Вообще работу над ошибками нужно делать всем — не только американским правым, но и американским евреям (европейским тоже, но это — отдельная тема).
Почему евреи поддерживают. Правда еще и в том, что когда убивают евреев или уничтожают их бизнес, ни один BLM и ни один Трансгендер о них не сожалеет. Ни один араб не прольет ни одной слезы. Как можно поддерживать чужих и ненавидеть своих!? Чем больше еврейская левотня будет активна в своей «хорошести» против своих соплеменников, особенно в Израиле, тем больше презрения и агрессии они получат от всех тех, за кого предавали своих. Примеров в истории много.
Тут у меня много чего есть сказать, сейчас только набросаю общую мысль.
Западные евреи не хотят быть религиозными. Их трудно винить — я тоже атеистка. Но если ты не веришь в бога, что делает тебя евреем?
Можно ответить “генетика”, но это на Западе давно деклассэ, так в приличных домах не отвечают.
Но если “еврейство” не определяется членством в синагоге или настоящей фамилией дедушки, то чем?
Какими-то идеями, которые нужно продвигать во времени и пространстве путем общественных институтов.
Для этого евреи на Западе построили огромную сеть институтов. Смотрите.
Еврейские детские сады.
Дневные еврейские школы.
Воскресные еврейские школы.
Летние лагеря — их много, это целые сети.
Клубы.
Спортивные лиги.
Молодежные движения.
Библиотеки.
Поездки в Израиль.
Организованные субботние ужины.
Общинные центры, федерации, фонды.
Дома престарелых и хосписы.
Центры социальной помощи и прочее.
И все эти организации как-то должны определить, что такое еврей.
И сегодня почти все они (кроме ортодоксальных) определяют еврейство, как “поддержание еврейских ценностей”.
И это неизбежно, ибо, повторяю, ни религиозное, ни генетическое определение еврейства не разрешается. Остается идейное.
Но что такое “еврейские ценности”? А это — “творить добро для всего мира”.
Естественно “творить добро” быстро выродилось “поддерживать левые программы”.
И это везде.
Быть евреем — значит, поддерживать нелегальную миграцию из Третьего Мира в США и Европу. Это несется вообще из всех утюгов. Предложить, что можно быть евреем и при этом за депортации нелегалов и ICE — скандал.
Быть евреем — значит, поддерживать БЛМ. В реформистской синагоге, где мы много лет были членами, это было главное требование к вступлению.
На здании синагоги висел гигантский плакат БЛМ в полстены, но не было ни одной таблички “We Stand with Israel”.
Когда я спросила почему, милая раввин-женщина сказала, что поддержка Израиля слишком controversial, спорная.
А поддержка БЛМ не спорная?, спросила я.
Она была в шоке. Как может быть спорной поддержка БЛМ?
Эта беседа, кстати, проходила уже после того, как БЛМ вписал в свою программу призывы к уничтожению Израиля.
Но БЛМ имел право вписывать в программы любые мнения по Израилю, ведь от БЛМ не требовалось того, что требуется от евреев.
Когда мы готовили сына к бар-мицве, раввин пригласила детей и родителей на групповой класс по подготовке, что-то о еврействе в семье.
Ну, вы догадались. 80 процентов класса было посвящено правам ЛГБТ. Потом зашел разговор о полиамории. Вы не ослышались. В классе для двенадцатилетних детей.
Наконец, кто-то спросил, при чем тут еврейство, и зачем мы пришли на класс для бар-мицвы слушать о правах ЛГБТ, ведь мы все и так поддерживаем ЛГБТ, а хотелось бы узнать что-то о евреях в семье.
Раввин опять была в шоке.
Она сказала, что еврейские ценности в семье — это и есть поддерживать права обездоленных, в данном случае, ЛГБТ.
Никаких других еврейских семейных ценностей она озвучить не могла.
Повторяю, это — везде.
Недавно я ходила в университетский еврейский клуб для студентов, Гилель, послушать доклад об израильских выборах.
Докладчик — которого привезли аж из самого Израиля — говорил так, будто он вел собрание партии Демократим. В худшем случае, Айзенкота.
Причем он не пытался переманить людей на свою сторону, убедить, соблазнить членством в престижном клубе. Он просто вел себя так, будто все уже и так были на его стороне.
Я видела, как несколько студентов закатывали глаза и перемигивались. Но культура института была явно в том, что дебатов о целях и предпочтениях не предусматривается. Быть евреем — значит, поддерживать левых.
Студенты это воспринимали, как само собой разумеещееся. Последствие многих лет в еврейских воскресных школах и летних лагерях.
Я не к тому, что нельзя быть одновременно левым и евреем. Как говорят американцы, можно одновременно идти по улице и свистеть.
Я к тому, что принцип “еврей — это тот, который левый” не может быть определением евреев, ибо он не отделяет евреев от остальных левых, которые не-евреи.
Но других светских вариантов пока не придумали.
В результате светские западные евреи вообще не имеют определения еврея, которое не было бы связано с поддержкой левых. И чтобы создать какое-то разнообразие и интерес для привлечения молодежи, они постоянно находятся в поиске новых, экзотических жертв, которых нужно защищать.
Материнский инстинкт, направленный по неверному адресу, приземлился на рандомных мишенях любви. И получил огромную институционную и финансовую поддержку.
И когда израильтяне пытаются завоевать симпатии светских западных евреев, нужно понимать, чего имено эти люди ищут. Им нужны какие-то левые тусовки в Израиле, в которые они смогли бы вписаться, чтобы продолжать быть евреем.
Поддержку Израиля западные левые объявили не левой программой, поэтому светский еврей не приобретает статус еврея от поддержки Израиля.
Из-за этого больше западных евреев поддерживают БЛМ или ЛГБТ или “свободу Палестине”, чем Израиль.
Ибо поддержка Израиля не делает тебя евреем, а поддержка нелегальных мигрантов делает.
Это не выросло органично, не победило на рынке идей в честной конкуренции, и не случайность. Это — ценности, которые намеренно распространяют нынешние западные еврейские институты.
6 ноября 2026
*
Я еще застал период когда американские евреи массово жертвовали на Израиль. Он закончился в начале 1990-х годов.
Kate Lutvak
Ilya Po Да. Сейчас они жертвуют на что угодно — Палестину, Украину, пушных животных, климат — лишь бы не на Израиль. Кроме религиозных, те очень помогают.
Как поет БГ “у черных есть чувство ритма, у белых – чувство вины”..
А вот теперь представьте себе обычного среднего американца, немолодого, который помнит, как евреи боролись за права негров, а теперь видит, как они поддерживают ЛГБТ, БЛМ и прочие аббревиатуры. И что этот средний, часто без образования в колледже, американец думает и чувствует о них и об Израиле? Правильно. И вы можете назвать его антисемитом, но он не более таков, чем расист, если ему не нравится БЛМ и DEI. Люди реагируют на то, что видят.
Kate Litvak
Anna Dolby Да, на них и ориентируются все эти Такеры Карлсоны. Евреи ввозят нелегалов, евреи продвигают ЛГБТ, это всё евреи.
Все это относится к реформистким синагогам.
То есть по сути выбор сегодня быть религиозным и посещать ортодоксальную синагогу или левым и посещать реформисткую.
Правым не религиозным еврееям посещать нечего 🙂
Вот я не понимаю каким образом “творить добро” превратилось в поддержку БЛМ и остальные идеи?
Kate Litvak
Shany Sorokin Потому что левые варианты “творения добра” всегда легче продать.
Скажем, вы смотрите на реальную проблему — чернокожие дети учатся намного, намного хуже белых и азиатов.
Тут есть правый подход, он же действенный — радикальная децентрализация школ, ваучеры, поддержка независимых школ, запрет на профсоюзы учителей — короче, поддержка экспериментации и создания многообразия, чтобы нашли, наконец выход.
И левый подход — отменить тесты, отменить наказания за плохое поведение, объявить всех несогласных расистами, насадить везде квоты, чтобы разницу в образовании было трудно заметить, и усилить профсоюзы учителей, больше денег профсоюзам!!!
Правый подход нужно долго объяснять. Левый очень просто объяснить. И люди тянутся к простым объяснениям.
В моем восприятии, американская еврейская жизнь достаточно основательно крутится вокруг синагог. Много детских садов, школ, летних лагерей и другого организовано под крышей синагог. Если ты часть этой системы, то автоматически становишься евреем, даже если им генетически не являешься.
Синагоги существуют на пожертвования. Большое количество синагог- реформистские. Соответственно, они модернизируют иудаизм в сторону упрощения, открытости для неевреев и тд. Поэтому члены реформистских синагог являют собой срез местного американского общества. Этому могут противостоять либо ортодоксальные синагоги (например Хабад), либо какие-то мощные еврейские общины с сионистской идеологией (например израильтяне).
Я думаю не спроста миллионы пошли в лагеря и печи. Они тоже были по большей части левые. Вечные терпилы. Выжившие правые построили Израиль.
Kate Litvak
Michael Milirud Терпилы еще ладно. Тут у нас в Мичигане целое стадо активистов собралось, выпустили петицию «евреи за Аль-Сайеда».
Когда-то они пожалеют, что подписали эту мерзость. Интернет все помнит, их имена уже в вечности.
История довольно последовательно показывает нам, что когда евреев сильно заносит в поисках самоопределения, приходит какое-нибудь антисемитское мурло с дубиной и очень внятно помогает им понять, что такое еврей. Точнее, не столько понять, сколько ощутить.
Не могу себе представить такую синагогу, где ‘поддержка Израиля слишком controversial’. Я живу в Skokie (borders Evanston), у нас была совершенно замечательная Kol Emeth, вернее, совершенно замечательным был раввин, Barry Shechter. Да, нет B.S, и нет той синагоги. Уже лучше учить детей в Chabad. Я там посещаю иногда интересные классы, лекции. А вообще, мне понравилось определение Др. Дины Лиснянской (арабистка, Израиль): “быть евреем, это призвание”. Она отвечала на ‘детские вопросы’. Я с ней согласна.
У нас в Англии синагоги с такими отклонениями называют “pork & cheese”, но даже тут я не видел, чтобы доходило до BLM и прочего
Kate Litvak
Владимир Ерумеев На здании той синагоги до сих пор висит плакат с БЛМ. И до сих пор нет ничего об Израиле. А еще перед входом часто стоят какие-то упоротые протестующие против “геноцида в Газе”, и лидеры синагоги их не прогоняют. Начинаю задумываться, не прикармливают ли они их нарочно.
Я перестала ходить в синагогу… кроме левой агитации почти ничего не осталось, бегут впереди паровоза чтобы никто в сионизме не обвинил…с американскими евреями стало очень непросто общаться, все левые тезисы по одной методичке просто заклинивают
У вас, евреев, есть проблемное место в вашей идентичности – гипертрофированное чувство вины. Это чувство требует выхода, “угнетенные” и “униженные” – хороший повод для его выражения. У многих оно обострено настолько, что они испытывают его даже по отношению к тем, кто готов их уничтожить. Для русских, но в большей степени для арабов, пакистанцев и подобных народов, характерно прямо противоположное – отрицание какой-либо вины, какие бы преступления они ни совершали. Аналог в психиатрии – психопат и его жертва.
Илья Кувакин В вашем тексте начальная фраза портит весь ваш посыл: “У вас, евреев…” Пост Кейт как раз о том, кто такие евреи. Но комментарий ваш справедлив лишь, в отношении евреев левого толка.
Я – не левый, и поэтому никакой вселенской вины я не чувствую. То же самое говорят и другие собеседники.
В моей общине (Австрия) на первом месте поддержка Израиля, а потом уже всё остальное. Это из-за специфики: во-первых, Холокост забыть не получится, как ни старайся, поскольку все время, так сказать, на месте событий, во-вторых, большие бухарская и грузинская общины, а сефарды, как известно, фигней страдают в гораздо меньшей степени. Как следствие, алия – дети репатриируются в больших количествах.
Очень болезненную тему вы затронули этим постом. И на самом деле она гораздо шире вопроса о том, кем являются и каких взглядов придерживаются описываемые вами левые евреи.
Есть очень много евреев, которые поддерживают Израиль и дорожат своей еврейской идентичностью, но при этом не задумываются об очень простой вещи: еврейское самосознание не возникает само собой. Его нужно воспитывать. Детей нужно знакомить со своей историей, культурой, языком и ценностями, помогать им почувствовать связь со своим народом.
Если ты живёшь за пределами Израиля, любишь эту страну и хочешь поддерживать Израиль и еврейство во всём мире, необходимо найти возможность передать эту связь детям. На мой взгляд, воскресные еврейские школы, синагоги и молодёжные клубы уже давно не могут в полной мере справиться с этой задачей.
Я сама жила в Израиле и невероятно люблю эту страну. Поэтому, когда я оказалась в Америке и у меня родилась дочка, которой сейчас десять лет, я была счастлива узнать, что она сможет учиться в частной еврейской школе. Особенно учитывая то, что происходило вокруг уже тогда и тем более происходит сейчас.
Слово «частная» сначала очень пугало меня из-за связанных с ним финансовых обязательств. Но, к счастью, существуют программы, благодаря которым можно получить помощь с оплатой обучения.
Школа моей дочери не просто имеет в составе учителей евреев и израильтян. Она не просто преподаёт светские предметы, иудаизм и иврит, помогает детям осознать свою еврейскую идентичность и связь с Израилем. Она на деле показывает, что значит быть евреем.
Уже 9 октября 2023 года, когда дети вернулись в школу после нападения на Израиль, там висели плакаты в его поддержку. В ноябре школа организовала автобусы для родителей, детей и учителей, которые поехали на митинг в поддержку Израиля в Вашингтон. Всё время, пока заложники оставались в плену, в актовом зале висели плакаты в их поддержку и фотографии некоторых из них. На стенах школы до сих пор размещены фотографии людей, погибших 7 октября. Отдельная стена посвящена семье Бибас.
Я не буду здесь перечислять всё, что моя дочь говорит об Израиле, как она поддерживает Израиль и евреев. Но я вижу, как она становится человеком, который осознаёт свою идентичность, понимает, кто она и к какому народу принадлежит. Я убеждена, что без еврейской школы этого фундамента у неё бы не было.
Проблема в том, что еврейских школ мало и они очень дорогие. Старшие классы — high school — стоят невероятных денег, и я до сих пор не знаю, сможем ли мы позволить себе такое обучение даже после получения финансовой помощи.
При этом многие еврейские меценаты жертвуют огромные суммы Йелю и другим университетам Лиги плюща. Мне очень хочется, чтобы они задумались о том, что эти же деньги могли бы поддержать образование детей собственного народа и сделать еврейские школы доступнее.
В Пенсильвании существует программа EITC, которую я этим летом очень активно защищала. Она помогает семьям получать стипендии на обучение в частных школах, в том числе еврейских. Когда над программой нависла угроза, многие из нас выступили в её защиту. Для моей семьи такая помощь имеет огромное значение.
Но даже с этой поддержкой все проблемы не решаются. Обучение остаётся дорогим, особенно в старших классах. Кроме того, школы не всегда принимают всех желающих еврейских детей: я знаю о таком случае в Нью-Йорке, хотя не знаю, какими критериями руководствовалась та школа.
В окрестностях Филадельфии есть очень хорошие еврейские школы. Но одни семьи не могут позволить себе обучение, другие не выбирают его для своих детей. А для кого-то школа просто слишком далеко: их так мало, что территориальная доступность становится отдельной проблемой.
Отсутствие еврейского образования с малых лет, отсутствие среды, в которой ребёнок может осознать свою принадлежность к народу, — всё это очень сильно влияет на то, кем вырастут наши дети.
Если вам интересно, я буду рада поделиться информацией об EITC, рассказать о проблемах еврейских школ и показать своё интервью о том, как эта и другие программы помогают семьям получать еврейское образование.
Мне кажется, что ассимиляции и распространению тех взглядов, о которых вы пишете, невозможно противостоять одними возмущёнными постами. Нужна серьёзная, организованная работа и прочный фундамент, который закладывается с детства: знание истории, живая связь с Израилем, со своей культурой и с ценностями, передававшимися веками.
Если мы хотим, чтобы наши дети сохраняли эту связь, нам нужно вкладываться в их образование — последовательно, сообща и так, чтобы оно было доступно гораздо большему числу семей.
Все так. В колледже, где учится мой сын, на памятном мероприятии 7 октября раввинша предложила вспомнить жертв палестинского народа. А когда моя дочь подверглась антисемитскому буллингу в школе, в ADL лениво сказали: ну, мы можем, конечно, приехать с лекцией о вреде расизма… Ну нафиг.
Правда еще и в том, что когда убивают евреев или уничтожают их бизнес, ни один BLM и ни один Трансгендер о них не сожалеет. Ни один араб не прольет ни одной слезы. Как можно поддерживать чужих и ненавидеть своих!? Чем больше еврейская левотня будет активна в своей «хорошести» против своих соплеменников, особенно в Израиле, тем больше презрения и агрессии они получат от всех тех, за кого предавали своих. Примеров в истории много.
Опубликовано 8.11.2026, 15:38