11 ноября 2014, 14:43

На фронтах Первой мировой в противоборствующих армиях сражались полтора миллиона еврейских солдат
Помещено 22 ноября 2014
11 ноября 2014, 14:43

Помещено 22 ноября 2014
Александр Шульман. 30 июля 2010 г.

Большинство из финских евреев жили в Хельсинки, Турку, Тампере, Виипури (Выборге).
Финские евреи, как и все граждане Финляндии, проходили армейскую службу, многие из них стали офицерами. Кроме того, многие финские евреи были членами добровольных военизированных формирований, таких как Гражданская Гвардия, Шюцкор. Молодые еврейские женщины активно вступали в женскую военизированную организацию Lotta Svärd.
Финские евреи поддерживали сионизм, особенно его ревизионистское направление. Военный опыт, полученный в рядах финской армии, пригодился в ходе боев в Эрец Исраэль – группы финских добровольцев регулярно присоединялись к еврейским боевым формированиям в Палестине. После создания Израиля, значительная часть финского еврейства репатриировалась в еврейское государство.

Еврейский народ в древности составляли двенадцать племен, которые однажды разделились на два царства-государства — Израиль (десять колен) и Иудею (два колена). После захвата ассирийским царем Саргоном II Израильского царства в 722 году до н.э. все десять колен Израилевых были уведены в неизвестном направлении. Нынешние евреи считаются потомками тех двух колен изралевых, которые составляли Иудейское царство. Старинные сказания гласят, что древние израильтяне сумели вырваться из плена. Они, ведя непрерывные войны, прорвались далеко на Восток и поселились где-то за Китаем. А именно в Японии. Так ли это?

Великий шелковый путь
Древние царства Израиля, которые состояли из 12 племен, были в 933 году до нашей эры разделены на юге царство Иудея и северное царство Израиль. Десять племен из 12 жили в Израиле. Потомки из южного царства называют себя евреями. Народ северного царства был сослан в Ассирию в 722 году до нашей эры, и не вернулся в Израиль. Они называются “Забытые десять колен Израиля” и были разбросаны по четырем углам земли. Найдены потомки израильтян, не только в западном мире, но и в восточном мире особенно вдоль Шелкового пути. Они живут в Афганистане, Пакистане, Кашмире, Индии, Бирме, Китае. Эти народы отмечают праздник Пасхи, имеют легенды о том, что они прибыли из Израиля, многие говорят на арамейском языке и использоют Библию. Из Китая часть евреев переселилась в Японию.
Примерно 1700 лет назад, на четырнадцатом году правления императора Одзина, в Японию прибыл Юзуки-О (по-японски «О» означает «король») в сопровождении 3600 человек. Это были евреи, так как по-японски «юзу» означает «иудей». Пришельцы обучили тогда японцев неизвестному им ткацкому искусству. При следующем императоре – Юрнаку в Японию прибыла новая группа «юзу», которых император за умение ткать назвал «Хатта» (что означает «челнок»). «Хатта» не были ни китайского, ни корейского происхождения. До Японии они долгое время прожили в Китае. Сами они называли себя «Израй». Позже племя «Хатта» стали называть «Узумаса» («узу» – это измененное «юзу», т. е. «еврей»). В настоящее время возле Киото есть деревня Узумаса и храм по имени Узумаса-Дери (по-японски «Дери» – «Давид»). В этом храме в сентябре каждого года проводится «Праздник агнца», на которого возлагают все грехи народа. Это напоминает церемонию Дня покаяния в Израиле.

Цветочные ворота Иерусалима




Ямабуси являются людьми, которые почитают горы как святые места для религиозных обрядов. Израильтяне также рассматривали горы как святые места. Десять Заповедей Торы были даны на горе Синай.

Omikoshi




Синтоистский храм, как правило, опирается на горы или холмы. Практически все горы в Японии имеют храм на вершине горы. В древнем Израиле, на горах, как правило, расположены места поклонения называемые “высоких мест”. Иерусалимский храм был построен на горе (гора Мориа). Моисей получил десять заповедей от Бога на горе Синай. Все синтоистские храмы сделаны из дерева. Во многих частях древнего храма израильские также было сделано из дерева. Израильтяне использовали камни в некоторых местах, но стены, полы, потолки, и все внутренности были обложены деревом (1 Kings 6:9, 15-18), это были кедры из Ливана (1 Kings 5:6). В Японии они не имеют кедров из Ливана, так и в синтоистских храмов они используют Hinoki кипарис. Древесина из древних израильских храмов была покрыта золотом (1 Kings 6:20-30). В Японии важные части храмов обложены золотом.

Еще о евреях в Японии смотри мой пост – Евреи в Японии
За 29 дней усилиями этого человека спасено более 6 000 евреев, пытавшихся избежать ужаса нацистских концлагерей. Сегодня около 40 000 человек по всему миру считают, что живут на земле только благодаря Чиунэ Сугихара.
В начале прошлого века, 1-го января 1900 года в маленьком городишке Яотсу, что в префектуре Гифу, в семье врача Ёшимизу Сугихара родился сын, которого назвали Чиунэ. Он был вторым сыном среди шестерых детей Ёшимизу и Ятсу Сугихара. Кроме него, в семье было еще четверо мальчиков и самая младшая девочка.
В 1912 году Чиунэ с отличием окончил начальную школу в родном Яотсу. И поступил в среднюю школу Даиго Чугаку в Нагое, которую также окончил с отличием.
Отец Чиунэ настаивал, чтобы сын продолжил его дело и стал врачом. И мальчика отправили сдавать вступительные экзамены в медицинский колледж. Экзамены Чиунэ завалил с блеском, сдав чистый лист бумаги, подписанный своим именем. Он не собирался становиться медиком. Его привлекала литература, иностранная – в первую очередь. Он хотел заниматься иностранными языками и изучать культуру европейских стран.
В гневе отец лишил Чиунэ всякой материальной помощи и тому пришлось рассчитывать только на себя.
В 1918 году Чиунэ поступил в Университет Васэда в Токио на отделение английской литературы. Чтобы платить за обучение, ему приходилось работать по вечерам, но денег все равно катастрофически не хватало. И через полтора года Чиунэ вынужден был оставить университет: платить за следующий год обучения было просто нечем.
И тут на глаза Чиунэ попалось объявление министерства иностранных дел Японии, приглашающее молодых, амбициозных и талантливых попробовать себя на дипломатическом поприще. Чиунэ легко проходит отборочный экзамен и в составе учебной группы при посольстве Японии отбывает в Харбин, Китай. Там Сугихара стал изучать немецкий и русский языки и, судя по всему, активно общался с русскоязычным населением Харбина. Понятно, большей частью – российскими белоэмигрантами.
Общение оказалось настолько интересным для Сугихары, что в 1924 году он принял православие и чуть позже женился на уроженке Белоруссии Клавдии Семеновне Аполлоновой.
О личной жизни Чиунэ Сугихара в тот период времени известно мало. Настолько мало, что даже в его официальной биографии на сайте города Яотсу наличие русской жены нигде не указано. Да и во многих других пересказах биографии этот факт по неизвестным причинам опускается. А ведь они были женаты 11 лет. И развелись в 1935 году, перед самым возвращением Сугихары в Японию. Причины развода тоже нигде не найти. Возможно, это отсутствие детей. Или нежелание супруги ехать с мужем в Японию.
В 1932 году Сугихара уже считался экспертом по отношениям с Советской Россией и принимал участие в переговорах с советскими властями о приобретении Китайско-Восточной железной дороги. В 1934 году трудные переговоры завершились договором о продаже. Утверждается, что именно усилиями Сугихары японскому правительству удалось выиграть на этой сделке больше миллиона долларов (по курсу того времени!).
В 1935 году Сугихара в знак протеста против действий японской армии в отношении мирного населения Китая подал в отставку со своего поста в японском посольстве в Харбине. И вернулся в Японию.
8 апреля 1936 года состоялось бракосочетание Чиунэ Сугихара и Юкико Кикучи, которая была младше его на 14 лет. И в 1937 году вместе с молодой женой и первенцем Хироки Сугихара отправился в Финляндию – работать переводчиком в японском посольстве в Хельсинки.
В апреле 1939 года Сугихара получил назначение на работу в японском консульстве в литовском Каунасе. В обязанности Сугихары входило докладывать в МИД Японии обстановку в Европе и действия Германии и Советского Союза.

В Европе уже пахло большой войной. И 1-го сентября 1939 года она началась вторжением немецких войск на территорию Польши. Вскоре поток беженцев из Польши захлестнул Литву.
Прибывавшие в Каунас польские евреи рассказывали страшное. Про Варшавское гетто, про появляющиеся концлагеря. Им не верили. Литва имела постоянные отношения с Германией и немцев тут любили и уважали, в отличие от русских, которых боялись.
Нацисты постепенно захватывали одну за другой страны Европы и у собравшихся в Литве польских евреев оставалось все меньше возможностей покинуть страну и перебраться за океан или хотя бы в Азию, где пока было относительно спокойно.
15 июня 1940 года Литва стала территорией Советского Союза. Тут-то уже забеспокоились и коренные литовские евреи (а в Каунасе из примерно 120 000 общего населения в то время около четверти составляли евреи). Но реальных возможностей покинуть страну уже не осталось. Кольцо сжималось.
И вот в конце июня неожиданно возникла спасительная идея: два острова, старые голландские колонии в Карибском море, Кюрасао и Суринам, не требуют для въезда никаких виз. Генеральный консул Голландии в Каунасе Ян Цвартендейк согласился проставить разрешение на въезд всем, кто подаст заявление. Но для того, чтобы попасть на эти острова, беженцам надо было пересечь территорию Советского Сюза, добраться до Японии и уже оттуда отправляться пароходом на Карибы.
Советский консул, имени которого эта история не сохранила, был согласен выдать транзитную визу всем желающим, но при одном условии: они должны были иметь и японскую транзитную визу.

…Ранним июльским утром 1940 года Сугихара и его семья были разбужены шумом, доносящимся с улицы. Подойдя к окнам, они обнаружили, что здание японского консульства буквально окружено толпами людей. Все они пришли получать визы.
Но Сугихара не имел права без разрешения своего МИДа выдавать визы сотням и тысячам людей. Тогда он составил несколько подробнейших запросов в министерство с объяснением ситуации и просьбой о скорейшем получении разрешения.
Ответа не было. В частной переписке с сотрудниками МИДа складывалось впечатление, что там просто никто не знает, как поступать. С одной стороны, Япония – союзница Германии и должна поддерживать общую политику, с другой – идеи нацизма в Японии не прижились и не было никаких причин поддерживать Холокост.

В конце июля советские власти потребовали, чтобы сотрудники всех иностранных дипломатических служб в Каунасе покинули территорию теперь уже Советского Союза. Почти все дипломаты немедленно выехали из Литвы. Остались только два консула: голландский и японский.
Сугихара попросил разрешения на продление пребывания на 20 дней. Разрешение ему дали.
… 31 июля 1940 года. Офис японского консульства в Каунасе. Чиунэ Сугихара сидит за своим столом и ждет ответа из министерства на очередной запрос по транзитным визам.
Секретарь консульства приносит телеграмму, которую Сугихара читает вслух:
CONCERNING TRANSIT VISAS REQUESTED PREVIOUSLY STOP ADVISE ABSOLUTELY NOT TO BE ISSUED ANY TRAVELER NOT HOLDING FIRM END VISA WITH GUARANTEED DEPARTURE EX JAPAN STOP NO EXCEPTIONS STOP NO FURTHER INQUIRIES EXPECTED STOP
(SIGNED) K TANAKA FOREIGN MINISTRY TOKYO
– Чиунэ, – от окна зовет его Юкико, – подойди сюда, пожалуйста. Посмотри.
За окном – огромная молчаливо ожидающая толпа. Кажется, что люди с надеждой смотрят прямо в глаза Сугихаре.
– Чиунэ, там дети.
– Да. Но у нас тоже дети. Неподчинение приказу МИДа может стоить мне карьеры. А если информация дойдет до нацистов, то и жизни всей нашей семьи.
– Чиунэ… Посмотри туда…
Сугихара резко отворачивается от окна и говорит секретарю:
– Вольфганг, откройте двери, пожалуйста. Мы начинаем прием документов на визы.
С 31 июля до 28 августа, пока не кончилось разрешение на пребывание в Каунасе, японский вице-консул Чиунэ Сигухара подписал 2139 транзитных виз. Когда кончились бланки виз, в ход пошли листы белой бумаги.
Многие беженцы не имели всех необходимых документов для формального получения визы. Большинство из них не имело требуемой для визы суммы денег. Некоторые не имели вообще никаких документов. Сугихара подписывал всё.
Ежедневно он работал по 12-16 часов, не отрываясь даже на еду. Когда уставала правая рука, Юкико массировала ему плечи и пальцы.
Толпа людей не уменьшалась. 28 августа Сугихара подписывал последние визы из окна поезда, покидающего Каунас.
Поскольку одна виза выдавалась на семью, невозможно сейчас точно сказать, какому количеству людей он помог. Ориентировочно называют цифры от пяти до десяти тысяч человек.
Во время войны Сугихара работал в японских консульствах в Кёнигсберге, Праге и посольстве в Берлине. Конец войны застал его в Бухаресте, где он сам и его семья были арестованы советским армейским командованием и отправлены в лагерь для таких же заключенных дипломатических работников с семьями в Румынии, где они провели полтора года.
В 1947 семья Сугихары вернулась в Японию, повторив путь еврейских беженцев из Европы в Азию: по Транс-Сибирской железной дороге через всю Россию и через порт Находка – в Японию.
В Японии, однако, Сугихару никто не ждал. Его уволили из министерства иностранных дел. Формально – по сокрашению штатов. А неофициально ему было сказано, что за самоуправство во время “литовского инцидента”. Причем, уволили с “волчьим билетом”, так, что устроиться на работу ни в одно государственное учреждение он не мог.
Для семьи Сугихары наступили трудные времена.
Они осели в городишке Фуджисава, префектура Каназава. Сугихара брался за любую работу. Но человеку в его возрасте и с его образованием найти хоть что-то приличное в то время практически не было возможности. Он работал почасовым переводчиком и репетитором, торговал электрическими лампочками вразнос, короче, изо всех сил пытался прокормить четырех сыновей. Но легче не становилось.
В том же году от рака умер третий сын Сугихары, Харуки. Даже на достойные похороны денег не было. Но, по воспоминаниям Юкико, Чиунэ никогда не жаловался на правительство или министерство, лишившее его возможности жить достойно. И никогда не рассказывал никому о том, что ему обязаны жизнью более 6 000 человек.
В 1960 году Сугихара, наконец, получил неплохую работу в торговом представительстве частной компании в Москве. Ему пришлось поменять имя на “Сугивара Сенпо”, чтобы советские власти не распознали в нем того активного молодого сотрудника японского посольства в Маньчжурии, который помог своему правительству неплохо заработать на сделке. В сущности, Сугивара Сенпо – это просто другое прочтение тех же иероглифов имени Сугихара Чиунэ.
…1968 год. Сугивара Сенпо вышел из торгового представительства Японии в Москве и остановился на крыльце закурить.
– Мистер Сугихара? – раздалось сзади.
Сенпо обернулся. На него внимательно смотрел средних лет мужчина явно еврейской внешности.
Мистер Сугихара? – повторил он, – Я ведь не ошибся? Вы – Сугихара Чиунэ, вы работали японским консулом в Каунасе в 1940-м?
Мужчина лихорадочно шарил глазами по лицу Сенпо.
– Да…
– Мистер Сугихара! – мужчина вдруг бросился к Сенпо и схватил его за руку. – Меня зовут Иегошуа Нишри. Вы вряд ли помните меня, я тогда был совсем мальчишкой. Вы спасли жизнь моей семье! Мы ищем Вас уже больше двадцати лет! На все наши запросы в Токио либо не отвечают вовсе, либо говорят, что такого человека нет. Мистер Сугихара, пожалуйста! Моя семья будет счастлива видеть Вас!
Иегошуа говорил правду: с самого конца войны те, кого когда-то спас Сугихара, объдинились в поисках японского дипломата, рискнувшего своей судьбой и жизнью для спасения тысяч людей. Японское правительство отказывалось сотрудничать с организацией “Спасенные Сугихарой” и не давало никаких сведений о судьбе бывшего консула. И только спустя четверть века совершенно случайно экономическому атташе посольства Израиля в Токио удалось «вычислить» Сугихару и найти своего спасителя.
В 1969 году Сугихара Чиунэ посетил Израиль. Он сам и вся его семья стали почетными обладателями пожизненной визы в Израиль. Его дом в Фуджисаве теперь постоянно наполняли письма и приглашения от благодарных людей.

В 1985 году Институт Катастрофы и героизма европейского еврейства «Яд ва-Шем» в Иерусалиме присвоил Сугихаре Чиунэ звание “Праведника народов Мира”. Сам Чиунэ был уже слишком болен и слаб, чтобы ехать на церемонию награждения. Вместо него в Израиль отправились жена Юкико и старший сын Хироки…
Он умер 31 июля 1986 года и похоронен на городском кладбище в Фуджисаве.
Жена Юкико пережила его на двадцать с лишним лет. Умерла она в прошлом, 2008-м году, 8 октября, в возрасте 94 лет. И похоронена вместе с мужем и двумя сыновьями (старший сын умер незадолго до смерти матери).
Знаете, что мне кажется самым удивительным в этой истории?
Сам Сугихара, конечно же.
Его часто называют самураем. Но это не так. Он не был самураем ни по происхождению, ни по положению. Да, его мать, Ятсу Сугихара (урожденная Иваи), была из небогатой самурайской семьи. Но в Японии сословие сына определяется сословием отца. Он не был самураем. Но до конца своих дней он оставался самим собой. Не предав себя ни ради карьеры, ни даже ради сохранения своей жизни. И поступая по велению совести, а не по указам начальства.
Чиунэ сполна заплатил за это.
Соседи Сугихары в Фуджисаве узнали о том, кем он был и как много сделал, только после его смерти, когда на похороны праведника прибыла делегация во главе с послом Израиля в Японии.
И только 24 марта 2006 года МИД Японии официально принес извинения вдове Сугихары за увольнение ее мужа. Впрочем, “ничего личного, это было действительно сокращение штатов”.
http://zajcev-ushastyj.livejournal.com/
«У евреев, которых я видел в то время, не было ни гражданства, ни паспортов. То были беженцы из Европы, понурые и подавленные, и у некоторых в безучастных глазах читалось все одиночество людей в изгнании…»
Пятнадцать лет назад эти слова написал в юбилейном школьном альбоме выпускников престарелый японец Тацуо Осако. Восемь лет спустя Осако умер — скромный и ничем не примечательный отставной чиновник, чуть не дотянувший до девяноста. Впрочем, дальше наш рассказ развивается совсем не по-гоголевски, а скорее по-кавабатовски, потому что у Осако был подчиненный по имени Акира Китадэ. Он отнюдь не считал малозаметного служащего Национальной туристической организации Японии персонажем таким уж безынтересным. И даже задумал написать о нем книгу.
А началось все с того, что в один прекрасный день Китадэ узнал, чем занимался его начальник во время Второй мировой войны. А занимался он странным для человека из страны «Оси» делом: помогал спасать евреев.
Разбирая бумаги Осако после его смерти, Китадэ нашел старый дневник, а в нем десятки фотографий еврейских беженцев. Некоторые были надписаны на немецком, польском, французском и даже норвежском языках…
| «С наилучшими пожеланиями моему другу Тацуо Осако. И. Сегалов. 4 марта 1941 года», — гласила одна из надписей на французском. На обороте другого снимка, изображавшего хорошенькую серьезную девушку, было написано по-польски: «На память обаятельному японцу. Розла». |
Фотографии настолько потрясли 66-летнего Китадэ, что он поклялся найти выживших беженцев или их потомков и увековечить память Осако. С тех пор он успел связаться с израильским посольством и мемориалом Катастрофы «Яд Вашем» в Иерусалиме, побывать в Мемориальном музее Катастрофы в Вашингтоне и дать множество интервью. Пока что ни один человек не откликнулся.
| Дневник потряс не только Китадэ — даже дочери Осако не знали о существовании фотографий. «Мы с сестрой никогда и ничего об этом не слыхали, — говорит его дочь Миэ Кунимото. — Он был не из тех, кто любит говорить о прошлом». |
Будь Осако поразгорчивей, он поведал бы поразительную историю. Она привела бы нас в Каунас, где в 1940 году в должности вице-консула Японии служил профессиональный дипломат Тиунэ Сугихара. Каждый день он видел сотни еврейских беженцев из Польши и литовских евреев, приходивших в двухэтажный домик консульства в надежде на визу. Некоторые падали перед Сугихарой на колени и пытались целовать его ботинки. Но инструкции из Токио были недвусмысленными: транзитные визы в Японию могли получить лишь те, кто располагал достаточными деньгами, соответствовал определенным иммиграционным критериям и имел на руках визу в страну назначения.
Голландский консул в Литве Ян Звартендейк с готовностью выдавал беженцам документы о том, что они следуют в колонию Кюрасао, куда визы не требовались. Советские дипломаты согласились пропустить беженцев на Дальний Восток. Дело было за Японией. Сугихара знал, что время поджимает. Советские власти, аннексировав Литву, велели всем иностранным дипломатам убираться восвояси. Сугихара сумел договориться о месячной отсрочке. И затем, совершив неслыханный для японского чиновника акт неповиновения, начал самовольно выдавать визы.
Он работал по двадцать часов в сутки. Перед отъездом вместе с женой Юкико всю ночь выписывал визы. Он выписывал визы в автомобиле по дороге на вокзал и в купе поезда, выбрасывая их из окна. Когда поезд тронулся, он в отчаянии бросил в толпу пустые визовые бланки с печатью консульства и своей подписью.
Много лет спустя у Сугихары спросили, зачем он спасал евреев и рисковал своей карьерой. «Не вижу ничего плохого в том, чтобы спасти много жизней, — ответил он и процитировал самурайскую пословицу: — Даже охотник не убивает птицу, которая ищет у него спасения».
По различным оценкам, Сугихара спас от шести до десяти тысяч человек. После войны «японский Шиндлер» был уволен с дипломатической службы, бедствовал, продавал вразнос лампочки, позднее много лет проработал в Советском Союзе на невзрачной экспортной должности. В 1985 году Израиль признал Сугихару «праведником мира». Ныне ему ставят памятники и называют его именем улицы.
А что же беженцы? Их везли поездами через весь Союз (билет, кстати, стоил раз в пять больше обычного) и высаживали во Владивостоке. Оттуда японские суда доставляли беженцев в Японию через в порт Цуруга. На борту евреев встречал улыбчивый Осако, работавший тогда в Японском туристическом бюро. Эта организация помогала беженцам и раздавала им средства, собранные американскими евреями. Зимой 1940-1941 года Осако не менее 20 раз пересек бурное Японское море, сопровождая беженцев. И, судя по отзывам, он не просто сопровождал их, выполняя свою работу, а принимал участие в судьбах людей: ведь многое зависело от того, насколько чиновник был готов закрыть глаза на неправильно оформленные документы, а то и вовсе на их отсутствие.
| «Сугихару чтят по всему миру, но в великих деяниях господина Сугихары участвовали многие люди, невидимо работавшие в его тени, — говорит Китадэ, бывший подчиненный Осако. — Мне хочется, чтобы люди узнали о том, что сделал господин Осако». |
Если беженцам удавалось — не без помощи неравнодушных людей, денег и, возможно, провидения — добраться до Японии, здесь их ждал сравнительно теплый прием: страна, совершившая немало военных преступлений, в «еврейском вопросе» решительно отказывалась уступать нажиму Берлина.
«Я человек, ответственный за альянс с Гитлером, но я не обещал, что в Японии мы будем проводить в жизнь его антисемитскую политику. Это не просто мое личное мнение, это мнение Японии, и я без всяких угрызений совести готов объявить его всему миру», — заявил министр иностранных дел Японии Мацуока Ёсукэ на встрече с еврейскими бизнесменами в конце 1940 года.
Существует несколько объяснений японской политики. Некоторые говорят о благодарности за давешний огромный заем, который предоставил Японии во время русско-японской войны еврейский банкир из США Якоб Шиф. Другие — о надеждах на еврейские деньги. Или, быть может, японские правители вспомнили о самураях и птицах.
Поскольку на руках у еврейских беженцев были лишь фальшивые «визы» в Кюрасао или голландскую Гвиану (сегодняшний Суринам), им пришлось вновь обивать пороги иностранных консульств в Иокогаме, Кобэ и Токио. До вступления Японии в войну с США несколько тысяч беженцев сумели эмигрировать. Уезжали в Канаду, Соединенные Штаты, Новую Зеландию, Австралию, Бирму, в Палестину, в Латинскую Америку — словом, в любую страну, доминион или колонию, готовую выдать визы.
Остальных летом и осенью 1941 года японцы депортировали в гетто Шанхая в оккупированном Китае, где уже жили десятки тысяч евреев. В гетто, несмотря на все тяготы, не проводилась политика репрессий или геноцида, и большинство его обитателей пережили войну.
Среди них, вероятно, были и те, чьи пожелтевшие фотографии десятки лет хранил Осако, скромный отставной чиновник.
10 ноября 2010
Еще отрывки из свежей статьи Игоря Мельникова от 21.11.2015 на белорусском из газеты «Новы час»: “Японский консул, который спасал белорусских евреев”
Те, кого спасли
Среди тех, кто летом-осенью 1940 года получил японские визы, было много уроженцев Беларуси. Яков Банай родился в марте 1920 года в Барановичах. В 1938 году он окончил гимназию и поступил в Вильнюсский университет. В 1940 году он получил японскую визу от Тиунэ Сугихары и через Турцию выехал в Палестину, где стоял у истоков создания еврейских вооруженных формирований, а позже и Армии обороны Израиля. Лео Меламед родился в 1932 году в Белостоке в семье учителей. В начале Второй мировой войны его семья переехала в Литву. Летом 1940 эти польские граждане получили транзитную визу в Японию и в 1941 году оказались в США. Лео Меламед сделал отличную карьеру как юрист и торговец биржевыми фьючерсами.
В 1906 году в Волковыске родился израильский политик и юрист Зорах Вархафтиг. В сентябре 1939 года его семья бежала в Литовскую республику, а позже, благодаря визам, полученным от японского вице-консула, польские граждане через Японию оказались в Канаде. В 1947 году Зорах Вархафтиг переехал в Палестину, а в 1949 году был избран в первый израильский Кнессет. Уроженец Волковыска был одним из тех, кто подписал Декларацию независимости Государства Израиль.
Визы, выписанные Тиунэ, спасли жизнь десяткам студентов одного из наиболее известных на белорусских землях еврейских религиозных учебных заведений – иешивы в Мире. Осенью 1939 года ее учащиеся и преподаватели переехали в Вильнюс. Когда Литва вошла в состав СССР, евреи из Мира начали искать возможности уехать. Им на помощь пришло консульство Японской империи. После получения транзитных виз осенью 1940 слушатели иешивы, через территорию СССР, выехали в Шанхай, где жили до 1947 года. После войны Мирская иешива разделилась на две части: одна группа студентов выехала в Бруклин (США), вторая – в Иерусалим (Израиль). Такое положение дел сохраняется до сегодняшнего дня.
Побег от большевиков
О том, как польские граждане еврейской национальности получали японские транзитные визы, рассказывает в своих воспоминаниях уроженец Лиды Самуил Манский. В начале Второй мировой войны он не был мобилизован в Войско Польское, а позже, после прихода Красной Армии в Западную Беларусь, даже успел послужить в народной милиции. Однако аресты «польского контингента», которые начались вскоре после присоединения к БССР, испугали семью, и они решили выехать в Литву.
Вот как Самуил Манский описывает те события: «В августе 1939 года мы были зарегистрированы на получение эмиграционных виз в Посольстве США в Варшаве. Мой отец уехал работать за океан в 1937 году. Позже американские власти дали ему возможность забрать к себе семью. Однако после начала войны мы уже не могли выехать в США к отцу легально. Тогда мать решила переехать из Лиды в Эйшишки – местечко, которое до войны было в составе Второй Речи Посполитой, а позже перешло литовцам. Там у нас были родственники, и через них мы хотели «вырваться» в Штаты. Мать начала искать людей, которые перевели бы нас через границу. Мой дядя и его семья решили тоже идти в Литву. Пока мы готовились к бегству, аресты НКВД в Лиде продолжались. […] Я был милиционером и хорошо знал расписание пограничных патрулей. Мы перешли границу утром и направились к дому на окраине Эйшишек. Однако там нас ждали литовские пограничники. На мне были польские офицерские сапоги и отцов военный ремень, и литовцы подумали, что поймали польского офицера. Но мы откупились, заплатив пограничникам 100 американских долларов. […] Позже я поехал в Вильнюс и начал готовиться к эмиграции в Палестину. […] В июне 1940 года Литва стала частью СССР, и мы снова оказались на советской территории. Скоро мы узнали, что японское консульство в Каунасе выдает визы в Японию людям, имеющим разрешение на выезд в другие страны. Мать, ее сестра и другие люди начали искать возможность получения японской визы. В Каунасе британский консул, который действовал от имени польских эмигрантских властей, 1 августа 1940 года выдал нам временные польские паспорта. Оттуда мать и ее сестра отправились в японское консульство с целью получить визу в голландскую колонию Кюрасао в Карибском море. 9 августа 1940 года японский консул Тиунэ Сугихара выдал визы».
За транзит платили валютой
Осенью 1939 года литовское правительство пыталось помочь польским гражданам еврейской национальности покинуть территорию Литвы. Для этого проводились переговоры с советскими дипломатами, чтобы получить разрешение на транзит через территорию СССР. В качестве одного из коридоров планировалось использовать порт в Одессе, однако Советы отказались от этого предложения литовцев. 29 марта 1940 года литовский МИД вновь обратился к Народному комиссариату иностранных дел с просьбой разрешить проезд через территорию СССР 5000 польских евреев. 21 апреля 1940 года заместитель наркома Владимир Деканозов обратился к своему шефу Вячеславу Молотову с письмом, в котором предложил разрешить беженцам проезд через территорию Советского Союза.
При этом чиновник отметил, что советская сторона могла бы заработать на этом деле 180000 долларов США. На то время это была очень значительная сумма. Однако Кремль ожидал. Летом 1940 Литва стала советской республикой, и ситуация с беженцами еще более ухудшилась. В этот момент начинает работать дипломатический тандем Звартендейк-Сугихара.
Кроме этого, японский вице-консул встретился с советскими дипломатическими представителями в Ковно и потребовал открыть коридор для польских беженцев через советскую территорию. В свою очередь, большевики убедили, что если польские граждане будут иметь японские визы, то Советы пропустят этих людей в Японию. 25 июня 1940 года Владимир Деканозов вновь озвучил «проблему польских беженцев» перед Кремлем, особенно подчеркивая, что «польские граждане обеспечены визами и деньгами». Наконец, на заседании Политбюро ЦК ВКП (б) 29 июля 1940 года было принято решение «позволить евреям-беженцам из бывшей Польши транзитный проезд через СССР».
Экскурсия в Мавзолей и поездки через Урал
О том, как происходил переезд польских граждан через советскую территорию, вспоминает в воспоминаниях все тот же Самуил Манский. «Советское государственное агентство «Интурист» проверило визы и начало готовить наш выезд. Оплату они принимали только в американских долларах, несмотря на то, что на территории СССР было запрещено иметь иностранную валюту. Бабушке было 82 года, она могла не выдержать такой долгой дороги, и было решено, что она останется в Эйшишках. […] Из Лиды приходили печальные новости. Многие знакомые были арестованы и высланы в Сибирь. Их обвинили в том, что они были «помещиками», «эксплуататорами» или «контрреволюционерами». Большевики наконец показали свое истинное лицо. […] В январе 1941 года мы выехали из Эйшишек в Вильнюс, где сели в поезд на Москву. В купе я попытался сесть так, чтобы меня никто не узнал.
В Москве нас поселили в очень хороший отель. Мы направились в посольство США, чтобы получить американскую визу. Но нам сообщили, что времени мало, чтобы обработать наши документы, поэтому их передадут в американское консульство в японском городе Кобе. Несколько дней мы провели в столице СССР. Метро, музей религии, мавзолей Ленина – это все мы увидели с гидами «Интуриста». […] Из Москвы мы выехали на Транссибирском экспрессе. Ехали рядом с Уральскими горами, через Челябинск и Омск. Перед Владивостоком мы проехали Биробиджан – еврейский район СССР. Я помню разговор с одним русским в поезде. Он сказал, что ему все равно, кто правит Россией – Сталин или царь. Главное, чтобы хлеб был на столе. Во Владивостоке нас обманули советские таможенники. Они забрали у моей матери золотые часы и дали ей справку. При этом таможенник сказал, что она получит часы, когда вернется в СССР. После того, как советские пограничники проверили наши документы, мы сели на японский пароход. В Японии мы были в феврале 1941 году. Это была сказочная страна с малыми домиками, цветами, чистыми улицами и очень вежливыми людьми», – отмечал он.
Позже жители Западной Беларуси переехали в Кобэ. В мае 1941 семья Манских наконец оказалась в Вашингтоне. Такой путь прошло большинство польских граждан еврейской национальности, которые в 1939-1941 годах пытались эвакуироваться из бывших восточных воеводств Второй Речи Посполитой.
Большевики ловят шпионов
Советские репрессивные органы стремились помешать подделке японских виз на территории советской Литвы. С осени 1940 НКВД разрабатывал дело под общим названием «фабриканты», которое касалась оформления выездных документов для польских граждан. При этом было арестовано несколько лиц и изъяты устройства для изготовления печатей и консульских документов. В феврале 1941 года в Вильнюсе чекисты арестовали Раймонда Раевского, у которого были обнаружены бланки паспортов и японских виз. Через него удалось разоблачить граждан еврейской национальности, которые заказывали документы на выезд в Японию. Арестованных обвинили в шпионаже и работе на английскую разведку.
Еще о Японии:
MINSAN ВАШ САЙТ О Японии
Материал обновлен 21 ноября 2015
Михаил Спивак: 35 лет, уроженец Кемерово, Россия. Жил в Израиле, ныне в Виннипеге, Канада.
Справедливый договор
– Тань, эта тебе точно подойдёт, – я пытался строить из себя знатока и ценителя моды, но безуспешно. Сомнения, с которыми я похвалил вещь, или отсутствие надлежащего блеска в глазах выдали меня с головой.
– Если тебе не понравилось, то так и скажи! – она обиделась и повесила обе кофты на место. – Пойдём в другой магазин.
У меня заныло под ложечкой и затуманился взор.
– А может на сегодня хватит?
Эти циничные слова глубоко ранили мою жену.
– Для кого я стараюсь?!
– Для меня, конечно! Но я уже проголодался и, честно говоря, мне тут надоело.
Мы шли к машине молча, и весь следующий день не разговаривали. Это жена меня так наказывает молчанием. Я не против; в тишине почитал газеты, «побродил» в интернете. Но, к сожалению, наказание быстро закончилось. Это произошло вечером, когда я прилёг отдохнуть и почти задремал.
– Ты ленивый, противный и эгоистичный! – сообщила она мне.
– Да?..
– Да! Как идём в магазин, ты сразу начинаешь ворчать. Только о себе думаешь.
Вообще-то, моя жена человек справедливый, поэтому я принялся взывать к её совести:
– Но ведь я не прошу тебя ходить со мной по магазинам. Почему ты просишь меня?
– А может быть, я согласна пойти с тобой! – с вызовом ответила она.
– Ладно. Давай так: я пойду один раз с тобой, и обещаю, что не буду ворчать. Но за это, ты пойдёшь со мной, и тоже не будешь меня торопить.
– Согласна!
Мир был восстановлен.
На следующий день битых два часа я покорно ходил за женой. Она, не скупясь, задавала мне вопросы, какой лучше выбрать шарф и перчатки. Потом долго рассматривала сумочки. В душе я проклинал самыми последними словами того, кто настроил такое количество магазинов. Но договор не позволял мне произнести всего этого вслух. Наконец экзекуция закончилась, и моя счастливая жена с кучей покупок засобиралась домой.
– Завтра моя очередь… – напомнил я.
Таня чуть напряглась, но длилось это секунду. Она тут же забыла мои слова, и принялась разглядывать и примерять перчатки.
– Тебе нравится?
Я мельком взглянул на бирку с ценой и сдержано ответил: «Угу».
Передо мной стояла дилемма, куда отправиться с женой, чтобы она хорошенько прочувствовала, каково мне, чтобы оказалась в моей шкуре. Выбор уже созрел, но в последнюю секунду я решил проявить гуманизм. Поэтому на первый раз отправился в компьютерный магазин.
– Танюш, ты как думаешь, с каким процессором нам лучше взять компьютер: Intel или AMD?
– Что?..
– Какой тебе процессор больше нравится? Специалисты расходятся в оценках. Одни говорят, что Pentium надёжней, но производительность выше у AMD.
Таня тяжело вздохнула и не ответила. Я же вёл её вдоль стоек с новинками высоких технологий.
– Ага, вот, посмотри!
– Куда? – спросила жена, блуждая по полкам отсутствующим взглядом.
– Как куда?! На материнские платы. Нет, Sis со встроенной видеокартой на 32 мегабайта – это полный отстой. Возьмём Asus и видеокарту ATI? Что думаешь?
– Не знаю…
– Понял. Если не нравится, так и скажи. Остановимся на Gigabyte и видеокарте NVIDIA GeForce?
– Ну, хватит надо мной издеваться! – возмутилась жена.
– Разве же я издеваюсь? По-моему, у нас договор. Я вчера ругался в магазине шмоток? Ругался или нет?
– Нет… – еле выдавила Таня.
– Я соблюдал условия договора?
– Да…
– Ты задавала мне кучу вопросов, и я на них отвечал. Правильно?
– Да…
– Так какое записывающее устройство нам следует взять: LG или Sony?
– Ну, пожалуйста…
– Ух, ты, подойдём вон к той стойке. Внешние носители данных. Ты не возражаешь против Western Digital?
– Нет… – совсем упавшим голосом ответила жена.
– Чудесно! А ещё мониторы. Есть Acer подешевле, но и характеристики у него так себе. Или лучше Samsung?
– Бери, что хочешь.
– Нет, так дело не пойдёт. Я каждую твою шмотку обсмотрел и оценил. Теперь твоя очередь. Так с каким Response Time взять монитор: пять миллисекунд или две?
– Я ухожу!
– Это означает, что больше ты меня не будешь звать с собой в магазины?
– Ничего не выйдет… Я остаюсь!
Мы продолжили бродить вдоль полок, пока не истекло полтора часа. Следовало бы погулять ещё полчаса, но я заметил, как жена украдкой вытирает слезу. Назад мы снова ехали молча. За весь вечер у нас дома не раздалось ни звука. И только перед сном Таня немного повеселела:
– Я честно выполнила свои обязательства?
– Вполне.
– Ну, теперь держись! В субботу идём в косметический отдел, и я там буду ходить, пока магазин не закроется! – она торжествующе посмотрела на меня.
– Как скажешь. Договор есть – договор.
– То-то! А в воскресенье…
– В воскресенье моя очередь. Ты ничего не планируй, потому что мы идем в магазин «Охота и рыбалка». Мне надо крючки выбрать, грузила, леску… Там столько всяких видов. Ты мне поможешь? Выбирать можно до закрытия магазина. Примерно, как твою косметику.
Наступило гробовое молчание. Таня отвернулась, и я только слышал её тяжёлые вздохи.
Утром она мне робко сказала:
– Ну, если тебе не сильно нравится ходить со мной по магазинам, давай, тогда я буду ходить сама?
– Разрываем договор?
– Угу… А иногда ты сможешь ходить со мной, только на десять минут?
– Если это будет не каждый день и не дольше десяти минут, тогда могу.
– А пятнадцать?
– А может, снасти для рыбалки пойдём выбирать?
– Ты такой злой, – Таня игриво выпустила коготки и провела мне по плечу, – но я тебя всё равно люблю, и мучить не стану. Я и сама справлюсь с покупками.
С тех пор «магазинных» конфликтов больше не возникало
Возникает вопрос. В системе «Бог-человек», где именно произошёл сбой, где погорели лампочки, где программа сбилась, контакты расплавились?
Позвольте профессиональному тестировщику очень кратко проанализировать систему. Отвлечёмся от высоких материй и спустимся на нашу грешную Землю. Уменьшим изучаемую модель во много раз. Есть такой приём: чтобы лучше понять, как система работает, её уменьшают, или увеличивают до тех размеров, которые легко воспринимаются глазом.
Итак, представим, что некий скульптор смотрит в зеркало и ваяет с себя шедевр. Устал. Ночь на дворе; освещение дома никуда не годится. Глаза слипаются, руки от усталости дрожат. Но старается мастер. Сделал работу и сказал, что это хорошо, и спать завалился. Уснул со счастливой улыбкой на устах.
Пробуждение его безрадостно. Взглянул он при свете дня на скульптуру и ужаснулся.
– А-а-а! – закричал создатель и позвал прислугу (наш скульптор – богач). – Уберите эту гадость, этот кусок глины, из моего пентхауза подальше: на землю снесите и около мусорного бака оставьте!
Скульптура получилась дрянная. Пропорции не соблюдены, гармония нарушена. Что тому виной? Варианта два: руки у скульптора-творца растут не из того места либо… что страшно представить: сам скульптор похож на Квазимодо.
Вводим дополнительное условие для задачки: скульптор обладает божественной красотой. Значит, что остаётся?.. Человек, не знакомый с тестингом скажет: «Руки у скульптора кривые. Правильно?» Нет, не правильно. Потому что еще одно дополнительное условие задачи гласит: наш скульптор высокой квалификации; руки золотые и пальчики серебряные, как говорится.
Что тогда? Вот и пришло время вспомнить про тестинг. Был бы у скульптора помощник, который объективно мог оценить и сказать: «Э-э-э, друг, что-то у тебя одна рука длиннее другой получается». Глядишь, мастер по-быстрому всё исправил и не испортил бы шедевр.
Теперь вернёмся к созданию человека. Всевышний сотворил его по образу… но не доглядел. Нет бы, вызвать черного ангела или даже начальника адского отдела – самого дьявола; составить тест-план, проверить «изделие» на вопросы алчности, корысти, бесчестия и других пороков. Особое внимание уделить работе системы под нагрузкой: тест на «не возжелай жены ближнего своего» и «не укради». Забыл Господь и про тест на стабильность работы: проверка на лень и чревоугодие. Много проверок надо было сделать перед релизом (выпуском) системы, и не только перечисленные; обо всём вкратце и не расскажешь…
Так неужели «изделие» совсем не было проверенно? Было, конечно. Любой программист-творец проверяет общую функциональность. Разумеется, Всевышний проверил, что его изделие правильно реагирует на сценарии: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» и «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему». Проверил, порадовался и пустил изделие в свет, назвав его Адамом.
Но недолго работала система – сбой дала. Пришлось Творцу срочно вспомогательный модуль вводить, Евой названный. Но и сей модуль был сотворён в спешке, без системного анализа. Багов (недоработок) оказалось в нём слишком много; еще больше, чем в Адаме. Тут бы в оценке качества помощь черного ангела пригодилась. Но нет… Снова понадеялся Творец на свои силы.
Модуль Ева тем временем совсем вышел из-под контроля. Вступил во взаимодействие с вредоносным вирусом Змием и через него воздействовал на Адама. Это привело к блокированию некоторых важных функций основного изделия. Так, мысленный процесс был заменён желанием пожрать райские яблоки. На священные регистры покусились; ни больше, ни меньше! Глянул Творец и ахнул. Но было поздно. Изделие пришлось убрать с глаз долой вместе с дополнительным модулем Евой и зловредным вирусом Змием.
А мораль сей басни такова: как бы ни был ты крут, не гнушайся выслушать конструктивную критику в свой адрес. Ведь даже Господу не удалось без помощи контролера создать идеальное изделие.

Наевшись до состояния практически полной потери подвижности, мы «вспомнили», что пора на аттракционы. Я бы с удовольствием забыл о них, но дети напомнили и потащили нас туда.
Впереди меня вяло брёл Сергей. Нисколько не сомневаюсь, что он не горел желанием кататься на горках, но положение обязывало. Если уж приехал, будь добр «отдыхай». Я шлёпал ещё медленнее под конвоем моих детей (чтобы не сбежал). С дури я пообещал показать им вершины героизма, о чём теперь жалел.
Что сделали бы на нашем месте приличные родители? Отвели деток на горки, а сами уселись бы внизу судачить на бытовые темы и дожидаться, когда чада скатятся вниз. Оправданий своему нежеланию кататься, можно было придумать много. Но вместо этого, чёрт нас дёрнул браво прошлёпать к лестницам.
Дочка цеплялась ко мне всю дорогу, рекламируя подобные катания:
– Это так здорово: несёшься по трубе и вылетаешь в бассейн с водой. Папа, ты должен прокатиться! Ну, пожалуйста, вон с той горочки.
Она указала на третью слева башню. Я не мог предположить, что мой собственный ребёнок подстроит мне такую козу…
– А ты сама чего не идёшь? – спросил я.
– Хочу посмотреть, как ты скатишься.
Дочка с подружкой Ириной осталась ждать внизу. Я же, не обратив внимания на название аттракциона – «Дракон», лихо поднялся вверх по лестнице. Впереди толпились ребятишки, все мокрые и возбужденные захватывающим спуском с горы. Неподдельным счастьем светились их глаза. Только я и мой друг Дима никак не вписывались в эту весёлую толпу. Мы медленно шли на Голгофу, и вокруг нас сновали мелкие детки, словно стая оголтелых пингвинов.
И вот мой час пробил. Я медленно погрузил ноги в холодную воду и поморщился. «На кой хрен я сюда забрался?», – терзала меня единственная мысль. Молоденькая девчушка, следящая за порядком и очерёдностью на горках, дала отмашку. Я слега оттолкнулся, не планируя набирать скорость… Куда там?! Я летел вниз со скоростью кометы, переворачиваясь на поворотах. Всё съеденное кувыркалось у меня в желудке. Я чувствовал, как курица в свободном падении парит внутри меня, как её догоняют кусочки помидоров, как сверху их накрывает стейк… Вдруг на повороте резкое торможение! Мой обед еще какое-то время по инерции двигался вниз, затем его отбросило назад – вверх. Мне стало вдвойне грустно. Ведь я застрял в трубе.
Сзади что-то страшно шумело. По гулу, приближающемуся ко мне, можно было догадаться, что это катиться не маленький мальчик, а что-то превышающее весом центнер. Что же это могло быть? Одно из двух: «первое» уже застряло в трубе, а «второе» – Дима неумолимо приближалось. Я отчаянно барахтался, пытаясь придать своему телу ускорение, когда из-за угла на бешеной скорости выскочила «торпеда». В общем, дальше я летел не останавливаясь, и плюхнулся со всего разгона в воду. Судя по шуму, раздавшемуся через секунду, где-то рядом со мной затонул авианосец. Видеть я не мог, ослеплённый водой, но ощутил удар волны.
Дочка уверяла, что ей понравилось смотреть «летающих бегемотов».
– Это было красиво.
Она даже предложила мне скатиться с горки, называемой «Банзай». Однако я воздержался от столько радикального шага. Опять же, курица в моём желудке протестовала.
Оставшиеся до закрытия три часа я посвятил менее экзотическим способам истязать себя. Покатавшись с женой на горке, которая была на несколько метров ниже “Дракона”, я под благовидным предлогом перебрался в «лягушатник» с теплой водой. Аттракцион моего пятилетнего сына мне пришёлся по вкусу больше остальных… разумеется, не считая обеда.
Обычно мы едем за город; там клёв лучше и места удобнее. Но чтобы не тащить детей далеко, свернули к реке в черте города. В районе частных домиков довольно старой постройки, за складом имеется отличное уединённое место, и рядом парковка. Там даже в будние дни редко кто появляется, а в то воскресное утро вообще никого не было. Метров на двести вокруг, точно ни единой живой души.
Спуск к реке крутой, и тропинка была мокрая, поэтому мой приятель остался присматривать за детьми, а я понёс наши снасти вниз. Мои походы туда-сюда заняли не более десяти минут. Когда я вернулся, мы принялись спускать мальчишек к реке.
В этот момент я увидел, как на парковку въехала полицейская машина. Стражи порядка сделали круг и остановились напротив наших машин; один склонился над компьютером, второй пристально рассматривал нашу компанию. Несколько минут понаблюдав за нами, они уехали.
На этот визит мы не обратили особого внимания. Только по прошествии времени я осознал, что произошло. Предположить, якобы полицейские оказались там случайно, невозможно. За складом тупик и, чтобы до него добраться, нужно петлять по коротким проулкам. По всей видимости, кто-то заметил, что двое мужчин ведут маленьких мальчиков к реке. Я не могу представить, кто это был; ведь, как я упоминал выше, вокруг не было видно ни единого человека. Но факт остается фактом. Бдительный гражданин сигнализировал куда следует. Ближайший патруль был отправлен на место. Почему ближайший? Уж слишком быстро они появились…
Дальше всё просто. Полицейские проверили по номерам наши машины, установили владельцев. Наблюдали они за нами открыто. Мы и дети видели их. Поэтому, окажись дети чужими, они тут же имели возможность попросить помощи у служителей правопорядка. Когда сомнения полицейских развеялись, и они убедились, что это наши мальчишки, все вопросы отпали сами собой. Никто не стал нас трогать, и мы принялись ловить рыбу.
На свою маленькую удочку, мой сын тогда поймал сильвер-баса (небольшая рыбёшка, похожая на карася). Он счастливый фотографировался со своим уловом, и дома долго рассказывал маме, как он его тянул… не забыл добавить, что мама так поймать не смогла бы.
У меня же не выходила из головы та история с появлением полицейских. Что ни говори, а молодцы: и тот, кто не прошёл мимо, кто не остался равнодушен – просигнализировал, и стражи порядка, которые моментально прибыли на вызов. Главное – предотвратить возможное преступление. Простым рыбакам, как наша компания, полицейские не повредят. Но кто заранее может знать, рыбаки идут к речке или нет, и с какими намерениями? Лучше проверить, чем несколько дней спустя давать показания у следователя: «Видел таких-то детей в обществе вот таких мужчин». Ведь для защиты, а часто и спасения ребенка не нужно совершать подвигов: кидаться в огонь или прорубь. Достаточно лишь сделать короткий телефонный звонок. И пусть первые сто вызовов окажутся ложными. Однако не исключено, что именно ваш звонок окажется сто первым – тем самым, который спасёт жизнь маленького человека. Не забывайте, что отсчёт на сотне не заканчивается. Возможно, в следующий раз, кто-то посторонний не останется равнодушным, когда потребуется помощь вашему ребенку.
Забегая вперёд, скажу, что после этого случая, забрасывать стало моей обязанностью. Лишь один раз я решил повторить эксперимент, и результат был примерно таким же. Но об этом в другой раз…
Вторая рыба не заставила себя долго ждать. Голдай (что-то на подобии сорожки) трепыхался на крючке. «Молодец», – уже более сдержано послышались слова одобрения от моих коллег.
Когда Таня вытащила третью по счёту за полчаса, вдоль берега пронёсся легкий ропот: дескать, я занял самое рыбное место на реке, и под шумок собираю трофеи. После четвёртой, компания начала собираться возле «рыбного места», даже те, кто успел уже поймать по рыбёшке.
Чтобы не толкаться, жена приглядела себе другое местечко, метрах в трёх, в густой траве. Забрасывать оттуда было неудобно, – пришлось сначала вытоптать заросли в радиусе метра. На втором же забросе удочка сильно изогнулась, и её повело из стороны в сторону.
– Ай-ай, не могу больше тянуть, – кричала жена.
Метрах в пятнадцати от берега на поверхность что-то всплыло. Рыба ударила хвостом так, что брызги привлекли внимание остальных участников ловли.
– Тяни-тяни! – скороговоркой подбадривал я жену.
Удилище гнулось и «прыгало» из стороны в сторону. На поверхности воды металась в разные стороны серебристая «торпеда». Я зашел в реку, насколько это было возможно, и ждал. Как только рыбина оказалась в пределах досягаемости, я тут же поддел её в сетку.
– Какая здоровая! – радовалась Таня. – Это щука?
На траве дёргался судак около полуметра длинной. Мы дружно рассматривали его, когда раздался призыв моей жены:
– Ну, иди сюда, заряжай удочку!
Почему «удочку заряжать», словно ружьё, я не знаю и в детали не вдаюсь. Лишь бы рыба ловилась. Закинул снова, и опять удача – небольшой сильвер-басс. Я заметил недоумение на лицах моих товарищей, и мне стало смешно.
– Эй, ты чего ржёшь?! – послышались голоса.
Их возмущение ещё больше развеселило меня. Несколько минут я смеялся, глядя на их озадаченные физиономии. В конце концов, они отвернулись, обиделись на меня. Но длилась обида не долго. Мы развели костёр, напекли картошки, изжарили весь улов, что имелся. Домой мы вернулись без рыбы, но зато как на природе посидели!
– Здравствуйте… – выдавил из себя Федя.
– Вашу лицензию, пожалуйста.
– В-в-вот…
– Я могу осмотреть крючки?
Представителю власти не нужно разрешение на досмотр, но, тем не менее, канадцы предпочитают решать вопросы мирно, без принуждений. Разумеется, Федя отказаться не мог.
– Почему жало на крючках не сточено? Вам известно, что это нарушение? – Федя молчал, потупившись, а инспектор продолжал: – Предъявите ваши документы.
Медленно полез Федя в карман, вынимая водительское удостоверение.
– Я вынужден наложить на вас штраф, – сказал ровным голосом инспектор и выдал квиток на двести долларов.
Федя вздохнул, полагая, что это конец экзекуции, но проверяющий не спешил уходить.
– Сколько щук вы поймали?
– Не помню…
– Я вынужден попросить вас вынуть рыб на траву и пересчитать.
Когда счёт был окончен (всего насчитали двадцать семь рыб, причём некоторые не соответствовали допустимым для ловли размерам), инспектор спросил:
– Вы знали, что максимум можете брать не более шести рыб?
– Нет… – Федя попытался прикинуться невинным и заслужить снисхождение.
– Когда вы покупали лицензию, вам выдали брошюру с перечнем рыб и ограничениями на их ловлю. Так что с этого момента ваша лицензия аннулирована, и ваше дело будет передано на рассмотрение в соответствующие органы.
Заполнив специальные бланки, инспектор уехал.
Федя возвращался домой в расстроенных чувствах. На ровном месте потерять двести долларов неприятно, еще и лицензию… Он решил скрыть от жены произошедшее. Поначалу это ему удалось. Но каково было недоумение жены, когда через несколько дней пришла повестка в суд.
– Федя, что это? – спросила она.
– Не знаю… какое-то недоразумение… схожу, спрошу…
Он готов был к очередному, возможно, более существенному штрафу. «Как неудачно я попался, – думал Федя, – но ничего, заработаю. Кто не рискует, как говорится, тот не пьёт шампанское…»
Однако шампанское с Федей никто пить не собирался. Прелюдией к его неприятностям стала новость об открытии против него уголовного дела о браконьерстве. Затем на него наложили штраф в пятьсот долларов. И напоследок… выдали документ о депортации из страны.
«От души порыбачил…» – с горечью размышлял Федя, бредя домой.
История умалчивает, как он объяснил всё это жене…
– Ну, ловись сильвер-бас* большой и маленький! – произнёс Олег и капнул несколько капель пенного пива в реку. – Вам, мои дорогие судаки да голдаи**.
Это было традиционное начало рыбалки. Рыбаки – люди суеверные. Их «поверье» гласило: «Чтобы рыба ловилась, нужно угостить ее пивом». Иначе не будет в рыбалке успеха.
И правда, только произнесли «магические слова», как удочка задёргалась. Лариса начала крутить катушку.
– Упирается! – сказала она. – Не идёт. Наверно здоровая рыба!
За дело принялся Вася. Дёрнул удочкой несколько раз и стал подводить. Удилище гнулось, леска звенела, как тетива. У берега рыба начала сопротивляться сильнее: бить хвостом, пытаться скользнуть под коряги. Но её попытки не увенчались успехом. Через секунду она уже болталась в воздухе. На крючке сидел сом сантиметров двадцати.
– Нужен кому-то? – брезгливо держа добычу, спросил Вася.
Его товарищи поморщились.
– Не люблю их – жирные, – Вова отвернулся.
– Сожрал червяка, скотина, – выругался Вася и швырнул сома назад в реку.
Достали по второй бутылке пива.
– Ну, за почин!
Пока мужчины пили, Лариса успела вытащить двух сильвер-басов.
– Вот это я понимаю – добыча! – позавидовал Олег, рассматривая улов.
В пластмассовой коробке трепыхались первые пленницы. Выпили еще по одной – за рыбацкую дружбу. За это же допили второй ящик. На душе стало веселее. Клёв шёл отличный. Лариса уже перестала считать пойманных рыб. Мужчины сидели в стороне, полностью доверив ей это ответственное задание. Единственное, что они делали: надевали наживку и забрасывали удочки.
– Хорошо сидим, – Вова огляделся, – но чего-то не хватает.
– Клюёт! – вдруг закричал Олег. – Жирный какой, сопротивляется! Тащите подсак!
К немалому разочарованию, на крючке болтался мелкий налим, весь опутанный водорослями. Они-то и создавали иллюзию крупной рыбы.
– Что за дерьмо! – ругался Олег.
– Оставь ты это дело Ларисе. У нее лучше получается. Давай-ка чай принесём, – все трое направились к машине.
– Эй, куда пошли? – возмутилась женщина.
– Так, чайку захотелось…
– Для этого нужно всем уходить?
Олег остался. Вася и Вова скоро вернулись с термосом и еще одной коробкой пива.
– Ну, за клёв!
Из термоса в пластиковые стаканы полилась жидкость, даже отдалённо не напоминающая чай. Рыбаки выпили, крякнули и закусили…
– Эх, вы – алкаши! – рассердилась Лариса.
– А что делать?.. – обречённо вздыхали рыбаки. – Дома нельзя. Какой пример, мы подадим детям? То-то…
Зная, что всё равно их не переубедить, Лариса махнула рукой. Мужчины пили практически без закуски. Очень скоро послышались тосты: «за наживку», «за здоровье рыб», «за то, чтобы бензин не дорожал», «чтобы всех террористов вешали, а не сажали в тюрьму», «чтобы рыбнадзор в грязи застрял», «за любовь»… Солнышко припекало. Духота могла утомить даже трезвого.
Осушив ящик пива и, выпив весь «чай». Рыбаки взялись за дело. Они развалились в стульях; каждый взял свою удочку. Беседа уже не клеилась, их разморило.
– Эй, Вова, убери одну… У нас всего три лицензии на рыбалку, а удочек выходит четыре, – напомнила Лариса.
– Да, брось ты… Сейчас наживку надену… Кого ты тут боишься, за городом? – Вова попытался забросить удочку, но крючок зацепился за штаны. – Чёрт! Сам себя поймал.
Только он произнёс последнюю фразу, как послышался незнакомый голос:
– Добрый день, господа. Предъявите ваши лицензии.
Инспектор подошёл незаметно. Эти бестии готовы ехать хоть за сто километров, чтобы следить за порядком. Рыбаки полезли в карманы, с трудом переваливаясь с бока на бок в своих стульях. Вставать у них не было не желания, не сил.
Лариса, быстро оценив ситуацию, собрала у всех лицензии и протянула инспектору. Тот убедился, что с документами порядок и направился к коробке с рыбами.
– Что тут у нас? – спросил он, разглядывая улов.
– В основном сильвер-басы, есть пару голдаев… – услужливо объясняла Лариса.
– Вы знаете, что больше десяти голдаев на одну лицензию ловить нельзя?
– Да, конечно, мы помним.
– Ну, хорошо… крючки покажите.
Есть закон, обязывающий срезать жало на крючках. Это чтобы не поранить рыбу, которую следует выпускать в случае поимки. Например, нельзя брать осетровых, или же судака больше либо меньше определенного размера, и так далее. Рыба, севшая на крючок с жалом, имеет не много шансов остаться живой. Для любителей нарушать этот запрет, предусмотрен штраф, исчисляющийся сотнями долларов. А при рецидиве – более суровые наказания.
Рыбаки нехотя вынули снасти. С крючками у них тоже всё было в полном порядке. Инспектор разочаровано покачал головой. Ему не нравилась собравшаяся компания, но формального повода придраться не было. Он обратил внимание на вторую удочку в руках Вовы.
– Ты рыбачишь двумя удочками на одну лицензию?
– Что он говорит? – не понял Вова. Он был не силён в английском.
Лариса не стала переводить; сама принялась объяснять ситуацию:
– Нет, что вы… Он сначала хотел ловить этой удочкой, но подцепил сам себя на крючок, поэтому забросил вторую…
– Вот-вот, у меня в заднице крючок, переведи ему! – продолжал негодовать Вова. Он понял, о чём идет речь, когда инспектор стал тыкать пальцем в его вторую удочку.
Проверяющий покосился на незадачливого рыбака, признавая, что крючок сел основательно. Еще один повод наказать рыбаков отпал. Инспектор огляделся по сторонам. Кругом валялись бутылки из-под пива.
– Вы распивали спиртные напитки?!
Рыбаки потупили взгляд, делая вид, что рассматривают свои сапоги. Они молчали. Слово «дринк» поняли все, даже те, кто учил в школе немецкий.
– Они не пили, – Лариса снова взяла в свои руки инициативу.
Инспектор поперхнулся от такого наглого вранья, а женщина, ничуть не смутившись, продолжала: «Мы приехали, а бутылки тут уже были накиданы».
– Да-да, это не мы! – честно глядя в глаза инспектору, на русском сказал Вася. – Какие-то свиньи накидали, сам удивляюсь! Да я бы их собственными руками…
– Заткнись, – мило улыбаясь (и тоже на русском) попросила Лариса.
Тут нужно понять канадцев: у них не принято просить: «дыхни». Если нет прибора, измеряющего алкогольные пары, и человека не поймали с бутылкой в руках, то установить, что он пил не представляется возможным. Мало ли почему сидит человек весь кривой и косой? Может быть, он инвалид или у него тепловой удар. Попробуй, скажи инвалиду, что он пьянь – греха не оберешься. И вообще, пьяным быть можно, это пить нельзя. А может быть, эта злая женщина привезла пьяных мужчин на рыбалку? Иди, пойми этих русских… За неимением очевидных фактов нарушения закона, связываться с рыбаками инспектору не хотелось. Он только махнул рукой, что могло означать – идите вы к чёрту. Не прощаясь, контролёр направился к дороге. Как только он скрылся за деревьями, трое мужчин повалились перед Ларисой на колени, опершись на поваленное дерево:
– Матерь наша!..
– Заступница!..
– Спасительница! Не дала в обиду проклятому! Да мы ради тебя… мы всё, что угодно сделаем.
– Я рада… – похвалила Лариса. – Тогда кончайте на рыбалке пьянствовать.
Она заметила, как физиономии рыбаков стали кислыми.
– Может, ты нам другое задание дашь? – робко предложил Вова.
– Так я и знала… А мне вас еще домой везти. Пьяницы, всё вашим жёнам расскажу.
– Ну, пожалуйста, не надо! – взмолились рыбаки. – Ты же заступница наша.
– Да пошли вы!.. рыбу чистить. Давайте ключи, буду вас в машине ждать.
Она шла по тропинке, а над лесом неслось: «… заступница наша, кормилица!..» Лариса делала вид, что сердится, но ей нравилось общество этих шалопаев: их внимание, их глупые и иногда пошлые шутки; и главное – их неунывающий рыбацкий нрав.
* Сильвер-бас. Рыба, похожая на большого карася. Бывает разных размеров. Автору доводилось ловить мелких – величиной с ладонь, и крупных на 2-3 кг особей.
** Голдай. Небольшая рыбёшка сантиметров 10-20, знаменита тем, что очень жирная. Когда-то из неё индейцы даже свечки делали. Особенно вкусна в копчёном виде.
2008 г.
***
Updated May 3, 2016
Книга на англ. об истории семьи Кофман о жизни в Калинковичах в начале прошлого века и продолжая эмиграцией в Америку в начале 20-х годов прошлого века. Там их записали как Кауфман. В книге также же приведена поэма в стихах, написанная на англ. и идиш Израилем М. Кауфманом, и подготовленная к печати в 1993 г. к его столетию родственниками в Израиле.
Линк материала вверху в англ. тексте.
Опубликовано 23 января 2010