью от плоти пивных погребов — толстенький, веселый, краснолицый. Он радостно объяснял, что во время бомбежек в этих погребах пряталось очень много людей, и всем им удалось спастись. “Вывод?” — весело вопрошал он и сам отвечал: “Их спасло пиво!”.

А я смотрела на фотографию горящего Нюрнберга и с ужасом понимала, что у меня перед глазами — разбомбленный Мариуполь. Я прекрасно понимаю, что это была другая война, другие цели, другое всё… Я знаю, что в 1945 году действительно шла война против нацизма, не выдуманного, как сегодня, а настоящего. Но когда видишь разрушенный много лет назад европейский город, то думаешь сразу об украинских городах.

Я уже не раз говорила и писала о том, как власть сегодня забирает (уже забрала?) у нас наследие той далекой войны, исказила его, выхолостила, превратила в пустой грохот милитаристских фанфар. Но по-настоящему я это поняла только сегодня, когда оказалось, что я уже не могу смотреть на те самолеты, те бомбежки, не вспоминая бомбежки сегодняшние. Мое восприятие исказилось, и я не знаю, смогу ли когда-нибудь читать, смотреть и уж тем более рассказывать о каких-либо успехах российского оружия.

Получается, что среди многих вещей, которые Путин у меня отнял, есть еще и память о Второй мировой войне.

Гид добродушно расспрашивал, кто из туристов откуда приехал. Мы напряглись, но никто, услышав, что мы из России, нам ничего не сказал, все внимательно слушали про историю пивных погребов.

А потом мы выехали из средневекового центра и доехали до Дворца правосудия, где после войны проходил процесс над нацистскими преступниками. И я подумала, что меньше века назад этот город лежал в руинах. И руины эти были не только физическими. Здесь жили люди, раздавленные бременем позора, ужасом совершенного в их стране при их попустительстве или якобы неведении. Здесь говорили и писали о полном крахе цивилизации, об абсолютной моральной катастрофе.

А потом пришло новое поколение, заново переосмыслило прошлое, признало свою ответственность и ответственность своих предков, и теперь кто-то из них занимается наукой, кто-то пишет — оказалось, что после Освенцима существуют и поэзия, и литература, и музыка. Кто-то ходит по городу в дурацких костюмах — и никого этим не раздражает, кто-то пьет пиво. Кто-то помогает украинским беженцам.

Правда, для того, чтобы прийти к такой жизни, им понадобилось как минимум четверть века. Интересно, сколько понадобится нам?

Тамара Эйдельман (kasparov.ru)

Опубликовано 21.06.2022  23:55

“Не уступай этой суке цензуре”

«Сделай милость, не уступай этой суке цензуре». Как русские классики боролись с политическими ограничениями

Илья Клишин

С началом войны в Украине в России усилилась политическая цензура — государство все более пристально следит за публикациями в СМИ и соцсетях, за содержанием книг, фильмов и театральных постановок. Россияне снова учатся пользоваться эзоповым языком, как в советские и царские времена. Никто не научит противостоять цензуре лучше, чем русские писатели и поэты, которые находились в постоянной позиционной борьбе с государственными чиновниками за сохранение смысла своих произведений. Вот несколько наиболее ярких примеров этой борьбы.

Александр Радищев: как цензор принял «Путешествие из Петербурга в Москву» за путеводитель

«Путешествие из Петербурга в Москву» — наверное, известнейший прокол в истории российской цензуры за все время ее существования.

Дело в том, что эта ужасная крамольная книга, наполненная идеями западной революционной «заразы», хоть и печаталась в частной типографии, но была разрешена цензором. Как так вышло? Дело в контексте. В то время, в конце XVIII века, по всей Европе были чрезвычайно популярны книги на стыке сентиментального тревел-фикшена, как сказали бы сейчас, и путеводителя. Именно за такую книгу и принял «Путешествие» ленивый цензор, который просто пролистал предложенный томик и осмотрел оглавление — ведь главы там обозначены названиями городов и сел. И дал добро, даже не вчитываясь! Кончилось все это плохо как для автора, так и для цензора, кстати.

После этого долгие десятилетия книга не просто была под запретом, про нее было нельзя даже писать в газетах и журналах. Нарушить это негласное вето попытался Пушкин. Для третьего номера журнала «Современник» он подготовил статью под смелым названием «Александр Радищев». На первый взгляд, в статье ничего опасного не было. Она была крайне критической по отношению к Радищеву: текст изобиловал колкими фразами вроде «полупросвещение» и «варварский слог».

Но дело не в том, что под конец жизни Пушкин решил стать лоялистом. Герцен позже объяснял, что таким образом он собирался перехитрить николаевскую цензуру. Для Пушкина важно было само упоминание Радищева, чтобы привлечь к его фигуре внимание читающей публики; для этого можно было и немного поругать революционера. Рядом с пассажем про варварский слог можно, например, найти: «Читателю стоит открыть его книгу наудачу, чтоб удостовериться в истине нами сказанного».

Намек, впрочем, разгадал и цензор. Статья эта вышла впервые только в 1857 году.

Александр Пушкин: «Огрызайся за каждый стих»

Вообще отношение Пушкина к цензурным ограничениям было однозначно негативным. «Сделай милость, не уступай этой суке цензуре, — писал он Вяземскому при посылке „Бахчисарайского фонтана“, — огрызайся за каждый стих и загрызи ее, если возможно».

Примеров борьбы Пушкина с цензурой известно великое множество — и им можно посвятить отдельную книгу. Поэтому предлагаю посмотреть на один, но действительно филигранный пример, как Пушкин оставил цензуру в дураках. В четвертой главе «Евгения Онегина» есть такой момент:

Вдовы Клико или Моэта
Благословенное вино
В бутылке мерзлой для поэта
На стол тотчас принесено.
Оно сверкает Ипокреной;
Оно своей игрой и пеной
(Подобием того-сего)
Меня пленяло: за него
Последний бедный лепт, бывало,Давал я…

Видите тут издевку над цензурой и шутку про императора? В ноябре 1825 года книга Евгения Баратынского «Эда и Пиры» спокойно прошла цензуру и готовилась к печати. Но всего через месяц произошло выступление декабристов, и в начале 1826 года цензура еще раз прочитала книгу и нашла следующие строки:

Как пылкий ум не терпит плена,
Рвет пробку резвою волной,
И брызжет радостная пена,Подобье жизни молодой.

Речь шла о французском шампанском «Аи», но цензор, вчитавшись, увидел крамолу в словах «пылкий ум не терпит плен». Вам это кажется странным? Не только вам. Вся литературная тусовка того времени была, мягко говоря, удивлена. Вот, например, что писал Вяземский Жуковскому:

«Что говорить мне о новых надеждах, когда цензура глупее старого, когда Баратынскому не разрешают сравнивать шампанское с пылким умом, не терпящим плена».

Цензор увидел крамолу в словах «пылкий ум не терпит плен»

Теперь перечитываем еще раз Пушкина:

Оно своей игрой и пеной

(Подобием того-сего)

Меня пленяло.

Тут и сравнение с «тем-сем», и глагол «пленять». Отсылка очевидная. Кстати, позже в «Путешествиях Онегина» она повторится с большей прямотой. Продолжая насмехаться над анекдотичностью такого запрета, там Пушкин доводит ситуацию с Аи до абсурда и спрашивает, не запретят ли сравнивать игристое вино с музыкой:

Как зашипевшего Аи

Струя и брызги золотые…

Но, господа, позволено ль

С вином равнять do-re-mi-sol?

Ко всему прочему в отрывке есть шутка про царя — в словах «за него последний бедный лепт, бывало, давал я».

Для сравнения фрагмент из «Послания Александру» Жуковского:

…когда и Нищета под кровлею забвенья

Последний бедный лепт за лик твой отдает.

По тем временам это не просто ирония, это открытая дерзость: сравнить портрет императора с алкоголем. Но это мы с вами теперь знаем, а цензура так ни о чем и не догадалась, потому что не смогла прочитать все эти отсылки.

Николай Гоголь: фальшивый «Ревизор» и дружба с цензором

Как известно, цензура с личного благоволения царя разрешила ставить «Ревизора». Премьера прошла в марте 1836 года в Александринском театре, на ней был и сам император Николай I.

Первая афиша "Ревизора"

Первая афиша “Ревизора”

Почти сразу после этого он заказал «продолжение» пьесы. За это взялся некто Дмитрий Цицианов, состоявший на военной службе. Цицианов за несколько месяцев написал «Настоящего ревизора», где использовал всех тех же персонажей, только на этот раз все казнокрады были наказаны.

Уже в июле пьесу поставили снова в Александринке, причем играли те же актеры, что и в гоголевском «Ревизоре». Собственно постановки шли впритык: сначала пять действий гоголевского «Ревизора», а потом три действия цициановского «Настоящего ревизора».

«Правильная» пьеса провалилась с треском. Вот что записал в дневнике А. Храповицкий, инспектор репертуара русской драматической труппы:

«Господина настоящего ревизора ошикали. Туда ему и дорога! Такой галиматьи никто еще не видал».

Кстати, первую печатную версию «Ревизора» Гоголь подарил цензору Никитенко — как своему приятелю. И именно с Никитенко связана еще одна история отношений Гоголя с цензурой.

В 1841 году Гоголь вернулся в Россию с первым томом «Мертвых душ». Сперва рукопись он передал в московскую цензуру, но позже по совету Белинского переправил в Петербург. Там поэма от Одоевского попала к графу Виельгорскому и должна была перейти к министру народного просвещения Сергею Уварову, но того не оказалось дома (к счастью!). И тогда Виельгорский поручил цензору Никитенко посмотреть, нет ли там чего предосудительного.

Именно Никитенко не пропустил повесть о капитане Копейкине (Гоголь ее в итоге переписал). Кроме того, Никитенко вычеркнул пару мест и удлинил название до «Похождений Чичикова…».

Во всей этой истории есть один любопытнейший момент. Человек, разрешивший русской публике читать книгу о махинациях с русскими рабами, сам был когда-то рабом! Александр Никитенко родился в 1804 году крепостным крестьянином и получил вольную в 20 лет. Он смог получить высшее образование, преподавал в университете. К концу жизни он стал академиком и дослужился аж до чиновника четвертого ранга.

Человек, разрешивший книгу о махинациях с русскими рабами, сам был когда-то рабом

По долгу цензорской службы Никитенко знался почти со всеми литераторами, и, что любопытно, нигде, ни дневниках и ни в частных письмах, те не попрекали его низким происхождением. Вообще Никитенко считался умеренным прогрессистом — как сказали бы теперь, системным либералом.

Лишь раз он расстроил Пушкина. Вот запись из дневника Никитенко за 1834 год (самому Никитенко 30 лет, и свободным человеком он стал за десять лет до этого):

«Случилось нечто, расстроившее меня с Пушкиным. Он просил меня рассмотреть его „Повести Белкина“, которые он хочет печатать вторым изданием. Я отвечал ему следующее:
— С душевным удовольствием готов исполнить ваше желание теперь и всегда. Да благословит вас гений ваш новыми вдохновениями, а мы готовы. (Что сказать? — обрезывать крылья ему? По крайней мере рука моя не злоупотребит этим.) Потрудитесь мне прислать все, что означено в записке вашей, и уведомьте, к какому времени вы желали бы окончания этой тяжбы политического механизма с искусством, говоря просто, процензурованья, — и т. д.

Между тем к нему дошел его „Анджело“ с несколькими урезанными министром стихами. Он взбесился: Смирдин платит ему за каждый стих по червонцу, следовательно, Пушкин теряет здесь несколько десятков рублей. Он потребовал, чтобы на место исключенных стихов были поставлены точки, с тем однако ж, чтобы Смирдин все-таки заплатил ему деньги и за точки!»

Иван Тургенев: публиковался от имени Луи Виардо

В 1843 году во время гастролей в Петербурге певица Полина Виардо вместе с мужем Луи познакомилась с Иваном Тургеневым. Когда гастроли закончились, Тургенев вместе с семейством Виардо уехал в Париж.

В годы николаевской реакции у Тургенева могли быть проблемы, даже если бы он что-то «неправильное» опубликовал под своим именем во Франции. Поэтому он просил помочь Луи Виардо, и тот публиковал как бы от себя некоторые статьи и переводы Тургенева: например, перевод повестей Гоголя в 1845 году на французский язык, статьи De l’Affranchissement des serfs en Russie («Об освобождении рабов в России», 1846) и Etude sur la situation des serfs en Russie («Очерк о положении рабов в России», 1857).

Николай Некрасов: забрал у цензора потерянную рукопись за вознаграждение

В морозном феврале 1863 года Николай Некрасов вез в питерскую типографию Вульфа две рукописи Чернышевского с началом романа «Что делать?» (сам автор в то время уже полгода как сидел в Петропавловской крепости).

По дороге Некрасов случайно обронил сверток с бумагами. Получить второй экземпляр рукописи не представлялось возможным: ее и так передавали по сложной схеме. Отчаявшийся Некрасов четыре дня подряд размещал объявление в газете «Ведомости Санкт-Петербургской полиции»:

«Потеря рукописи. В воскресенье 3 февраля, во втором часу дня проездом по Большой Конюшенной обронен сверток, в котором находились две прошнурованные по углам рукописи с заглавием „Что делать?“. Кто доставит этот сверток к Некрасову, тот получит 50 рублей серебром».

На пятый день рукописи вернули.

Ирония заключается в том, что ее нашел чиновник канцелярии Главного управления цензуры. В текст он даже не заглянул. Позже цензура, кстати, по ошибке дала добро на публикацию романа, увидев в нем только любовную линию, но быстро осознала свою ошибку и запретила три номера «Современника», в которых выходило произведение.

Антон Чехов: поменял издание — и цензора

В 1885 году молодой автор коротких юмористических рассказов Антон Чехов послал в журнал «Осколки» рассказ «Сверхштатный блюститель» (сейчас он нам известен как «Унтер Пришибеев»). Издатель журнала Лейкин сократил рассказ и отправил в Петербургский цензурный комитет.

Решение было быстрым. Уже 16 сентября Лейкин писал Чехову:

«Цензор не разрешил к печати ваш рассказ „Сверхштатный блюститель“. Что он нашел в нем либерального — не понимаю».

Лейкин подал на апелляцию. Вторая инстанция подтвердила определение первой:

«Эта статья принадлежит к числу тех, в которых описываются уродливые общественные формы, явившиеся вследствие усиленного наблюдения полиции. По резкости преувеличения вреда такого наблюдения статья не может быть дозволена».

Лейкин рассказал Чехову, что делать:

«Рассказ этот у Вас непременно уйдет в „Петербургской газете“. Не посылайте только туда его в корректуре, а перепишите. [Главред „Петербургской“] Худеков — страшный трус. Узнает, что рассказ не пропущен цензурой для „Осколков“, и ни за что не поместит».

Чехов так и сделал. Переписал заголовок на «Кляузник» (по совету Лейкина), изменил дату действия (3 сентября вместо 3 августа), смягчил характеристику Пришибеева, внес несколько добавлений: например, дописал комическую сцену, где мировой учит Пришибеева говорить «вы», а не «ты».

5 октября 1885 года рассказ действительно вышел в «Петербургской газете», которая просто-напросто работала с другим цензором.

Лев Толстой: против российской цензуры и американской почты

Скандальную для своего времени «Крейцерову сонату» Льва Толстого запретила не только цензура в России, но и даже Почтовая служба США. В Америке, правда, запрет продлился недолго. В 1890 году суд штата Нью-Йорк отменил запрет. Судья постановил, что «[ни русский царь, ни почтовая служба США] не признаны в нашей стране как полномочные органы в вопросах юриспруденции либо литературы».

«Крейцерову сонату» Толстого запретила не только цензура в России, но и Почтовая служба США

А вот на родине скандальная повесть распространялась долгое время в списках: ее пересылали друг другу по почте. Вот, например, письмо Антона Чехова от 17 января 1890 году к Модесту Чайковскому, брату композитора:

«Дорогой Модест Ильич, посылаю Вам „Крейцерову сонату“. Прочитав, благоволите послать ее H. M. Соковнину, который живет на Васильевском острове, 1-я линия, д. № 38. Он пришлет мне. Будьте здоровы».

Евгений Евтушенко: уволенный после «Бабьего Яра» главред «Литературной газеты»

В 1961 году Евтушенко впервые приехал на место массового убийства евреев Бабий Яр. Его шокировало, что там не было памятных знаков и вообще была свалка. Он быстро написал одноименную поэму, и 19 сентября 1961 года она была опубликована в «Литературной газете» без дополнительных согласований.

Поэма «Бабий яр» была опубликована в «Литературной газете» без дополнительных согласований

Евтушенко потом в другом стихотворении так вспоминал разговор с главным редактором «Литературной» Валерием Косолаповым:

— Ты обожди. Я позвоню жене.
— Зачем жене? — был мой вопрос невольный от робко предвкушаемого «За».
— Да потому что буду я уволен.— За что?

— Да за красивые глаза.

И надо же. Косолапов оказался прав. Вскоре его действительно уволили.

Булат Окуджава: стилизовал стих под перевод Вийона

В 1963 году Булат Окуджава опубликовал стихотворение «Молитва Франсуа Вийона». Баллады средневекового французского барда Вийона были популярны в 1950-х годах в СССР: в переводе Ильи Эренбурга они выходили в журнале «Новый мир». Поэтому никто не заметил подлога.

Такого стихотворения у Вийона не было. Просто Окуджава понимал, что его собственное стихотворение с названием «Молитва», обращенное к богу, не будет пропущено советской цензурой, поэтому стилизовал его под перевод.

На самом деле догадаться об этом было не так уж и сложно. Стихотворение начинается со слов «Пока Земля еще вертится». Франсуа Вийон жил в XV столетии, когда о вращении Земли вокруг собственной оси не было известно.

Источник

Опубликовано 20.06.2022  21:42

Где прячется мировое правительство

Пишет Алексей Кунгуров

https://kungurov.livejournal.com/ (15.06.2022, 15:01)

Вы любите теории заговора? Их есть у меня. Правда, то, что для дебилов является конспирологией, для меня – просто технология. Иногда настолько простая и очевидная, что даже неловко ее объяснять. Например, какие ассоциации возникают у вас при словах «внешнее управление»? Больное сознание сразу рисует в своем воображении демонический Комитет-300, с секретным бункером, в котором собираются потомственные жидомасоны и, попивая кровь християнских младенцев, устраивают мозговой штурм на тему «Как нам погубить святую Русь-матушку».

Как внешнее управление выглядит на самом деле. Приплывает корабль с белыми людьми в Папуасию, где пришельцы демонстрируют свое подавляющее превосходство – дают залп из пушек, одаривают местную знать шерстяными одеялами и зеркалами, и всё в том же духе. Посыл ясен: с нами бесполезно воевать и выгодно дружить. Дальше начинается дружба. Разумеется, с племенной верхушкой. Основа этой дружбы – неравноценная торговля, при которой туземцы поставляют белым людям пряности, чай, каучук, руду и прочие полезности в обмен на стеклянные бусы и огненную воду.

Посредником и бенефициаром в этой торговле выступает племенная верхушка, организующая образцовый ГУЛАГ, в котором быдло ударно впахивает за миску похлебки. Разумеется, белые люди приносят в дикий край свои технологии – аграрные, горнорудные, даже какое-то примитивное мануфактурное производство организуют для обслуживания нужд торговли, ставят фактории, форты, основывают порт. Знать заинтересована в том, чтобы приумножать свое богатство и силу. Белые люди дают им деньги, технологии, оружие, подсаживают на свои потребительские фетиши, а со временем даже приобщают к высокой культуре. Взамен местные паханы налаживают систему эксплуатации труда на подвластных землях в интересах внешней торговли, превращаясь в компрадорскую буржуазию.

Территория НЕ ЗАВОЕВЫВАЕТСЯ. Население не вырезается и не ассимилируется. Туземные храмы и капища остаются в неприкосновенности. Власть остается в руках той же племенной знати, предводитель которой продолжает именоваться Величайшим и Мудрейшим Повелителем Миров. Белые люди, чтя местный этикет, кланяются ему в ноги, привозят богатые дары и вообще всячески подчеркивают свое глубочайшее восхищение наместником бога на земле. Внешне в системе управления мало что меняется, для быдла не меняется вообще ничего, они за всю жизнь могут ни разу не увидеть белого человека.

Но по сути все кардинально меняется – реальная власть быстро и прочно переходит в руки пришельцев, просто она осуществляется ОПОСРЕДОВАННО или бесструктурно, поскольку никаких формальных управляющих структур и соответствующей нормативной базы белые люди не создают. Не угодил Великий Хан белым купцам – они быстро найдут обиженных претендентов на престол и профинансируют дворцовый переворот. А если компрадорцы-купчишки начинают борзеть и требовать себе слишком большую долю, против них вводятся санкции и эмбарго, банки решительно отказывают им в кредите, а туземные прокуроры мгновенно обнаруживают в действиях провинившихся лиц экстремизм, неуплату налогов, оскорбление духовных скреп и прочие прегрешения.

В случае, если белые люди грабят местных слишком уж рьяно и недовольство охватывает широкие социальные слои колониального бантустана, включая жреческую, военную и политическую верхушку – даже в этом случае белые люди не марают свои руки проведением карательных экспедиций для сохранения статус-кво. У них и сил-то для этого нет, гарнизон в 500 солдат нужен для охраны порта, для подавления бунта их недостаточно. Но за горой есть соседнее ханство, и тамошний падишах совсем не прочь присоединить к своим владениям окрестные каганаты. Поэтому белые люди дают ему тысячу ружей, 50 бочек пороха и десяток военных инструкторов, после чего предводитель нищего бантустана с превеликим энтузиазмом вторгается в пределы соседнего эмирата, осмелившегося проявить нелояльность к белым господам, и устраивает там резню, а, захватив престол, тут же вступает в бизнес-отношения со своими благодетелями, отрабатывая кредит на оружие. И уж он-то, понимая, что ссориться с белыми людьми – значит потерять власть и голову, будет жесточайше давить любую крамолу.

Что мы видим: для туземцев управление является внешним. Белые люди управляют колониями через туземную аристократию и компрадорскую буржуазию. Они, пользуясь своим техническим превосходством, могут завоевать эти земли, присоединить к своему королевству, но зачем? Во-первых, придется содержать большое войско, которое в течение долгих лет будет зачищать территорию. Потом пустоши надо осваивать с нуля. Завозить черных рабов – расходы. Заселишь земли белыми колонистами – так они же за стеклянные бусы работать не станут, заморская торговля потеряет маржу.

Управление – очень ресурсозатратный процесс. Элементарный вопрос: где бы англичане взяли 2-3 миллиона чиновников и солдат, чтобы управлять 300-миллионной Индией? Чиновников надо будет обучить 150 местным языкам и наречиям. В прошлые века функцию пропаганды и масскульта выполняла церковь. Где им нанять сотню тысяч авторитетных мулл, брахманов, жрецов и шаманов?

Поэтому применялась элементарная формула: населением управляла туземная элита по принятым на данной территории канонам, а туземная элита модерировалась колониальной администрацией методами бесструктурного управления, которое и являлось внешним. В данной ситуации колонизаторы не были заинтересованы в навязывании туземцам чуждых духовных ценностей, в приобщении к своей культуре. Наоборот, чем на более низкой ступени развития находятся подчиненные племена – тем менее затратен процесс управления.

Конечно, описанная мной схема слишком утрирована, в реальности она адаптировалась к конкретным условиям. В Америке и Австралии европейцы зачищали территорию от аборигенов и селились на плодородных землях сами. В Южной Африке селились и обращали туземцев в холопов для работы на плантациях. В Индостане и Юго-Восточной Азии, столкнувшись с относительно развитыми цивилизациями, делали ставку на торгово-экономическую экспансию.

Концептуальный подход к интеграции захваченных территорий сильно отличался у различных империй. Российская расширялась путем присоединения территорий, ассимиляции населения и коoптации местной знати в имперскую элиту. Были исключения – Финляндия и Польша, но они лишь подтверждают общее правило. Турки точно так же присоединяли земли, но исповедовали принцип вассалитета, сочетая его с политикой османизации элит на покоренных территориях. Испанцы пытались агрессивно христианизировать туземцев, рассчитывая, что навязанные культурные коды сделают возможным управление заморскими территориями по тем же стандартам, что и в метрополии. Речь Посполитая полонизировала знать на покоренных территориях и пыталась насаждать католичество, дискриминируя православных и протестантов. Ну а англосаксы действовали методами, которые я подробно описал выше.

Вопрос в том, применяются ли сегодня методы внешнего бесструктурного управления, и насколько широко? Моя точка зрения заключается в том, что эти технологии достигли такого уровня совершенства, что применяются в глобальном масштабе, и не только для грабежа окраин третьего мира, но и в отношении как бы развитых стран.

Ключевая ошибка конспироложцев всех мастей заключается в том, что они, пытаясь доказать верность своих гипотез, ищут именно управляющую СТРУКТУРУ, причем структуру иерархического типа, имеющую некий единый центр принятия решений и органы исполнительной власти. Поскольку в реальности ни мифического мирового правительства, ни наднациональной управляющей вертикали не наблюдается, они начинают выдумывать всякую херню о тайной замаскированной власти, щупальца которой пронизывают весь мир, отчего они и выглядят, как дебильные клоуны. Впрочем, таковыми и являются.

Но если мы рассмотрим в качестве рабочей модель бесструктурного управления, то обнаружим, что управляющих субъектов, порой жестко конкурирующих между собой, очень много. Бесструктурность подразумевает и то, что отношения между господствующим субъектом и управляющим звеном носят неформальный характер, а связь между внешним субъектом и управляемым объектом (например, населением страны) вообще отсутствует. И уж совершенно бессмысленно искать какую-то мировую вертикаль тайных управляющих, подчиненных единому и всемогущему мировому правительству.

Теперь держите свои шаблоны крепче, я вам скажу вообще удивительную вещь: бесструктурное управление – технология общеизвестная и общедоступная. Поэтому все акторы глобальной политики пытаются бесструктурно управлять другими. Элементарный пример: в течение полутора десятилетий нефтяной халявы Кремль с маниакальным упорством стремился коррумпировать европейские элиты с целью поставить Старый свет под внешнее управление. Да, эти потуги смотрятся ныне довольно смешно, провал плана «ЕСнаш» очевиден, но я очень хорошо понимаю кремлевскую братву.

Методы бесструктурного управления ей близки, поскольку широко применяются криминальными структурами. Если в РФ управление методами круговой поруки и компромат-менеджмента работает великолепно, то почему это не может сработать в ЕС? Наконец, разве не была многократно доказана на практике эффективность схемы Березовского, отлитая в граните – «Приватизировать нужно не завод, а его директора»? Но по своему скудоумию кремлевская братва не учла, что условия в Европе и Америке совсем иные.

Да, Шредеры, Макроны и Берлускони, не говоря уж об мелких князьках типа Урбана и маргиналов вроде Маньки Лепэн, с готовностью продаются за смешные по российским меркам ништяки – парадные должности в советах директоров сырьевых корпораций, дающие им жалкий пяток миллионов долларов в год, а то и меньше (ха, в Раше глава района в Подмосковье ворует десятками миллионов баксов!). Да, кремлевские прокси энергично лоббировали интересы «Газпрома» и «Роснефти», выступающих в качестве рычагов внешнего управления кремлевской ОПГ (организованной преступной группировки – ред.), но фишка в том, что госуправление в европейских странах носит распределенный характер, и потому два-три или даже десяток продажных лоббистов не в состоянии ее развернуть в нужную сторону. К тому же премьеры и президенты меняются, правящие партии переходят в оппозицию, происходит постоянная ротация власти. Пока найдешь подход к министру, готовому продвигать интересы Кремля, а тут бац – политический кризис, досрочные выборы, и правительство уходит в отставку в полном составе. Денежки на подкуп зря профуканы.

Понятно, почему россиянская элита так люто ненавидит свободные выборы и прочие извращения вроде свободных от государства СМИ и другие институты гражданского общества – они мешают Пыне править миром! 😊 Но, хоть программа-максимум в данном случае и невыполнима, какие-то результаты бункерная крыска достигла. Например, следствием зависимости ФРГ от российских энергоносителей, на которые она подсела благодаря деструктивной деятельности кремлевских прокси-политиков, является то, что по украинскому вопросу Берлин занимает позицию, доводящую официальный Киев буквально до истерики. То есть формально немцы агрессию осуждают и вводят против РФ какие-то символические санкции, но оружия не дают. Обещают, но не дают. И так же динамят другие страны, которые готовы отдать украинцам старый советский хлам взамен поставок современного вооружения, производимого германскими концернами.

Это происходит не потому, что Шольца Пыня купил, так же, как и Шредера с Меркель, а потому, что если 60% газа в Германию поступает из РФ, то приходится снисходительно прощать геополитические закидоны партнера Вовы. Он ведь псих, к тому же псих, загнанный в угол, ему терять нечего, потому перекрыть краник у него рука не дрогнет. Для нынешней германской верхушки экономическая турбулентность, вызванная дефицитом энергоносителей, может перерасти в политический кризис и досрочные выборы, на которых она проиграет. Макрону тоже, подавив брезгливость, приходится делать реверансы перед великим ордынским геополитиком. В энергобалансе Франции АЭС занимает долю в 75%. А уран для топливных элементов угадайте с трех раз, кто французам поставляет…

Своя рубаха ближе к телу, нехай подохнет лишний десяток тысяч украинских туземцев, но с бункерным фюрером ссориться сейчас Берлину и Парижу не с руки. Вот как будут налажены альтернативные поставки – вот тогда влияние Кремля на политику ЕС сойдет на нет, но то еще когда случится. Пушечному украинскому мясу предлагается отнестись к этому с пониманием, а вместо танков и гаубиц получить воздушный поцелуй и порцию красивого п*здежа про европейские ценности. Европа пока немножечко под внешним управлением Кремля. Точнее, самого управления уже нет, а его последствия – вот они.

Спрашивается, при чем тут Комитет-300, мировое правительство, жидомасоны, заговор корпораций и прочая теория заговора? Нет никакой теории заговора, есть практика бесструктурного управления. Просто тупой обыватель не в силах понять сложные вещи и потому охотно хлебает конспирологический понос. Объяснять ему механизмы мировой политики так же бесполезно, как разубеждать древнего человека в том, что нет никакого бога-громовержца, который рассекает по небу на колеснице, а гроза – атмосферное явление, имеющее электрическую природу.

Опубликовано 16.06.2022  23:51