Category Archives: Израиль

22 факта о Ришон ле-Ционе

22 факта о Ришон ле-Ционе

(1) Город Ришон ле-Цион был основан в 1882 году, причем земельный участок, на котором были построены первые дома поселения, приобрели на имя Хаима Амзалега, британского вице-консула в Яффо. Турецкие власти запрещали тогда покупку земель евреями — иностранными подданными, а первыми жителями Ришон ле-Циона стали выходцы из Российской империи, так что без посредничества Амзалега было никак не обойтись. С представителем могущественной Великобритании турки ссориться не хотели.

(2) Вопреки распространенной версии название города вовсе не означает «первый в Сионе» (хотя буквально его можно перевести именно так). Ришон ле-Цион – это начальные слова библейского стиха: «Я первый сказал Сиону: «Вот оно!» и дал Иерусалиму благовестника» (Ис 41:27). Однако во многих областях Ришон ле-Цион действительно был первым, так что правильно говорят: «Как вы яхту назовете…»

(3) Когда в начале 90-х годов Израиль захлестнула волна репатриации из бывшего СССР, шутники переделали название города в Рашен ле-Цион.

(4) Пятнадцатого числа летнего месяца ава (31 июля) 1882 года на приобретенную Амзалегом землю прибыли из Яффо первые 17 поселенцев, разместившиеся на двух телегах. Один из них заплатил 10 рублей за почетное право вести первую телегу. Устав поселения отражал кооперативный подход: землю не предполагалось делить на индивидуальные участки, а обрабатывать ее должны были совместно.

 

Первый колодец в Ришон Ле-Ционе

Первый колодец в Ришон Ле-Ционе

(5) Воду поначалу возили на телеге из соседнего еврейского населенного пункта Микве Исраэль. К концу зимы 1883 года удалось построить колодец, причем воду обнаружили лишь на глубине 48 метров! Этот колодец не только изображен на гербе Ришон ле-Цион, но и по сей день красуется в центре города.

 

(6) В первые годы существования Ришон ле-Циона поселению прочили большое сельскохозяйственное будущее. Жители пытались выращивать здесь пшеницу, но непростой климат и – что греха таить – отсутствие знаний и опыта в земледелии привели к краху всех этих начинаний.

 

Первый стакан вина в виноградниках Ришон Ле-Циона

Первый стакан вина в виноградниках Ришон Ле-Циона

(7) Зато Ришон ле-Цион стал столицей виноделия. Произошло это случайно. Один из жителей поселения обратил внимание на дикий виноград, растущий вдоль дороги из Яффо в Ришон ле-Цион, и решил посадить несколько саженцев у себя в огороде. Как-никак, виноград входит в числе семи плодов, которыми всегда была известна Земля Израиля, а значит, может символизировать и ее возрождение. Когда некоторое время спустя поселение постиг серьезный экономический кризис, барон Ротшильд согласился выкупить земли Ришон ле-Циона и направил туда французских агрономов, чтобы решить, как можно эти земли использовать. Один из агрономов заметил в огороде виноградную лозу, и ему пришла мысль: почему бы не предложить Ротшильду выращивать на землях Ришон ле-Циона виноград и делать вино?

 

(8) Барон Ротшильд подошел к делу серьезно: в Эрец-Исраэль были направлены французские виноделы, которые подобрали подходящие сорта винограда, высадили виноградники, а затем и помогли создать первый в стране коммерческий винный завод, получивший вскоре название «Кармель Мизрахи».

 

Барон Эдмонд де Ротшильд в виноградниках Зихрон Яаков

Барон Эдмонд де Ротшильд в виноградниках Зихрон Яаков

(9) С тех пор винный завод «Кармель» всегда был гордостью Ришон ле-Циона. И сегодня здесь непременно отметят, что в разное время на заводе работали три премьер-министра Израиля: Бен Гурион и Леви Эшколь собирали виноград, а Эхуд Ольмерт, будучи юношей, подрабатывал в филиале «Кармель» в Зихрон-Яакове на летних каникулах.

 

(10) Электричество пришло в Эрец-Исраэль тоже благодаря Ришон ле-Циону, а точнее – благодаря «Кармелю». Именно на заводе в 1898 году появилась первая динамо-машина, дававшая свет. Тогда же «Кармель» обзавелся еще одним чудом – собственной внутренней телефонной сетью с одним внешним абонентом, представителем Ротшильда.

 

(11) В конце XIX века вина «Кармель» принимали участие в международных ярмарках, выставках и конкурсах; на парижской выставке 1900 года вино завода было даже удостоено золотой медали. Чтобы придать заводской продукции большую солидность, на этикетках писали «1882 год», год создания поселения, хотя «Кармель» возник позже. В качестве логотипа выбрали изображение двух библейских разведчиков, несущих гигантскую виноградную гроздь. В европейских городах возникли представительства завода, занимавшиеся сбытом вина: «Кармель Варшава», «Кармель Одесса», «Кармель Берлин» и т.д.

 

(12) В 1885 году, когда Ришон ле-Циону исполнялось три года, два жителя, готовясь к празднику поселения, придумали любопытный флаг: кусок белой ткани с двумя вышитыми синими полосами и синим же маген-давидом. Флаг всем понравился, а 63 года спустя стал флагом Государства Израиль.

(13) Существует версия, что стихотворение, первые строфы которого стали затем гимном Израиля, Нафтали Герц Имбер тоже написал в Ришон ле-Ционе. Как бы то ни было, первое исполнение «Ха-тиквы» точно прошло в Ришон ле-Ционе, после того как местный крестьянин Шмуэль Коэн подобрал к стихотворению Имбера румынскую мелодию.

(14) Османские власти, правившие в стране до Первой мировой войны, очень уважали жителей Ришон ле-Циона. В качестве особой благодарности Порта выдала им высочайшее разрешение высаживать на песчаной территории между поселением и морем эвкалипты, чтобы предотвратить песчаные бури и не допустить передвижения барханов. Часть этих эвкалиптов сохранилась, но только сегодня вокруг них не барханы, а виллы.

(15) В 1890 году вдоль центральной аллеи небольшого парка Ришон ле-Циона высадили два ряда канарских пальм. Получилось так красиво, что пальмовая аллея стала своего рода «городской гостиной»: в последующие десятилетия здесь отдыхало все население Ришон ле-Циона, здесь же принимали высокопоставленных гостей: Герцля, лорда Бальфура и сэра Уинстона Черчилля.

 

(16) В 1888 году в Ришон ле-Ционе возникла первая в Стране Израиля школа с преподаванием на иврите, а год спустя – первый в мире ивритский детский сад.

(17) В 1895 году в Ришон ле-Ционе создали первый в возрождающейся Стране Израиля еврейский оркестр под незамысловатым названием «Оркестра». Много лет спустя про «Оркестру» сочинили забавную песню, в которой, среди прочего, утверждается, что «музыканты говорили по-русски, но фальшивили исключительно на иврите».

(18) Первая в Эрец-Исраэль забастовка трудящихся тоже состоялась в Ришон ле-Ционе. Как вы думаете, где она прошла? Конечно же, на том самом первом винном заводе. И организовал ее, конечно же, Бен Гурион.

 

Фрагмент карты Ришон Ле-Циона, 1893 г.

(19) Несколько лет назад один коллекционер нашел первую карту Ришон ле-Циона, напечатанную в 1893 году в… России. На карте изображены все 12 домов тогдашнего Ришон ле-Циона и окружающие их огороды. Все названия на карте написаны на русском языке, а особенно умиляет гордо красующаяся на ней печать «Одобрено цензурой».

 

(20) Мало кому известно, что во время Войны за Независимость египетская авиация бомбила Ришон ле-Цион. Во время налета 3 июня 1948 года погибло 25 человек. Кроме того, город подвергался постоянным атакам из соседних арабских сел.

(21) В 1956 году муниципалитет Ришон ле-Циона возглавила Хана Левин – так в Израиле впервые появилась женщина-мэр. Как нетрудно догадаться, Хана Левин тоже родилась в Российской империи (точнее, в Одессе), а сегодня автор этих строк живет на улице, названной ее именем.

(22) У Ришон ле-Циона тринадцать городов-побратимов, в том числе, как ни странно, даже Санкт-Петербург. Впрочем, город на Неве тоже во многом первый, так что почему бы и нет…

 

5 ноября 2008

Об Иерусалиме – самое разное

22 разрозненных факта об иерусалимском квартале Нахлаот

Цадик из Мункача ограничился публичным проклятием сионистов, «оскверняющих Землю Обетованную своим нечистым земледелием и мерзостью ивритских школ». В ожидании бурной реакции проклятых строителей новой жизни на окне комнаты, в которой жил цадик, были установлены железные ставни (единственные во всем доме), которые можно наблюдать и сегодня со стороны улицы Шомрон.

Рим-Иерусалим и радикальный еврей в пути

Театры и капища еще высятся на своих местах, а мудрец уже воспринимает их поверженными, хотя не знает, что вместо храма Минервы возведут дом поклонения некой плотницкой жене из Назарета, а построенный еврейскими пленниками Колизей почти совсем разберут на барочные жилища преемников некоего Петра и кандидатов в оные.

 

22 факта о рынке Махане Йегуда

В 2000 году был принят городской закон, запрещающий торговцам и их помощникам громко орать, рекламируя свой товар. Не могу сказать точно, сколько децибел было установлено в качестве предела громкости, но довольно долго по рынку сновали муниципальные инспекторы с соответствующими приборами, а местные карузо заливались слезами и, бия себя в молодецкие груди, истошно вопили, что, во-первых, они вообще молчали, а во-вторых, с тех пор, как нельзя кричать, у них всякое удовольствие от работы пропало и жизнь не мила.

 

Два стана: глядя из Иерусалима в Тель-Авив и обратно

У них тут, блин, Город. У нас – тоже, но с приставкой «Вечный». В Вечном городе сквозь брусчатку прорастает трава, в нее же могут кануть и затеряться люди, которых удается не видеть годами, если умело расходиться плечами в узких переулках.

24 декабря 2008 FAQты-шмакты Наталия Беленькая

20 фактов о Еврейском университете в Иерусалиме

Кампус на горе Скопус вполне может служить вступительным экзаменом в университет, ибо только тот, кто сумеет разобраться в хитросплетении наземных и подземных переходов, галерей, туннелей, лабиринтов, балконов и ярусов, достоин здесь учиться. Среди студентов ходят легенды об абитуриентах, которые зашли в кампус когда-то в 1980-х годах, и с тех пор их больше никто не видел.

Лучший район Иерусалима

Дома и люди Рехавии

Иногда соседи бросались ко мне и выспрашивали о здоровье, а иногда вовсе не обращали внимания и даже не здоровались. Так продолжалось несколько лет, и наконец после продолжительного бойкота ко мне подошел сосед и, явно преодолевая неприязнь, спросил:
— Простите, а когда придет ваша сестра? Она такая хорошая девочка, и мы очень волнуемся, давно ее не видели.
— Какая сестра?
— Ваша сестра-близнец.
Пришлось признаться, что я единственный ребенок. После этого мы стали просто здороваться.

Вилла по адресу Бен Маймон, 6

История одного дома

Царь со всей свитой жил в изгнании, но соблюдение традиций никто не отменял. Во дворе виллы «Лея» три дня горел огромный костер, где для царя готовилось следующее кушанье: верблюд, в брюхе которого был баран, в брюхе которого был козленок, в брюхе которого была курочка. Царская еда — только курочка. До сих пор в клинике доктора Скурковича сохранилась дверка. Если ее открыть, вы увидите шахту. Это лифт, в котором царю подавали наверх курочку.

Факты и фотофакты о Тверии

Факты и фотофакты о Тверии

  Чуть более 22 фактов о Тверии

Раньше на улицах города можно было встретить исконного тивериадца – этнический тип, сформировавшийся во влажном и жарком климате низины, под влиянием сернистых источников. Он был смугл, низколоб, черты лица его слегка стерты, пластика отчасти замедленна, а волосяной покров имел склонность к избыточности. Одним словом, находка для нацистских расовых теоретиков. Где он теперь, этот Homo tiberius?

 


18 фотофактов о Тверии

Тверия — город еврейской учености, а также базальтовых развалин, кладбищ и могил праведников, бань и пляжей, птиц и пресноводных рыб.

9 апреля 2009

Борис Кантор. Повести.

Записки старого горнолыжника

Эти записки относятся к 70-м годам прошлого века – «Эпохе развитого социализма», как говорили тогда, или «Периоду застоя», как говорят сегодня.
Для меня же, как и для моих друзей, любивших проводить отпуск в горах, это было время романтики и искренних человеческих отношений, когда деньги не решали ничего! Правда, на них мало чего можно было купить и в магазинах, но уж уважения, дружбы и взаимопонимания, в отличие от сегодняшних дней, не купить никогда!
Читатель, особенно молодой, видимо, удивится – почему так много историй связано с горнолыжными подъемниками?
Дело в том, что основой горнолыжного спорта кроме, конечно, самих гор, являются электромеханические устройства, позволяющие на эти горы подниматься – подъемники. (Конечно, можно подниматься и пешком, но это уже другой вид спорта!)
Сегодня люди, выезжающие покататься на лыжах в Альпы или другие цивилизованные горнолыжные регионы, наверняка не поймут, что это была за проблема – подняться на гору? Купил скипас и вверх! Только выбирай подъемник и трассу.
Тогда же, на Чегете, лучшем горнолыжном курорте страны (как и в большинстве других наших горнолыжных центров), это был вопрос номер один! Как, впрочем, и сейчас. Поскольку новых подъемников там до сих пор не построили, но зато, как уверяют рекламные туристические справочники, понастроили огромное количество частных комфортабельных гостиниц. То есть, еще более возросло число желающих воспользоваться этими подъемниками – памятниками прошлого века.
Но, если сегодня можно, плюнув на наши потрясающе красивые, но недоступные горы, уехать за те же деньги кататься за границу, не в Альпы, так, хотя бы, в какую-нибудь Болгарию или Андорру, то в те годы об этом нельзя было даже и мечтать!
И получали тогда настоящее удовольствие от отдыха в наших горах только те, кто смог тем или иным способом обеспечить себе достаточно комфортный подъем в гору, что, как следует из нижеизложенного, было очень непросто и удавалось далеко не всем!
Тем не менее, даже побывав практически на всех фешенебельных альпийских горнолыжных курортах, я с ностальгической тоской вспоминаю прекрасные дни, проведенные в Приэльбрусье, как лучшие в моей жизни!
1. 1978год. Приезд в горыВ Минеральные Воды прилетели поздно – все рейсовые автобусы на «Терскол» уже ушли. Как всегда надеясь на что-то, я вышел из здания аэровокзала. На площади стояло несколько легковых машин с предприимчивыми шоферами и один большой Львовский автобус, в каких возят туристов на экскурсии по горным курортам.
Я подошел к автобусу. Физиономия шофера в стандартном прикиде горца тех лет – пиджак и меховая шапка из ондатры, мне показалась очень знакомой. «Из «Терскола?» спросил я «Канэшно!» ответил он с кавказским радушием и широкой улыбкой, как старому знакомому. То ли мы действительно с ним где-то встречались, то ли мой вид производил впечатление стандартно-бывалого горнолыжника, каких он, видимо, немало повидал в Приэльбрусье, но контакт был настолько явным, что захотелось даже с ним обняться, но мы ограничились крепким мужским рукопожатием.
Познакомились, и Хасан (так звали шофера), признав меня, наверное, за своего, предложил набрать в аэровокзале туристов, желающих сегодня попасть в «Терскол» и собрать с них по пять рублей – я в этом случае еду бесплатно!
Это был просто подарок! Вместо того, чтобы спать в аэровокзале, в антисанитарных условиях, дожидаясь утреннего рейсового автобуса или платить 25 рублей таксисту – бесплатно и не теряя времени добраться до места.
Гордясь своей предприимчивостью, я побежал в зал ожидания и привел Хасану человек двадцать счастливых граждан с лыжами и рюкзаками. Хасан сказал, что это мало, и мы поехали на ж.д. вокзал повторять процедуру. Там я набрал еще столько же, и мы, наконец, поехали в горы. Я гордо сидел рядом с шофером на вращающемся кресле гида, изображая из себя местного – у меня на голове тоже была шапка, правда из кролика.
Дорога от аэропорта «Мин-Воды» до поселка Терскол – долгая! По равнине, а потом поднимаясь в горы, нужно ехать часов пять. Правда, однажды уезжая из Терскола, вместе с веселой компанией пьющих воднолыжников из клуба «Малахит», мне показалось, что я преодолел этот путь за какие-нибудь минут двадцать!
В этот раз коллектив попался не активный, все дремали. Мы с Хасаном, непрерывно трепались, перебирая знакомых в Терсколе и связанные с ними истории. В результате выяснилось, что он, во-первых, родственник (муж сестры) моего Терскольского друга Сергея Абсуваева, а во-вторых он несколько раз был не только в моем родном городе Жуковском, но и в моем доме, навещая женщину, которую он «снял» пару лет назад в гостинице «Чегет». Когда он о ней рассказывал, то у него начинали сверкать глаза и учащаться дыхание. Я, по его описанию, понял о ком идет речь. На мой тогдашний взгляд, уже довольно немолодая, но симпатичная женщина– учительница музыки. Трудно понять, как ему удалось войти с ней в контакт! Но в горах, наверное, все воспринимается по-другому?
У него же я узнал, где поселился мой друг Заяц (Леша Зайцев), с которым мы и договорились провести вместе две ежегодные недели в Приэльбрусье. Правда, в предыдущем году я просидел здесь целый месяц, но об этом позже.
По рассказу Хасана, Заяц жил в роскошных условиях, в отдельной (!) комнате в помещении горнолыжной школы поселка Эльбрус и он с ним чуть ли не ежедневно видится.
В то, что Хасан с ним часто видится я охотно поверил, так как Заяц всегда привозит с собой из Мурманска, где он живет, в качестве презентов местному населению, мешок страшно вонючей, но вкусной, соленой рыбы. Местные ребята (видимо по причине обессоленной горной воды) очень ее любят и готовы есть эту рыбу непрерывно, как с водкой, так и в сухомятку.
Надо сказать, что Заяц в Приэльбрусье был необычайно популярен среди местного населения не только благодаря вышеупомянутой рыбе, но, главным образом, из-за его фанатичного увлечения восточными единоборствами. Он непрерывно демонстрировал на местных специалистах в этой области какие-то хитрые приемы, чем приводил их в восторженно-уважительное состояние. Что говорить, если даже местные дети, сидя в Эльбрусском сарае – кинотеатре и увидев в мультфильме зайца, начинали кричать: «заяц!.заяц! каратэ!»
Что же касается отдельной комнаты, то тут я никаких иллюзий не питал!

Я прекрасно помнил нашу первую поездку в горы с женой Таней в 1971 году. Тогда, вооруженные блатным рекомендательным письмом какого-то крупного спортивного руководителя, мы приехали в поселок Эльбрус, в эту самую горнолыжную школу, рисуя себе картины нашего комфортабельного отдыха в горах. Школа представляла собой одноэтажный дом, посередине коридор, по бокам комнаты – как в обычном общежитии. Удобств никаких!
Усугубило наше тягостное первое впечатление еще и то, что мы приехали в субботу, а, как оказалось, это помещение местное начальство использует для ночевок молодежных экскурсий из Нальчика, приезжающих полюбоваться красотами Приэльбрусья именно по субботам.
Всю ночь юные пьяные туристы и туристки с криками и визгами бегали по коридору. Что-то падало, грохотало, звенело.
Мы, все же, при этом как-то разместились, правда, без постельного белья.
Наутро, когда проснувшаяся орава юных туристов была погружена в автобусы и отправлена в Нальчик, мы выбрались из своей комнаты и обнаружили, что кроме нас в этом «санатории» проживает еще несколько человек. Это трое ребят туристского типа из города Мурманска – все с бородами различной плотности, и пара молодоженов, вроде нас, попавшие сюда явно по недоразумению. О горных лыжах они вообще ничего не слышали, а приехали сюда, провести свой медовый месяц, по письму того же спортивного начальника, что и мы. Видимо, этот человек сроду здесь не бывал и представлял это место, по отчетам местных руководителей, чем-то вроде престижного высокогорного санатория.
Потом подъехало еще несколько человек и у нас образовалось что-то вроде коммуны, руководил которой один из Мурманских «туристов», Леша Зайцев – Заяц.
Свой авторитет он завоевал сразу и навсегда тем, что сварил нам всем, довольно голодным, замечательный суп (нам тогда так искренне показалось) из объедков, оставшихся на столах в коридоре от заключительного праздника вышеупомянутых юных туристов из Нальчика. Этот суп мы ели еще два дня, так как пока никаких других вариантов питания мы не видели.
Но человек ко всему привыкает! И мы, несмотря на расстояние в 12 километров, отделявшее нас от нас подъемника на гору Чегет и других культурных центров Приэльбрусья, несмотря на жуткий уличный сортир с замерзшими сталактитами дерьма и на практическое отсутствие душа (иногда тоненькую струйку теплой воды в помещении котельной нам обеспечивал алкаш-истопник за 150 граммов спирта, которые ему наливал Заяц из своих запасов), прекрасно проводили здесь время вечерами, за большим общим столом, за устными рассказами, байками и песнями, выпивая при этом огромное количество чая. Заяц вообще не употреблял алкоголя и как-то потихонечку нас приучил к тому же (на тот отрезок времени!).
Из-за того, что наше жилье располагалось рядом с поселком Эльбрус, где, в основном, и проживало все население Приэльбрусья, к нам на огонек непрерывно приходили местные ребята и с удовольствием участвовали в наших застольях.
Со многими мы подружились, потом бывали у них в семьях и поэтому впоследствии, долгие годы у нас не было проблем с бесплатным и внеочередным пользованием всеми канатными дорогами Приэльбрусья, что всегда являлось неосуществимой мечтой всех горнолыжников, томящихся часами в огромных очередях к подъемникам.

Несмотря на все хорошее, я вспоминал бытовые условия жизни в этой школе с содроганием и был уверен, что никогда там больше не окажусь. Так что, когда я услышал от Хасана, что мы будем жить с Зайцем в «отдельной» комнате в горнолыжной школе, я сразу все понял, и мне стало как-то не по себе. Но я устал с дороги, эмоции притупились и, сойдя с автобуса в поселке Эльбрус (остальные счастливцы поехали дальше в свои «настоящие» гостиницы), отправился разыскивать моего друга.
Был уже поздний вечер – почти ночь. Я брел с тяжелым рюкзаком и с лыжами по знакомой дорожке к длинному одноэтажному зданию горнолыжной школы.
Школа эта стоит в красивом Баксанском лесу, и никаких жилых строений вблизи от нее нет. Как нет вблизи нее и каких-либо мест для катания на горных лыжах. Ближайший подъемник на «Чегет» – в 12 километрах вверх по шоссе. Кто придумал сделать именно здесь горнолыжную школу и для чего вообще предназначалось это здание – совершенно непонятно. Наверное, кто-то представлял себе, что дети будут учиться горнолыжной технике сидя за партами и выполняя установленный распорядок дня!
Не помню как я разыскал в абсолютно темном нежилом здании какого-то пьяного мужика, который, как оказалось, числился здесь сторожем, и он, поверив моим объяснениям, вручил мне ключ от «отдельной» комнаты Зайца. Вход в эту комнату был снаружи здания. То есть она была действительно «отдельная».
Я открыл дверь и вошел в тяжелый запах соленой рыбы. Сомнений не было – я достиг цели! С непривычки, сразу очень захотелось выбежать обратно на свежий воздух, но, посидев несколько минут на одной из двух коек, составлявших меблировку комнаты, я как-то принюхался и завалился спать, оставив дверь не запертой.
Проснулся я от яркого света и шума. Спросонья мне показалось, что комнату заполнила целая толпа, но как оказалось – всего четыре человека.Это вернулись с ночных приключений Заяц и трое местных ребят, которых я прекрасно знал по прошлым приездам в Терскол. Заяц, конечно, очень обрадовался, что я приехал, а главное, что я его нашел! Ведь это чистая случайность, что я встретил Хасана. А то бы на его разыски через знакомых ушел бы весь завтрашний день.
Ребята достали бутылку водки, вытащили из мешка под кроватью по рыбине и, с видимым удовольствием, начали их чистить и есть. Я к этому времени окончательно проснулся, мне тут же налили стакан и под традиционные тосты о вечной нашей горной дружбе, мой очередной горнолыжный отдых успешно начался.

2. Никогда так не было, и опять так!
(размышления и воспоминания)

Утро в горах совсем не похоже на утро в наших городских, равнинных условиях.
Во-первых – это ни с чем не сравнимый воздух. Мало того, что он имеет свой вкус, и запах абсолютной свежести, он также является мощнейшим лечебным средством от похмелья. Если бы не этот волшебный воздух, то огромное количество низкокачественных спиртных напитков, которые мы употребляли вечерами в горах (самым распространенным в то время был отвратительный портвейн «Кавказ», получивший у нас название «Шмурдяк»- не правда ли, от одного этого слова уже плохо?) привело бы нас если не к смерти, то, уж точно, к хроническим заболеваниям. А тут, вне зависимости от выпитого накануне, к ежедневному удивлению, просыпаешься со свежей головой, а уж после первого спуска с Чегета и совсем забываешь о вчерашнем и хочется жить дальше. Правда тут есть еще один фактор – молодость, хотя на равнине и он иногда не помогает!
Во-вторых, сами горы. Освещенные утренним солнцем, покрытые белыми снегами они кажутся совсем близко, и возникает какое-то странное чувство притяжения к ним.
В-третьих, в горах вовсе не обязательно утром бриться и умываться (теория Зайца: «моется тот, кому лень чесаться!»). Действительно, оказывается, если, хотя бы первое время, не умываться и не бриться – не будет солнечных ожогов лица. Правда, вместо этого можно мазать лицо соответствующим кремом, но это уже отклонение от теории!
Проснувшись утром в нашей «отдельной» комнате и вспомнив вчерашний вечер с огромным количеством водки (мы несколько раз бегали ночью в какие-то специальные дома, в поселок Эльбрус, за добавкой), я благодарил бога, что я в горах. Голова совсем не болела, но зато рот был набит вкусом соленой рыбы. Хорошо, что о чистке зубов в теории Зайца ничего не говорится.
Попили с Лешей чайку, взяли лыжи, ботинки и потащились к шоссе – ехать в Терскол.
По Баксанскому ущелью, которое начинается на равнине, у села нижний Баксан и заканчивается поляной «Азау», у подножия Эльбруса, проходит одна единственная асфальтовая дорога, которая связывает все населенные пункты Балкарии. Транспортные средства движутся по этой дороге или снизу вверх или сверху вниз третьего не дано. Поэтому, чтобы добраться до любого населенного пункта нужно встать у дороги на соответствующей ее стороне и ждать.
Но не все транспортные средства по твоему желанию останавливаются. Условием остановки, в порядке убывания ее вероятности являются:
– За рулем ваш знакомый.
– С вами стоит ваш местный балкарский друг – у него здесь знакомых больше!
– С вами стоит симпатичная девушка – Кавказ есть Кавказ!
– Ты похож на местного (соответственно одет).
– Вы стоите на остановке рейсового автобуса.
Так как ездить вверх – вниз нам приходилось ежедневно, да еще по нескольку раз в день, то мы научились оптимально использовать все указанные выше условия.
В это, первое мое утро в горах, нам повезло. Подошли местные, знакомые нам ребята, остановился какой-то автобус и мы поехали в Терскол к подъемнику (канатно-кресельной дороге) на гору Чегет.

Нужно сказать, что подъем на гору Чегет (также, как и на гору Эльбрус) для последующего спуска на с нее на лыжах – довольно утомительная процедура.
Для этого нужно отстоять часа два в огромной, неорганизованной очереди на подъемник первой очереди канатно-кресельной дороги. Можно, правда, встать в семь утра первым у входа и ждать до 9-00, когда канатка заработает. Но совсем не факт, что ты поднимешься первым. Перед тобой будут пропускать каких-то уважаемых людей, местных детей из спортивной школы, еще кого-то, причем все они проходят по другому, специальному, проходу с таким видом, словно кроме них тут вообще никого нет!
И, наконец, о счастье! Перед тобой открывается калитка, ты суетливо входишь, сзади подъезжает деревянное кресло-скамейка на двоих (если у тебя нет соответствующей сноровки, то оно больно ударяет тебя сзади по ногам), ты в него плюхаешься и взмываешь над завидующей тебе в этот миг толпой, над площадью с шашлычными и гостиницей «Чегет», над всем плоским миром!
Первые несколько минут ты счастливо молчишь, забывая о только что закончившихся мытарствах, а потом, уже освоившись со своим новым состоянием, начинаешь, как ни в чем не бывало, приставать с разговорами к соседу по креслу – подниматься то минут двадцать.
Поднявшись до кафе «Ай», ты стоишь перед дилеммой: спускаться сразу вниз или подняться на второй очереди подъемника до вершины горы. Конечно, хочется сразу вниз, на лыжах! Но, вспомнив, что тебе предстоит опять встать в хвост огромной очереди внизу, становишься в чуть меньшую, но такую же неорганизованную очередь вверх, подумав, что лучше уж сразу отмучиться, зато спуск будет длиннее, а может быть за это время и очередь внизу рассосется!

Я проходил все это в 1970 году, когда первый раз приехал в Приэльбрусье с Володей Кофманом и его другом Юрой, которые, по их рассказам, имели уже большой опыт отдыха в горах. Я тогда только встал на лыжи, и кататься абсолютно не умел!
В ту зиму в горнолыжной секции ЛИИ мне выдали деревянные лыжи «Слалом» длиной 2м 05см и кожаные ботинки без внутренней шнуровки (так называемые «одинарные). Для придания жесткости этим ботинкам я, по совету бывалого горнолыжника Миши Красильщикова, раз в неделю мазал их жидким горячим парафином, а потом, надев на ноги, остужал в тазиках с предварительно принесенным с улицы снегом! Крепились лыжи к ботинкам с помощью жуткой конструкции, состоящей из пружины и ремней, которые нужно было обвязывать вокруг ботинок так назывемым «двойным крестом», что требовало определенных навыков. Особенно сложно было завязать эти крепления на крутом склоне после очередного падения (что в то время случалось очень часто!), стоя кверху задницей и проклиная все на свете. Мои первые попытки освоения горнолыжной техники на указанном инвентаре проходили в Чулково, на Боровском кургане, где в ту пору еще не было подъемника. Чтобы один раз – за минуту спуститься, нужно было минут двадцать подниматься, что, естественно, не способствовало быстрому процессу обучения, хотя ездили мы на курган регулярно, по субботам и воскресеньям, большой веселой компанией.
Приехали мы тогда в Терскол поздно, у нас не было никаких путевок и вообще непонятно, как мои «опытные» друзья собирались устраиваться.
Подъехав на рейсовом автобусе к турбазе «Терскол» – в то время центральной и самой престижной в Приэльбрусье, я, к счастью, сразу встретил у ее входа наших летчиков-испытателей из ЛИИ – Игоря Волка, Колю Бессонова и Алика Муравьева. Не скажу, что бы мы были большими друзьями или даже близкими знакомыми, но они встретили меня как родного и устроили нас всех троих ночевать по разным номерам, где в эту ночь кто-то временно отсутствовал.
Помню мое первое пробуждение в горах: – смотрю в окно – а там белая стена! Окно выходило прямо на ближайший горный склон.
Как выяснилось, друг Володи, Юра к этому времени уже успел сбегать на поляну «Азау», которая находится в 4-х километрах вверх по дороге, у подножия Эльбруса, и договорился с кем-то о нашем проживании в расположенном там общежитии гляциологической станции МГУ. Для этого он наплел им, что мы ученые – аэродинамики и приехали к ним специально, чтобы изучать влияние звукового удара (при переходе самолета через скорость звука) на сход снежных лавин. У него на самом деле был какой-то микрофон, соединенный со старым фотоаппаратом «ФЭД», который он потом даже укрепил на балконе нашего общежития. К сожалению, за все время нашего пребывания в небе над Эльбрусом не пролетело ни одного самолета, но, к счастью, и лавины тоже не сходили.
Место, где мы тогда поселились, было очень красивое. Сосновый лес, рядом современная, по тем годам, гостиница «Азау», над нами склоны Эльбруса. Уютное общежитие на 10 комнат. Внизу общая столовая, где кормят три раза в день. Ну о чем еще можно мечтать! Одно только неудобство: подъемник на гору Чегет находится в пяти километрах ниже по Баксанскому ущелью.
К сожалению, канатную маятниковую дорогу на Эльбрус в те годы даже строить еще не начинали. Я думаю, что если бы она тогда уже была, то наш отдых протекал бы совсем по-другому. А может быть, мы бы тогда и не устроились в это общежитие.
Дорога, вниз, к подъемнику никакого труда не составляла. Встаешь утром. Снег, солнце, сказка! Приматываешь лыжи, отталкиваешься палками и со свистом несешься по накатанной лыжне, как на знакомых с детства беговых лыжах, по Баксанскому лесу, вдоль речки Баксанки. Справа горы, лавинные выбросы, все мелькает… Пятнадцать минут и ты у подъемника. Вернее, в хвосте очереди на подъемник. А дальше начинается то, о чем написано выше.У нас тогда не было ни друзей, ни знакомых, которые помогли бы нам ускорить подъем в горы. Поэтому мы поднимались вверх, отстояв в очереди положенное время.
Как выяснилось, тогда не только я, но и два моих приятеля были полными «чайниками» (так называют начинающих горнолыжников). И нам, поэтому, может быть, было и проще, чем хорошо катающимся. Чтобы получить полную порцию удовольствия нам хватало одного, ну максимум двух спусков с Чегета в день. В процессе этих спусков мы получали такую физическую (от неумения поворачивать) и моральную (от страха, на крутых склонах Чегета) нагрузку, что, спустившись окончательно вниз и добравшись до нашего общежития, – пешком, с лыжами, пять километров вверх по дороге, мы замертво падали и нам уже не хотелось больше никаких удовольствий.
В тот год на Чегете проводился чемпионат Вооруженных сил по горнолыжному спорту и мы, чайники, с завистью смотрели на спортсменов, несущихся вниз по крутым склонам, как на каких-то инопланетян.
Я даже представить себе не мог, что через несколько лет смогу также легко спускаться с этой страшной горы, испытывая, при этом, ни с чем не сравнимое ощущения полного счастья!

Сейчас же все происходит совсем по-другому. Подъехав на площадь перед подъемником, мы с Зайцем не спеша, солидно выходим из автобуса и так же, не спеша, небрежно волоча по снегу лыжи, подходим к тому самому, заветному, специальному входу на посадку, не обращая никакого внимания на огромную очередь в «обычном» проходе. Нас, естественно, никто не останавливает. Наоборот! Все канатчики нам рады – потому что мы их друзья! Потому, что вчера и позавчера и в прошлые годы, может быть в ущерб здоровью и более веселому общению с интеллигентной отдыхающей публикой, вместе проводили время, пили водку, пели песни, слушали их страшные горные рассказы, то-есть, вели себя, как сейчас принято говорить: «по понятиям».
Мы никуда не спешим и выполняем положенный ритуал. Со всеми работниками канатной дороги (в просторечье «канатчиками») здороваемся за руку, расспрашиваем о новостях, вспоминаем вчерашний вечер, рассказываем анекдоты, интересуемся, где сейчас другие наши местные друзья, появятся ли они здесь и т.д. Потом, лениво так, надеваем лыжи, даже не глядя вниз – наши крепления теперь уже это позволяют и, дождавшись очередного кресла, на глазах у завидующей очереди взмываем вверх.
Поднявшись на первой очереди подъемника до кафе «Ай», мы спускаемся на лыжах немного вниз и вправо на бугельный подъемник, где работает друг Зайца, Исмаил – один из уважаемых местных жителей. Это продолжение ритуала. Нас встречают, приглашают в маленькую избушку на склоне, угощают чаем. Заяц дарит Исмаилу традиционную вонючую рыбу, мы некоторое время беседуем с ним. После чего, с чувством выполненного долга прощаемся и начинаем просто кататься на лыжах.
Естественно, никаких проблем при очередных подъемах мы не испытываем и пользуемся этим «по полной программе».
У нас был один, запомнившийся мне фантастический день, когда мы, спустившись с самой вершины Чегета, сели внизу в какой-то автобус с местными спасателями, приехали к подножью Эльбруса, поднялись на маятниковой канатной дороге до конечной ее станции «Мир» – высота Чегета, спустились вниз на поляну «Азау», оттуда по знакомой лыжне опять приехали на Чегет и снова поднявшись на его вершину, смотрели с нее на склоны Эльбруса – километров пять по прямой, где мы только,что были!
Катаемся мы с Зайцем приблизительно в одном темпе, так что спускаться нам вместе комфортно, т.е. никто никого не ждет, даже на самых сложных трассах, а на Чегете их хватает!

Здесь уместно рассказать, как же мы оба научились довольно хорошо кататься на горных лыжах. Ведь в том, 1971 году, когда мы познакомились ни я, ни он спускаться толком не умели, хотя к этому времени у меня был уже приличный, по тем годам, инвентарь – лыжи «Элан Импульс» и ботинки на клипсах, «Альпина», приобретенный по большому блату через знакомых в Главспортпроме.
Тогда, как и в последующие годы, нашим кумиром и примером для подражания в спуске с гор на лыжах был наш молодой балкарский друг Махты.
Его спуски можно было сравнить с уверенной ходьбой по земле, причем очень красивой и элегантной походкой. Создавалось впечатление, что ему абсолютно все равно по каким склонам спускаться – по крутым или пологим, по ровным или бугристым, по укатанному или по глубокому рыхлому снегу. Он как будто танцевал на лыжах, непринужденно регулируя скорость спуска. Кроме того, обладая и по жизни прекрасным природным чувством юмора, он умел очень смешно демонстрировать разные стили катания. Помню, мы как-то катались с ним втроем: Заяц, Коля Галицкий и Я. Махты, в процессе спусков, пародировал манеру катания каждого из нас. Не могу судить о себе, так как я свое катание со стороны не видел (а видеокамеры в ту пору были лишь мечтой), но Зайца и Колю он изображал абсолютно точно! Особенно смешно выглядело катание Зайца – он при каждом повороте взмахивал руками как птица и свирепо устремлялся вниз.
Катание с Махты дало нам очень много, хотя вытащить его с нами покататься было не просто. Он все время куда-то исчезал, особенно когда повзрослел. У нас даже появилась со временем шутка: при встрече с местными знакомыми вместо «здрасте», спрашивать: «где Махты?». Это им очень нравилось и они в ответ спрашивали тоже самое.
Кроме Махты, нас очень терпеливо учил кататься наш балкарский друг, Сергей Абсуваев. Он, классный спортсмен-горнолыжник, в разное время работал и тренером местной спортшколы и спасателем.
Катался он хорошо, очень уверенно, но без артистизма, присущего Махты. Я научился у него спускаться по очень крутым склонам – пусть не очень красиво, но надежно. При этом настолько обнаглел, что начал регулярно спускаться с Чегета по северной его стороне, через так называемый «Доллар» – это S-образный поворот, чуть ниже кафе «Ай» с крутизной склона не менее 70 градусов, бравируя перед публикой, поднимавшейся надо мной в креслах.

Однажды, на этом «Долларе» со мной произошел дурацкий комический случай, который мог вполне стать и трагическим. Я зачем-то остановился на самом крутом месте и, чтобы ехать дальше, начал на месте поворачивать лыжи на 180 градусов. Во время этого «переступания», я на секунду потерял равновесие и сел на свой зад, обтянутый брюками из скользкого материала болония… в тот же миг меня со свистом понесло вниз. Я со страшной скоростью скользил по твердому крутому склону сначала на спине, потом на животе, потом мне что-то чувствительно било по физиономии, отчего я, видимо, временами терял сознание.
Наконец, движение замедлилось, и мое тело остановилось на пологом участке северного спуска, под названием «солнечный вираж», метрах в 700 от того места, где я так неудачно «присел».
Я лежал, постепенно приходя в себя и осознавая, что, во-первых, я жив, а во-вторых, ничего не сломал. Правда у меня рот был подозрительно набит чем-то большим и мокрым. Я, с ужасом, подумал, что это мои выбитые зубы, но, как оказалось, это были шикарные горнолыжные очки «Увекс», в процессе «спуска» съехавшие со лба в рот. Кроме очков из всего горнолыжного инвентаря у меня в руке осталась только одна палка. Мне очень повезло, что в процессе моего «скольжения» у меня сработали крепления и отстегнулись лыжи, что меня не занесло в березы, растущие вдоль трассы и что весь этот «спуск» наблюдал с кресла подъемника мой друг Махты, который и помог мне потом разыскать мой остальной, разбросанный по склону инвентарь.

Сергей нас учил также спускаться по любым склонам с акией. Акия – это такая металлическая люлька с четырьмя ручками (две спереди и две сзади), на которой спасатели транспортируют вниз травмированных в горах. Особенно, езда с акией нравилась Зайцу. Техника и красота катания его особо и не интересовали, а вот романтика: спуститься вниз по сложному склону, а еще лучше с акией, а еще лучше, чтоб в ней кто-нибудь лежал с переломанными ногами. И чтобы все кругом видели это и восхищались: Ай да Заяц! Ай да молодец!
Нас учили специфической Чегетской горнолыжной технике и другие местные ребята, но, в основном, личным примером, то есть, езжай за мной, и делай как я!
На этом обучение Зайца, видимо и закончилось. Так как вряд ли он много катался на лыжах у себя в Мурманске или где-то еще. Но он считал себя асом, получал от катания огромное удовольствие и ни перед какими склонами не комплексовал!

В отличие от него, я непрерывно учился кататься! В основном – на Боровском кургане, недалеко от Жуковского, где я живу – вечерами изучая книжки известных французских специалистов по горным лыжам, чтобы, приехав на склон пораньше утром, попробовать усвоить прочитанное на горе.
Кроме Терскола, я ежегодно ездил в Хибины, где, в один из приездов даже попал в школу инструкторов по горным лыжам, в которой нам демонстрировали технику выполнения поворотов Австрийские инструкторы. Меня тогда очень удивило, что у них такие короткие лыжи – всего сто семьдесят сантиметров (у меня тогда были лыжи 210 см!).
Хибинские горы, окружающие кольцом заполярный город Кировск, сейчас – идеальное место для обучения катанию на горных лыжах. Ровные, широкие снежные склоны, масса подъемников, хорошая гостиница. Но это сейчас. А раньше…!
Я бывал там много раз, но наиболее запомнился мне первый приезд в Кировск, в 1972 году Мы приехали в начале мая (это бархатный сезон в Хибинах) вчетвером: чета Михайловых, их приятельница, Морозова и я. Поселились мы не в самом городе, а в отдаленном его районе, на, так называемом, «Двадцать пятом километре» в женском общежитии «Березка».
У нас была комната, в которую вмещались 4 кровати и еще оставался маленький проход, сантиметров в 40 между одной кроватью (моей) и тремя остальными, где спали супруги Михайловы, целомудренно отделяя меня от Морозовой, занимавшей дальнюю от меня, четвертую кровать. Используя этот проход, мы умудрялись в нашей комнате не только питаться, но и выпивать с заходившими к нам гостями.
На «Двадцать пятом километре» находится гора «Кукисвумчорр». В то время на ее замечательных склонах был всего лишь один примитивный бугельный подъемник, длиной метров 500, который практически никогда не работал. Нам приходилось, в основном, лазить в гору пешком, что нас физически, конечно, нагружало, но никакого удовольствия не доставляло!
Около самого города Кировска, куда мы могли добраться на автобусе минут за 30, находится другая гора – «Айкуайвенчорр», на вершине которой находится плато «Расвумчорр», про которое известный бард Ю.Визбор написал известную песню.
Но нам тогда было не до песен! На этой горе тоже был только один бугельный двухместный подъемник и довольно длинный – не меньше километра. И он даже иногда работал! Но так как никаких билетов приезжим туристам на него не продавалось, и кто на нем должен подниматься: то ли спортсмены, то ли дети из местной спортшколы, то ли руководство и сотрудники комбината «Апатит» – никто толком не знал, там творилось что-то страшное. Некоторые отчаявшиеся люди перекидывали лыжи через высокий забор, отделявший место посадки от огромной неупорядоченной очереди, а потом сами лезли через этот забор. В проходе постоянно возникали скандалы и мелкие потасовки. Если ты даже умудрился заполучить под зад деревянную планку подъемника и тебя, вроде бы, благополучно потащило на лыжах вверх – расслабляться не стоило! За первым же перегибом горы (метров через 20 после точки посадки) тебя могли с него спихнуть, чтобы чуть подальше, другой человек из этой компании занял твое место. Некоторые умельцы, используя две связанные горнолыжные палки, как крючок, стоя вдоль трассы подъемника, вытягивали незанятые, вследствие давки и неразберихи при посадке, бугели из барабанов и, проявляя чудеса ловкости, цеплялись к ним. Таким образом, можно было, при удаче и определенном стечении обстоятельств, спуститься с горы 2-3 раза за день!
Был в то время и еще один, совсем экзотический способ подъема в гору. Для этого нужно было стоять с лыжами на дороге, которая ведет из города Апатиты на плато «Расвумчор». По этой дороге большие машины «Татры» с кунгами возят шахтеров на апатитовый рудник, расположенный на этом самом плато. И вот представьте себе: стоит толпа людей с лыжами и появляется «Татра» с шахтерами. Все кричат: Татра,Татра… и бросаются ей наперерез. К моему удивлению, машина, как правило, останавливалась, в нее набивалось под завязку лыжников и она медленно тащилась вверх. Зажатые на своих скамейках шахтеры проявляли при этом незаурядное терпение и выдержку, улыбались и даже вступали с нами в осторожную беседу, видимо, относясь к нам, как к полоумным.
И вот «Татра» поднимается на плато, останавливается, и толпа с лыжами вываливается из машины, позволяя шахтерам с комфортом доехать последние пятьсот метров до рудника.
Но это еще не все! Чтобы добраться до места спуска нужно пройти на лыжах по плоскому плато с глубоким снегом не менее километра коньковым шагом (как правило на плато в это время жуткая метель!) и только дойдя до гребня, с которого открывается вид на город и на злосчастный подъемник с его очередью, можно остановиться, перевести дыхание и начать долгожданный спуск. на лыжах. А потом опять на шоссе…

Мой фанатизм по отношению к горным лыжам в то время не знал предела. Я тогда, работая в ЛИИ, учился в заочной аспирантуре. Поэтому, мне, кроме очередного ежегодного отпуска, полагался еще дополнительный, 30-дневный, учебный. Эти два отпуска я, к неудовольствию своего начальства, разбивал на четыре и мог ездить в горы несколько раз в год.
Как-то, чтобы пораньше начать сезон, мы с приятелем в конце октября поехали на Южный Урал, в город Белорецк, где в это время – уже зима.
Поездку организовал я, познакомившись перед этим в Хибинах с двумя девушками-тренершами из Белорецка. Вообще-то с ними познакомился не я, а мой сосед по номеру – тренер из г.Саратова. И приглашали они, в основном, его, потому что с одной из девиц у него в Кировске был бурный роман, а так как приехали мы без их долгожданного друга, то и встреча была достаточно прохладной. Девушки поселили нас в какое-то общежитие, объяснили, откуда и когда ежедневно отправляется автобус с детьми на тренировку, и в нашей личной жизни больше не участвовали.
Белорецк, как и Кировск, – типичный рабочий город, а вовсе не горнолыжно – туристический центр. На нас, взрослых людей в спортивных куртках и с лыжами на плечах жители смотрели с удивлением, мол: «А чего они тут делают?» Должен заметить, что других приезжих горнолыжников, вроде нас, я там не видел.
Горнолыжная база располагалась в 30 минутах езды от города. Это были две, достаточно широкие километровые трассы, вырубленные на лесистых склонах одной из уральских гор и оборудованные бугельными подъемниками. Одна из трасс спускалась прямо к реке Белой. Были там еще две маленькие избушки, по одной на каждую сторону горы, где мы грелись и пили чай с местными тренерами и сторожами в перерывах между катанием.
Каждое утро мы в 8 утра бежали на школьный автобус, потому что иначе до горы не доберешься, и катались целый день, пока вечерний автобус не приезжал за детьми из второй смены. Так как в самом городе, а тем более в рабочем общежитии, где мы жили, делать было совершенно нечего, то меня такой режим вполне устраивал. Еще бы: в нашем распоряжении подъемники, никаких очередей, все бесплатно, масса снега, прекрасные (по тогдашним моим представлениям) трассы! Что еще нужно горнолыжному фанату, а этому определению я тогда полностью соответствовал.
Правда, мой приятель выдержал такой режим только три дня, затосковал и уехал домой. Я остался один, но совершенно по этому поводу не переживал, так как в это время в Белорецк приехала на сборы группа юных горнолыжников из волжского города Вольска с тренером Богомоловым – известным в прошлом горнолыжником, который даже участвовал в Олимпийских играх в Гренобле. Мы познакомились, и я, за одну неделю, регулярно тренируясь под его руководством и соревнуясь с детьми, вполне освоил основы спортивной техники прохождения различных горнолыжных трасс, чего бы мне, одному, наверное, не удалось никогда, сколько бы книг я не прочел!
Это сразу заметил и оценил мой старший и опытный товарищ по горным лыжам Миша Красильщиков, когда я по возвращению гордо демонстрировал приобретенные мной в Белорецке навыки на нашем Боровском кургане.

В результате такого многолетнего и упорного самообучения, я умел спускаться по трассам любой сложности, по любому снегу и достиг того состояния, когда от спуска получаешь только удовольствие, абсолютно не задумываясь при этом, что в данный момент должны делать твои руки, ноги, лыжи. Это можно сравнить с ездой на велосипеде, когда ты уже давно научился на нем кататься и не задумываешься, как бы с него не упасть.
Так, что, по сравнению с Зайцем, я затратил времени и сил на обучение, видимо, существенно больше, но каждый из нас был по своему доволен своей техникой катания.

В этот день, спустившись несколько раз по знакомым трассам Чегета, мы, усталые и потные уселись внизу, на выкате с горы, у шашлычной, чтобы перекусить и чего-нибудь выпить.
Правда, понятие «выпить» – относится только ко мне, так как на моих глазах Заяц попробовал спиртное только один раз – в 1974 году, когда у меня родился сын. Тогда он чуть не умер после бокала шампанского и я понял, что с выпивкой к нему приставать никогда не нужно. Это, видимо, каким-то образом поняли и местные ребята, потому что, во время наших многочисленных совместных застолий никто его выпивать не заставлял, а он себя вел так, как будто пьет наравне со всеми: если было надо – бегал за спиртным, всем наливал, говорил тосты и, казалось, даже пьянел при этом, как все!
Тут с горы спустился наш местный друг и «учитель» Сергей Абсуваев, снял лыжи, подсел к нам и предложил поработать с ним в команде спасателей на Чемпионате СССР по горным лыжам, который начинался на следующий день на Эльбрусе. Ведь не зря же он с нами возился на склонах Чегета все эти годы. Пора и помочь учителю.
Насчет «помочь» это, конечно, была шутка! Он бы прекрасно обошелся и без нас со своими местными ребятами. Но это был знак большого уважения к нам и особенно к Зайцу, который обожал всякие романтические названия (типа «спасатель!»), и в то же время – очень ценный подарок. Ведь мы, в этом случае, вне всякой очереди, будем пользоваться маятниковой канатной дорогой на Эльбрус, что было бы в период соревнований очень проблематично даже для нас, в связи с большим количеством поднимающихся без очереди спортсменов, судей, спортивного начальства со своими блатными друзьями и т.д.
Мы согласились и, конечно, сразу начали выпивать за спасателей, за горы, за друзей, за дружбу и т.д. К нам постепенно присоединялись знакомые ребята, спускающиеся с горы – потому, что мимо места, где мы сидели проехать невозможно! Что может быть лучше: мы сидим, чуть усталые от катания, стоит потрясающий солнечный день, чистый горный воздух, вокруг наши друзья, шашлыки, вино, пиво и, главное, нам чуть больше тридцати лет! Если это нельзя назвать счастьем, то этим можно его вполне заменить!
Я не помню, как дальше продолжался этот мой первый день в горах, но мы, конечно, к вечеру как-то добрались до своих «апартаментов» в спортивной школе, и на следующее утро были готовы выступать в нашем новом амплуа – членов команды спасателей!

3. Мы «спасатели» (!?)

Как выяснилось на следующий день – спасать кого-либо в наши функции не входило. Нашими основными занятиями было: помощь в установке флажков вдоль трассы, заглаживание ее, после прохождения очередной группы спортсменов, и уборка этих флажков после окончания соревнований.
При этом большую часть времени мы, как правило, проводили в уютном баре на верхней станции маятниковой канатной дороги, под названием «Мир», выпивая с местными авторитетами по поводу и без повода и выслушивая их бесконечные горные триллеры.
Правда, иногда, в основном по инициативе Зайца, нам поручалось свезти на акие вниз, на финиш скоростного спуска какую-нибудь ерунду, вроде теплых костюмов участников, которые они снимали на старте.
В этот год я достал себе в Москве новые, «крутые» по тем временам горнолыжные ботинки «Кабер Компитишен», но покататься на них дома не успел, а зря! Уже на второй день пребывания в горах они до жуткой боли намяли мне все кости на обеих ногах. А учитывая, что мы на горе торчали целыми днями и ботинок не снимали – они превратились для меня в настоящее орудие пыток. Поэтому, я при каждом удобном случае, пытался с кем-нибудь из моих балкарских друзей – спасателей обменяться инвентарем и все время катался на каких-то чужих, разных по размерам, лыжах и ботинках. К регулировке лыжных креплений местные относятся абсолютно безразлично, обычно закручивая регулировочные винты до предела, чтобы они, не дай бог, случайно не сработали при падении, и лыжи не уехали и не потерялись. Это в дальнейшем и сыграло со мной злую шутку.
В один из дней нашей спасательной «вахты» мы, как всегда, в ожидании окончания тренировки спортсменов на трассе скоростного спуска, сидели в баре и что-то отмечали – то ли кто-то погиб в горах, то ли наоборот нашелся, не помню. Пили шампанское, которое в Приэльбрусье пользуется большой популярностью.
Кстати, здесь, из-за низкого атмосферного давления открыть бутылку шампанского, чтобы все ее содержимое не выплеснулось фонтаном – непростая задача! Но местные виртуозы блестяще с ней справлялись: после вылета пробки бутылка моментально затыкалась большим пальцем, газ медленно стравливался, после чего напиток был готов к употреблению.
На мне были выменянные у кого-то в тот день ботинки «Кабер Альфа», которые были мне чуть велики, но, слава богу, нигде не жали! К ним в комплекте я получил и лыжи – зеленые слаломные эланы, не первой свежести, с обычными ленинградскими креплениями «Нева».
Когда нам сообщили, что тренировка закончилась, Заяц, Сергей Абсуваев и я, с сожалением встав из-за стола ( выпил я не много, но состояние «пофигизма» уже появилось), поехали на трассу скоростного спуска – работать!
Трасса скоростного спуска на Эльбрусе в тот год представляла собой широкую – метров 6-7 и, на первый взгляд, довольно ровную снежную дорогу, вроде бы не очень большой крутизны, длиной около двух километров, с несколькими плавными поворотами.
Мы стояли на старте в раздумье: снимать разметку или оставить до завтра? В этот момент, наш руководитель, Сергей, который тоже был малость возбужден шампанским, предложил: черт с ними, с флажками, давайте, прокатитесь по трассе скоростным – хоть попробуете, что это такое! (Для него-то, бывшего спортсмена, выступавшего неоднократно в соревнованиях на Чегете – это было просто развлечение!). Услышав «руководящее указание», Заяц тут же встал в стойку скоростного спуска и, смешно задрав задницу, с криком «ураааа!», скрылся за перегибом трассы. Я вставать в стойку не стал, а, просто оттолкнувшись палками, поехал вниз, по прямой, легкомысленно напевая про себя какую-то веселую песенку и с усмешкой наблюдая, как Заяц, уже далеко внизу, изображает из себя Жана Клода Килли.
Настроение у меня было замечательное (ноги в чужих ботинках немного болтались, но не болели!), я ехал совершенно расслабленно и, видимо, благодаря выпитому шампанскому, не понял, что скорость у меня возрасла довольно прилично и надо бы как-то собраться. И тут я был моментально наказан за такое наплевательское отношение к горам. Моя правая лыжа попала в какую-то колею и меня понесло влево. Когда же я инстинктивно перенес тяжесть тела на левую лыжу – под нее попал ледяной комок, меня подбросило вверх, перевернуло и я , улетев с трассы, кубарем покатился вниз по крутому заснеженному склону. Лыжи не отстегивались, видимо по причинам, описанным выше, и я, кувыркаясь, в ожидании неминуемых переломов, изо всех сил напрягал мышцы на ногах, пока, наконец, не почувствовал сильный рывок, сопровождаемый резкой болью в левой ноге – это одна из лыж воткнулась все же в глубокий снег, и движение прекратилось!
Я лежал в снегу и боялся пошевельнуться. Было такое ощущение, что переломаны обе ноги и мне очень хотелось отдалить момент познания истины. Правда, почему-то ничего особенно не болело, но я знал, что при переломах в первый момент, благодаря шоковому состоянию, боль не чувствуется.
Подъехал Сергей, наблюдавший сверху мои кульбиты, снял с меня лыжи, пощупал, подвигал мои ноги и авторитетно заявил, что переломов у меня нет. Я попробовал встать – правая нога вроде ничего, а в левой – острая боль в районе икроножной мышцы. Сергей забрал мою левую лыжу и уехал с ней вниз. На этом спасательная операция закончилась! А я, теперь уже аккуратно, на одной правой лыже, подвывая от боли в левой ноге, поехал по этой гребаной трассе скоростного спуска на нижележащую станцию маятниковой дороги «Кругозор».
Там меня осмотрели врачи, обслуживавшие соревнования, и в один голос заявили, что у меня ничего серьезного – небольшое растяжение икроножной мышцы. Сделали мне заморозку и я отправился на вагончике вниз, где меня уже поджидала наша бригада «спасателей». Но оказалось, что приключения на сегодняшний день еще не закончились!
Когда мы, спустя полчаса, уже совершенно расслабившись, сидели в Терскольской столовой, отмечая счастливый исход моего падения вышеупомянутым шмурдяком, вдруг появился начальник настоящей спасательной службы Приэльбрусья Батал Курданов и сообщил, что мы все, то-есть десять в меру пьяных мужиков, в том числе и я – на одной ноге, мобилизуемся на спасательные работы по эвакуации туристов, застрявших в креслах на горе Чегет, по причине отключения электричества.
Такие отключения в то время происходили достаточно регулярно, и это даже не носило характер какого-то ЧП. Была даже выработана специальная методика снятия туристов с остановившихся в самых разных местах Чегета кресел. Но операция требовала достаточного количества подготовленных людей. Потому что нужно было, поднимаясь вверх пешком до самой вершины горы, закидывать веревки беспомощно сидящим на креслах, иногда на высоте 8-10 метров, людям, которые должны были ими обвязаться, и плавно стравливать их вниз. Хорошо, если в креслах сидели люди с лыжами. Если же это были экскурсанты из Кисловодска или других курортных мест, то им, после «приземления», предстояло еще спускаться пешком, по крутым, покрытым глубоким снегом склонам.
Нас посадили в автобус и привезли сначала на какой-то склад, где нам выдали специальное снаряжение: альпинисткую обувь, в виде специальных сапог и по мотку веревки. Зайца распирало от гордости: теперь он НАСТОЯЩИЙ спасатель! Я же, с трудом натянув эти альпинистские сапоги, на начинающую сильно болеть (несмотря на алкогольную анестезию) ногу, изо всех сил боролся с чувством самосохранения и, видимо, не без помощи выпитого недавно алкоголя, его победил, но, как выяснилось потом, совершенно напрасно!
Нас привезли к остановишемуся подъемнику, и мы полезли в гору – спасать! Я и по горизонтальной-то поверхности шел с трудом, а уж в гору – еле лез. Но ложная мужская гордость, подогретая вином и горной романтикой, придавала мне какие-то дополнительные силы.
К этому времени с верхних кресел уже многих сняли, и нам, к счастью, не нужно было подниматься очень высоко. Добравшись до первого висящего кресла, в котором сидели две женщины средних лет в пальто и в туфлях, мы с Зайцем, следуя инструкции, начали метать им мотки веревки. Я то просто не мог добросить (видимо меня совсем обессилил портвейн «Кавказ»), а Заяц никак не мог попасть куда надо. Так мы мучались вместе с этими женщинами минут двадцать, пока сверху не спустились местные, опытные ребята и моментально проделали всю эту операцию, отправив напуганных, но счастливых туристок вниз, по сугробам к их вожделенному автобусу.
Мы же, с трудом (это я) спустившись вниз, присоединились к большой компании спасателей и, с чувством выполненного долга, приняли участие в грандиозной пьянке по случаю успешно выполненной работы, в процессе которой я абсолютно забыл про свою травмированную ногу и очнулся только утром в нашей «отдельной» комнате горнолыжной школы.

4. Воспоминания с больной ногой.

Моя левая нога ниже колена распухла и очень болела, даже когда я на нее не вставал. Я еще раз ощупал кости голени, убеждая себя в том, что они целы. Может и правда растяжение? – подумал я как-то отстраненно, еще не представляя себе, что я дальше буду делать в горах с такой ногой. О том, чтобы встать на лыжи не могло быть и речи – я и на пол-то не мог встать.
Заяц оставил мне ампулу с заморозкой (он ее где-то достал вчера), оделся и уехал в Терскол до вечера. Я лежал на койке один в нашей «отдельной» комнате, от боли даже не обращая внимание на соленый рыбный запах.

От нечего делать, я начал вспоминать все свои предыдущие приезды в Терскол. Каждый из них был не похож на другие, кроме единственной общей детали: я ни разу не приезжал сюда, имея в кармане нормальную путевку на какую-нибудь турбазу. Все мои приезды начинались с приключений по поиску жилья. Сам этот процесс входил, как-бы, в общий комплекс удовольствий от пребывания в горах. Конечно, может быть, я бы мог напрячься и достать в Москве эту дефицитную путевку, что и делали все мои знакомые. Но, во-первых, я никогда не ездил в горы один. А значит нужно было доставать не одну, а минимум две путевки, что было вдвойне сложно, особенно в лучший сезон – март, когда мы обычно любили отдыхать. А во-вторых, я был настолько уверен в себе, имея многочисленных друзей среди местных ребят, что мне казалось – никаких проблем быть не должно и нечего заранее суетиться!
Но, конечно, проблемы возникали! И мои друзья были не всесильны. Но тем не менее, каждый раз я, к своему удивлению, прекрасно устраивался. (Не то, что сейчас – подумал я со злостью!)
Началась эта моя халява в 1974 году. Тогда, в связи с предполагаемым рождением ребенка в марте, я приехал в Терскол раньше обычного – 25 января и уговорил поехать со мной моего первого наставника по горным лыжам Колю Гринева – директора горнолыжной базы на нашем Боровском кургане, пообещав ему, что я решу все вопросы с нашим жильем и с подъемом в горы.
В то время гостиницы Чегет еще не было, и лучшим местом для проживания считалась турбаза министерства обороны «Терскол». Встретившись сразу по приезду с местными ребятами, я понял, что устроить нас могут только на старую турбазу «Эльбрус», расположенную недалеко от этой гребанной спортшколы, где я сейчас лежу, то есть в 10 километрах от подъемника. Очевидно, что это было для меня неприемлемо. И не столько из-за неудобств, сколько из престижных соображений, связанных с моими самонадеянными обещаниями товарищу.
Начальником турбазы «Терскол» тогда был полковник Абрамов, мужик очень суровый и просто так к нему было подъехать практически невозможно! Но я слышал, что он хороший знакомый Валентина Петровича Васина – нашего известного в ЛИИ летчика-испытателя, Героя Советского Союза, и даже как-то катался с ним у нас на кургане. И я выступил вполне в духе героев Ильфа и Петрова.
«Здравствуйте Борис Федорович!» пропел я, как можно радушней улыбаясь, входя в кабинет к грозному полковнику и втаскивая за собой упирающегося скромнягу Гринева. Абрамов удивленно на нас посмотрел, не понимая, кто мы такие. «Большой Вам привет от Валентина Петровича!» продолжал петь я, надеясь на положительную реакцию начальника турбазы при упоминании имени его знакомого. Полковник, видимо, уже догадываясь, чего мы хотим, хмуро сказал: «Спасибо, конечно, за привет. А есть ли у вас какое-нибудь письменное послание от Васина?» Я был готов к такому вопросу и, изо всех сил напустив на себя независимый вид человека, который и не думает ничего просить, быстро залопотал: «Да нет! Валентин Петрович ничего и не писал! Мы его ни о чем и не просили! Просто, когда мы с ним катались на Боровском кургане – кстати, познакомьтесь: Гринев Николай Николаевич – директор нашей базы. Да Вы, наверное, его видели, когда были у нас!». Тут я взял потную Колину руку и буквально всунул ее в руку Абрамова. «Так вот» – продолжал я – «Когда Валентин Петрович узнал, что мы едем в Терскол, то попросил нас зайти к Вам, передать от него большой привет, и сказать, что он собирается приехать к Вам в марте». Я замолчал и сделал вид, что, честно выполнив просьбу Васина, мы собираемся уйти. Возникла пауза перед прощаньем и, видимо, чтобы ее как-то заполнить суровый полковник как-то безответственно нас спросил: «А вы-то, сами, где остановились?» Этого шанса я и ждал! «Да пока нигде!» – бодро сказал я, пожав плечами – «Валентин Петрович сказал, что если у Вас будет возможность нас устроить, то Вы устроите, если нет – то нет! Специально не просите!» Сработало! Абрамов, уже, наверное, жалея, о своем риторическом вопросе, но не в силах проигнорировать хоть и неявную, но все-таки просьбу своего уважаемого знакомого, буркнул: «Подождите минутку!» и начал набирать телефонный номер администратора.
Через полчаса мы уже вселились в уютный двухместный номер турбазы «Терскол», а еще через час, выйдя из бухгалтерии канатно-кресельной дороги, где работала сестра моего друга Махты, Ася, мы стали обладателями двух бесплатных пропусков на все подъемники горы Чегет. Там никаких приветов передавать не требовалось!
В течение всех двух недель нашего отдыха стояла прекрасная солнечная морозная погода. Снег был твердый и его было много. Мы так замечательно покатались и провели время, что пессимист Коля Гринев с тех пор на Чегет больше не ездит, потому что по его словам: «Так хорошо никогда больше не будет и впечатление от Приэльбрусья я портить не хочу!»

Я же, в отличие от Гринева, считал, что так хорошо быть должно всегда и может быть даже и лучше, поэтому продолжал ездить в Приэльбрусье регулярно!

1976 год запомнился тем, что до моего приезда в горах непрерывно шел снег, и сходили лавины. Такого рекордного года по несчастным случаям, связанным со сходом лавин не помнили даже местные ветераны. Погибла под лавиной целая группа туристов из гостиницы «Иткол» – больше 20 человек, отправившаяся вечером гулять по шоссе, вопреки запрещению спасательной службы покидать гостиницу. Погибли несколько местных жителей поселка «Терскол», которых лавина достала у их домов. Лавинами была завалена дорога от Терскола вверх – к поляне «Азау» и вниз – к поселку Эльбрус. А снег все шел и шел.
Район для туристов был объявлен закрытым, никаких путевок на турбазы не продавали (кроме турбазы Министерства обороны «Терскол», куда приезду на отдых военных могла помешать, наверное, только война!), подъемники не работали.
Мы это все знали, но решили все-таки ехать, так как путевок у нас все равно никогда не было и не будет, а устроиться в гостиницу в этой непонятной ситуации будет гораздо легче. Я полетел тогда первый, а мои друзья – Коля Галицкий и Заяц должны были прилететь через день.
Такси, которое я взял в Мин-водах вместе с тремя случайными попутчиками по крайне дешевой (из-за отсутствия спроса) цене, довезло нас до поселка Эльбрус и уехало. Дальше дороги не было – все было завалено снегом. Но выяснилось, что до поселка Терскол можно добраться на гусеничном вездеходе, который курсирует между этими населенными пунктами, одновременно как-то расчищая дорогу. Не без помощи моего местного друга Махты, к которому я сразу побежал домой (благо он живет рядом), я устроился на вездеход, который и подвез меня уже в темноте к новой гостинице «Чегет». Она располагалась в 100 метрах от подъемника и функционировала только второй сезон.
В гостинице было темно и пусто! Администраторша предложила мне на выбор любые номера. Это было как-то нереально и похоже на сон. Обычно в это время года – в марте – здесь яблоку негде упасть!
Я выбрал трехместный номер с расчетом на приезд моих друзей. При этом не было никакого оформления, с меня не потребовали никаких документов. Сказали – потом! А потом не потребовали и оплаты – как-то, видимо, забыли! Вот они – золотые времена развитого социализма, когда никому ничего не было надо!
На следующий день снег прекратился, засияло солнце, приехали мои друзья, а затем и толпы истомившихся в ожидании привычного ежегодного отдыха горнолыжников. И все пошло по стандартной программе: лыжи с утра до тех пор, пока хватает сил, ежедневные застолья, в основном с местными авторитетами, новые знакомства с колоритными личностями, которые можно встретить, наверное, только в горах. В общем, праздник начался!

5. В Терскол, к людям!

Но с ногой-то надо что-то решать – вернулся я в реальность. Лежать в этой вонючей каморке целыми днями одному, вдали от людей и цивилизации и ждать, когда нога придет в норму – это не годится! Лучше уж сразу завтра уехать домой. Но домой тоже не хотелось – все же ждешь этой поездки целый год и так быстро все закончить? Нет! Нужно как-то перебираться отсюда в центр – в Терскол. На какую-нибудь турбазу, к людям. Там можно и без лыж тусоваться со знакомыми внизу и достаточно весело проводить время.
Когда усталый, но довольный Заяц, накатавшись, наконец, появился в нашем «общежитии», я закатил ему сцену, что сидеть здесь один больше не буду и что он, используя свои обширные связи с местным населением, должен устроить нас жить в какое-нибудь приличное место.
Вечером к нам зашел Махты и объяснил, каким способом местные горцы быстро вылечиваются от травм конечностей. Оказывается, нужно на ночь обмотать распухшее место на ноге тряпкой, вымоченной в очень соленой воде, а сверху надеть полиэтиленовый пакет, чтобы, во-первых, она не высыхала, а во- вторых, чтобы не спать на мокрой простыне. Я последовал его совету и на следующее утро, к моему удивлению, нога болела значительно меньше, и я уже мог на нее осторожно наступать, а, значит, и появилась возможность хоть медленно, но перемещаться!
Я тут же заявил Зайцу, что еду в Терскол вместе с ним, чтобы, используя свой опыт, заняться устройством нормального размещения.
Путь до автобусной остановки (метров двести) занял у нас около получаса. Но зато я уже был среди людей, то есть получил возможность человеческого общения, что является самым ценным в жизни, по мнению известного писателя.
Весь день я провел, поднимаясь и спускаясь в креслах и кабинах подъемников, пытаясь не отстать от перемещавшихся на лыжах Зайца и нашей компании, или сидя с разными знакомыми и незнакомыми людьми в барах и шашлычных, на промежуточных станциях канатно-кресельной дороги, что, практически, не требовало пешей ходьбы.
По поводу улучшения жилищных условий моя деятельность в этот день ограничивалась тем, что я каждую очередную встречу с Зайцем начинал с вопроса: «Ну что, нашел кого-нибудь, кто нас устроит?»
Видимо, я в конце концов его так достал, что к вечеру он нашел все-таки какого-то своего местного авторитетного друга – с виду пожилого, водителя автобуса, очень похожего на артиста Николая Крючкова, который, якобы, был хорошо знаком с новым начальником турбазы Министерства Обороны «Терскол», Самодуровым.
Повторив ночью еще раз процедуру с соленой тряпкой на ноге, на следующее утро я чувствовал себя уже гораздо лучше! А главное у меня была перспектива – выбраться из этого гадюшника!
За нами заехал упомянутый выше Лешин друг. Мы его снабдили обещанной ему рыбой, часть которой он аккуратно завернул в отдельную газету – для подарка Самодурову.
Нужно было видеть, как он вручал эту рыбу Самодурову в его кабинете. В наше время так торжественно вручают, наверное, конверт со ста тысячами долларов крупному государственному чиновнику. При этом, Лешин друг, после молчаливого рукопожатия с начальником Турбазы, произнес всего одну фразу на очень плохом русском языке: «Мои друзья – нужно устроить!»
Самодуров то ли действительно был с ним знаком, то ли как новый человек в этой местности не хотел отказывать пожилому балкарцу, но рыбу с почтением взял и дал команду нас поселить.
Мы в тот же день перевезли вещи (в том числе и мешок с рыбой) в большой четырехместный номер, где кроме нас жили два морских офицера с дальнего востока. Заяц сразу нашел с ними общий язык, но как старший по званию (он в то время был уже проректором Мурманской мореходки, и его звание соответствовало подполковнику) дал понять, кто в комнате главный!
Вечером, мы торжественно отметили новоселье в большом кругу друзей и в дальнейшем наша комната ничем, кроме географического расположения и большей площади не отличалась от покинутого нами помещения в детской спортивной школе. К нам все время заходили местные ребята. Пахло рыбой. Застолья, рассказы, тосты… Наши соседи – офицеры сначала малость обалдели от такого ежедневного праздника, а потом привыкли, втянулись.

6. Сурик.

На следующее утро, размотав «волшебную» соленую тряпку, я обнаружил, что опухоль на ноге и боль совершенно прошли, и я могу достаточно уверенно на ней стоять и даже ходить. Правда левая стопа при этом как-то странно не хотела двигаться в вертикальной плоскости, поэтому при ходьбе приходилось хромать, опираясь на левую пятку. Но я решил, что это со временем пройдет, и настолько осмелел, что попробовал надеть горнолыжные ботинки. Каково же было мое удивление, когда я понял, что левая травмированная нога, одетая в высокий горнолыжный ботинок, застегнутый на все клипсы, ничем не отличается от правой – здоровой. При этом, в горнолыжных ботинках я ходил не хромая! Это было просто чудо! Я, уже настроенный проводить отдых в качестве праздношатающегося туриста, опять превращался в горнолыжника!
Как оказалось впоследствии, разгадка этого «чуда» была проста. У меня было вовсе не растяжение икроножной мышцы, а полный разрыв ахиллова сухожилия, которое осуществляет вертикальное перемещение стопы относительно пятки. Когда я надевал высокий жесткий горнолыжный ботинок, он был подобен гипсовой повязке до колена, которую я носил потом, после операции и которая должна была как раз исключать это перемещение. Таким образом, ботинок, как бы, отключал от процесса ходьбы ахиллово сухожилие. В процессе же спуска на горных лыжах ахиллово сухожилие практически не работает, поэтому никаких ограничений при катании я не испытывал.
К этому времени соревнования на Эльбрусе уже закончились и наша «спасательная служба» была расформирована. Но мы так привыкли кататься на Эльбрусе по широким гладким склонам, что на крутую, бугристую гору «Чегет» нас уже, как-то, не тянуло, хотя проблем с подъемом там было гораздо меньше.
На Эльбрусе же, подняться наверх можно было только на мятниковой канатной дороге, которая состоит из двух очередей: первая – от поляны «Азау» до станции «Кругозор», а вторая – от станции «Кругозор» до конечной станции «Мир». Маятниковая канатная дорога устроена таким образом, что два подвесных вагона, вместимостью около 25 человек каждый, движутся навстречу друг другу от начальной и конечной станций данной очереди. То есть, когда один из вагонов находится на нижней станции – второй – на верхней.
В разгар сезона, когда происходили описываемые события, на нижней станции «Азау» собиралась огромная очередь. При этом была возможность ее обойти по служебному проходу, в который пропускались местные ребята, блатные люди с какими-то бумажками, выписанными начальником этой дороги за какие-то заслуги перед ним и, иногда, халявщики, вроде нас.
Был еще один, экстремальный способ – залезть на платформу, от которой оправляется вагон, снизу, со стороны горы, но это можно было проделать только в компании с очень уважаемыми людьми! На моих глазах, в один из очень напряженных дней, таким способом пользовался вышеупомянутый начальник турбазы «Терскол», Самодуров.
Временами, у заветного служебного прохода скапливалась тоже приличная очередь из граждан, упомянутых выше категорий. При этом, кого и сколько народу пропустят в него в данный момент, не знал никто.
Дверь была закрыта на лом, и открывал ее, регулируя по каким-то своим понятиям количество и категорию входящих, маленький, тщедушный юноша с лицом дауна, по имени Сурик. Он был поставлен на этот ответственный пост начальником дороги, выполнял только его указания, не признавал никаких авторитетов, даже среди местных. Кроме того, этот Сурик был абсолютно неподкупен, потому что ему, видимо, кроме его важной должности ничего в этой жизни было уже не нужно.
Мы долго не могли придумать, как его скоррумпировать. Помог случай. Как-то сидя в одном из баров с местными ребятами мы увидели входящего Сурика, и они позвали его к нам за стол. От приглашений за стол Сурик никогда не отказывался, потому, что всегда помнил о своей важной должности и чувствовал себя, несмотря на молодость, со всеми на равных. Мы выпили, и я спросил его, почему он не бреется. У него рос на щеках редкий рыжий пушок, делающий его маленькую физиономию еще более смешной. Он ответил, что у него нет хороших лезвий. А какое лезвие ты считаешь хорошим – спросил я. Его маленькие глазки приняли мечтательное выражение – мне нужен «Жиллет» – сказал он с такой безнадежностью, что его стало жалко. Хорошо – сказал я. Куда тебе его принести?
На следующий день мы с Зайцем, уверенно обойдя блатную очередь у служебного прохода и дождавшись очередного открытия заветной двери, торжественно продемонстрировали показавшемуся в ней Сурику его сокровенную мечту – одно лезвие для безопасной бритвы «Жиллет» в бумажной обертке. Сурик рассматривал его, вертя в руках, с таким же восторгом, как людоедка Эллочка – чайное ситечко, подаренное ей Остапом Бендером.
Надо сказать, что эти лезвия даже в то время не были в Москве предметом дефицита, поэтому все это отдавало каким-то сюром! Последующие действия Сурика были адекватными такому дорогому для него подарку. Он остановил рванувшуюся было в приоткрытую дверь очередь, хотя в ней стояли, помню, достаточно известные люди, в том числе и нынешний председатель Российского Олимпийского Комитета, Тягачев с женой и большой свитой (тогда он был главный тренер Спорткомитета СССР по горным лыжам) и торжественно пропустил нас первыми. С этого дня и до конца нашего отпуска проблем с подъемом на Эльбрус у нас не было. При этом мы могли проводить с собой без очереди любое количество своих знакомых, что всегда вызывало определенное раздражение блатной очереди.

7. Горы и песни

Никаких затруднений при катании и при ходьбе в горнолыжных ботинках я не испытывал. Трудности начинались после катания, когда я надевал обычную обувь. Ходил я, сильно хромая на левую ногу, со скоростью черепахи, поэтому, совершать вместе со всей компанией пешие прогулки во второй половине дня от одного злачного места до другого, что очень популярно в тех местах, я не мог. Мне даже дали прозвище, «топ-нога», что достаточно точно отражало мою тогдашнюю походку.
Но меня никогда не бросали! – Ну, во-первых, конечно, мужская дружба, а, во-вторых, я играл (если это можно так назвать!) на гитаре и пел песни, от которых местная публика была в восторге. Уходя, меня оставляли на какой-нибудь лавочке у дороги, а затем кто-то из моих друзей появлялся на найденной где-то машине и забирал в очередной шалман, где все уже сидели и меня ждали.
Что касается моей концертно-песенной деятельности, то это отдельная история, которую необходимо рассказать, чтобы был понятен уровень моей музыкальной квалификации.

Когда-то очень давно, в августе 1963 года, мы с моим другом детства, Левой – нам было тогда по 17 лет, и с группой более взрослых ребят (от 20 до 25 лет) поехали отдыхать на турбазу «Рыбачье» – под Алуштой. Всего нас было человек десять. Чтобы выглядеть там прилично, мы взяли c собой катушечный магнитофон «Яуза-5» с модными (по тем временам) записями. Жили мы на берегу моря в одной из многочисленных стандартных десятиместных палаток с раскладушками. Наша палатка отличалась тем, что из нее день и ночь лилась магнитофонная музыка, которая, по идее, должна была привлекать к нам окружающих девушек.
В одно время с нами где-то в окрестностях нашей турбазы отдыхала большая веселая компания артистической молодежи – в основном из Ленинградского ТЮЗа, а также из московских театров и театральных училищ. Среди них был парень, который прекрасно аккомпанировал на гитаре и несколько человек, которые под его аккомпанемент пели совершенно новые для нас, блатные песни. Собирались они, обычно, вечером, рядом с нашей турбазой, на изгибе шоссе Алушта – Ялта, где, сидя на заградительном каменном парапете, и, естественно, выпивая, устраивали потрясающие песенные концерты, которые продолжались до глубокой ночи и привлекали огромное количество слушателей.
Конечно, наш магнитофон не мог с ними конкурировать! Но нам (кому, не помню!) пришла в голову оригинальная мысль: а не попросить ли этих ребят устроить концерт в нашей палатке и записать все их песни на пленку? Переговоры прошли успешно, и уже на следующий вечер к нам в палатку набилось огромное количество народу из турбазы – послушать артистов!
Надо сказать, что ребята очень старались – видно в то время их не так уж часто записывали на магнитофон, и у нас появились на удивление качественные записи всех их песен на двух 250 метровых катушках. Теперь из нашей палатки лилась не только джазовая музыка, но и знакомый всей турбазе песенный репертуар наших театральных друзей, что значительно повысило популярность нашей компании.
Ну, а поскольку мы слушали эти записанные катушки по нескольку раз в день, а, потом, приехав домой, переписали их и крутили везде, где только можно, то эти песни засели в моей голове настолько прочно, что меня можно было ночью разбудить и я бы мог пропеть их все, с начала до конца, в той последовательности, в какой они были записаны.
Для публичного же их исполнения требовалось играть на гитаре, чего я абсолютно не умел делать. Этот мой музыкальный пробел восполнил один из моих друзей, Андрей Квятковский. Он объяснил и продемонстрировал мне, что для аккомпанирования практически всем моим блатным песням вполне достаточно только трех аккордов на трех нижних струнах семиструнной гитары.
Выучив в течение некоторого времени эти аккорды и имея огромный песенный репертуар, я с успехом выступал в любой, в меру пьяной компании. В процессе этой концертной деятельности я, уже самостоятельно, несколько усовершенствовал свою игру на гитаре – то есть разучил еще пару аккордов, и непрерывно расширял свой репертуар, включая в него последние песни Высоцкого, Визбора и других, популярных в то время бардов.
В горах традиционно очень любят песни под гитару. Пишут их, как правило, влюбленные в горы и лирически настроенные авторы. Тематика этих песен довольно однообразна и, как правило, не веселая. Это, видимо, повелось еще с тех пор, когда в горы приезжали, в основном, альпинисты. Естественно, их нелегкий труд на восхождениях, часто связанный со смертельным риском, и суровые бытовые условия предопределяли соответствующий настрой горных песен. Ярким представителем таких авторов был Юрий Визбор. На их фоне резко выделялись только горные песни Высоцкого, которые, как и все его песенное творчество были абсолютно другими!
За годы моих поездок в горы, я выучил много «стандартных» горных песен, которые знали все старожилы и их, обычно, пели хором за дружеским столом. Но, как ни странно, наибольшей популярностью среди самой разной публики пользовались мои блатные песни образца 1963 года, которые, как оказалось, кроме меня, мало кто знал!
В связи с вышесказанным, где бы мы ни собирались, обязательно кого-то посылали за гитарой и я весь вечер, выпивая наравне со всеми, вынужден был изображать из себя исполнителя бардовских песен.
Мой авторитет среди местной молодежи, в этом качестве, вырос до неимоверной высоты. Доходило до того, что меня будили ночью и везли куда-то, к уже «разогретому» праздничному столу, где я по заказу публики должен был исполнять их любимые песни. Надо отдать должное Зайцу. Он меня всегда в этих случаях сопровождал, выступая, пользуясь своим авторитетом, в роли моего продюссора-охранника. Это было совсем не лишним, так как в процессе таких концертов часто возникали довольно опасные очаги напряжения между разгоряченными кавказскими парнями из-за различных трактовок текстов песен и связанных с ними их личных ассоциаций. Был случай, когда, во время одного из ночных «концертов» в поселке «Эльбрус», один, недавно «откинувшийся» местный рецидивист полез на меня с ножом из-за того, что в одной из песен Высоцкого он, по пьяни, усмотрел неуважительное отношение к какому-то своему родственнику!

С моей певческой популярностью связан очень смешной случай, произошедший в 1977 году. Но тут необходимо рассказать все по порядку.
Приехав в Терскол как всегда, без путевки, я встретил в гостинице Чегет Славу Старцева. Мастер спорта по горным лыжам, известный спортсмен, он в то время успешно работал у нас на Боровском кургане старшим тренером детской спортивной школы. Мы были с ним хорошо знакомы. Проводили вместе много времени как на лыжах, так и после лыж.
Оказывается, он приехал сюда на месяц в качестве преподавателя школы инструкторов по горным лыжам, которую организовал известный популяризатор этого вида отдыха, Людвиг Ремизов.
Узнав, что у меня проблемы с размещением, он взялся устроить меня в их школу инструкторов, но с тем условием, что я буду обучаться в ней в течение месяца и войду в его группу.
Это было для меня несколько неожиданно! Я привык в горах к свободному образу жизни, а тут – режим, подъем, каждый день занятия не только на горе, но и в аудитории, экзамены, отметки…! Но деваться было некуда и я малодушно согласился! Может быть, тут сыграло роль то, что я приехал опять раньше всех и со мной рядом не было моих друзей, которые меня отговорили бы от этой авантюры. Так или иначе, Слава, пользуясь своим авторитетом, уговорил Ремизова включить меня в число учащихся, и я, получив койкоместо на раскладушке в комнате с тремя веселыми осетинами, бесплатное трехразовое питание в ресторане гостиницы «Чегет» и бесплатный пропуск на подъемник, включился в месячный цикл обучения искусству демонстрации горнолыжной техники по методике Людвига Павловича Ремезова.
Я как будто попал в пионерский лагерь с учебным уклоном.
Режим дня: подъем, зарядка, завтрак, занятия на горе, обед, занятия в аудитории с лекциями по медицине, по лавинам, по географии и еще, бог знает, по чему! После каждой темы – экзамен с отметкой, бесконечные экзамены по демонстрации техники различных поворотов на горе…
В этой школе было человек сорок учащихся из разных горных регионов СССР, в основном, молодые инструкторы из горнолыжных турбаз, и человек 8 «преподавателей» из Москвы, которых отбирал, видимо, сам Ремизов по критерию личной дружбы. Поэтому многие преподаватели катались на лыжах хуже учащихся. Здесь мне повезло. И наш преподаватель, Старцев хорошо катался – у него было чему поучиться, и в группе подобрались ребята приблизительно моего уровня квалификации.
Человек ко всему привыкает! Я постепенно освоился, и в нашу комнату, как и прежде, повалили мои местные и приезжие друзья и наши с ними вечера ничем не отличались от предыдущих лет. Может быть, только выпивать мне приходилось поменьше, из-за ранних утренних подъемов и последующей довольно тяжелой и длительной «работы» на горе.
В тот год, одновременно с нашим обучением, в Приэльбрусье проходили съемки художественного фильма про горнолыжников, «Миг удачи». Как выяснилось позже – фильм получился неважный. Но сами съемки были для нас, как и для всех местных и отдыхающих в гостинице «Чегет» большим событием! Нас все время приглашали принять участие в каких-то массовках, а кое-кого даже продублировать катание на лыжах абсолютно далеких от нашего вида спорта актеров. В составе съемочной группы был и Юрий Визбор, который играл роль опытного и мудрого тренера будущего победителя соревнований (артист Щербаков).
Кроме катания на лыжах, в свободное от съемок время, Визбор выступал несколько раз с концертами своих песен на турбазах. В один из вечеров хорошо знакомый с Визбором Ремезов пригласил его к нам в гости. Прием известного барда происходил в одном из больших номеров гостиницы Чегет, куда были приглашены, кроме преподавательского состава, только те из учащихся, кто мог исполнять песни под гитару. Был приглашен и я. Видимо, по протекции Старцева, который не раз присутствовал на пьянках нашей горнолыжной компании в Жуковском, где слышал, как я исполнял свои песни.
Визбор появился с какой-то странной девицей, почему-то отказался наотрез от специально приготовленного к его приходу грога и заявил, что никакого его концерта не будет, а будет просто дружеский вечер, где все по очереди будут петь, кто что умеет (лучше свое!), в том числе и он, когда до него дойдет очередь.
Тут началось такое грустное и нудное исполнение самодеятельных песен, что мне стало тошно! Когда очередь дошла до меня, я петь отказался и сказал Визбору, что сам я песен не сочиняю, а исполняю исключительно его произведения, поэтому для всех будет гораздо интереснее, чтобы их пел сам автор, который на наше счастье здесь присутствует. То ли Визбор устал от прослушивания нашей самодеятельности, то ли его убедили мои слова, но он после этого взял гитару и пел нам часа полтора.
Наутро, случайно встретившись с Визбором на горе, мы поздоровались, о чем-то поговорили и даже некоторое время вместе катались. Кстати, катался он довольно уверенно и ему, для исполнения роли тренера, наверное, даже и дублер не требовался.
Теперь я перехожу к тому случаю, о котором хотел рассказать!
Последнюю неделю учебы в школе инструкторов мы жили на турбазе «Эльбрус», куда нас перевели то ли из-за огромного наплыва отдыхающих в гостиницу «Чегет», то ли по каким-то другим причинам. Но нам выделили автобус, и на учебный процесс это никак не повлияло.
И вот сидим мы как-то вечером на упомянутой турбазе за дружеским столом, и тут перед нами появляются две какие-то ненормальные девицы неопределенного возраста, что-то от 20 до 40, с вопросом: «где нам найти Кантора?»
Оказывается, они, проживая в гостинице «Чегет», вдруг решили провести у себя в баре вечер встречи с Юрием Визбором. Развесили объявления, собрали с народа деньги, заказали столы, только забыли предупредить об этом самого Визбора! Видимо они хотели устроить ему сюрприз! А когда они все-таки решили его пригласить – он куда-то пропал!
Назревал скандал. И тут кто-то им посоветовал, чтобы они вместо Визбора пригласили Кантора – он, мол, еще лучше вам споет! Не долго думая, они понеслись к нам в поселок Эльбрус, чтобы найти меня и уговорить произвести указанную замену.
Сначала я наотрез отказался, но ребята стали меня так уговаривать, имея в виду, что мы при этом проведем там, на халяву, прекрасный вечер с бесплатной выпивкой и закуской, что я все-таки сломался, и мы поехали.
Зал был полон, все столы, кроме нашего, были заняты, но, так как мы немного опоздали, то принятый к нашему приходу алкоголь, видимо, сделал публику более покладистой, и когда объявили, что вместо Визбора выступать будет Кантор, то никто, особенно, и не возражал. Раздались даже несколько хлопков.
В соответствии с договоренностью, я сначала спел несколько известных песен Визбора. К моему удивлению всем понравилось. Многие подпевали. Вдохновившись этим обстоятельством и немного выпив, для куража, я исполнил весь мой репертуар 1963 года, временами даже используя необходимую ненормативную лексику. Публика была в восторге. Мне долго хлопали. Потом начались танцы. В общем, вечер удался!
Этот случай вошел в историю наших поездок в Приэльбрусье под названием: «Как Кантор заменил Визбора», и мои многочисленные друзья по Чегету до сих пор его вспоминают.

8. Но все кончается, кончается, кончается!…

В принципе, если бы не травмированная нога, то этот мой приезд в горы ничем от предыдущих приездов и не отличался. Был получен полный стандартный комплекс удовольствий. Я накатался на лыжах так, что они мне даже несколько надоели (но я знал, что это ненадолго!), провел прекрасное время с местными и приезжими друзьями. Мы, как всегда, отметили здесь мой день рождения. Он у меня, в последние годы, почти всегда совпадает с поездками в горы, а для местной публики превратился уже в традиционный праздник, что-то вроде 1 мая.

Наиболее широко мы его праздновали в прошлом году. После катания на склонах Эльбруса, в специально выделенном для этой цели доме, в поселке Эльбрус, собрался почти весь состав упомянутой выше школы инструкторов, мои многочисленные приятели-горнолыжники из Жуковского, оказавшиеся здесь в это время, и, конечно же, все мои местные друзья.
При этом, один из старейших инструкторов Терскола – Юра Ширяев (этакий комсомольский активист – а-ля Масляков), взяв на себя роль тамады, предложил всем гостям по кругу выступить и рассказать про меня какую-нибудь историю, после чего я, естественно, с каждым должен был выпить. Это было для меня нелегкое испытание, но горы любят сильных!

Уезжали мы с Зайцем в разное время и в разные места, начиненные, как всегда, различными поручениями от наших балкарских друзей. Причем, если у Зайца эти поручения были связаны с устройством чьих-то детей в Мурманскую мореходку, то у меня, в основном, с доставанием автозапчастей (тогда это был жуткий дефицит!) и передачей приветов и приглашений в гости девушкам от Хасана и других джигитов.
Конечно, уезжать и расставаться грустно! Но мы в то время были абсолютно уверены, что все обязательно повторится на следующий год, и через год, и будет повторяться всегда!

25.03.2006

 

Мой бизнес-тур в Израиль

1. Мойша

Все началось со знакомства с Мойшей в 1989 году.
Мойшей – я потом стал его называть, когда узнал, что по маме он еврей. На самом же деле, его звали Миша, а официально – Михаил Алексеевич Чистяков – смешной, толстоватый парень, с торчащими ушами и добродушной улыбкой.
Познакомились мы на платных (и довольно дорогих!) курсах английского языка, организованных директором нашей городской «английской» школы, Львом Николаевичем Рясным.
Учили нас языку три раза в неделю по четыре часа, в соответствии с модным тогда методом Розанова, которым Лев Николаевич овладел на каком-то специальном семинаре для учителей английского языка.
В соответствии с этим методом, у каждого члена нашей группы, состоящей из восьми человек, был свой английский псевдоним, своя английская жизненная «легенда», вымышленная специальность и т.д.
Мы разучивали и пели английские песни, играли в специальные игры; под музыку, с закрытыми глазами, запоминали английские слова – в общем,
все это напоминало детский сад.
Но, тем не менее, через три месяца этих «детсадовских» занятий я уже мог спокойно объясняться на английском и даже кое-что понимать. Это было тем более удивительно, что до этих курсов я всю жизнь учил английский язык – сначала в школе, потом в институте, в аспирантуре, сдавал кандидатский минимум, но обратиться к кому-нибудь по-английски – мне даже в голову не могло прийти!
На курсах мы с Мойшей входили в диаметрально противоположные категории учеников. Если я был в группе отличников, то Мойша был абсолютным аутсайдером. Ему с таким трудом давался английский язык, он так мучился, что я не мог понять, зачем ему, вообще, это нужно?
Непонятно было, как он и попал-то к нам. Мне, например, чтобы войти в группу потребовалась мощная протекция моего друга Саши Наумова, который порекомендовал меня своему хорошему знакомому Рясному.
Я в то время еще работал в Летно-Исследовательском институте (ЛИИ), а Мойша был уже «крутым» бизнесменом. Он, вдвоем с товарищем, был владельцем кафе в Раменском, занимался оптовой торговлей продуктами, «обналичивал» деньги, что тогда было еще не очень распространено. В общем, был тем, кого впоследствии стали называть «новыми русскими». Естественно, он опрометчиво считал, что за деньги, которых у него было немало, можно купить все, в том числе и знание английского языка.
Тем не менее, он был очень добрый и простой парень, и мы с ним быстро подружились. Узнав, что я теннисист, он тут же захотел тоже играть в теннис, и я устроил его с приятелем к хорошему тренеру – моему ученику, Паше Зубареву, видимо, существенно поправив последнему его финансовые дела.
Потом, я находил ему клиентов для обналичивания денег, познакомился с его друзьями и компаньонами. Мы часто вместе ходили в баню и в разные злачные места. У него была хорошая, дружная семья – жена Валя, две дочки и отдельно от них живущая мама – женщина, перед которой важный Мойша моментально делался маленьким, послушным мальчиком.
Прошло два года. За это время я уволился из разваливающегося ЛИИ, завершив, таким образом, свою научную карьеру, и окунулся полностью в этот «чарующий» (как тогда говорили в рекламе) мир бизнеса. Не могу сказать, что для меня, в то время, этот мир был таким уж чарующим, но мне повезло. Я сразу попал в подходящую мне предпринимательскую струю, требующую повышенного расхода энергии, и ностальгии по науке не ощущал.
Однажды, у меня появляется Мойша и заявляет, что он уезжает жить в Израиль. Причем, едет со всей семьей, в том числе и с мамой, и с ним еще едет его друг, Вадим Гутнер, тоже с семьей.
Оказывается, – радостно рассказывал он мне – сейчас уже не обязательно оформляться на ПМЖ в Израиль, а можно просто поехать туда в качестве туристов, остаться и получить гражданство!
В связи с этим, они сейчас все здесь продают, берут с собой необходимую бытовую технику – чтобы там не тратить на нее деньги и открывают в Израиле бизнес. Правда, на мой вопрос – какой бизнес? – он ничего вразумительного не ответил.
После этого, уговорив меня купить его почти новые «Жигули» шестой модели за две тысячи долларов (в то время, в связи с отсутствием рынка иномарок, она считалась очень хорошей машиной), Мойша убежал покупать «Ауди-100 – Универсал» (такой же, как у Гутнера!), на котором он, погрузив свой скарб, поедет в «туристическую поездку» в Израиль, а там продаст за большие деньги!
Действительно, на следующий день он эту машину купил и, при оформлении ее в Люберецком МРЭО, так напоил гаишников, что они, бросившись сами прикручивать ему новые номера, прикрутили ему передний номер, отличающийся на единицу от заднего. Как оказалось впоследствии, сзади они случайно прикрутили два слипшихся при хранении номера, поэтому и последняя цифра в нем отличалась на единицу от переднего.
Самое удивительное, что на это различие переднего и заднего номеров не обращала внимания не только наша ГАИ, но и полиция всей Европы, вплоть до Израиля, где он с ними ездил в течение полутора лет, пока с ними же и не вернулся.
Потом план был воплощен в жизнь. Все было продано. В автомобили были погружены стиральные машины, холодильники, телевизоры и прочие нужные вещи – чтобы не тратить «там» лишние деньги!..
Но ребята плохо ознакомились с хитрым Израильским законодательством. Оказалось, что за вещи, даже личные (!), ввозимые на территорию Израиля, взимается таможенная пошлина, равная 100% их стоимости. В том числе и за автомашину, если захочешь ее продать. И как-то обойти это (как у нас) невозможно!
Это была если не катастрофа, то очень болезненный удар по материальному состоянию Мойши и его друга. Но, так или иначе, в Израиле они все-таки остались, и связь с Мойшей у меня на какое-то время оборвалась.

2. А не создать ли нам СП?

Через полгода Мойша позвонил.
Это был 1991 год – заря нашего, Российского свободного предпринимательства. Я, к тому времени, сменил уже три фирмы, но денег много не заработал, так как, в связи с отсутствием стартового капитала, действовали мы в соответствии с популярным тогда анекдотом, как один русский «бизнесмен» предлагает другому купить его товар, второй соглашается, после чего, один из них бежит искать товар, а второй – деньги.
Зато, я преуспел в организации различных коммерческих структур, в том числе и модного тогда совместного предприятия (СП) с участием иностранного партнера, которое, в отличие от российских компаний имело право на существенные льготы по налогообложению.
Это СП мы, с моими друзьями – тоже бывшими сотрудниками ЛИИ, организовали, работая в «Научно-Производственном Центре» «Эконовация».
Туда мы попали по приглашению одного из многочисленных потенциальных женихов моей красавицы-сестры, перебывавших у нас дома, после ее развода с мужем, на традиционных родительских семейных торжествах.
Жених этот – Игорь Прудкин, оказался приятелем моего друга – бизнесмена, специалиста в области внешней торговли, и был одним из руководителей, упомянутого выше предприятия.
«Эконовация» находилась под крылом «Всесоюзного Центра детского и юношеского кино», организованного известным артистом Роланом Быковым, который сумел так профессионально разжалобить руководство соответствующих государственных органов, что возглавляемый им «Центр» и входящие в него структуры, типа нашей, начисто освободили от уплаты всех налогов. Видимо, предполагалось, что абсолютно вся получаемая прибыль должна идти исключительно на возрождение нашего детского кино!
Не знаю, как обстояли дела у других коммерческих структур, входящих в этот Быковский «Центр», но прибыль «Эконовации» была немалой!
Энергичные и пробивные бывшие комсомольские работники, возглавлявшие «Эконовацию», сумели, каким-то образом, заполучить подряд на строительство «Новотеля» в аэропорту «Шереметьево» и деньги к ним полились рекой. Их, как говорится, уже не считали!
Поэтому, когда я предложил им организовать СП, что, конечно, требовало значительных материальных затрат, но сулило, по моим расчетам, немалые выгоды, никаких возражений не было.
В это СП, кроме «Эконовации», вошла найденная через того же моего друга-бизнесмена некая Итальянская фирма, которая собиралась покупать у нас древесную щепу, при условии доставки ее в Итальянский порт Равенна.
Невозможно описать, сколько нашей энергии, времени, и денег «Эконовации» было затрачено на реализацию этого проекта!
В леспромхозах Тверской области были организованы бригады по заготовке щепы из отходов древесины на лесосеках. Были закуплены похожие на динозавров передвижные щеподробильные машины.
Нарубленная в лесу щепа подвозилась специальным транспортом к железной дороге, в результате чего, через некоторое время, около ж/д станции «Пено» выросла огромная гора этих измельченных древесных отходов, издали напоминающая верхнюю часть угольной шахты.
Такая же гора щепы росла в порту г. Николаева, где для этого была арендована специальная площадка и часть прибрежной полосы, на которой предполагалось строительство специального причала для судов типа «река-море», водоизмещением до 5000 тонн.
Были решены все технические вопросы, связанные с погрузкой щепы на корабль, скоррумпировано руководство Николаевского порта, которое не занималось ничем, кроме нашего проекта…
Но, беда всегда приходит оттуда, откуда ее никогда не ждешь!
Когда мы уже были готовы подписывать контракт на поставку первой партии щепы, в далекой Канаде случился страшный ураган, поваливший огромное количество леса.
Канадское правительство, заботясь об экологии своих лесов, приняло решение перерабатывать этот бурелом в щепу и огромными сухогрузами – водоизмещением по 20000 тонн, бесплатно (!) отправлять ее в Европу, в том числе и в «нашу» Италию.
Естественно, после этого нам с идеей продажи щепы пришлось расстаться, но отлаженные связи с руководителями леспромхозов остались, и созданное СП продолжало функционировать, занимаясь, по инерции, торговлей лесом, что потом стало моим основным направлением в бизнесе, где бы я не работал.

Звонок Мойши застал меня работающим в малом предприятии «Космос», которое мы организовали, дружно покинув исчерпавшую себя к этому времени «Эконовацию».
Голос его по телефону был необычно тихий, и какой-то безрадостный. Он рассказал, что у них с Гутнером в Израиле теперь своя компания, под названием «Гутнер протекшн», с офисом в Иерусалиме, но чем они там занимаются – толком объяснить не смог. Потом Мойша продиктовал мне свой телефон и адрес какой-то фирмы в Москве, куда я должен был поехать, чтобы оттуда позвонить им в Иерусалим и пообщаться с ними по факсу.
Конечно, факсы тогда в Москве были еще далеко не у всех, и это было естественно, чтобы я воспользовался услугами их друзей. Но мне сразу стало понятно, что с деньгами у Мойши в Израиле – напряженно, и долго говорить со своего телефона он не может.
Приехав по указанному адресу, я, конечно, никакие факсы посылать не стал – это напоминало бы разговор двух глухонемых, а просто позвонил оттуда в Иерусалим по телефону и поговорил с другом Мойши, Вадимом Гутнером, с которым я в то время еще не был знаком и никогда его не видел.
Со слов Мойши, я знал, что в Москве он был крупным бизнесменом, а незадолго перед их отъездом, я случайно прочитал в какой-то центральной газете о том, что «известный бизнесмен, Вадим Гутнер», в связи с чем-то, арестован, а потом отпущен.
Вадим приятным низким голосом поинтересовался, чем я в Москве занимаюсь и, узнав, что я имею отношение к торговле лесом, предложил мне приехать к ним, в Израиль, для обсуждения совместного бизнеса в этом направлении. Приглашение они мне готовы выслать.
Когда я рассказал моим друзьям-компаньонам о предложении, полученном из Израиля, они чуть не запрыгали от радости – у нас теперь есть свои, собственные (без посредников) иностранные партнеры!
Все единодушно решили, что мне, конечно же, нужно ехать. Ехать и, используя мой опыт, организовать с ними новое совместное предприятие, которое позволит нам получить налоговые льготы.
Тут же было придумано название будущего СП – по первым буквам названий израильской фирмы – «Гутнер Протекшн» и двух наших компаний – «Космос» и «Москва». Получилось – «ГУКОМ».
На следующий же день я позвонил Мойше, сообщил о нашей идее и попросил прислать мне приглашение.

3. Маршрут «Москва-Хайфа»

В те времена, несмотря на то, что всех уже выпускали из страны в любых направлениях, попасть в напрямую в Израиль было невозможно.
Прямой авиационный рейс Москва – Тель-Авив отсутствовал, и схема попадания в Израиль из Москвы выглядела так: самолетом до Кипра, а оттуда, на пароме – в Израильский порт Хайфа.
Приглашение было получено, Израильская виза проставлена, билет до Кипрского аэропорта «Ларнака» куплен. Можно улетать!
За границу я отправлялся не в первый раз. К этому времени я уже побывал в Чехословакии и Югославии, куда ездил кататься на горных лыжах в составе туристических групп. Возглавлял группу наших Жуковских теннисистов при поездке во Францию. Везде нас встречали, обеспечивали…
Но сейчас, уезжая один, в загадочный тогда для меня Израиль, по какому-то сложному маршруту, я немного нервничал.
Перед отъездом, по просьбе моих израильских друзей, я, в течение нескольких дней ездил к каким-то их родственникам, знакомым, везде мне что-то передавали. Я вез с собой, по их просьбе, даже несколько свидетельств о рождении каких-то незнакомых мне людей, как потом оказалась – для получения Израильского гражданства.
Если бы они мне тогда объяснили, для чего это нужно, то я, может быть, тоже взял с собой свое свидетельство о рождении и, глядишь, стал бы гражданином Израиля! Тогда это было проще простого – лишь бы мать была еврейка. В отличие от нашей страны, национальность там определяется по матери.
Была еще проблема валюты, которую мне надо было иметь с собой. На мой вопрос – сколько мне с собой взять денег? – Мойша снисходительно посоветовал: «Ну, возьми с собой хотя бы тысячу долларов».
Обменных пунктов в Москве тогда еще не было. И достать валюту было не так уж просто. К счастью, то время я помогал моей приятельнице сдавать ее квартиру в Москве одному не бедному иностранцу, который оплачивал ее валютой. А так как оплата квартиры производилась через меня, то мне, естественно, кое-что перепадало.
В общем, все в порядке, все упаковано, я сижу в самолете, вылетающем из аэропорта «Шереметьево-2» в аэропорт «Ларнака», среди совершенно незнакомых мне людей.
Из разговоров пассажиров, я понял, что в Кипрском аэропорту кто-то должен нас всех встретить и организовать наше дальнейшее путешествие в Израиль.

В Ларнаку прилетели поздно вечером.
После получения багажа, на выходе из аэропорта нас действительно встречали две шустрые дамы, которые громко объявляли на русском языке, что на площади нас ждут автобусы, чтобы отвезти в Никозию – столицу Кипра, и расселить по отелям. Для этого все должны сдать им по 10 долларов США.
Естественно, все, в состоянии легкой паники, бросились сдавать им деньги и, быстрей, в автобус – чтобы случайно не остаться!
Как оказалось, автобусы ехали по разным адресам. Нашу часть пассажиров высадили у какого-то отеля, видимо, далеко не самого высокого класса.
Мы выгрузили вещи, и сопровождающая нас дама, сообщив, что паром отправляется только послезавтра, указала нам на входную дверь отеля и, пообещав приехать к нам завтра вечером, испарилась вместе с автобусом.
Перетащив вещи в холл отеля, усталые и взмокшие пассажиры стояли кучей и не знали, что делать дальше. Все, видимо, по старой, «совковой» привычке, ждали, что сейчас кто-то выйдет, что-то объявит, и все радостно бросятся это выполнять. Но время шло, а никто не появлялся.
Портье недоуменно смотрел на нас и молчал. Все начали волноваться, но никто не предпринимал никаких действий! И тут я понял, что никто из этих людей не знает никакого языка, кроме русского, а портье, как раз, по русски-то и не понимает! Не понимает, но ждет, что кто-то к нему подойдет и займется расселением этой странной толпы русских с огромным количеством багажа.
В этот момент во мне проснулся забытый дух руководителя туристической группы – я вспомнил прошлогоднюю поездку во Францию.
Подойдя к портье, я объяснил ему на моем самобытном англорусском языке (спасибо учителю Рясному, что он научил нас не комплексовать при разговоре на английском!), что мы прилетели из Москвы и нам нужно разместиться здесь на две ночи. К моему удивлению, он меня отлично понял и дал мне пачку анкет для заполнения.
Среди пассажиров почти явно послышался глубокий вздох облегчения! – наконец-то появился человек, который сейчас все устроит, все организует! И, главное, через него можно хоть как-то общаться с местным населением!
Все бросились ко мне как к родному, наперебой изъявляя свои желания по поводу расселения. Предоставленные нам номера все были двухместными и было непросто утрясти всех по парам. Наконец, это как-то удалось. Но, так как число пассажиров в нашей группе оказалось нечетным, и кто-то должен был жить один, то мне, как неформальному руководителю группы, по единодушному решению был предоставлен единственный одноместный номер.
Теперь, когда все расселились и в процессе этого расселения перезнакомились, необходимо описать состав нашей импровизированной туристической группы.
Всего было человек пятнадцать. Все ехали в Израиль впервые.
На фоне общей массы выделялись:
Старая бабушка из Баку, отправлявшаяся на постоянное место жительства в Израиль, которую сопровождали два крепких молодых азербайджанских парня – видимо ее внуки. Наверное, они получили задание от семьи – доставить бабушку до места. У них было немыслимое количество багажа. По-моему, не менее двадцати чемоданов, сумок, баулов, которые эти ребята, при необходимости, ловко перетаскивали по указанию их бабули.
Веселая женщина цыганского типа и неопределенного возраста из Днепропетровска, с девушкой лет шестнадцати. Девушка была сильно накрашена и имела довольно блядский вид. Как потом выяснилось, это была ее дочь. Мать везла ее в Израиль на «работу». На какую работу – можно было только догадываться!
Симпатичный, усатый парень, лет тридцати пяти, с пожилым, но довольно шустрым папой, ехал в гости к брату, уже несколько лет проживающему в Израиле.
Интересная дама средних лет – жена какого-то известного кинорежиссера – ехала навестить в Израиле свою дочь и внука.
Остальные «туристы» особого следа в моей памяти не оставили.
После расселения все вывалили в холл отеля, не зная, что же дальше делать? Ну, не ложиться же спать в первый вечер за границей!
Решили пойти прогуляться. Ко мне сразу же прилипла жена режиссера – видимо, она решила, что из всех остальных я наиболее близок к ее кругу.
Походив толпой недалеко от отеля, чтоб не заблудиться, мы ничего интересного не увидели и вскоре вернулись.
Вернувшись, мы обнаружили двух азербайджанцев в баре отеля, которые, освободившись на время от бабушки, расслаблялись, выпивая что-то.
Моя дама тут же заявила, что она тоже не против выпить.
Потом мы долго сидели с ней в моем одноместном номере, ведя светскую беседу, и я понимал, что она ждет от меня каких-то действий. Но у меня в то время не было опыта общения с женщинами, которые значительно старше меня. К тому же, выпил я мало, устал и к подвигам готов не был!
В результате мы, наконец, нежно попрощались, договорившись завтра вместе погулять по городу Никозии и как-то провести день.
Весь следующий день все члены нашей группы слонялись по городу, время от времени, встречаясь друг с другом и делясь впечатлениями.
Впечатлений особых не было, так как Никозия – небольшой городок, жители которого были очень похожи на наших абхазцев – как внешним видом, так, наверное, и внутренним содержанием. Складывалось впечатление, что основным занятием местных мужчин было бесконечное обсуждение каких-то проблем за стаканом вина или за чашкой кофе.
Единственной достопримечательностью была демаркационная линия, разделяющая турецкую и греческую части города. Эта линия была отмечена колючей проволокой и патрулировалась солдатами ООН в белых касках.
Наконец, наступил вечер, и в отеле появилась долгожданная, встречавшая нас в аэропорту, дама. Она объявила, что паром отходит завтра. За нами в 9-00 заедет автобус и отвезет нас в порт Лимассоль. До Израильского порта Хайфа нам плыть только одну ночь, поэтому, кто хочет провести эту ночь на палубе – с того по 5 долларов, а кто хочет спать в каюте – с тех по 20.
Все вдруг стали очень экономными и, как один, решили, что вполне можно переночевать и на палубе.
Последний вечер в отеле был отмечен совместным ужином с вином, что еще больше сблизило коллектив. Жена режиссера в этот вечер никакой активности, слава богу, не проявляла, и мы спокойно разошлись спать.
Утром за нами, действительно, пришел автобус, мы загрузились – при этом все дружно помогали таскать многочисленный азербайджанский багаж, демонстрируя еще не забытую тогда советскую солидарность.
В порту нас ждал большой многопалубный паром «Королева Елизавета» и огромная толпа желающих уехать на нем в Израиль.
Наша дама, обеспечив нас палубными билетами по 5 долларов, сразу исчезла, а мы, встав в хвост длиннющей очереди на посадку, начали потихоньку подниматься по трапам, непрерывно перетаскивая за собой свои и многочисленные, ставшие нам уже почти своими, азербайджанские баулы.
Наконец, цель была достигнута, мы все оказались на верхней палубе. Заняли какие-то скамейки, нашли даже длинный стол. Можно было перевести дух и осмотреться.
Вокруг нас расположились сидя и лежа многочисленные любители поспать на палубе. Все это напоминало массовку из фильма про войну, когда эвакуируют мирных жителей из района боевых действий.
Кто-то уже начал есть, кто-то сразу устраивался спать. Заиграла магнитофонная музыка. Заплакали дети. В общем, начала создаваться такая базарно-таборная обстановка, что мне, например, сразу захотелось провести ночь не на палубе, а в нормальной постели. И, как оказалось – не только мне!
В это время разнесся слух, что если подойти к старшему помощнику капитана, и заплатить 20 долларов, то можно получить место в четырехместной каюте.
Мне, как «руководителю» группы, владеющему английским языком, было поручено найти этого старпома и постараться устроить желающих на нормальный ночлег. Желающими были почти все наши, за исключением азербайджанцев с бабушкой, которые не могли оставить без присмотра свои вещи, а для их складирования понадобилась бы не одна каюта!
Снабженный деньгами и списком желающих комфорта, я отправился на поиски старпома и обнаружил его в районе кают-компании в окружении шумной и возбужденно жестикулирующей толпы представителей бывшего Советского Союза, которые тоже стали жертвами своей экономности, а теперь, поняв ошибку, хотели спать по-человечески.
Но вопрос осложнялся тем, что в этой огромной группе людей так же, как и у нас в отеле, никто не знал английского, а тем более и греческого языка. Поэтому, когда я подошел и обратился к помощнику капитана на английском языке с просьбой разместить наших людей в каютах, ко мне тут же выстроилась очередь желающих, чтобы я сделал одолжение и объяснил старпому их просьбы.
Ну не мог же я им отказать. В результате, я простоял рядом со старпомом часа три, в качестве переводчика, пока места в каютах не закончились.
В числе желающих провести ночь в кровати, а не на палубе, оказался тогда еще молодой артист Ефим Шифрин, направлявшийся в Израиль на гастроли, со своим администратором.
Мне он запомнился тем, что в течение всего времени, пока длилось «расселение», и его взмыленный администратор устраивал ему с моей помощью одноместную каюту, непрерывно повторяя при этом: «Понимаете, Фима может спать только один!», простоял абсолютно неподвижно и молча, со скорбным выражением лица. В этот момент он был очень похож на грустного ишака из кавказского аула, но никак не на известного «юмориста» и даже не на нормального взрослого человека!
Поэтому, сейчас, когда я вижу его на сцене, и вспоминаю его на пароме, то никакого интереса, а тем более уважения, к нему не испытываю.
Конечно, все наши были обеспечены местами в первую очередь, в результате чего мне досталось место в каюте с матерью, ее дочкой и женой режиссера.
Когда я вернулся к своим на верхнюю палубу и сообщил о выполнении задания, то на радостях было решено отметить наш последний совместный вечер в ресторане.
Ресторан на пароме был роскошный. Огромный красивый зал с круглой танцевальной площадкой и эстрадой, на которой располагался большой джаз-оркестр – человек 15, негромко играющий знакомые классические композиции. Все это очень напоминало декорации из фильма про Титаник.
Наша компания расположилась за большим столом и все, по простоте душевной, начали выставлять на стол захваченные из дома напитки. Ну не заказывать же их в ресторане по сумасшедшим ценам (И так, потратились на каюты!). Но, не тут-то было! К нам тотчас же подлетел метрдотель в смокинге и заявил (с моей помощью), что приносить и распивать свои спиртные напитки здесь запрещено, поэтому или мы все убираем или убраться придется нам. Договориться с ним не удалось, денег на заказ было жалко, и мы, позорно покинув ресторан, полезли на свою верхнюю палубу.
Зато там уже мы были полными хозяевами, никто нас ни в чем не ограничивал! Все вытащили свои домашние запасы – получился довольно богатый стол, и оттянулись, как говорится, по полной программе, по- нашему! Пели песни, танцевали под свою музыку. В общем, вечеринка удалась!
Так как выпито было немало, то, в соответствии с известной русской поговоркой, не отстававшая от меня жена режиссера на глазах расцветала, молодела и, вскоре, стала уже казаться мне вполне подходящим объектом для ухаживания. В результате, в конце вечера мы оказались с ней вдвоем в нашей четырехместной каюте, и логичной кинематографической концовке помешал лишь довольно сильный стук в дверь. Это в каюту рвались мама с дочкой, сопровождаемые двумя возбужденными молодыми азербайджанцами.
Но, видимо, для группового секса в таком составе спиртного было выпито все же недостаточно, и разочарованным азербайджанцам пришлось попрощаться и идти на свою верхнюю палубу – охранять вещи и бабушку, а нам – разлечься по своим «комфортабельным» двухъярусным койкам и уснуть, в предвкушении завтрашнего прибытия в Израиль.
Видимо, напитки, принятые накануне, были достаточно качественными, никакими аморальными вечерними поступками, к счастью, никто отягощен не был, поэтому все проснулись в хорошем настроении и, выйдя на палубу, с волнением наблюдали, за приближающимся, таинственным Израильским берегом.
Наконец, наш паром прибыл в порт Хайфу. Мы сошли на берег и нас тут же загнали в какой-то отстойник в виде клетки.
Первого израильтянина, которого я увидел по ту сторону клетки, где стояли встречающие, был страшно похудевший, отчего его уши стали торчать еще больше, и как-то смущенно улыбающийся мой друг, Мойша. Рядом с ним стоял симпатичный человек лет тридцати пяти, небольшого роста с черными усиками. Как оказалось, это и был Вадим Гутнер. Странно, но, по голосу, я представлял его гораздо крупнее и старше!
Когда таможенные формальности были закончены, и нас, наконец, выпустили из клетки, мы все, то-есть, наша так неожиданно образовавшаяся туристическая группа, очень трогательно распрощались, пообещав друг другу обязательно встретиться у знаменитой «Стены плача» в Иерусалиме через неделю. Как я с удивлением потом узнал, они действительно почти все там собрались и очень жалели, что меня не было.
Перед тем как разъехаться, жена режиссера с гордостью познакомила меня с встречавшими ее дочкой и внуком – здоровым амбалом, лет восемнадцати. Когда я мысленно прибавил к возрасту внука еще, как минимум, лет сорок, затраченных моей приятельницей для создания такого потомства, и прикинул, сколько же ей сейчас лет – мне стало плохо! Хотя, как говорят мудрые англичане: «женщине столько лет – на сколько лет она выглядит!» А сколько вы перед ее созерцанием выпили – это уже ваша проблема!
Потом мы с Мойшей и с Гутнером сели в машину и помчались в Иерусалим, где они жили.

4. В Иерусалиме.

Поселили меня у Мойши, который проживал со своей русской женой Валей и дочерьми – Наташей и Викой в четырехкомнатной квартире пятиэтажного дома, очень похожего на наши «шедевры» архитектуры хрущевско-брежневского периода.
Старшая, Наташа – восемнадцатилетняя высокая русская красавица с голубыми глазами – ребенок Вали от первого брака, которую Мойша удочерил, с раннего детства воспитывал и искренне считал своей родной дочерью. Ее отец – первый Валин муж – погиб в Афганистане.
Младшая – Вика, тихая рыжая двенадцатилетняя девочка – была их общим ребенком, и, при желании, в ней даже можно было найти некоторые характерные черты великого еврейского народа, занесенные в нее Мойшиными генами.
Кроме семьи Мойши, в этой квартире проживала еще одна семейная пара – довольно странный молодой человек с женой. До приезда в Израиль он работал в Раменской прокуратуре, но был гораздо более известен, как любимый племянник некоей Елены Марковны – бессменного заместителя директора большого гастронома в городе Жуковском.
Как я вскоре понял, упомянутого выше племянника Мойша пустил к себе по просьбе его тети, и только для того, чтобы тот участвовал в оплате квартиры. Никаких теплых чувств он к ни нему, ни к его жене не питал, и ни в каких делах с ним не участвовал.
Меня поселили в большой общей комнате – одновременно столовой и гостиной, с большим телевизором, у которого по вечерам собирались все жители квартиры. Относились они ко мне с большим уважением, как к почетному гостю, видимо, ожидая (наверное, по рассказам Мойши), что мой приезд существенно изменит их жизнь в лучшую сторону.
Поэтому, у меня все время было ощущение, что живу я не в Иерусалиме, а у себя в городе, но не дома, а в гостях у близких родственников. Отличие было только в том, что водопроводная вода здесь была платная и довольно дорогая, а в чистом (в отличие от наших!) подъезде свет зажигался лишь на несколько секунд, чтобы человек успел подняться на следующий этаж и опять его включить, нажав на светящуюся кнопку.
Кстати, эта платная вода заставляла идти на разные хитрости, чтобы ее экономить и с наивысшим КПД использовать. Сначала я не понимал этой проблемы. Все деликатно молчали, когда я, по нашей родной привычке, без ограничения пользовался водой в туалете, при умывании, не говоря уже о душе! Потом уже, когда мне все объяснили, я, по достоинству оценив Мойшино гостеприимство, тоже экономил воду как мог.
Утром, все жильцы нашей квартиры разбегались. Валя и Наташа уходили на целый день убирать чьи-то квартиры – эта работа была тогда очень распространена среди алимов – так называли репатриантов из СССР. Вика шла в школу, жена племянника работала в ресторане. Сам племянник, по-моему, нигде не работал, но тоже куда-то уходил и пропадал до вечера.
Мы же с Мойшей садились в его роскошную «Ауди» с косыми русскими номерами и ехали в центр Иерусалима, в офис их компании.
Иерусалим мне показался небольшим городом, состоящим, как бы, из трех частей. Одна из них – там, где мы жили, очень напоминала обычный наш городской квартал с четырех-пятиэтажными многоквартирными домами, правда, с абсолютно чистыми дворами и хорошим асфальтом.
Вторая часть, состоящая из богатых вилл и особняков, располагалась на склонах холмов, какого-то фантастического светло-розового цвета. В одном из этих роскошных особняков жил Вадим Гутнер с семьей, который, несмотря на значительное ухудшение финансового состояния, не мог поступиться своими московскими принципами.
Третья часть – центр города, ничем не отличалась от улиц европейских городов, с такими же магазинами, офисами, ресторанами и т.д.
Здесь где-то находился и знаменитый «Храм Гроба Господня», и популярная среди туристов «Стена плача», куда я за все время пребывания в Израиле, к своему стыду, так и не сумел попасть!
В этой же части Иерусалима, практически, в центре города, располагался офис компании «Гутнер Протекшн». Он состоял из двух комнат, со стандартной офисной мебелью, и кухни.
Кроме Гутнера и Мойши в компанию входило еще два человека, один из которых был марроканец, практически не говорящий и мало чего понимающий по-русски. Где они его нашли, и для чего он был им нужен, я так и не понял.
Деятельность компании, приносящая ей хоть какой-то доход, на момент моего приезда, ограничивалась организацией продуктовых посылок членам семей достаточно богатых алимов, оставшимся на родине. Тогда с продуктами в нашей стране было неважно.
Придумал этот бизнес Гутнер. Он, практически один, его и осуществлял.
Происходило все так.
Вадим непрерывно сидел на телефоне. Сначала он обзванивал потенциальных Израильских заказчиков, выясняя, что и по каким адресам в Москве они хотят послать своим родственникам. Потом, он посылал им по факсу счета для перечисления денег, затем созванивался со своими московскими друзьями из торговых кругов, которые должны были формировать и развозить, эти, якобы, израильские посылки удивленным московским родственникам.
Конечно, работа была для секретаря, но, из-за ограниченных финансовых возможностей фирмы, на этой штатной единице они экономили.
Так проходил, как правило, целый день, в течение которого Мойша и остальные компаньоны без дела слонялись по офису, непрерывно курили, пили кофе, чай и с меркантильным интересом наблюдали, как Гутнер работает.
Говорят, что человек может бесконечно смотреть на три вещи: на огонь, на воду и на то, как работают другие люди (Одновременно все это удобно созерцать при тушении пожара!). В данном случае указанное наблюдение явно подтверждалось!
Конечно, от нечего делать, все время обсуждались различные идеи быстрого обогащения – от открытия русского магазина с не кашерными продуктами до создания туристической фирмы или сети бензоколонок. Но все, естественно, упиралось в деньги, вернее в их отсутствие.
Кроме того, мои друзья попали в страну с уже хорошо развитым капитализмом, где все ниши достаточно крупного бизнеса уже давно заняты хитрыми евреями, и с привычным, совковым, полукриминальным подходом к коммерции здесь, как выяснялось, делать нечего.
Посидев с ними в офисе пару дней и наслушавшись их бредовых прожектов, я понял, что наша идея совместного предприятия вряд ли осуществима, и что я, наверное, зря сюда приехал!
Тем не менее, наблюдая энергичность и работоспособность Гутнера, я решил, все же, попытаться что-то организовать с его помощью, чтобы, хотя бы морально, оправдать свое путешествие.
Как-то вечером Вадим пригласил меня к себе в гости.
Жил он с женой (тоже, кстати, русской), которая была в этот момент на девятом месяце беременности, и двенадцатилетней дочкой в большом двухэтажном доме. Кроме них, в этом доме жила еще его молодая симпатичная двоюродная сестра с мужем.
В отличие от Мойшиной квартиры, здесь чувствовалась непринужденная веселая атмосфера московской интеллигентной семьи, и как-то не ощущалось, что люди сильно озабочены завтрашним днем.
За ужином, прилично выпив, и прослушав интересную историю жизни бизнесмена Гутнера из первых уст, я начал убеждать его, что так, как они живут здесь сейчас, жить нельзя. Надо все бросать, к чертовой матери, и возвращаться. Только в Москве, горячился я, можно зарабатывать большие деньги, и приводил ему только что услышанные примеры из его же жизни.
В результате, после моей эмоциональной речи Гутнер дрогнул и начал склоняться к возвращению на родину. Видимо, он об этом уже не раз думал, организовывая ежедневно эти осточертевшие ему посылки, но ему нужен был какой-то толчок!
Тут же был выработан план действий, предшествующих отъезду, чтобы с максимальной пользой использовать мое пребывание здесь.
Во-первых, нужно все-таки попытаться организовать какой-то совместный бизнес с Россией и создать для этого СП.
Во-вторых, у него есть идея торговать в России попкорном. Это сейчас его продают на каждом углу, а тогда про него у нас никто и не слышал. Для этого нужно купить здесь и доставить в Россию, для начала, хотя бы один автомат для изготовления попкорна. Это выгодно, так как при покупке товара для экспорта сразу возвращают 50% его цены. Если дело пойдет, то потом можно взять кредит и закупить большое количество этих автоматов.
В третьих, нужно провернуть одну аферу, которая не дает ему покоя с первого дня пребывания здесь.
Оказывается, в Израиле уже в то время (как, впрочем, и во всем цивилизованном мире) был очень распространен способ оплаты товаров с помощью кредитных карт. Причем, картами можно было расплачиваться не только в крупных магазинах, в отелях и на бензозаправочных станциях, где стояли компьютеры и карточка сразу проверялась, но и в мелких лавках, на рынках, где, после оплаты товара, карточка прокатывалась на специальном устройстве – то есть с нее снималась копия, которая по почте отправлялась в соответствующий банк. А так как до банка почта идет не менее двух дней – это уже было проверено, то за это время нужно успеть накупить на нее как можно больше ликвидного товара (например, золотых украшений), пока ее не заблокировали, и смыться с ним из страны!
Для исключения последующего уголовного преследования за это элементарное воровство, нужно было имитировать утерю или похищение кредитной карточки у ее владельца, перед тем, как на нее начали производиться дорогие покупки. Так как об утере карточки нужно было заявить в банк в течение суток, то на шопинг оставался только один день, но и его, по расчетам Вадима, было достаточно! Кроме того, предлагалось для этой цели «потерять» две карточки – его и Мойши. Экономический успех операции в этом случае удвоится!
Производить покупки должны, конечно, не владельцы карт – их потом (в случае следствия) могут опознать продавцы, а совершенно другие люди. В этой роли должен был выступить я и их знакомый репатриант из Киева, Гриша, с которым меня скоро познакомят. Нужно только научиться расписываться на чеках при покупках. Мне – за Гутнера, а Грише – за Мойшу.
Хронологически, события должны были развиваться следующим образом.
Прежде всего, отправляем, «от греха подальше», всех жен и дочерей самолетом в Москву, так как в машину все равно все не влезем.
Вадим, Мойша и Гриша должны получить Израильские загранпаспорта – им обещали их сделать через неделю. После этого, я сдаю свой обратный авиабилет в Москву.
За это время мы с Гришей тренируемся в подделке соответствующих подписей и отрабатываем методику покупок на рынках по чужим кредиткам с хронометражом и изучением особенностей поведения продавцов.
Когда все будет готово, мы садимся в машину и уезжаем из Израиля в Россию через Грецию, где и проводим операцию.
По расчетам Гутнера, мы за день, при удачном раскладе, должны были успеть нахватать товара тысяч на двести долларов. Тогда для нас это были большие деньги!
Ну а пока есть время, мы должны проехаться по Израилю. Не сидеть же мне все время в этом Иерусалиме!
Вадим заявил, что должен познакомить меня со своими друзьями по бизнесу. В прошлом, богатыми и деловыми людьми, приехавшими из Союза. Может быть, они что-нибудь и предложат.
Тут я вспомнил, что в Тель-Авиве живут мои приятели по московской тусовке – известный теннисист, неоднократный чемпион СССР среди юношей, Саша Беккер и его друг Виталик Савнер, с которыми я планировал увидеться.
Кроме того, нужно обязательно съездить в Эйлат! Быть в Израиле и не побывать на всемирно-известном курорте – это абсурд!
Вдохновленные открывшимися перед нами перспективами, в предвкушении скорой поездки в Эйлат, мы весело допили остатки очень неплохой израильской водки и с прекрасным настроением пошли спать, в уверенности, что уже завтра должна начаться совсем другая жизнь!
Утром, в офисе мы рассказали о наших планах Мойше. Особых возражений ни по одному из пунктов он не высказал, только попросил, чтобы с ним осталась его приемная дочь Наташа. Иначе, за ним некому будет дома ухаживать, то есть стирать, готовить и т.д., к чему он был абсолютно не приспособлен.
В тот же день обоим женам и дочерям были куплены авиабилеты, а на следующий день они, по-моему, с большим удовольствием улетели в Москву. Таким образом, первый, наиболее простой пункт плана «кредитная карта» был выполнен.

5. Израильские встречи.

Вскоре меня представили четвертому члену нашего «криминального» квартета – Грише.
Светловолосый, достаточно молодой на вид парень, наверное, не старше тридцати лет, производил странное впечатление человека, познавшего в этой жизни все и страшно от нее уставшего. По-русски он говорил с типичным киевским акцентом, никогда не улыбался, а тем более и не смеялся. Нельзя сказать, что бы он был грустным – он был какой-то абсолютно равнодушный ко всему. У меня сложилось впечатление, что его ничто в этом мире уже не сможет удивить. Такое мое впечатление от него укрепил случай, произошедший с нами в Тель-Авиве.
Мы ехали с ним в его старом, потрепанном «Вольво», по боковой дорожке одной из центральных улиц. В это время, одна из припаркованных на стоянке красивых, дорогих машин стала медленно выезжать задом, перпендикулярно нашему движению. Ее водитель явно нас не видел.
Что в этом случае, на мой взгляд, должен сделать нормальный человек? Наверное, притормозить и дать возможность выехать со стоянки. Или, хотя бы, посигналить, давая знать, что мы едем.
Гриша не делает ни того, ни другого. Не снижая скорости, он врезается в багажник выезжающей машины. От удара у нас отлетает передний бампер и вдребезги разбивается правая фара. Какие повреждения произошли у другой машины, можно себе только представить!
Гриша при этом не только не остановился, у него, по-моему, даже не изменилось выражение лица. «Вот мудак!» – произнес он с киевской интонацией – «не видит, а выезжает!». На мой вопрос, что же он дальше собирается делать, Гриша ответил, что его машина застрахована, а что собирается делать пострадавший водитель – его совершенно не интересует!
Как я понял в дальнейшем, Гриша обладал незаменимыми качествами для более или менее нормального проживания в Израиле.
Во-первых, он хорошо знал иврит, во-вторых, он обладал необходимым во многих случаях терпением и, самое главное – он был фантастически упрям! Мои друзья, которые плохо знали язык и отличались совковой нетерпеливостью, опрометчиво считали, что он для них просто находка! Но, как выяснилось в последствии, это было далеко не так.
Первое дело, которое было ему поручено в рамках нашей программы – найти и организовать приобретение с 50% скидкой автомата, для изготовления попкорна. Я должен был ему в этом помогать, то-есть, находиться все время при нем. Видимо, в планы Гутнера входило наше с ним сближение, чтобы в дальнейшем нам было проще взаимодействовать при «отоваривании» кредиток.
В процессе длительного и чрезвычайно нудного в исполнении Гриши маркетинга, мы, наконец, нашли магазин, где продавались эти автоматы по приемлемым ценам. После выбора подходящей по цене модели, Гриша вступил в переговоры с продавщицей по поводу скидки. Так как разговор происходил, естественно, на иврите, то я, конечно же, ничего не понимал, вступить в него не мог и судил о его результатах только по их жестикуляциям и интонациям.
Иврит – язык специфический и, на мой взгляд, не очень приятный для слуха. После двухчасовой беседы с продавщицей, по звукам напоминающей ругань на кухне коммунальной квартиры, Гриша с ней вежливо распрощался и подошел ко мне. «Ну, что она сказала?» спросил я, надеясь, что вопрос решен. «Эта дура ничего не поняла!» – ответил Гриша.
На этом наши хлопоты по покупке автомата для попкорна закончились! То есть, дело было полностью завалено, и у меня появились большие сомнения в целесообразности использовании этого Гриши в наших дальнейших, более рискованных проектах, которыми я и поделился с моими друзьями.
Однако, как оказалось, он занимался еще их загранпаспортами, и в общении с бюрократическими израильскими ведомствами, по их мнению, был незаменим.
Следующим номером нашей программы была поездка к старому приятелю Гутнера – бывшему богатому бизнесмену из Кишинева, который, видимо, «попал» по приезду в Израиль, также как и он.
Приятель этот, полный лысый еврей, лет пятидесяти, жил с большой семьей в каком-то поселке, типа нашего Кратово, между Тель-Авивом и Хайфой, в небольшом одноэтажном домике, расположенном на участке, соток в двенадцать.
Вадим представил меня как крупного Российского бизнесмена, желающего поставлять в Израиль что-то, связанное с лесом.
Был теплый вечер, где-то недалеко чувствовалось море. Ужинали мы под деревьями, за большим деревянным столом – ну, прямо как у нас на юге, где-нибудь между Туапсе и Лазаревским. Это сходство усиливала еще железная дорога, проходящая недалеко от дома.
За ужином о текущих делах не говорили. Хозяин и Гутнер с Мойшей с удовольствием предавались воспоминаниям об их прошлой безбедной жизни в Союзе, об аферах, которые они проворачивали, и мне опять было совершенно непонятно, зачем они приехали в Израиль, если им там было так хорошо?
Перед отъездом хозяин пригласил нас в дом и выложил свои соображения по поводу совместного бизнеса.
Торговля пиломатериалами из России здесь, в Израиле, невыгодна, так как цена их, из-за дорогой транспортировки и больших таможенных пошлин, будет очень высокая, а в больших количествах они здесь и не нужны. Промышленным же импортом древесины на ближний восток занимаются арабы, но не дай бог нам с ними связаться, так как их бизнес носит, как правило, полукриминальный характер.
По его мнению, имеет смысл поставка сюда только готовых деревянных изделий, типа черенков для лопат, рукояток для топоров и молотков, разделочных досок и т.д., а также простых сельскохозяйственных приспособлений (сложные здесь сами сделают!) типа тачек, тех же лопат и грабель. Он готов даже взяться за реализацию такого товара, конечно же, не вкладывая, при этом, никаких своих средств. Типичный подход бывшего местечкового, напуганного советским режимом миллионера.
Поблагодарив хозяина за ужин и ценные советы и распрощавшись с его семьей, мы поехали домой через Тель-Авив, где у нас на сегодняшний вечер была назначена еще одна встреча – с моим московским приятелем, Сашей Беккером, уехавшем в Израиль на ПМЖ еще при советской власти, по классической схеме, то есть, распродав по дешевке все, что можно, и распрощавшись со всеми и навсегда!
В Тель-Авиве мы очень долго искали улицу Бялик, где проживал Беккер, и заявились к нему уже довольно поздно.
Но нас ждали! Стол, по-московски, ломился от закусок и напитков. Кроме Саши и его жены, Вики, за столом присутствовали еще: симпатичная девушка восточного типа, по имени Ума – няня, ухаживающая за детьми Беккера – двумя очаровательными мальчиками двух и четырех лет, которая из соображений экономии была специально приглашена для этого из Союза, и друг Беккера, Виталик Савнер, голубоглазый красавец с модной трехдневной небритостью, уехавший из вместе с ним из Союза с мамой, женой и ребенком.
За время пребывания в Израиле, Савнер, закончивший, в свое время, институт физкультуры по специальности «скоростной бег на коньках», и, не имеющий возможности применить здесь свои знания в этой области, перепробовал без особого успеха массу специальностей – от сборщика апельсинов до фотографа. Кроме того, здесь же в Израиле он успел развестись со своей со своей красавицей женой, с которой они вместе приехали, и сейчас был свободен, вел жизнь плэй-боя и крутился вокруг красивых девушек из сборной России по синхронному плаванию, находящейся сейчас в Израиле.
Все перезнакомились и мои друзья, на удивление быстро, нашли с хозяевами общий язык. Застолье затянулось далеко за полночь и когда мы, наконец, стали собираться домой, Беккер попросил меня, чтобы я остался ночевать, так как у него есть ко мне серьезное деловое предложение.
Вадим с Мойшей уехали, пообещав заехать за мной завтра, а мы с Беккером уселись на кухне, еще, конечно, выпили, после чего он, заявив, что только такому человеку, как я, можно полностью доверять, поведал мне о своем сокровенном, долго вынашиваемом плане открыть в Москве фирму, торгующую теннисными ракетками. Он, оказывается, уже провел исследование этого рынка и выбрал наиболее подходящую марку ракеток для торговли – «Вилсон».
Предложение его сводилось к следующему. Он, на свои деньги, покупает для пробы десять ракеток «Вилсон» разных типов и присылает их мне в Москву.
Я пытаюсь продать эти ракетки знакомым теннисным тренерам и специалистам, одновременно определяя степень интереса к этому товару в Москве, и какие типы ракеток могут пользоваться наибольшим спросом.
Если все проходит нормально и спрос есть, мы, на базе одной из моих компаний, открываем в Москве совместный бизнес. В мои обязанности, при этом, войдет поиск и обеспечение торговой площади. В его – поиск и привлечение инвестора и поставка товара.
Предложение мне понравилось уже хотя бы тем, что я не зря сюда приехал! А, кроме того, хотя для меня это дело было абсолютно новым, мне было приятно, что оно связано с теннисом, которым я занимался всю жизнь, и считал себя в нем далеко не посторонним человеком.
За разговорами мы просидели почти до утра и, подняв под конец традиционный тост «за успех нашего безнадежного дела!», разошлись спать, хоть и усталые, но вполне довольные друг другом.
Утром я поехал с Беккером посмотреть, как он работает.
Оказалось, что в Тель-Авиве, на пожертвования богатых евреев со всего мира, построен огромный теннисный стадион, с центральным кортом, окруженным большими трибунами и с многочисленными теннисными кортами, расположенными вокруг него. Таблички с именами меценатов и суммами пожертвований (!) были расставлены на самых видных местах по всему стадиону.
Несмотря, на страшную жару, на кортах занималось множество детей из местной спортивной школы, старшим тренером которой был известный теннисист Шлема Гликштейн, возглавлявший сборную Израиля в историческом «секретном» матче на кубок Дэвиса против сборной СССР в Донецке.
На этом стадионе и работала чета Беккеров. Саша с утра до вечера тренировал детей на корте, под палящим Израильским солнцем, общаясь с ними, в зависимости от контингента, то на иврите, то на английском, иногда, на русском языке, легко переходя с одного на другой.
За время работы здесь тренером Беккер очень похудел, загорел и со своей высокой атлетической фигурой и густыми черными усами напоминал героя американских вестернов.
Его симпатичная жена, Вика, в прошлом – известная теннисистка, мастер спорта, работала здесь же, в отделе по связям с общественностью, что ей очень нравилось, так как эта работа предполагала общение с различными интересными людьми, в том числе самого высокого уровня.
В перерыве между тренировками Беккер заявил мне, что для дальнейшей работы нам с ним нужно открыть совместный счет в Израильском банке.
Я вспомнил, что один счет я уже открыл в Иерусалиме, в банке «Хапоалим», на второй день после приезда. Зачем он мне был нужен – я так и не понял, но малодушно согласился с доводами Мойши и Вадима, что каждый еврей должен иметь счет в банке Израиля, который не облагается никакими налогами, и даже положил на этот счет сто долларов (которые, к сожалению, там навсегда и остались!).
На этот раз, с Беккером, мы открыли счет в «Дисконт-банке» Тель-Авива. Таким образом, я стал обладателем двух заграничных банковских счетов, и дело оставалось за немногим – за деньгами, которые можно было бы положить на эти счета!
Вскоре за мной заехал Гутнер и я, к этому времени совершенно обалдевший от полуденной дозы солнца, полученной на теннисном стадионе и на раскаленных Тель-Авивских улицах, уговорил его пойти искупаться в Средиземном море. Однако, вода оказалась очень теплая, грязная и такая соленая, что нельзя было открыть глаза.
Не получив от купания никакого удовольствия, мы поехали в свой родной «Иерусалим».
По дороге, Гутнер сообщил мне три новости.
Первая – получение их заграничных паспортов задерживается. Я тут же вспомнил Гришу, и у меня сразу забрезжила надежда, что афера с кредитками, которая, по мере приближения даты ее осуществления, мне нравилась все меньше, может быть отменена.
Вторая – приятная для меня неожиданность (что бывает крайне редко!) – Аэрофлот открыл прямые рейсы в Москву из Тель-Авива. То-есть, мне теперь не нужно добираться предварительно до Ларнаки, чтобы оттуда улететь в Москву. Необходимо только связаться с местным агентством Аэрофлота и подтвердить дату вылета.
И третья, самая приятная – послезавтра мы едем в Эйлат!

6. Мы едем а Эйлат!

На следующий день, я позвонил в агентство Аэрофлота и подтвердил первоначальную дату вылета в Москву – через три дня. Мы решили, что двух дней в Эйлате, при наших финансовых ресурсах, нам будет вполне достаточно.
По поводу операции с кредитками, по моему предложению, решили так. Если к нашему приезду Гриша сумеет обеспечить ребятам получение загранпаспортов (в чем уже все сильно сомневались!), то я сдаю свой обратный авиабилет, и мы осуществляем описанный выше план. Если нет – то операция отменяется, я улетаю в Москву, а Мойша с Вадимом завершают здесь свои необходимые дела и уезжают из Израиля домой на одной из машин (вторую они, в любом случае, собрались продать).
В Эйлат мы поехали на машине Мойши.
С нами поехала еще его приемная дочь, Наташа и молоденькая симпатичная девушка, приглашенная Вадимом. Якобы, дочка его приятелей.
Машина – «Ауди-100» – достаточно просторная, поэтому, посадив эту, довольно изящную девушку между собой на заднее сиденье, а крупную Наташу впереди, мы с Гутнером никакой тесноты и неудобств в дороге не испытывали. Скорее, даже наоборот!
Дорога из Иерусалима в Эйлат проходит по Иудейской пустыне с довольно однообразным безлюдным пейзажем. На склонах песчаных дюн лишь иногда появляются бедуины на верблюдах.
Несколько раз, во время нашей поездки, это однообразие совершенно неожиданно прерывалось настоящими оазисами с буйной тропической растительностью. Это были знаменитые Кибуцы – изобретение Голды Мейер – островки коммунизма, построенные в отдельных деревнях.
Временами дорога шла вдоль реки Иордан, и тогда Мойша нас пугал, втягивая голову в плечи, что оттуда, с другого берега, из Иордании, иногда стреляют.
Вдруг, впереди показались высокие, красивые отели, расположенные на берегу знаменитого Мертвого моря.
Мы остановились у шикарного отеля «Шаратон», вылезли из машины и, делая вид, что мы здесь отдыхаем (иначе нас бы не пустили!), нагло прошли через холл на пляж.
Погружаясь в сверхсоленую, но кристально чистую воду Мертвого моря, испытываешь какое-то фантастическое чувство. Вроде, вода, как вода, а погрузиться в нее нельзя – не пускает! На живот вообще лечь невозможно. Голову приходится держать высоко, чтобы, не дай бог, в глаза не попала эта жидкая соль, при этом центр тяжести оказывается над водой и тебя сразу же переворачивает. Единственное возможное устойчивое положение при купании – лежа на спине или даже сидя, как на стуле. Но в этом случае есть опасность завалиться на бок. Однако, мы наблюдали, как некоторые отдыхающие научились не только сидеть на воде, но даже при этом читать!
Мы провели на прекрасном песчаном пляже Шаратона часа два, выпили пива в баре и поехали дальше.
Встретивший нас вечерний Эйлат представлял собой фантастическое зрелище. Многочисленные красивые отели, рестораны, магазины. Все в разноцветных огнях, которые отражаются в каких-то водоемах, бассейнах, лагунах. Со всех сторон слышится музыка. Ходят, танцуют, шумят толпы разноцветной веселой молодежи. При этом от них не исходит абсолютно никакой агрессии.
Я представил себе ощущение, при встрече с такой толпой молодежи в нашей стране и вечером!
После двух-трех попыток мы нашли, наконец, подходящий отель. Так как свободных одноместных номеров не нашлось, то пришлось взять один двухместный, для Гутнера с девушкой, и второй, трехместный – для остальных.
Поначалу, Мойша начал выражать недовольство таким распределением. Ему понравилась девушка Гутнера, и он считал, что вполне может с ним конкурировать. Но Вадик быстро поставил его на место, вернее, положил – в одном номере с его Наташей и со мной.
Вечером мы пошли в шикарный приморский ресторан, по-нашему, оттянулись, а потом с визгом и шумом купались голые в ночном Красном море на глазах у удивленной публики.
Утром Эйлат был еще красивее! После завтрака с опохмелом мы расслабленно лежали у бассейна нашего отеля, намечая планы на день.
Было решено посетить знаменитый местный океанариум, расположенный в получасе ходьбы от нашего отеля. Мы шли вдоль пляжа, время от времени залезая в кристально чистую и гораздо менее соленую, по сравнению со Средиземноморской, воду.
Океанариум представлял собой аквариум наоборот. Это были вынесенные далеко в море и опущенные под воду, на довольно большую глубину помещения с прозрачными стенами, в которых находились люди. При этом, рыбы, рыбки, рыбищи и другие обитатели Красного моря, разнообразных, совершенно фантастических форм и расцветок, плавали снаружи и с любопытством за нами наблюдали.
Там же плавало несколько огромных акул. У одной из них был страшный шрам на морде, видимо, полученный в тяжелой борьбе за существование. Акулы подплывали вплотную к прозрачной стене, и несмотря на разделявшее нас толстое стекло, ощущение того, что до них всего несколько десятков сантиметров было не очень приятное!
Потом мы, по очереди, катались на верблюде, по имени Горбачев (тогда он был везде, кроме России, очень популярен!), пили пиво, купались, обедали и ужинали в ресторанах, ходили по барам… При этом, везде и за все расплачивался я, с помощью Гутнеровской кредитки – тренировался! В результате, я приобрел устойчивые навыки оплаты с помощью кредитной карты, и расписывался за Гутнера, лучше, чем он сам!
Наконец, деньги, выделенные на отдых, были успешно потрачены, и на следующее утро мы поехали обратно.
Мне кажется, что эта поездка явилась той последней каплей, которая переполнила чашу терпения моих друзей – терпения так жить в этой стране, как они живут. Видимо, здесь, в Эйлате, они вспомнили свои прежние возможности, и как прежде жили, не считая денег. То есть, поняли, наконец, что в Израиле хорошо отдыхать, а зарабатывать деньги на этот отдых им надо дома, в России.
Так или иначе, но после этой поездки никаких сомнений по поводу необходимости возвращения в Россию у них больше не возникало!

7. Благополучный отъезд.

Приехав в Иерусалим и связавшись с Гришей, ребята поняли, что их загранпаспорта еще не готовы и когда будут готовы – неизвестно!
Я вздохнул с облегчением. Несмотря на то, что в использовании Гутнеровской кредитки я достиг совершенства, у меня где-то внутри сидело ощущение, что, либо из-за Гришиного специфического характера, либо из-за моего фантастического «везения», мы обязательно на чем-нибудь попадемся и загремим вместе с ним в греческую или израильскую тюрьму.
На следующий день меня, счастливого, везли в аэропорт «Бен-Гурион». Провожали меня те же люди, кто и встречал две недели назад- Вадим и Мойша, только вид у них был уже совсем другой, особенно у Мойши. Вид снова уверенных в себе людей. Я с определенной гордостью чувствовал в этом свою заслугу.
На пропускном пункте в аэропорт, у шлагбаума скопилось огромное количество машин. Нас же, к моему удивлению, пропустили сразу. Оказывается, как мне объяснили, это не пропускали арабов. То есть их не то, чтобы не пропускали, но очень тщательно проверяли. «Сейчас их машины разберут до винтика!» – злорадно прокомментировал ситуацию Мойша.
Кстати, в Израиле у арабов и евреев разный цвет номеров на машинах – у одних синий, а у других желтый, чтобы полиции сразу было ясно, кто едет.
Перед прощанием я поблагодарил ребят за теплый прием, и сказал, что единственное, о чем я жалею, это то, что не успел вытащить из банка «Хапоалим» опрометчиво положенные туда сто долларов. В ответ Гутнер широким жестом извлек из бумажника стодолларовую купюру и засунул ее мне в карман – «это, чтоб ты вообще ни о чем не жалел» – сказал он.
Так как денег у меня почти не осталось, то эти сто долларов пришлись очень кстати. Я, как положено туристу, накупил на них в «Дьюти-фри» разных сувениров, выпил напоследок в баре пару бокалов прекрасного израильского пива «Маккаби» и, с чувством полного удовлетворения от так удачно закончившейся моей удивительной туристической поездки, пошел на посадку в самолет.

8. Некоторые итоги моего бизнес-тура.

Как выяснилось гораздо позже, эта, вначале казавшаяся совершенно пустой и никчемной, поездка в Израиль оказала гораздо большее влияние на мою дальнейшую жизнь и на судьбы моих друзей, чем это можно было тогда предположить.
Ну, во-первых, после моего посещения «Земли Обетованной», раньше или позже, все (!) мои друзья, в том числе Беккер с семьей, а за ним и Савнер, уехали из Израиля.
СП «ГУКОМ» все-таки было организовано, и на его базе мы с Беккером создали торговую компанию, ставшую вскоре дистрибьютором в России сначала американской фирмы «Вилсон», а потом и итальянских компаний «Фила», «Таккини» и «Навигаре».
В Москве Беккер раздобрел, посолиднел, и времена, когда он целые дни проводил под палящим солнцем на израильских кортах, вспоминает как страшный сон.
Савнер, приехав вслед за Беккером в Москву и поработав немного со мной, сумел стать директором крупной финансовой компании и устроил в нее моего сына, что, несомненно, дало мощный начальный толчок для дальнейшей успешной финансовой карьеры последнего.
Потом Савнер еще раз женился, родил сына, опять развелся и, в конце концов, уехал к какой-то знакомой даме в Америку, где сейчас и проживает.
Первое, что сделал Вадим Гутнер вернувшись в Россию – закатил на радостях в честь своего приезда грандиозную пьянку – в хорошем ресторане, с цыганами, пригласив на нее огромное количество своих друзей.
Потом он нашел молодых деловых компаньонов и довольно быстро поднялся до прежнего своего доэммигрантского уровня и даже выше! Сейчас Вадим – крупный бизнесмен, но такой же открытый и приятный человек, каким я его помню по Израилю.
Мойша, вернувшись и изрядно изголодавшись по большим деньгам, быстро наладил у себя в Раменском торговлю каким-то левым сахаром, настолько дешевым, что очереди за ним стояли днем и ночью.
При этом он поумнел, деньги особо не транжирил, а перечислял их в Израиль, на свой счет, и вскоре купил там дом, куда отправил жить уже взрослую дочь Наташу.
Сам же он «заколачивал» здесь деньги до тех пор, пока его компаньона-поставщика не арестовали, а на него самого не наехала налоговая полиция (никаких налогов он, естественно, никогда не платил!).
За день перед проверкой, хитрый Мойша посадил оставшуюся часть своей семьи в новенький BMW-750 и, по старой памяти, чесанул в Израиль, но уже в совершенно ином качестве!
Несколько раз он мне оттуда звонил. Потом пропал. Говорят, что сейчас он живет в Канаде. Скучает!

03.05.2006

 

Летающие бегемоты

М. Спивак (Канада) Рассказы, байки

Михаил Спивак: 35 лет, уроженец Кемерово, Россия. Жил в Израиле, ныне в Виннипеге, Канада. 

В мае 2008г. был издан юмористический роман об израильской армии “Тыловые крысы или армейская одиссея Семы Шпака”

Справедливый договор


– Какая кофточка тебе больше нравится? – спросила жена, показывая мне две абсолютно одинаковые вещи. Они отличались только цветом; одна голубого оттенка, вторая – зеленоватого. Мы уже битых полчаса ходили по магазину из угла в угол, и я начинал терять терпение. Когда мне казалось, что все полки уже просмотрены, мы снова возвращались к первой стойке с вещами.
– Лучше та, что справа, – наугад бросил я, лишь бы скорее уйти оттуда.
Жену такой ответ не устроил.- Ты нормально не можешь сказать? – нахмурилась она и повторила вопрос: – Какая кофточка тебе больше понравилась?- Вот эта, – указал я пальцем.
– Эта кофта слева.Ну, конечно, слева… ведь мы стояли лицом друг к другу.

– Тань, эта тебе точно подойдёт, – я пытался строить из себя знатока и ценителя моды, но безуспешно. Сомнения, с которыми я похвалил вещь, или отсутствие надлежащего блеска в глазах выдали меня с головой.

– Если тебе не понравилось, то так и скажи! – она обиделась и повесила обе кофты на место. – Пойдём в другой магазин.

У меня заныло под ложечкой и затуманился взор.

– А может на сегодня хватит?

Эти циничные слова глубоко ранили мою жену.

– Для кого я стараюсь?!
– Для меня, конечно! Но я уже проголодался и, честно говоря, мне тут надоело.

Мы шли к машине молча, и весь следующий день не разговаривали. Это жена меня так наказывает молчанием. Я не против; в тишине почитал газеты, «побродил» в интернете. Но, к сожалению, наказание быстро закончилось. Это произошло вечером, когда я прилёг отдохнуть и почти задремал.

– Ты ленивый, противный и эгоистичный! – сообщила она мне.
– Да?..
– Да! Как идём в магазин, ты сразу начинаешь ворчать. Только о себе думаешь.

Вообще-то, моя жена человек справедливый, поэтому я принялся взывать к её совести:

– Но ведь я не прошу тебя ходить со мной по магазинам. Почему ты просишь меня?
– А может быть, я согласна пойти с тобой! – с вызовом ответила она.
– Ладно. Давай так: я пойду один раз с тобой, и обещаю, что не буду ворчать. Но за это, ты пойдёшь со мной, и тоже не будешь меня торопить.
– Согласна!

Мир был восстановлен.
На следующий день битых два часа я покорно ходил за женой. Она, не скупясь, задавала мне вопросы, какой лучше выбрать шарф и перчатки. Потом долго рассматривала сумочки. В душе я проклинал самыми последними словами того, кто настроил такое количество магазинов. Но договор не позволял мне произнести всего этого вслух. Наконец экзекуция закончилась, и моя счастливая жена с кучей покупок засобиралась домой.

– Завтра моя очередь… – напомнил я.

Таня чуть напряглась, но длилось это секунду. Она тут же забыла мои слова, и принялась разглядывать и примерять перчатки.

– Тебе нравится?

Я мельком взглянул на бирку с ценой и сдержано ответил: «Угу».

Передо мной стояла дилемма, куда отправиться с женой, чтобы она хорошенько прочувствовала, каково мне, чтобы оказалась в моей шкуре. Выбор уже созрел, но в последнюю секунду я решил проявить гуманизм. Поэтому на первый раз отправился в компьютерный магазин.

– Танюш, ты как думаешь, с каким процессором нам лучше взять компьютер: Intel или AMD?
– Что?..
– Какой тебе процессор больше нравится? Специалисты расходятся в оценках. Одни говорят, что Pentium надёжней, но производительность выше у AMD.

Таня тяжело вздохнула и не ответила. Я же вёл её вдоль стоек с новинками высоких технологий.

– Ага, вот, посмотри!
– Куда? – спросила жена, блуждая по полкам отсутствующим взглядом.
– Как куда?! На материнские платы. Нет, Sis со встроенной видеокартой на 32 мегабайта – это полный отстой. Возьмём Asus и видеокарту ATI? Что думаешь?
– Не знаю…

– Понял. Если не нравится, так и скажи. Остановимся на Gigabyte и видеокарте NVIDIA GeForce?
– Ну, хватит надо мной издеваться! – возмутилась жена.

– Разве же я издеваюсь? По-моему, у нас договор. Я вчера ругался в магазине шмоток? Ругался или нет?
– Нет… – еле выдавила Таня.
– Я соблюдал условия договора?
– Да…
– Ты задавала мне кучу вопросов, и я на них отвечал. Правильно?
– Да…
– Так какое записывающее устройство нам следует взять: LG или Sony?
– Ну, пожалуйста…

– Ух, ты, подойдём вон к той стойке. Внешние носители данных. Ты не возражаешь против Western Digital?
– Нет… – совсем упавшим голосом ответила жена.
– Чудесно! А ещё мониторы. Есть Acer подешевле, но и характеристики у него так себе. Или лучше Samsung?
– Бери, что хочешь.
– Нет, так дело не пойдёт. Я каждую твою шмотку обсмотрел и оценил. Теперь твоя очередь. Так с каким Response Time взять монитор: пять миллисекунд или две?
– Я ухожу!
– Это означает, что больше ты меня не будешь звать с собой в магазины?
– Ничего не выйдет… Я остаюсь!

Мы продолжили бродить вдоль полок, пока не истекло полтора часа. Следовало бы погулять ещё полчаса, но я заметил, как жена украдкой вытирает слезу. Назад мы снова ехали молча. За весь вечер у нас дома не раздалось ни звука. И только перед сном Таня немного повеселела:

– Я честно выполнила свои обязательства?
– Вполне.
– Ну, теперь держись! В субботу идём в косметический отдел, и я там буду ходить, пока магазин не закроется! – она торжествующе посмотрела на меня.
– Как скажешь. Договор есть – договор.
– То-то! А в воскресенье…

– В воскресенье моя очередь. Ты ничего не планируй, потому что мы идем в магазин «Охота и рыбалка». Мне надо крючки выбрать, грузила, леску… Там столько всяких видов. Ты мне поможешь? Выбирать можно до закрытия магазина. Примерно, как твою косметику.

Наступило гробовое молчание. Таня отвернулась, и я только слышал её тяжёлые вздохи.
Утром она мне робко сказала:

– Ну, если тебе не сильно нравится ходить со мной по магазинам, давай, тогда я буду ходить сама?
– Разрываем договор?
– Угу… А иногда ты сможешь ходить со мной, только на десять минут?
– Если это будет не каждый день и не дольше десяти минут, тогда могу.
– А пятнадцать?
– А может, снасти для рыбалки пойдём выбирать?
– Ты такой злой, – Таня игриво выпустила коготки и провела мне по плечу, – но я тебя всё равно люблю, и мучить не стану. Я и сама справлюсь с покупками.

С тех пор «магазинных» конфликтов больше не возникало

2009 г.
Несовершенное изделие“Что означает твоя специальность Software Quality Assurance (SQA) engineer?” – спрашивают меня друзья и знакомые. Приходится долго и нудно объяснять. Говоришь человеку, что это тестирование программного обеспечения. В ответ реакция: выпученные глаза и вопрос: «А что это?»Тогда я стал объяснять людям понятными терминами: «Вот представьте, что есть белый и пушистый ангел – программист, который творит, созидает, душу вкладывает. И есть чёрный ангел – ваш покорный слуга. Я ничего не создаю, но проверяю нетленные творения белого ангела. Я его безжалостно критикую, пишу злодейские программы, которые воздействуют на изделие, составляю отчёты о том, что продукт несовершенен. Наш господь бог – начальник проекта любит белого ангела больше; от меня у него изжога. Но внимательнее прислушивается он ко мне, чёрному ангелу проекта. Кроме меня некому указать на изъяны. Значит, без меня система не будет совершенна. Как ни крути, а сам себя программист проверить не может. И никто сам себя не может проверить. «Господь бог» не борется с моим кознями и происками, с попытками сбить светлые души с пути истинного.
Но это присказка; сказка дальше начинается.Как гласит Библия: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему…»Что означает «образ» и «подобие»? На эту тему много споров. Кто-то указывает на внешнее сходство. Другие – на духовное; говорят о бесконечной любви, милости и сострадании. Что за любовь такая? Никто внятного объяснения не придумал. Это и не важно. Главное, что «изделие», созданное по «образу и подобию» оказалось с изъянами. История цивилизаций знает гораздо больше порока, чем любви. Бывает, что на пожелтевших страницах манускриптов промелькнёт имя праведника, но это редкость – исключение из правил. Большинством людей движет зависть, лень, гордыня и ещё многое из того, что порицается. Как ни прискорбно, но следует признать: человек несовершенен.

Возникает вопрос. В системе «Бог-человек», где именно произошёл сбой, где погорели лампочки, где программа сбилась, контакты расплавились?

Позвольте профессиональному тестировщику очень кратко проанализировать систему. Отвлечёмся от высоких материй и спустимся на нашу грешную Землю. Уменьшим изучаемую модель во много раз. Есть такой приём: чтобы лучше понять, как система работает, её уменьшают, или увеличивают до тех размеров, которые легко воспринимаются глазом.
Итак, представим, что некий скульптор смотрит в зеркало и ваяет с себя шедевр. Устал. Ночь на дворе; освещение дома никуда не годится. Глаза слипаются, руки от усталости дрожат. Но старается мастер. Сделал работу и сказал, что это хорошо, и спать завалился. Уснул со счастливой улыбкой на устах.

Пробуждение его безрадостно. Взглянул он при свете дня на скульптуру и ужаснулся.

– А-а-а! – закричал создатель и позвал прислугу (наш скульптор – богач). – Уберите эту гадость, этот кусок глины, из моего пентхауза подальше: на землю снесите и около мусорного бака оставьте!

Скульптура получилась дрянная. Пропорции не соблюдены, гармония нарушена. Что тому виной? Варианта два: руки у скульптора-творца растут не из того места либо… что страшно представить: сам скульптор похож на Квазимодо.

Вводим дополнительное условие для задачки: скульптор обладает божественной красотой. Значит, что остаётся?.. Человек, не знакомый с тестингом скажет: «Руки у скульптора кривые. Правильно?» Нет, не правильно. Потому что еще одно дополнительное условие задачи гласит: наш скульптор высокой квалификации; руки золотые и пальчики серебряные, как говорится.

Что тогда? Вот и пришло время вспомнить про тестинг. Был бы у скульптора помощник, который объективно мог оценить и сказать: «Э-э-э, друг, что-то у тебя одна рука длиннее другой получается». Глядишь, мастер по-быстрому всё исправил и не испортил бы шедевр.

Теперь вернёмся к созданию человека. Всевышний сотворил его по образу… но не доглядел. Нет бы, вызвать черного ангела или даже начальника адского отдела – самого дьявола; составить тест-план, проверить «изделие» на вопросы алчности, корысти, бесчестия и других пороков. Особое внимание уделить работе системы под нагрузкой: тест на «не возжелай жены ближнего своего» и «не укради». Забыл Господь и про тест на стабильность работы: проверка на лень и чревоугодие. Много проверок надо было сделать перед релизом (выпуском) системы, и не только перечисленные; обо всём вкратце и не расскажешь…

Так неужели «изделие» совсем не было проверенно? Было, конечно. Любой программист-творец проверяет общую функциональность. Разумеется, Всевышний проверил, что его изделие правильно реагирует на сценарии: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» и «Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему». Проверил, порадовался и пустил изделие в свет, назвав его Адамом.

Но недолго работала система – сбой дала.  Пришлось Творцу срочно вспомогательный модуль вводить, Евой названный. Но и сей модуль был сотворён в спешке, без системного анализа. Багов (недоработок) оказалось в нём слишком много; еще больше, чем в Адаме. Тут бы в оценке качества помощь черного ангела пригодилась. Но нет… Снова понадеялся Творец на свои силы.

Модуль Ева тем временем совсем вышел из-под контроля. Вступил во взаимодействие с вредоносным вирусом Змием и через него воздействовал на Адама. Это привело к блокированию некоторых важных функций основного изделия. Так, мысленный процесс был заменён желанием пожрать райские яблоки. На священные регистры покусились; ни больше, ни меньше! Глянул Творец и ахнул. Но было поздно. Изделие пришлось убрать с глаз долой вместе с дополнительным модулем Евой и зловредным вирусом Змием.

А мораль сей басни такова: как бы ни был ты крут, не гнушайся выслушать конструктивную критику в свой адрес. Ведь даже Господу не удалось без помощи контролера создать идеальное изделие.

2009 г.

Летающие бегемоты

Летающие бегемоты

Вы когда-нибудь видели летающих бегемотов? Нет, не видели? А я видел, точнее, я сам был одним из них. С содроганием говорю об этом, ибо не пристало человеку в моём возрасте вести себя таким образом. Одно греет мою душу: в своих безобразиях я был не одинок, друзья-товарищи оказались такими же «нарушителями спокойствия» как и я.
Началось всё с того, что собрались мы русской тусовкой в водный парк. Зима у нас в Виннипеге длинная, лето короткое и прохладное, поэтому отдельные жаркие деньки принято использовать по-максимуму. Следовало задать такого газу, чтобы потом можно было смело сказать, мол, отдохнули на славу, не зря съездили.Тут как раз удачный случай подвернулся. Звонит мой друг Эдик: билеты в водный парк у него на работе распространяют. Дело благородное; вскочили на «лихих коней», поехали. Четыре семейные пары с детьми; каждый пришёл не с пустыми руками: столы не вмещали всего обилия провианта, что мы привезли. Собрались как полярники зимовку.В стороне от места, где мы «разбили лагерь», стояли мангалы. Принялись жарить шашлыки. До нас там канадцы что-то скромно готовили, но когда мы взялись за дело, когда повалил густой дым и копоть, они поспешили удалиться на безопасное расстояние. Было такое ощущение, что наш участок превратился в очаг возгорания всего парка. Канадцы не привыкли к такой фанатичности в приготовлении пищу. Жарили мы всем мужским коллективом. Женщин к этому ответственному заданию не допустили.Остап Бендер призывал не делать из еды культа, но наша компания не вняла его совету. Мясо на шампурах, стейки, куриные грудки и крылья, сосиски и гамбургеры, оказались очень даже аппетитными. Как тут было сдержаться? Мы не сильно-то противились искушению.

Наевшись до состояния практически полной потери подвижности, мы «вспомнили», что пора на аттракционы. Я бы с удовольствием забыл о них, но дети напомнили и потащили нас туда.

Впереди меня вяло брёл Сергей. Нисколько не сомневаюсь, что он не горел желанием кататься на горках, но положение обязывало. Если уж приехал, будь добр «отдыхай». Я шлёпал ещё медленнее под конвоем моих детей (чтобы не сбежал). С дури я пообещал показать им вершины героизма, о чём теперь жалел.

Что сделали бы на нашем месте приличные родители? Отвели деток на горки, а сами уселись бы внизу судачить на бытовые темы и дожидаться, когда чада скатятся вниз. Оправданий своему нежеланию кататься, можно было придумать много. Но вместо этого, чёрт нас дёрнул браво прошлёпать к лестницам.

Дочка цеплялась ко мне всю дорогу, рекламируя подобные катания:
– Это так здорово: несёшься по трубе и вылетаешь в бассейн с водой. Папа, ты должен прокатиться! Ну, пожалуйста, вон с той горочки.

Она указала на третью слева башню. Я не мог предположить, что мой собственный ребёнок подстроит мне такую козу…
– А ты сама чего не идёшь? – спросил я.
– Хочу посмотреть, как ты скатишься.

Дочка с подружкой Ириной осталась ждать внизу. Я же, не обратив внимания на название аттракциона – «Дракон», лихо поднялся вверх по лестнице. Впереди толпились ребятишки, все мокрые и возбужденные захватывающим спуском с горы. Неподдельным счастьем светились их глаза. Только я и мой друг Дима никак не вписывались в эту весёлую толпу. Мы медленно шли на Голгофу, и вокруг нас сновали мелкие детки, словно стая оголтелых пингвинов.

И вот мой час пробил. Я медленно погрузил ноги в холодную воду и поморщился. «На кой хрен я сюда забрался?», – терзала меня единственная мысль. Молоденькая девчушка, следящая за порядком и очерёдностью на горках, дала отмашку. Я слега оттолкнулся, не планируя набирать скорость… Куда там?! Я летел вниз со скоростью кометы, переворачиваясь на поворотах. Всё съеденное кувыркалось у меня в желудке. Я чувствовал, как курица в свободном падении парит внутри меня, как её догоняют кусочки помидоров, как сверху их накрывает стейк… Вдруг на повороте резкое торможение! Мой обед еще какое-то время по инерции двигался вниз, затем его отбросило назад – вверх. Мне стало вдвойне грустно. Ведь я застрял в трубе.

Сзади что-то страшно шумело. По гулу, приближающемуся ко мне, можно было догадаться, что это катиться не маленький мальчик, а что-то превышающее весом центнер. Что же это могло быть? Одно из двух: «первое» уже застряло в трубе, а «второе» – Дима неумолимо приближалось. Я отчаянно барахтался, пытаясь придать своему телу ускорение, когда из-за угла на бешеной скорости выскочила «торпеда». В общем, дальше я летел не останавливаясь, и плюхнулся со всего разгона в воду. Судя по шуму, раздавшемуся через секунду, где-то рядом со мной затонул авианосец. Видеть я не мог, ослеплённый водой, но ощутил удар волны.

Дочка уверяла, что ей понравилось смотреть «летающих бегемотов».
– Это было красиво.

Она даже предложила мне скатиться с горки, называемой «Банзай». Однако я воздержался от столько радикального шага. Опять же, курица в моём желудке протестовала.

Оставшиеся до закрытия три часа я посвятил менее экзотическим способам истязать себя. Покатавшись с женой на горке, которая была на несколько метров ниже “Дракона”, я под благовидным предлогом перебрался в «лягушатник» с теплой водой. Аттракцион моего пятилетнего сына мне пришёлся по вкусу больше остальных… разумеется, не считая обеда.

2008 г. 
Ваш звонок – чей-то шанс

Читая в новостях об очередном преступлении против детей в российской глубинке, я вспомнил один поучительный случай, произошедший со мной в Канаде.
Дело было пасмурным осенним утром. За окном моросил мелкий дождик: то прекращаясь, то вновь начинаясь. Всю неделю я ждал выходных, когда смогу поехать на рыбалку. Наконец выглянуло солнышко, и я решил собираться.- Пап, возьми меня с собой, – попросил мой пятилетний сын.
– Попроси у мамы одежду для рыбалки.Сын счастливый бросился в комнату. Он давно «грозился» вытащить сома и принести маме пойманную своими руками добычу. А еще, он страстно мечтал поездить на переднем сиденье. Обычно, это место занимает жена, и сыну приходится довольствоваться местом на заднем ряду.Я позвонил приятелю, который тоже изъявил желание порыбачить. Его сын чуть постарше моего; мы решили, что нашим пацанам вдвоём будет веселее.

Обычно мы едем за город; там клёв лучше и места удобнее. Но чтобы не тащить детей далеко, свернули к реке в черте города. В районе частных домиков довольно старой постройки, за складом имеется отличное уединённое место, и рядом парковка. Там даже в будние дни редко кто появляется, а в то воскресное утро вообще никого не было. Метров на двести вокруг, точно ни единой живой души.

Спуск к реке крутой, и тропинка была мокрая, поэтому мой приятель остался присматривать за детьми, а я понёс наши снасти вниз. Мои походы туда-сюда заняли не более десяти минут. Когда я вернулся, мы принялись спускать мальчишек к реке.

В этот момент я увидел, как на парковку въехала полицейская машина. Стражи порядка сделали круг и остановились напротив наших машин; один склонился над компьютером, второй пристально рассматривал нашу компанию. Несколько минут понаблюдав за нами, они уехали.
На этот визит мы не обратили особого внимания. Только по прошествии времени я осознал, что произошло. Предположить, якобы полицейские оказались там случайно, невозможно. За складом тупик и, чтобы до него добраться, нужно петлять по коротким проулкам. По всей видимости, кто-то заметил, что двое мужчин ведут маленьких мальчиков к реке. Я не могу представить, кто это был; ведь, как я упоминал выше, вокруг не было видно ни единого человека. Но факт остается фактом. Бдительный гражданин сигнализировал куда следует. Ближайший патруль был отправлен на место. Почему ближайший? Уж слишком быстро они появились…

Дальше всё просто. Полицейские проверили по номерам наши машины, установили владельцев. Наблюдали они за нами открыто. Мы и дети видели их. Поэтому, окажись дети чужими, они тут же имели возможность попросить помощи у служителей правопорядка. Когда сомнения полицейских развеялись, и они убедились, что это наши мальчишки, все вопросы отпали сами собой. Никто не стал нас трогать, и мы принялись ловить рыбу.

На свою маленькую удочку, мой сын тогда поймал сильвер-баса (небольшая рыбёшка, похожая на карася). Он счастливый фотографировался со своим уловом, и дома долго рассказывал маме, как он его тянул… не забыл добавить, что мама так поймать не смогла бы.

У меня же не выходила из головы та история с появлением полицейских. Что ни говори, а молодцы: и тот, кто не прошёл мимо, кто не остался равнодушен – просигнализировал, и стражи порядка, которые моментально прибыли на вызов. Главное – предотвратить возможное преступление. Простым рыбакам, как наша компания, полицейские не повредят. Но кто заранее может знать, рыбаки идут к речке или нет, и с какими намерениями? Лучше проверить, чем несколько дней спустя давать показания у следователя: «Видел таких-то детей в обществе вот таких мужчин». Ведь для защиты, а часто и спасения ребенка не нужно совершать подвигов: кидаться в огонь или прорубь. Достаточно лишь сделать короткий телефонный звонок. И пусть первые сто вызовов окажутся ложными. Однако не исключено, что именно ваш звонок окажется сто первым – тем самым, который спасёт жизнь маленького человека. Не забывайте, что отсчёт на сотне не заканчивается. Возможно, в следующий раз, кто-то посторонний не останется равнодушным, когда потребуется помощь вашему ребенку.

2008 г.
Рабацкие байки.

Новичкам везёт 

Новичкам везёт
Говорят, новичкам в карты везёт. Похоже, в рыбалке их ждёт не меньшая удача.
Собрались мы однажды довольно внушительной компанией на рыбалку: с жёнами, детьми, куча снастей и прочего снаряжения. Поехали на нескольких машинах. Приезжаем на место; жены некоторых моих товарищей тут же начали ныть. Им там показалось слишком грязно, сыро, противно, комары кусают, и вообще «зачем ловить эту дурацкую рыбу?» После долгих уговоров, отправили их к машинам. Но моя супруга изъявила желание поймать рыбу.
Встали мы вдоль берега, закинули удочки. Я показал Тане, как надеваем наживку, как забрасываем. Только бросил – дёрг, уже кто-то сидит на крючке. Жена давай крутить катушку; в глазах азарт. Удилище гнётся. Таня кричит, что там наверно пудовый сом, и срочно требует помощи, чтобы я его сачком подцепил… На крючке оказался мелкий сильвер-басс (что-то вроде карася), с ладошку размером. Но это не важно, главное, что есть почин. Разумеется, мои коллеги тут же выразили восхищение «сверхъестественными» рыболовецкими талантами моей жены. Они надеялись, что их собственные жёны последуют её примеру и тоже начнут ловить (в тот день этого не произошло).
Я снял пойманную рыбёшку, закрепил наживку и дал удочку жене:- Таня, теперь сама потренируйся забрасывать.
– Как? Я не умею!
– Держи вот так, грузило придерживай, размахиваешься и бросаешь. Поняла?
– Не очень…
– Ну, ты попробуй.Я отошёл чуть в сторону, жена размахнулась и бросила… Крючок впился мне в плечо, а грузило ударило по спине.- Ай, я же говорила, что не умею! Тебе не больно?! – она перепугалась и бросила удочку.
– Нормально всё…
– Не буду больше ловить!
– Ну, еще одну рыбу, на бис. Я сам заброшу.

Забегая вперёд, скажу, что после этого случая, забрасывать стало моей обязанностью. Лишь один раз я решил повторить эксперимент, и результат был примерно таким же. Но об этом в другой раз…

Вторая рыба не заставила себя долго ждать. Голдай (что-то на подобии сорожки) трепыхался на крючке. «Молодец», – уже более сдержано послышались слова одобрения от моих коллег.
Когда Таня вытащила третью по счёту за полчаса, вдоль берега пронёсся легкий ропот: дескать, я занял самое рыбное место на реке, и под шумок собираю трофеи. После четвёртой, компания начала собираться возле «рыбного места», даже те, кто успел уже поймать по рыбёшке.

Чтобы не толкаться, жена приглядела себе другое местечко, метрах в трёх, в густой траве. Забрасывать оттуда было неудобно, – пришлось сначала вытоптать заросли в радиусе метра. На втором же забросе удочка сильно изогнулась, и её повело из стороны в сторону.

– Ай-ай, не могу больше тянуть, – кричала жена.

Метрах в пятнадцати от берега на поверхность что-то всплыло. Рыба ударила хвостом так, что брызги привлекли внимание остальных участников ловли.

– Тяни-тяни! – скороговоркой подбадривал я жену.

Удилище гнулось и «прыгало» из стороны в сторону. На поверхности воды металась в разные стороны серебристая «торпеда». Я зашел в реку, насколько это было возможно, и ждал. Как только рыбина оказалась в пределах досягаемости, я тут же поддел её в сетку.

– Какая здоровая! – радовалась Таня. – Это щука?

На траве дёргался судак около полуметра длинной. Мы дружно рассматривали его, когда раздался призыв моей жены:

– Ну, иди сюда, заряжай удочку!

Почему «удочку заряжать», словно ружьё, я не знаю и в детали не вдаюсь. Лишь бы рыба ловилась. Закинул снова, и опять удача – небольшой сильвер-басс. Я заметил недоумение на лицах моих товарищей, и мне стало смешно.

– Эй, ты чего ржёшь?! – послышались голоса.

Их возмущение ещё больше развеселило меня. Несколько минут я смеялся, глядя на их озадаченные физиономии. В конце концов, они отвернулись, обиделись на меня. Но длилась обида не долго. Мы развели костёр, напекли картошки, изжарили весь улов, что имелся. Домой мы вернулись без рыбы, но зато как на природе посидели!

2008 г.
Жадность фрайера сгубила

Жадность фрайера сгубила

Представьте себе ситуацию, дорогие читатели: вы поймали красивую щуку, килограмма на полтора, а может – два. Поднялась бы у кого-то рука выпустить её? Слышу крики со всех сторон: «Не кощунствуй!» Так я же не кощунствую, а спрашиваю. Дело в том, что у Феди рука тоже не поднялась. Посмотрел он на рыбину любовно и кинул её в коробку с уловом. Но рыбка эта была уже седьмой по счёту…
Канадцы – они законопослушные. Им сказано, что можно ловить до шести щук на одну лицензию, они не превысят лимит. Но разве существует такая сила, способная остановить бывшего советского человека, когда клёв идёт?Федя продолжал ловить. «Еще немного, и поеду домой… – думал он. – Вот, последнюю поймаю… ну и еще одну… а вот теперь точно последнюю… ах, какой клёв; надо бы еще одну». В коробке уже плескалось более двадцати рыбин, а Федя всё не мог остановиться: «Как тянет! Хорошая рыбка сидит!» Он не ошибся: щука оказалась на зависть.- Поздравляю! – послышался голос за спиной. – Отличная рыба.Федя не любил, когда во время рыбалки к нему обращались на английском. Боясь самого худшего, он медленно повернулся. Так и есть, инспектор терпеливо ждал, когда рыбак снимет добычу с крючка и подойдёт.

– Здравствуйте… – выдавил из себя Федя.
– Вашу лицензию, пожалуйста.
– В-в-вот…
– Я могу осмотреть крючки?

Представителю власти не нужно разрешение на досмотр, но, тем не менее, канадцы предпочитают решать вопросы мирно, без принуждений. Разумеется, Федя отказаться не мог.

– Почему жало на крючках не сточено? Вам известно, что это нарушение? – Федя молчал, потупившись, а инспектор продолжал: – Предъявите ваши документы.

Медленно полез Федя в карман, вынимая водительское удостоверение.

– Я вынужден наложить на вас штраф, – сказал ровным голосом инспектор и выдал квиток на двести долларов.

Федя вздохнул, полагая, что это конец экзекуции, но проверяющий не спешил уходить.

– Сколько щук вы поймали?
– Не помню…
– Я вынужден попросить вас вынуть рыб на траву и пересчитать.

Когда счёт был окончен (всего насчитали двадцать семь рыб, причём некоторые не соответствовали допустимым для ловли размерам), инспектор спросил:

– Вы знали, что максимум можете брать не более шести рыб?
– Нет… – Федя попытался прикинуться невинным и заслужить снисхождение.
– Когда вы покупали лицензию, вам выдали брошюру с перечнем рыб и ограничениями на их ловлю. Так что с этого момента ваша лицензия аннулирована, и ваше дело будет передано на рассмотрение в соответствующие органы.

Заполнив специальные бланки, инспектор уехал.

Федя возвращался домой в расстроенных чувствах. На ровном месте потерять двести долларов неприятно, еще и лицензию… Он решил скрыть от жены произошедшее. Поначалу это ему удалось. Но каково было недоумение жены, когда через несколько дней пришла повестка в суд.

– Федя, что это? – спросила она.
– Не знаю… какое-то недоразумение… схожу, спрошу…

Он готов был к очередному, возможно, более существенному штрафу. «Как неудачно я попался, – думал Федя, – но ничего, заработаю. Кто не рискует, как говорится, тот не пьёт шампанское…»

Однако шампанское с Федей никто пить не собирался. Прелюдией к его неприятностям стала новость об открытии против него уголовного дела о браконьерстве. Затем на него наложили штраф в пятьсот долларов. И напоследок… выдали документ о депортации из страны.
«От души порыбачил…» – с горечью размышлял Федя, бредя домой.

История умалчивает, как он объяснил всё это жене…

2008 г.
 
Русские рыбаки в Канаде

Русские рыбаки в Канаде
Неискушённый читатель может сказать: «Рыбалка, тоже мне премудрость! Делов-то, тьфу, – наливай да пей», но это будет ошибкой по двум причинам. Во-первых, рыбу тоже неплохо бы поймать. А во-вторых, в Канаде распивать спиртные напитки в общественном месте нельзя. Так уж сложилось, что даже самый отдалённый уголок реки считается местом общественным. Рыбнадзор зорко следит за нарушителями. Однако русскому человеку, канадский рыбнадзор – не указ.Утро выдалось прохладное. Роса поблёскивала на траве. Весёлая компания, экипированная с особой тщательностью, выбралась из джипа. Постояли, размяли затёкшие ноги, двинулись к реке; спуск начинался метрах в тридцати.
Вася шёл первым, хлюпая сапогами по мягкой земле. Он нёс складные стулья и сачок, который называл подсаком. Вслед за ним сквозь заросли пробирался Олег, звеня пивными бутылками; ему с трудом удавалось удерживать два ящика и не падать при этом на сколькой тропинке. Вова тащил снасти и удочки. Шествие замыкала Лариса – дама незамужняя, соседка Олега, большая любительница рыбалки. Она шла налегке, отмахиваясь от мошек и комаров. У нее не было снастей и лицензии; всем этим с ней делились её друзья-рыбаки. Она являлась душой компании.- Тут остановимся? – спросил Вася, и, не дожидаясь ответа, опустил вещи на землю.
– Хорошо-то как! – потянулся Вова.Рыбаки размотали снасти: крючки, грузики, наживку. Забросили удочки; открыли по первой бутылке пива.

– Ну, ловись сильвер-бас* большой и маленький! – произнёс Олег и капнул несколько капель пенного пива в реку. – Вам, мои дорогие судаки да голдаи**.

Это было традиционное начало рыбалки. Рыбаки – люди суеверные. Их «поверье» гласило: «Чтобы рыба ловилась, нужно угостить ее пивом». Иначе не будет в рыбалке успеха.
И правда, только произнесли «магические слова», как удочка задёргалась. Лариса начала крутить катушку.

– Упирается! – сказала она. – Не идёт. Наверно здоровая рыба!

За дело принялся Вася. Дёрнул удочкой несколько раз и стал подводить. Удилище гнулось, леска звенела, как тетива. У берега рыба начала сопротивляться сильнее: бить хвостом, пытаться скользнуть под коряги. Но её попытки не увенчались успехом. Через секунду она уже болталась в воздухе. На крючке сидел сом сантиметров двадцати.

– Нужен кому-то? – брезгливо держа добычу, спросил Вася.
Его товарищи поморщились.
– Не люблю их – жирные, – Вова отвернулся.
– Сожрал червяка, скотина, – выругался Вася и швырнул сома назад в реку.
Достали по второй бутылке пива.
– Ну, за почин!

Пока мужчины пили, Лариса успела вытащить двух сильвер-басов.

– Вот это я понимаю – добыча! – позавидовал Олег, рассматривая улов.
В пластмассовой коробке трепыхались первые пленницы. Выпили еще по одной – за рыбацкую дружбу. За это же допили второй ящик. На душе стало веселее. Клёв шёл отличный. Лариса уже перестала считать пойманных рыб. Мужчины сидели в стороне, полностью доверив ей это ответственное задание. Единственное, что они делали: надевали наживку и забрасывали удочки.

– Хорошо сидим, – Вова огляделся, – но чего-то не хватает.
– Клюёт! – вдруг закричал Олег. – Жирный какой, сопротивляется! Тащите подсак!

К немалому разочарованию, на крючке болтался мелкий налим, весь опутанный водорослями. Они-то и создавали иллюзию крупной рыбы.

– Что за дерьмо! – ругался Олег.
– Оставь ты это дело Ларисе. У нее лучше получается. Давай-ка чай принесём, – все трое направились к машине.

– Эй, куда пошли? – возмутилась женщина.
– Так, чайку захотелось…
– Для этого нужно всем уходить?

Олег остался. Вася и Вова скоро вернулись с термосом и еще одной коробкой пива.
– Ну, за клёв!

Из термоса в пластиковые стаканы полилась жидкость, даже отдалённо не напоминающая чай. Рыбаки выпили, крякнули и закусили…

– Эх, вы – алкаши! – рассердилась Лариса.
– А что делать?.. – обречённо вздыхали рыбаки. – Дома нельзя. Какой пример, мы подадим детям? То-то…

Зная, что всё равно их не переубедить, Лариса махнула рукой. Мужчины пили практически без закуски. Очень скоро послышались тосты: «за наживку», «за здоровье рыб», «за то, чтобы бензин не дорожал», «чтобы всех террористов вешали, а не сажали в тюрьму», «чтобы рыбнадзор в грязи застрял», «за любовь»… Солнышко припекало. Духота могла утомить даже трезвого.

Осушив ящик пива и, выпив весь «чай». Рыбаки взялись за дело. Они развалились в стульях; каждый взял свою удочку. Беседа уже не клеилась, их разморило.

– Эй, Вова, убери одну… У нас всего три лицензии на рыбалку, а удочек выходит четыре, – напомнила Лариса.
– Да, брось ты… Сейчас наживку надену… Кого ты тут боишься, за городом? – Вова попытался забросить удочку, но крючок зацепился за штаны. – Чёрт! Сам себя поймал.

Только он произнёс последнюю фразу, как послышался незнакомый голос:
– Добрый день, господа. Предъявите ваши лицензии.

Инспектор подошёл незаметно. Эти бестии готовы ехать хоть за сто километров, чтобы следить за порядком. Рыбаки полезли в карманы, с трудом переваливаясь с бока на бок в своих стульях. Вставать у них не было не желания, не сил.

Лариса, быстро оценив ситуацию, собрала у всех лицензии и протянула инспектору. Тот убедился, что с документами порядок и направился к коробке с рыбами.

– Что тут у нас? – спросил он, разглядывая улов.
– В основном сильвер-басы, есть пару голдаев… – услужливо объясняла Лариса.
– Вы знаете, что больше десяти голдаев на одну лицензию ловить нельзя?
– Да, конечно, мы помним.
– Ну, хорошо… крючки покажите.

Есть закон, обязывающий срезать жало на крючках. Это чтобы не поранить рыбу, которую следует выпускать в случае поимки. Например, нельзя брать осетровых, или же судака больше либо меньше определенного размера, и так далее. Рыба, севшая на крючок с жалом, имеет не много шансов остаться живой. Для любителей нарушать этот запрет, предусмотрен штраф, исчисляющийся сотнями долларов. А при рецидиве – более суровые наказания.
Рыбаки нехотя вынули снасти. С крючками у них тоже всё было в полном порядке. Инспектор разочаровано покачал головой. Ему не нравилась собравшаяся компания, но формального повода придраться не было. Он обратил внимание на вторую удочку в руках Вовы.

– Ты рыбачишь двумя удочками на одну лицензию?
– Что он говорит? – не понял Вова. Он был не силён в английском.
Лариса не стала переводить; сама принялась объяснять ситуацию:
– Нет, что вы… Он сначала хотел ловить этой удочкой, но подцепил сам себя на крючок, поэтому забросил вторую…
– Вот-вот, у меня в заднице крючок, переведи ему! – продолжал негодовать Вова. Он понял, о чём идет речь, когда инспектор стал тыкать пальцем в его вторую удочку.

Проверяющий покосился на незадачливого рыбака, признавая, что крючок сел основательно. Еще один повод наказать рыбаков отпал. Инспектор огляделся по сторонам. Кругом валялись бутылки из-под пива.

– Вы распивали спиртные напитки?!

Рыбаки потупили взгляд, делая вид, что рассматривают свои сапоги. Они молчали. Слово «дринк» поняли все, даже те, кто учил в школе немецкий.

– Они не пили, – Лариса снова взяла в свои руки инициативу.
Инспектор поперхнулся от такого наглого вранья, а женщина, ничуть не смутившись, продолжала: «Мы приехали, а бутылки тут уже были накиданы».

– Да-да, это не мы! – честно глядя в глаза инспектору, на русском сказал Вася. – Какие-то свиньи накидали, сам удивляюсь! Да я бы их собственными руками…
– Заткнись, – мило улыбаясь (и тоже на русском) попросила Лариса.

Тут нужно понять канадцев: у них не принято просить: «дыхни». Если нет прибора, измеряющего алкогольные пары, и человека не поймали с бутылкой в руках, то установить, что он пил не представляется возможным. Мало ли почему сидит человек весь кривой и косой? Может быть, он инвалид или у него тепловой удар. Попробуй, скажи инвалиду, что он пьянь – греха не оберешься. И вообще, пьяным быть можно, это пить нельзя. А может быть, эта злая женщина привезла пьяных мужчин на рыбалку? Иди, пойми этих русских… За неимением очевидных фактов нарушения закона, связываться с рыбаками инспектору не хотелось. Он только махнул рукой, что могло означать – идите вы к чёрту. Не прощаясь, контролёр направился к дороге. Как только он скрылся за деревьями, трое мужчин повалились перед Ларисой на колени, опершись на поваленное дерево:

– Матерь наша!..
– Заступница!..
– Спасительница! Не дала в обиду проклятому! Да мы ради тебя… мы всё, что угодно сделаем.

– Я рада… – похвалила Лариса. – Тогда кончайте на рыбалке пьянствовать.

Она заметила, как физиономии рыбаков стали кислыми.

– Может, ты нам другое задание дашь? – робко предложил Вова.
– Так я и знала… А мне вас еще домой везти. Пьяницы, всё вашим жёнам расскажу.
– Ну, пожалуйста, не надо! – взмолились рыбаки. – Ты же заступница наша.
– Да пошли вы!.. рыбу чистить. Давайте ключи, буду вас в машине ждать.

Она шла по тропинке, а над лесом неслось: «… заступница наша, кормилица!..» Лариса делала вид, что сердится, но ей нравилось общество этих шалопаев: их внимание, их глупые и иногда пошлые шутки; и главное – их неунывающий рыбацкий нрав.

* Сильвер-бас. Рыба, похожая на большого карася. Бывает разных размеров. Автору доводилось ловить мелких – величиной с ладонь, и крупных на 2-3 кг особей.

** Голдай. Небольшая рыбёшка сантиметров 10-20, знаменита тем, что очень жирная. Когда-то из неё индейцы даже свечки делали. Особенно вкусна в копчёном виде.

2008 г.

Письма, сообщения из города

Здесь будет рассказано все о еврейской жизни в Калинковичах в нынешнее время.

Публикую новое письмо, которое получил из Калинкович. В чем-то оно повторяет написанное ранее и, чтоб не было дубляжа, предыдущее заменяю на данное.   В конце выскажу некоторые свои предложения и хотелось бы как можно скорее начать получать мнения и реальные предложения от других посетителей сайта, прежде всего жителей Израиля, хотя могут высказываться все.   

В нашем небольшом городке Калинковичи, который находится в самом живописном месте Беларуси
  на Полесье, вот уже много лет живёт еврейская община. Называется она «Бейт Исроэль», создана в 1997 году. Основным направлением общины является -религиозное. Вдали от Земли наших предков, мы стараемся поддерживать традиции нашего народа, верить в истинного Бога. Конечно же, у нас нет большой возможности соблюдать все традиции и требования по кашруту в условиях Беларуси, но все евреи общины прилагают максимум усилий для сохранения традиций и культуры предков. В настоящее время нас насчитывается около 100 человек. Конечно, после сильной эмиграционной волны, евреев осталось очень мало. Молодёжи вообще – считанные люди. Основной костяк – это пенсионеры. Многие молодые евреи, к огромному сожалению, не хотят узнавать религию своего народа, не стремятся быть ближе к традициям предков. На сегодняшний день миньян состоит в основном из людей преклонного возраста, молодых из них всего 2 – 3 человека.

   Каждую пятницу вечером мы собираемся на встречу Шабата. У общины нет синагоги, и поэтому приходится собираться у члена общины на дому, тем не менее, мы стараемся не забывать своих корней!

   Каждый праздник община собирается, и отмечает их почти в полном составе. Самой большой проблемой, которая не даёт возможность привлечь молодёжь, является проблема финансов. У общины нет возможности снять большой дом с достаточным местом для всех желающих. Нам приходится собираться мужчинам отдельно от женщин (в разные дни), так как все не вмещаются в то помещение, которое есть. Многие молодые семьи не хотят отделяться: муж от жены, что приводит к тому, что они вообще не посещают шабаты в синагоге. Хотелось бы организовать для молодого поколения различного рода информационные встречи, что бы приобщить их к традициям предков, но из-за отсутствия финансовой поддержки это не получается.

    Члены правления, во главе с председателем Правления общины «Бейт Исроэль» Курило Б.П.,  стараются найти выход из сложившейся ситуации. К большому сожалению – выход пока не найден.

    Город выделил много лет назад для синагоги большой дом, но решение переехать туда, так и не было принято членами общины, что привело это помещение полностью в нежилое состояние, попросту говоря, оно, было разграблено и разобрано.

  Оставшиеся евреи стараются встречаться, поддерживать друг друга, общаться. Самыми активными являются пенсионеры.

    Конечно же, не всё так уж и плохо в общине города Калинковичи. Активность пенсионеров даёт толчок для жизни общины, собирается миньян, что не маловажно для молитв. Люди приходят для общения в синагогу, для получения помощи от Всевышнего, для молит.

   Хочется выразить большую благодарность Иудейскому религиозному объединению в городе Минске, и лично Дорну Юрию Михайловичу, а так же Белле Яковлевне, и главному раввину Беларуси, которые стараются всячески поддерживать нашу общину.

    С уважением, члены общины «Бейт Исроэль» города Калинковичи.  Тел. (+375-33-61) – 5-79-23 

В Израиле существуют различные благотворительные организации, которые стараются оказывать помощь нуждающимся. Хотя и у них существуют немалые проблемы, прежде всего из-за постоянного увеличения количества людей, которые обращаются к ним. Все это как и везде усугубилось кризисом. В то же время в общем ситуацию нельзя сравнить с существующей в той же Беларуси. Я знаю, что у многих людей есть дома в шкафах часть вещей в хорошем состоянии, почти новых, а может быть даже и не ношеных, которые они не используют и думаю, что без всяких проблем могли бы пожертвовать. Таким образом можно собрать некоторое количество больших посылок, которые почтой переслать в Калинковичи. Предварительно следует узнать, что прежде всего лучше собирать. Отправку можно осуществить централизованно. В каждом из городов, где проживает наибольшее количество выходцев из Калинкович, наверняка найдется энтузиаст, который будет центром сбора пожертвований. Финансы на почтовые расходы, надеюсь, можно будет собрать. После отправки посылок квитанции будут отсканированы и приведены на сайте. Возможно, кто-то захочет передать вещи конкретному человеку, переслав их в общей посылке. Мне думается, что будет благородно, если среди получателей окажутся не только евреи, например, любимые учителя, которые находятся в сложном положении и им также требуется внимание и помощь. Кроме этого жду информацию из Калинкович о том, какие правила получения посылок и надо ли платить какую-то пошлину. Если да, то какие существуют варианты ее избежать, либо уменьшить до минимума. В свою очередь, можно обратиться к тем, кто остался, навести общий порядок на старом кладбище. Прежде всего убрать все лишнее с проходов между рядами, подгрести листья, убрать обломавшиеся ветки и т.д. Сделать это можно было бы когда станет тепло. Что касается молодежи, которой почти не осталось в Калинковичах, то это естественный процес, а привлечь единицы оставшихся не только к религии, а даже к какой-то еврейской жизни в небольшом городе, конечно, сложно и это врядли зависит от наличия большого помещения. Даже здесь в Израиле не происходит подобное, и если человек растет и не живет в религиозном семье, то, как правило, остается светским и возможно только раз в год, на Йом кипур ( день прощения ), пойдет в синагогу, хотя их большое количество в каждом городе. В то же время хотелось бы знать возможно ли в принципе восстановление того самого здания, о котором говорится в полученном письме, и чего это будет стоить? Поскольку в этом письме не названо какое это помещение и где оно располагается, то от себя добавлю, что имеется ввиду находящийся по ул. Аллея Маркса дом, где когда-то располагался бывший Лесхоз. Рядом был небольшой магазин. Это, примерно, напротив Мебельной фабрики, ближе к СШ 4. Вот такие мои мысли, возникшие после прочтения письма из Калинкович, опубликованного выше. Жду активного обсуждения и внесения своих предложений. Просьба не оставаться равнодушными и передавать другим.  Пишите на адрес сайта или звоните мне. Кто захочет, тот узнает телефон.                                                       А.Ш.   13.02.09 

                 Публикую поступающие материалы от наших земляков:  

Арон, здравствуй! Сейчас прочла это письмо. Конечно, очень больно и тяжело читать о своих евреях, которым очень трудно. Я бы тоже с удовольствием отправила какие-то вещи, но, что я могу одна и вдалеке. Если, что-то решите, и от меня что-то потребуется, то я никогда не откажу в помощи. Дора Лившиц (Шапиро) – 53 года, Россия, Чита, 14.02.09  

День добрый! Я приму участие в мероприятии по сбору помощи общине г.Калинковичи. Сообщите, пожалуйста, адрес пункта сбора помощи, если это дело получит поддержку.  Ефим Голод – 75 лет, Израиль, Иерусалим. 16.02.09  

Предлагаю в ряде городов Израиля, где есть немалое количество земляков из Калинкович, кому-то проявить инициативу и стать центром сбора. Не думаю, что это тяжелая ноша. Когда будут собраны посылки, желательно, чтоб по весу каждая была не более 20 кг.  Я уже собрал за последние дни немало хороших вещей и беру на себя дальнейшую отправку всех посылок. У некоторых есть рабочие машины и они могли бы все собранное привезти ко мне. В своих откликах присылайте также свои номера тел. Эти данные нигде не будут указаны.  Привожу еще одно письмо, полученное из Калинкович 

Прочёл информацию на сайте. Спасибо за поддержку.
Я высылаю фото здания, которое принадлежит нащей обшине.
Что касается его восстановления, то мы обращались в международную благотворительную организацию
 ДЖОЙНТ, там получили поддержку. Приехали представители и сделали оценку здания на ремонт. По их оценке сумма ремонта составила 60 000$, нам самим это не потянуть. После того, как начался проявляться кризис ДЖОЙНТ отказалась от восстановления здания. Пока мы живём на энтузиазме самих членов общины. Конечно он огромен, но кроме энтузиазма хотелось бы увидеть и свет в тонелле, но….
На остальные вопросы отвечу позже. Насколько я знаю, моей маме приходила посылка от бывшей соседки, и за неё ничего не пришлось платить.
Но это позже. Ещё раз спасибо за поддержку, что касается что лучше, то ответить на этот вопрос не возможно, так как возраст членов общины различный, от молодых до пенсионеров, так что, мы будем благодарны всем и за всё!
С уважением Председатель правления
“Бейт Исроэль”
Борис Курило.
   19.02.09

Здание снутри на фотографиях вызывает тяжелое впечатление и я решил их не помещать. Что касается оценки ремонта, то если с нулями там нет ошибки, остается вопрос, а кто эти оценщики, и что у них было на уме, зная, откуда могут идти финансы? Впрочем, лучше оставлю это для комментарий специалистам-строителям, тем более, что среди наших земляков, бывших и нынешних, есть те, кто хорошо знает это здание не только по фотографиям.    
Замедленная реакция бывших калинковичан поддталкивала меня продолжить высказываться, что я думаю сделать несколько позже в разделе: Мысли вслух. Откровенно о разном.
  Публикую письмо от Ларисы Белан, учительницы СШ 7 города, которая освещает некоторую другую работу, не связанную с городской религиозной общиной. 

     Арон, доброе утро! У нас в городе проводятся детский, молодёжный, женский клубы, а на праздники мы собираемся семьями. Да, эти клубы не религиозные, мы на них не молимся. Ты прав, ведь мы выросли не в религиозных семьях. Но историю и традиции еврейского народа мы изучаем, и наши дети знают очень много, намного больше, чем их родители, которые не имели возможности изучать это в советские времена.  Детский и молодёжный клубы проходят регулярно. Мы выезжали на экскурсии по местам массового захоронения евреев, в Музей в Озаричах на место, где был лагерь смерти, дети и молодёжь ездят в еврейские лагеря, а так же проводились и семейные лагеря. Мы регулярно отмечаем праздники. У меня много фотографиий с праздников. Сегодня я не смогу, завта их вышлю, если тебе это интересно.  На клубах мы поднимаем и обсуждаем вопросы, которые интересуют современных евреев. “Еврейское воспитание в современном обществе” “Блюда еврейской кухни”  Ребята из Калинкович участвуют во всех конкурсах, проводимых еврейскими организациями. У нас много призовых мест, грамот и наград. Подробно я тебе напишу позже о наших достижениях. В Мозыре есть “Хесед”, через него и евреям Калинкович оказывается помощь. Нуждающиеся пенсионеры получают необходимые лекарства, бесплатно дрова, продуктовые наборы, несколько раз за прошлый год приходила гуманитарная помощь. Им оказывается поиощь в зависимости от их доходов, разработаны критерии. Это не секрет. 21.02.09   Я не буду писать о всех конкурсах в которых принимали участие ребята из Калинкович, а вот о победителях напишу.         

Глухов Павел занял 1 место в 1 Республиканском конкурсе работ посвящённых ХОЛОКОСТУ в номинации “Холокост в городах и местечках Беларусии”. Тема его работы “Холокост в Восточной Европе. Трагедии маленьких местечек”.

 Цвейфель Артём занял 3 место во 2 Республиканском конкурсе работ посвящённых ХОЛОКОСТУ в номинации “Праведники”. Тема его работы ” Праведники народов мира. История спасения Якова Нехензона“. Руководителем и у Павла и у Артёма была учитель истории Хазанович Эмилия Эдуардовна, прекрасный человек, один из самых активных членов общины. (За спасение Якова Нехензона, звание Праведника в 1998 г. получила Белая Юлиана, Василевичи, Речицкий р-н, Гомельская обл. – А.Ш. 11.12.2016)

Хазанович Наталья заняла призовое место во 2 Республиканском конкурсе . Тема её работы “Холокост в истории моей семьи.

 Все эти конкурсы проводил фонд “Холокост” совместно с министерством образования Республики Беларусь. Хочу отметить, что не только еврейские ребята приняли участие в различных конкурсах, посвящённых изучению истории еврейского народа. У нас в городе есть два призёра, которые не имеют еврейских корней, но с удовольствием принимают участие и, как мы видим, побеждают. Лариса Белан из Калинкович, 21.02.09  

Желаю всем доброжелательного отношения к другим, удачи и всего доброго!  И побольше добрых дел! Пишите о хорошем, присылайте фотографии. 23.02.09
 

  

Обновлено и добавлено 11.12.2016  12:26

Шошана Цуриэль-Штерн. “Страницы истории Петах-Тиквы”

 

 

 

 

 

 

 

Главы из юбилейной книги “Памяти первых строителей”

(в публикации использованы фотографии из книги)

 

 

 

 

Перевод с иврита Эстер Кравчик

От переводчика

В 1928 году Ицхак Штерн, молодой рабочий из поселения Кфар-Ганим, рядом с Петах-Тиквой, случайно обнаружил в подвале поселкового совета Петах-Тиквы груду страниц отпечатанной, но непереплетенной книги. Называлась она “Памяти первых строителей”, и была выпущена к 50-летию основания “эм-а-мошавот”, т.е. “матери поселений” – Петах-Тиквы.

Ицхак был женат на племяннице Иегошуа Штампфера, одного из основателей Петах-Тиквы, так что имел к делу прямое отношение. С разрешения начальства он взял себе несколько экземпляров (как говорят его дети, мог бы забрать и все, потому что они так и остались пылиться в подвале) и переплел их. Так книга сохранилась в его семье. Один из экземпляров даже побывал в Уругвае, где жил брат Ицхака, и вернулся в Израиль. И теперь Шошаны Цуриэль-Штерн, дочь Ицхака Штерна и внучатая племянница Иегошуа Штампфера знакомит нас с несколькими главами из этой книги.

Обложка книги «Памяти первых строителей»

 Следует отметить, что в различных изданиях встречаются разночтения в написании и произношении упоминаемых здесь собственных имен и географических названий. В этих главах сохранено произношение Шошаны Цуриэль.

Попытка покупки земли около Иерихона

Идея создания еврейского сельскохозяйственного поселения в Эрец Исраэль окончательно созрела у лучшей части еврейского ишува в Иерусалиме еще за несколько лет до основания Петах-Тиквы, и этим именем должно было быть названо другое поселение – кусок земли недалеко от Иерихона, о покупке которого деятели из Иерусалима вели тогда переговоры.

 Число единомышленников, желающих на паях купить эту землю, достигло двадцати, и среди них было трое, которые позднее основали настоящую Петах-Тикву на берегу реки Яркон – Саломон, Гутман и Штампфер.

 В 1872 году на иерусалимской ярмарке появилось сообщение о продаже плодородной земли в размере примерно 4000 дунам в степях Иерихона. Первыми о желании купить эту землю заявили евреи, а до сих пор не было случая, чтобы евреи купили землю. И вот, всем на удивление, иерусалимские евреи ухватились за эту возможность и дали приемлемую цену, и даже конкурировали с покупателями, у которых кошелек был толще. Таких, также заинтересованных в покупке этой земли, было двое: один – Муса-пеха из семьи Хусейни, который сам хотел купить эту землю для спекуляции, а второй – богатый армянин, который жил в Египте, и хотел купить землю для армян Иерусалима.

 Евреи, которые поняли, что у них руки коротки по сравнению с такими конкурентами, пошли и подкупили Хусейни деньгами, армян убедили другим путем, и после того, как и эти убрали свои руки, остались единственными покупателями. Казалось, что наверняка земля перейдет к ним во владение, но тут на их пути встал вопрос подданства. После того, как были посланы в Стамбул бумаги с именами покупателей, которые были подданными других стран, пришел ответ, что султан, в ведение которого была земля его страны, не допускает ее передачи иностранным гражданам и возражает против продажи ее евреям. Если бы евреи знали, что из-за иностранного гражданства они будут признаны негодными покупателями в глазах турецких властей, то приняли бы оттоманское подданство и отказались бы от покровительства своих консулов, которые облегчали им жизнь при жестоком турецком режиме.

 И тогда милостиво соизволил султан добавить пятьсот лир к той цене, которую давали евреи, и земля перешла в собственность государства.

 Неудача с покупкой земель Иерихона повергла компаньонов в глубокое уныние. Реб Иегошуа Ялин рассказывает нам в своих воспоминаниях, что деятели Иерусалима не просто намеревались купить 4000 дунам земли. “Мы надеялись, – пишет он, – приобрести со временем еще тысячи дунам сухих и пустынных земель, которые граничили бы с нами и тянулись до Иордана. Мы могли бы по закону получить их бесплатно, если бы превратили из заброшенных в обработанные, и надеялись привлечь к этому обеспеченных евреев, владельцев капиталов из Европы, чтобы они участвовали вместе с нами в огромных расходах, и купить на эти деньги большие машины, поставить их на Иордане, и качать воду для полива всех или большей части засушливых земель, которые граничили бы с нами.

 И, поскольку земля там тучная и плодородная и требует только полива, мы думали, что вместо посевов, которые требуют больших трудов и приносят мало дохода, использовать её под сады и цитрусовые плантации, когда пятьдесят дунам достаточно, чтобы полностью прокормить большую семью. И думали, что со временем тысячи семей найдут здесь достойный заработок.

 И еще мы исследовали и нашли, что вся земля на берегах Иордана и Мертвого моря содержит неглубоко большие количества серы, и работа в этом деле могла бы обеспечивать многие семьи”.

История деревни Амлебес

Река Яркон

Сотни лет была долина по обеим берегам реки Яркон заброшена. Воды источников, дающих начало реке Яркон орошали эту жирную землю, чтобы она стала плодородной, но количество людей на этих землях всё уменьшалось, и немногие, которые здесь остались, обленились и не берегли эту воду. И воды источников разлились на всю долину и превратили ее в болота, отравляющие воздух. Пастухи из деревень, что располагались на песчаных холмах к северу и к югу от долины, пригоняли свои стада напоить из источников и накормить скотину болотной травой, и схватывало живот у скотины из-за отравленной воды, и она околевала, и выбрасывали пастухи павший скот прямо в реку, что привлекало туда тучи малярийных комаров. И так прибавлялся один грех к другому.

 Долина была проклятой в глазах феллахов, и они не приближались к ней на расстояние выстрела из лука, и только узкие полоски земли у подножия холмов, прилежавших к долине, были обработаны и засеяны феллахами в Яхудии, Мигдале и еще в нескольких деревнях.

 Так переходили эти земли из рук в руки. Вначале видели люди, что земля плодородна и воды вдоволь, но как только селились там, начинали хозяева и их работники умирать от неизвестной болезни, и копали они могилы около реки, пока число могил не превышало число жилищ.

 Когда-то площадь деревни была 100 000 дунам, на юге её земли тянулись до Тарик Шаукат, а западные границы доходили до возвышенностей, на которых сейчас построен Бней-Брак, но в периоды болезней, когда население уменьшалось, отрезали у нее полоски земли жители соседних деревень. Всегда были у главы деревни войны с соседями, и всегда он был наготове.

Последний шейх, человек состоятельный, который пришел из Египта, и звали его Хамд эль Мацри, и с ним сорок рабов, купил эту опустошенную деревню задешево, а потерял из-за арендаторов и наемных работников.

В течение нескольких лет умерли большинство его людей и рабов, и он со своим братом поселились в деревне Федже рядом с Амлебесом. К этому времени уменьшились земли деревни из-за соседей, передвигавших границы, до 14 000 дунам.

Когда увидел шейх Хамд эль Мацри, какая участь ожидает деревню, население и земли которой уменьшаются день ото дня, он обратился к одному из богачей Яффо, который давал деньги в долг под проценты и занимался торговлей землей, и была у него своя рука в яффской администрации. Это был торговец-грек Таян.

Шейх вступил с ним в переговоры, чтобы выручить остаток своих угодий из рук грабителей-соседей.

Яффский торговец обманул шейха, и хитростью выманил у него договор о продаже половины земель деревни. Шли годы, и торговец Таян ничего не делал, но придерживал землю, которую “купил” обманным путем. Шейху ничего не оставалось, как обратиться в суд, и, чтобы оплатить судебные издержки вместе с процентами, продал он 2 000 дунам земли деревни яффскому торговцу Салиму Касару, тоже богатому греку. И эта земля ушла на покрытие долгов.

Разумеется, судьи Яффо были на стороне торговца Таяна, и у шейха в конце концов осталось от его надела только 2 600дунам. Не прошло много дней после суда, и шейх Хамд эль Мацри умер от сердечного приступа.

После его смерти перешла земля к наследникам, но и эти попали в лапы ростовщиков Касара и Таяна. Наследники не обрабатывали землю сами, а сдавали в аренду. Постепенно и она перешла в собственность торговцев-греков.

Евреи из Иерусалима продолжали искать землю для поселения, и тут с предложением о продаже земли выступили греки, и примерный размер участка был 3500 дунам.

Йоэль Моше Саломон и его товарищи наверняка не знали всей истории предлагаемой им земли; перед ними был факт: есть возможность купить участок земли, чтобы основать там первую мошаву – еврейское сельскохозяйственное поселение. Они снова собрали единомышленников и решили сами разведать эти земли.

Покупка земли в деревне Амлебес

Летним вечером 1878 года выехали из Иерусалима реб Давид Гутман, реб Йоэль Моше Саломон, реб Йегошуа Штампфер, реб Зарах Барнет и с ними еще несколько человек посмотреть землю деревни Амлебес в окрестностях Яффо.

По прибытии в Яффо они обратились к господину Амазлегу, заместителю английского консула, и просили передать торговцу Таяну-христианину, что желают посмотреть этот надел. И тот послал эфенди Закри, своего служащего, показать им землю в Амлебес. Отправились они и внимательно рассматривали землю по берегам Яркона, пока не дошли до древней и наполовину разрушенной крепости. Это была крепость Антипатрус; там нашли горячие источники, которые тихо текли и переливались в большой ручей, поросший тростником и окруженный деревьями и кустами. Земля там была черная и жирная, и трава росла в изобилии.

Когда увидели будущие поселенцы эту местность вокруг крепости Антипатрус и источники, которые давали начало реке Яркон, место показалось им настолько хорошим, что решили они купить эту землю, чтобы основать поселение. Но, когда потом зашли в саму деревню, были потрясены видом больных феллахов с желтыми лицами, и сердца их наполнились отчаянием.

Решено было оставить Йоэля Моше Саломона, так как он был уроженцем страны и единственный среди них хорошо владел арабским, чтобы он расспросил старейшин деревни, а также жителей соседних деревень, насколько хорошо это место. Тяжело ему было отказаться от своей мечты, но, несмотря на это, росло в нем чувство ответственности перед будущими поселенцами. Три дня прошли в расспросах феллахов, но Саломон чувствовал, что нельзя доверять его собеседникам и их рассказам. Потому что не скажут они правды из-за страха перед хозяевами земли. Саломон беседовал также с жителями деревень, далеких от Яркона, и от них узнал, что есть две главные причины болезней: воды Яркона и близость болот. Не было надзора властей над рекой, и вокруг реки валялась падаль. А болота тоже были западней из-за обитавших там малярийных комаров. Также стало известно ему, что эти беды касаются только тех, кто живет около реки и болот, и в деревнях, расположенных к югу на расстоянии полутора-двух часов ходьбы, ничего такого нет. На основании этих сведений решил Саломон пока что отказаться от покупки земли, близкой к Яркону и к болотам, принадлежавшей Таяну, и вступил в переговоры с торговцем Касаром о покупке земли, которая расположена южнее и граничит с деревней Яхудия, и считалась местом здоровым. Там на южных холмах создадут они свое поселение и выкопают колодец, чтобы не пить разносящие заразу воды Яркона, и этой программе надо следовать в первой попытке освоения земли в Эрец Исраэль.

Все же, насколько приближалась их мечта к воплощению, настолько рос в их сердцах страх перед опасными последствиями. И тогда, чтобы себя обезопасить, обратились они к известному в то время врачу-греку доктору Мазурика и попросили его пойти с ними и проверить природные условия деревни Амлебес.

Когда пришли они на место, снова предстала перед ними безрадостная картина: люди-скелеты, желтые пергаментные лица, слепые, ощупывающие стену среди дня. Или один ведет свою жену, и на двоих у них один или полтора глаза, слезящиеся и неподвижные.

В это время оторвался от них доктор Мазурика, вскарабкался на развалины дома и застыл там, уставившись в небо. На расстоянии от него стояли изумленные, затаив дыхание, трое: реб Йоэль Моше Саломон, реб Иегошуа Штампфер и реб Давид Гутман. Через полчаса доктор спустился и обратился к ним с такими словами: ” Знайте же, что воздух этого места испорчен и плох; вот стоял я на возвышенности и смотрел без передышки в безмолвное голубое небо, и искал, есть ли там летящие птицы, и не видел ни одной. И хотя мы находимся в солнечной стране, и видим множество рассыпанных на земле зерен и червей, которые служат кормом птицам небесным, нет их здесь, потому что плох здесь воздух, и птица, всегда послушная своему инстинкту, опасается приближаться к этому месту”, – закончил он и ушел. Трое застыли на месте. Гутман, у которого свет померк перед глазами, в глубине души решил не слушаться доктора-грека, но не решался сказать об этом вслух и продолжал стоять молча. Они боялись посмотреть друг другу в глаза. Эта немая сцена продолжалась несколько мгновений, и вдруг Саломон тихо сказал: “И все-таки!.. попробуем!”

Первый колодец в Петах-Тикве

После переговоров, продолжавшихся примерно неделю, купили они у торговца Салима Касара за 1070 золотых наполеонов (21.400 франков) его надел, 3375 дунам, и в канун месяца менахем-ав 5635 года (1878) был составлен и подписан договор между продавцом Салимом Касаром и покупателями господами Давидом Гутманом, Йоэлем Моше Саломоном и Натаном Грингартом в присутствии их товарищей Иегошуа Штампфера и Зараха Барнета. Соглашение было написано в канцелярии австрийского консула, потому что Гутман, главный покупатель (в соответствии с вложенной сумой денег), был австрийским подданным, и подано на рассмотрение в Иерусалим наместнику Рауфу, который был рьяным турецким патриотом и всеми силами противился продаже земли евреям. И, когда сделка была узаконена, отцы первого сельскохозяйственного поселения наконец почувствовали, что ими сделан первый и важный шаг для еврейского ишува в Стране, и тяжелые дни превратились для них в дни освобождения и удачи. Разве не перст Б-жий указал, что хватит страдать нашему народу! И вот началось! Открылись “врата надежды”, чтобы вернуться нам и осесть на земле наших отцов. Поэтому и поселение, которое будет здесь построено, назвали Петах-Тиква. Как сказано у пророка Хошеа, дал нам Г-дь, эту заброшенную долину, как символ надежды на освобождение и возрождение нашего народа душой и телом.

В седьмой день месяца хешван 5636 года (октябрь1878) вышли поселенцы Петах-Тиквы на работу. Первая их работа на земле была совместной; и было у них двенадцать пар крупного рогатого скота, пять лошадей и несколько ослов. Решили нанять подрядчиков, чтобы выкопать первый колодец, ибо такая работа была им самим не под силу.

Сначала подрядчики предполагали, что найдут воду на глубине 16-18 метров, и на основании этого составили смету и определили стоимость. Когда они дошли до глубины 18 метров и не нашли воду, отменили договор и вернулись в Яффо, сказав, что по их оценкам на этой глубине никогда не найти воды. Но вскоре поселенцы договорились с подрядчиками и рабочими, и работа возобновилась. И, когда достигли глубины 28 метров, раздался крик в глубине колодца: “Нашли воду!” Весть эта была для поселенцев, как живительная влага для усталого путника. Они увидели своими глазами, что находятся на правильном пути, и это место подходит для жизни человека и скотины. Этот день описан первыми поселенцами в книге памяти: “В первый день месяца кислев 5636 года (ноябрь 1878) нашли воду”. Йоэль Моше Саломон передал эту весть друзьям и остальным сочувствующим в Иерусалиме, и радость была большая.

За считанные недели завершили мастера и строители сооружение колодца, установили на нем колесо для подъема воды, а также прокопали канаву рядом с колодцем, чтобы поить скотину, и выложили её камнем. Так потекла новая и кипучая жизнь в этом заброшенном месте, и вскоре поселение стало известно в округе; начали соседи прокладывать к ним дорожки и тропинки, потому, что там всегда можно было найти живительную воду и для человека и для его скотины, и потому, что евреи приветливы и относятся уважительно к каждому прохожему; пришли они на эту землю не только торговать и заниматься ремеслами, но и вспахать её, посеять семена и быть верными и полезными гражданами.

Немногочисленные поселенцы, которые там находились, чувствовали большое удовлетворение от того, что нашли воду, и что миновали их превратности, связанные с попыткой покупки в Иерихоне. Если бы они были вынуждены провести воду из Яркона, который находился от них на расстоянии часа с лишним ходьбы, все равно бы опасались пользоваться этой зараженной водой. А тут они пьют вволю в любое время, когда только захотят, воду живую и прозрачную, очищающую душу. А также есть у них возможность посадить для собственных нужд огород.

Так как их семьи, жены и дети до сих пор сидели в Яффо, начали поселенцы делить земли на участки, чтобы строить дома и готовить землю под посадки деревьев и огород. Но, к большому сожалению, им стало известно, что раздел земли вступит в силу только летом, поскольку, пока поля засажены злаками, землю невозможно измерить. И пока что поселенцы-товарищи должны ограничить свою деятельность и охранять поля, засеянные зимой, и не больше.

Поселенцы Петах-Тиквы и война арабских племен

Шел 1879 год. В месяце тамуз, а это был девятый месяц с момента основания поселения, вспыхнула война между двумя арабскими племенами, между племенем Абу-Кишек, которое располагалось на границе Петах-Тиквы, и племенем Амир-эль-Хаарти, которое находилось в Вади-эль-Хаварид севернее. Из-за взаимных претензий, связанных с кровной местью, решили они идти войной друг на друга.

И вот, одним ясным утром, пришел шейх племени Абу-Кишек, звали его Махмуд-абу-Юсуф, с несколькими приближенными в поселение Петах-Тиква. Гости уселись перед Йоэлем Моше Саломоном и Давидом Гутманом, которые приняли их очень приветливо и предложили им кофе и наргилу по всем правилам гостеприимства, принятым у арабов.

И тут старый шейх начал рассказывать всю свою историю и историю людей его племени, говорил и о своем враге, другом племени, с которым ему придется воевать. И вот, поскольку он слышал о евреях, поселенцах Петах-Тиквы, как о людях правдивых и справедливых, он пришел просить их об участии в войне против его врага. И еще добавил он, что многие арабские племена уже откликнулись на его просьбу, пришли и присоединились к нему несколько сотен вооруженных воинов.

И тогда ответил ему Йоэль Моше Саломон от имени главного среди поселенцев Гутмана, что евреи благодарны за оказанную честь – принять участие в его священной войне, и он надеется, что евреи всегда будут в дружбе с каждым из его племени, но невозможно отправить нескольких мужчин, которые здесь находятся, в его лагерь на войну, поскольку велика их работа в поле, и некому делать её вместо них. Но в знак союза с ним они обещают послать в его лагерь для воинов десять мешков риса, два мешка кофе и три мешка сахара.

Старый шейх поблагодарил их за участие и попросил, чтобы евреи присмотрели за стадом его племени, поскольку он уверен, что его враги не осмелятся напасть на евреев. Жители Петах-Тиквы согласились и присматривали за стадом в течение всех дней войны.

С окончанием войны благодаря вмешательству властей, после того, как погибли воины обоих племен, послал шейх своего старшего сына в сопровождении старейшин к евреям Петах-Тиквы, чтобы поблагодарить за добро и благодеяние, и еще много дней после этих событий был старый шейх и люди его племени миролюбивыми по отношению к евреям и прославляли их.

Работа на полях как символ возрождения

Небеса пролились на поля Петах-Тиквы дождями, и каждый, кто проходил по равнинам и долинам, покрытым злаками, видел, что благословил Б-г борозду в этих местах. Так прошли все зимние месяцы и начало лета. Тихая страна вокруг, и мир с соседями феллахами и бедуинами. Работу свою делали поселенцы молча и были скромны. И каждому, кто присоединялся к их товариществу, говорили: “Будь скромен в своих делах. Мало говори, но много делай”. Постепенно начали они готовиться к постройке домов, коровников и общей кладовой и приобретать все необходимое для хозяйства.

Не стали они обращаться к властям с просьбой о разрешении на постройку домов, поскольку, по их мнению, разрешение это надо было получить из столицы по согласованию с наместником. А если он будет возражать? Поэтому поселенцы только понадеялись, что дома их далеко от города и от деревень и скрыты от глаз властей. Но не все и не всегда проходило гладко.

Весть об основании еврейского поселения облетела евреев Иерусалима, и многие из сочувствующих в ишуве выразили желание присоединиться к поселенцам и зарабатывать на жизнь работой на земле.

Однажды Давид Гутман, будучи в Яффо по случаю получения документов на землю, встретил около порта агронома Давида Рагнера, который только сошел на землю с корабля. Он приехал из Венгрии, там руководил большим хозяйством. И когда услышал он от Гутмана о сельскохозяйственном поселении Петах-Тиква, тоже выразил желание присоединиться.

По прибытии увидел он землю плодородную, но не понравился ему примитивный плуг, которым пользовались арабские феллахи, слишком легкий, по его мнению, и неспособный вспахать землю глубоко, как принято в Европе. Он пришел к выводу, что единственная причина неудач у феллахов, это их плуги. Он посоветовал Давиду Гутману привезти из Венгрии средства для вспашки земли, употребляемые там. Но, когда привезли плуги, и в первый раз впрягли в них быков местной породы, выяснилось, к их удивлению и большому сожалению, что не в силах эти животные тянуть такой тяжелый груз. Тогда вынужден был Давид Гутман послать людей в Дамаск купить других быков, которые были крупнее и сильнее местных.

Быки прибыли, европейская вспашка была сделана, и результат превзошел ожидания. Чудо, как хороши были поля с созревшими хлебами. И арабы прославляли работу евреев и говорили: ” Аль яхуд аштар мин альман” ( евреи в прилежании превзошли немцев).

Но с окончанием зимних и весенних месяцев наступили летние. Не смогли эти быки, рожденные на чужбине, привыкнуть к жаркому климату в районе Яффо и умерли один за другим. Так закончился первый опыт работы по европейской системе.

Период осенних праздников прошел, и было завершено строительство кладовой и коровника; и сторожка из глины, как принято у арабских феллахов, была построена для араба-сторожа, который находился там всегда днем и ночью.

Этот год был особенно тяжелым в самом начале. Первый дождь прошел намного раньше, чем обычно, признак, который, по мнению большинства, указывает на предстоящую засуху. Арабы говорят о таком раннем дожде в месяцах элул или тишри (приблизительно август-сентябрь – перев.), что он “выпал”. Словно выкидыш у беременной, упал он с небес раньше срока. Стараются они не пахать и не сеять после такого преждевременного дождя, поскольку считают, что второй дождь придет только через несколько месяцев, и за это время семена испортятся. Однако еврейский агроном Рагнер не придал значения поведению арабов и их обычаю, который передавался из поколения в поколение, а только повторял: “Не арабы будут нашими учителями в работе, а мы им будем служить примером”.

Первый дождь прошел, и Рагнер приказал выходить на работу, поля были засеяны пшеницей, ячменем и люпином, и природа сделала свое дело: поля злаков, которые принадлежали Петах-Тикве цвели и росли, и вид зеленых и свежих побегов вокруг поражал каждого, в то время как все арабские поля за пределами Петах-Тиквы и около Яффо стояли голыми. И как предсказывали арабы, дожди прекратились и жаждущая земля засыхала.

Арабы в округе дважды в день произносили специальную молитву о дожде, и однажды собрались и пришли все феллахи из деревень вокруг Яффо помолиться на берег моря. А дождя все не было. И вот, в один из дней, когда было особенно жарко, появилась на небе маленькая тучка, прошел короткий дождь, и снова на небе ни облачка. Как будто рассердилось оно на арабов, что насмехались они над евреями, которые вспахали и посеяли не вовремя: и этот малый дождь прошел над полями Петах-Тиквы.

 Видя свежие и зеленые поля, говорили арабы: “Аль биркат анд эль ягуд”, что означает “есть у евреев благословление”. Такие слова передавали из уст в уста феллахи в этой округе.

Поля поселенцев

Происки соседа Таяна-христианина

И было еще одно происшествие в первый год поселения евреев в Петах-Тикве; произошло это в месяц кислев (ноябрь-декабрь 1878 года – перев.)

Сосед их, известный Таян-христианин, владелец трех четвертей земель деревни был настроен враждебно по отношению к евреям Петах-Тиквы, потому что они отказались покупать у него землю, и начал им вредить. Он приказывал своим людям посылать скот на поля Петах-Тиквы вытаптывать и портил посевы.

Тогда отважные поселенцы напали на работников Таяна, которые пригнали стадо на их поле, захватили скотину и заперли у себя на скотном дворе, пока им не заплатят за нанесенный ущерб.

Когда это стало известно Таяну, он послал феллахов своей деревни, вооруженных палками и дубинами, забрать стадо силой, но это оказалось бесполезно. Крестьяне Петах-Тиквы вышли им навстречу, ругались и боролись с ними героически, пока не прогнали за пределы поселения.

Назавтра после этого происшествия житель Петах-Тиквы Михль Лейб Кац ехал верхом на лошади следом за караваном верблюдов, который вез пшеницу и ячмень, купленные в деревне Калькилия для будущих посевов. Он и его люди не знали, что произошло в поселении в последние дни, и простодушно поехали по дороге, идущей через земли Таяна. Тут люди Таяна напали на Михля Лейба Каца, стащили его с лошади и били смертным боем. И если бы не поспешил на помощь один из турецких солдат, которые сопровождали Каца и его груз, то убили бы совсем.

Михль Лейб Кац добрался до мошавы избитым и израненным, что вызвало большое волнение в сердцах немногочисленных его товарищей, находившихся в Петах-Тикве, но они не упали духом в трудную минуту.

Так как Кац был австрийским подданным, они с помощью австрийского консула обратились с жалобой к властям и подали на Таяана в суд за оскорбление всего поселения.

Поначалу Таян отнесся к их жалобе с пренебрежением и издевкой, так как на всех судах до сих пор судьи признавали его правым. Но в это раз он ошибся в своих расчетах.

Гутман и Саломон, которые представляли пострадавшую сторону, объяснили консулу, что главный вопрос на суде это не побои, а положение и возможность существования в этом диком и безлюдном месте поселения, которое они основали только полгода назад. И, если не позволят им рассказать на суде правду и указать на преступников на глазах всех жителей округи, то не останется им ничего, кроме как покинуть свои поля и насаждения, и всё, что им принадлежит.

И при вмешательстве главного австрийского консула в Иерусалиме вынужден был яффский наместник, хотя и был хорошим знакомым богатого торговца Таяна, послать солдат, чтобы привести работников Таяна, всех двадцать человек связанными в Яффо. Они предстали перед судом и сели на полгода в тюрьму за нападение на жителя Петах-Тиквы Михля Лейба Каца.

Несмотря на то, что расходы по суду были велики, поселенцы чувствовали удовлетворение, что показали свою силу всей округе и смогли “поймать на удочку” такого “кита”, как Таян.

Вскоре стали их восхвалять все феллахи в округе, и сидели они уверенно на своей земле, и никто не осмеливался причинить им вред на дороге между Петах-Тиквой и Яффо.

Дауд Абу Юсуф, бедуин-иудей

Дело было вскоре после основания Петах-Тиквы. Вот что рассказывает о первом страже мошавы Иегуда Рааб:

– Сижу я как-то одним ясным утром около своего дома, и проезжает мимо меня один бедуин верхом на дорогой белой лошади. По обычаям жителей этой страны, полагалось приветствовать мне бедуина как гостя. Пригласил я его в свой дом и предложил чашку кофе, но этот гордый бедуин отнесся ко мне холодно, и даже не пытался завязать беседу.

Назавтра, когда я был на том же месте, снова появился тот же бедуин на той же лошади и заехал на главную улицу мошавы. На этот раз всадник приблизился ко мне, наклонился с улыбкой и выпалил: “Ана Исраэль, Ана Яхуд”; не понял я его. Когда он увидел, что я рассматриваю его с изумлением, то поднял глаза к небу и прочитал как религиозный еврей во весь голос: “Шма, Исраэль, Адонай Элохейну, Адонай эхад!” (“Слушай, Израиль, Б-г всесильный наш, Б-г один!”), и начал рассказывать мне, кто он и какие пути привели его в нашу мошаву.

Был он из племени бедуинов-иудеев, всего несколько пастухов-кочевников в Западной пустыне. Однажды глубокой темной ночью украли у него лошадь. Он встал и пошел искать следы воров, и, наконец, после скитаний и поисков по дорогам пришел в город Дамаск. Там он нашел свою потерю и решил не возвращаться к своим братьям в пустыню, пока не увидит своими глазами святой город Иерусалим.

Вскочил он на свою лошадь и ехал, пока не прибыл в арабскую деревню Федже, недалеко от Петах-Тиквы. Остановился он в доме шейха этой деревни, и, когда шейх узнал, что его гость иудей, рассказал, что рядом, на землях деревни Амлебес находится поселение его единоверцев, которые прибыли из галута, чтобы осесть здесь на земле. Когда гость услышал эти слова из уст арабского шейха, то поблагодарил его сердечно, простился с ним с миром, вскочил на коня и отправился туда, где жили его братья, сыновья Авраама, Ицхака и Якова. Он приехал в мошаву, увидел на улице мужчин и женщин, одетых в европейскую одежду и подумал про себя: не может быть, наверное, это “франки” (так арабы издавна называли европейцев – перев.), “эле аней франжим”. Наверное, шейх просто подшутил над ним. Пришпорил он коня и повернул назад в деревню. И вот, вернувшись в деревню, снова предстал он перед шейхом; и убедил его шейх из Федже и поклялся Аллахом и пророком Мухаммедом, что по всем признакам действительно евреи они по своему происхождению и вере, в чем он убедится сам, когда с ними познакомится.

После того, как крестьяне мошавы убедились, что их гость иудей, отнеслись они к нему по-братски, и он был рад своим братьям, сыновьям своего народа. И вместо того, чтобы взойти в Иерусалим, а потом вернуться к своему племени в пустыню, предложил он своим новым братьям, крестьянам мошавы, служить у них год в качестве стражника и защитника в случае нападения.

Так стал бедуин-иудей Дауд Абу Юсуф одним из первых стражей первой еврейской мошавы в Эрец Исраэль.

Никакой винтовки и никакого револьвера не было у него, он считал ниже своего достоинства пользоваться ими. Стыдно, говорил он, мужчине держать оружие, которым может пользоваться и женщина. Оружием его были острый и тяжелый кинжал и стальная длинная пика. В своей благородной и быстроногой лошади Абу Юсуф души не чаял.

Дитя свободной природы и наследник песнопений израильских, он замечательно играл и пел, и, когда ехал он верхом на своей белой лошади в лунные ночи среди холмов израильских, голос его лился как сладостный поток.

Скрипки и органа не было у Абу Юсуфа, вместо них он пользовался длинным гребнем из конского волоса, из которого извлекал чудесные звуки. Некоторые из стариков мошавы рассказывали, что слышали от него много арабских песен, плод поэтического воображения и вдохновения его самого.

Он был мужественный воин. Вот перед вами один из случаев, когда он защищал мошаву:

Однажды бедуинский шейх могущественный Абу Джерем со своими людьми-грабителями напали из засады на мошаву, направили своих лошадей и верблюдов в поле, и те стали поедать, топтать и уничтожать посевы. В это время находился Абу Юсуф далеко от места происшествия. Когда дошел до него слух о нападении, вскочил на лошадь и стрелой понесся туда, ворвался в гущу врагов, как леопард, схватил одной рукой шейха – главу грабителей, поднял его и посадил на свою лошадь, а второй рукой размахивал кинжалом, чтобы не дать никому к себе приблизиться. И так, в несколько мгновений, с обнаженным кинжалом в одной руке и с добычей в другой, обратил грабителей в бегство.

По прошествии года работы простился с миром Абу Юсуф со своими братьями, крестьянами мошавы, вскочил на белую лошадь и полетел, пока не исчез за синими Иудейскими горами.

Первая жатва в Петах-Тикве

Богатый урожай созрел на крестьянских полях Петах-Тиквы в году 5636 (1879), и с большой радостью поселенцы-первопроходцы выполнили заповеди Торы: “лекет” (если упали один-два колоска, не поднимать их, а оставить нищим), “шикха” (не возвращаться на поле, если забыты один-два снопа) и “пэа” (“не дожинай до края поля твоего”, а оставь его бедным – перев.), а также принесли в жертву “маасарот” (десятина урожая, которая предназначалась священникам-левитам), как полагается в Эрец Исраэль. Погрузили часть зерна и маасарот на верблюдов и торжественно привезли в Иерусалим. В квартале Меа Шаарим освободили большой дом, и внесли в него зерно.

Этот день произвел огромное впечатление на всех жителей Иерусалима, и уже не только заинтересованные и сочувствующие еврейскому сельскохозяйственному поселению, но и все еврейское население толпой отправилось из Старого города в Меа Шаарим увидеть, как евреи в первый раз после разрушения Храма принесли урожай земли своей и свою десятину, плоды трудов своих, в Иерусалим как в прежние дни.

Процессия из каравана верблюдов, несущих зерно на своих горбах, и едущих впереди на ослах загорелых крестьян, была принята с радостными восклицаниями и криками: “Шалом алейхем, наши братья феллахи!” Многие им завидовали, и было о чем поговорить жителям Иерусалима.

Каждый получил свою горстку зерна, и там же разделили маасарот между коэнами и левитами по их желанию; после этого в одном из домов Меа Шаарим устроили застолье на широкую руку в честь выполнения заповедей в пользу бедных и священников.

Как “зависть мудрецов умножает мудрость» («Вавилонский талмуд» – перев), так зависть к поселенцам-первопроходцам умножила число заинтересованных их идеей. Выполнение заповедей и выделение десятины заткнуло рот их противникам, и начали прибывать новые люди в товарищество и приобретать новые участки земли, и раввины различных общин стали приобретать земли для своих общин и присылать людей, одним из первых поселенцев был раввин Акива Шлезингер. Хилель Лихтенштейн, раввин из Колумбии приобрел для своей общины “Шомрей-а-Хомот” десять участков.

Основатели поселения считали своим долгом сообщить новым товарищам, что у них есть только несколько месяцев, чтобы поехать и своими глазами увидеть это место и земельный надел, который они купили. И, если им не понравится, они вправе отказаться, но обязаны известить об этом поселенцев, чтобы эту землю могли передать другим.

Работа по измерению участков мошавы была передана измерителю немцу господину Сендлу. Разделение на участки было сделано по плану черкесской деревни. Турецкое правительство поселило большую часть черкесов в степи у Иордана в 1877-1878 после русско-турецкой войны. Дома в черкесской деревне окружают поселение с четырех сторон: ряд домов на восточной стороне и ряд напротив, на западной; также ряд на северной стороне и ряд на южной. А в середине мошавы оставили свободное место, и там помешался скотный двор и гумно. Только через единственные ворота можно было попасть внутрь, чтобы была возможность запереть эти ворота и укрепиться как в крепости в случае нападения.

План Петах-Тиквы, составленный немецким землеизмерителем Сендлом

Покупка земли на берегах Яркона и вспышка малярии

В октябре 1879 года закончили поселенцы Петах-Тиквы переговоры с торговцем Таяном и купили у него участок размером 8500 дунам за 60.000 франков. В договоре также было указано, что Таян доверяет им вести переговоры с феллахами о покупке оставшихся 2600 дунам, которые были в их пользовании.

Не было необходимости искать желающих осесть на земле, их приходило множество. Когда до иерусалимцев дошла весть о расширении поселения Петах-Тиква, многие рады были отказаться от стесненных условий и бедности в Иерусалиме ради достойной жизни и работы на земле.

Эта зима была особенно тяжелой. Непрерывно шли дожди, и даже выпал снег в Петах-Тикве, редкое явление в этом климате. Многие недели подряд поселенцы не могли добраться до Яффо из-за разлива реки Мусрара (сейчас там проходит тель-авивская автострада Аялон – перев.).Страдания были большие, но, наученные опытом предыдущего года, они вовремя заготовили запас продуктов и даже пекли хлеб в маленькой печи, которую поставили в поселении, и благодаря этому не голодали.

В 1880 году началось новое движение поселенцев, которые присоединились к мошаве, одни из них поставили деревянные бараки для жилья, другие – изготовили кирпичи и разложили их для просушки на поле под палящим солнцем. Когда лето кончилось, построили из них жилые дома, а, когда подошло время пахоты, и старожилы вышли на поля, новые поселенцы нанялись к ним на работу, чтобы научиться, приспособиться и подготовить себя к сельскохозяйственному труду.

Петах-Тиква (из фотографий Еврейского Национального фонда)

Земли на берегах Яркона были заброшенными, и вокруг виднелись только пески и болота, и горстка крошечных глинобитных домиков, которая была когда-то арабской деревней Амлебес, отданная в залог эфенди Таяну за долги. С течением времени росли проценты, и вынуждены были несчастные феллахи заложить себя вместе со своими женами и детьми и превратиться в рабов того же эффенди. И только смерть, которая появлялась среди них в образе желтой лихорадки, только она одна освобождала их одного за другим из рук жестокого хозяина.

Однако, положение евреев-первопроходцев из Иерусалима, которые поселились поблизости на берегах Яркона, тоже было незавидным; лихорадка вонзала и в них свои острые когти, как разъяренный зверь; приходилось перевозить больных на телеге, а дорога занимала 16 часов, в больницу Ротшильда в Яффо или в больницу Бикур холим в Иерусалиме.

 После праздника Песах прибыли новые поселенцы в Петах-Тикву. Старожилы предупредили их, что нельзя пить воду Яркона из-за опасности заразиться, и что следует пользоваться только водой из колодца, который выкопан в мошаве. Однако нашлись среди них такие, которые не приняли всерьез предупреждение старожил.

 За несколько месяцев изменился вид всех мест, подходящих под посевы, которые пустили корни в плодородной земле. “Ярконцы” нашли на реке места для ужения рыбы, что давало пищу их семьям, и в первые месяцы не было признаков никакой болезни, и не чувствовали они ничего плохого, и про себя думали, что малярия их не коснется. Постепенно и поселенцы-старожилы, которые жили на возвышенности недалеко от “ярконцев”, последовали их примеру и позволили себе пить воду и есть рыбу из Яркона.

 И вот наступило лето 5637(1880) года, и лихорадка распространилась среди “ярконцев” и начала валить с ног. Из нового района болезнь перекинулась в районы старожилов, и там тоже появились жертвы.

 К 1881 году опустело поселение “ярконцев”, и их дома остались заброшенными, то же самое произошло и в поселении старожилов, где болезнь тоже свирепствовала. Со скорбящим сердцем и с тоской в глазах смотрели поселенцы, как те, что приспособились к сельскохозяйственному труду и уже получили свою долю страданий, встают и покидают поселение один за другим. И, в конце концов, решили также Гутман и Саломон оставить мошаву, утешаясь тем, что следующий год – это год “шмиты” (по законам Торы, каждый седьмой год земле надо дать отдых – перев.), когда и так запрещена работа на земле, и они оставляют поселение временно, только до конца этого года.

 И тут произошло большое чудо: и “ярконцы”, и старожилы начали приходить в себя, заново организовали товарищество, чтобы с новыми силами восстановить Петах-Тикву из руин на новом основании.

Покинутая Петах-Тиква

В Лаг-ба-Омер 5639 (1882) года основатели поселения послали Иегуду Рааба посмотреть, засеяны ли поля у арендаторов-арабов, и можно ли получить у них плату за аренду зерном. Когда он приехал в покинутое поселение, увидел, что тут и там арабы из окрестностей Петах-Тиквы обрабатывают поля евреев, думая, что те сбежали насовсем и никогда не вернутся.

Вся большая площадь вокруг была безлюдна, и на ней зеленые болота, только кое-где разбросаны далеко друг от друга черные палатки и брошенная арабская деревня с несколькими глинобитными домами, похожими на квадратные ячейки, прилепившиеся друг к другу, которые были когда-то арабской деревней Амлебес. Когда зашел Иегуда Рааб в эту деревню, снова не нашел ни одной живой души. Были там глубокие канавы, наполненные накопившейся за зиму дождевой водой, которые не высыхают даже к концу лета. Они заросли кустами и колючками – подходящее убежище для диких кабанов, гиен и шакалов и гнездо для малярийных комаров.

На земле Петах-Тиквы он нашел только единственного араба, которого поселенцы наняли стеречь имущество мошавы. Звали его Салим, был он человек огромной силы, и жена его Фатима, ему под стать. В тени под крышей прятался также её брат Хасан, солдат времен русско-турецкой войны, который получил “медаль” за отвагу – десять обмороженных пальцев на ногах.

Это были единственные три живые души в округе, кроме жителей маленькой арабской деревни Федже к югу от Петах-Тиквы. Земли Петах-Тиквы превратились в пристанище для всяких воров и грабителей, для всех преступников, которые сбежали из тюрьмы в районе Иудеи.

Иегуда Рааб был радушно принят Салимом и его семьей, но сам он был очень подавлен видом разрухи вокруг. Горько было у него на душе. Когда он усталый подошел к колодцу напиться, а в этот день был шарав (“шарав” на иврите или “хамсин” на арабском – сухой жаркий ветер из пустыни – перев.), и повернул колесо, к которому обычно была привязана веревка с ведром, то не нашел ни того, ни другого. И, когда он попросил у Салима что-нибудь, чтобы зачерпнуть воду, смущенный сторож объяснил гостю, что они больше не пьют воду из колодца, потому что загрязнена она, а используют воду Яркона. То, что предпочитают они отравленную воду Яркона воде колодца, которая так славилась своим качеством, родило подозрение в душе гостя.

Когда спустилась ночь, лег Иегуда Рааб снаружи рядом с арабской палаткой, постелив на землю верхнее платье, и задремал. В полночь он проснулся от громких голосов внутри палатки, и замешательство его усилилось.

Как только начало светать встал Рааб. Фатима уже была на ногах и недалеко от него в деревянной миске месила тесто, чтобы испечь питы на завтрак, а Салим варил кофе. Во время завтрака объяснил им Рааб, что он приехал сюда, чтобы посмотреть на поселение и разобраться, что произошло за время отсутствия поселенцев в Петах-Тикве. Известие это, как и подозревал Иегуда Рааб, не понравилось семейству.

Когда кончилось трапеза, встал Рааб, взял свою палку и направился на свое поле посмотреть, какая его часть обработана арабами.

Он только сделал несколько шагов, как Хасан тоже схватил толстую палку и отправился его сопровождать. На замечание Рааба, что он не нуждается в сопровождающем, ответил араб, что сопровождать гостя – его святая обязанность, тем более что в последнее время случаются здесь убийства. Когда Рааб пытался все-таки отправить его обратно, подошел Салим и стал объяснять Раабу, что, как на стороже мошавы, на нем лежит ответственность в случае несчастья, и Рааб обязан его послушаться. И оба, вооруженные ружьями, Хасан со своим, а Рааб с ружьем Салима продолжили путь, пока не дошли до Яркона.

Рааб, который хорошо знал землю мошавы, её границы и все тропинки, пошел напрямик, а спутник его шел другой дорогой, и вдруг стал звать его спуститься ниже, но Рааб его не послушался. Не успел он сделать несколько шагов, как перед ним предстала картина, леденящая кровь: в канаве лежало растерзанное тело молодой женщины. Еще были видны красивые черты лица, и на руке блестел серебряный браслет.

Рааб решил ни о чем не спрашивать Хасана. По возвращении в мошаву расстался с ним и отправился в соседнюю деревню Федже, чтобы расспросить знакомого шейха, но даже шейх не слышал о том, что случилось. Только один из людей шейха знал подробности трагедии, конец которой стал известен Раабу, и вот что он рассказал:

У одного шейха в окрестностях Газы был черный раб, ловкий и статный; и дочь шейха, молодая красавица влюбилась в раба отца своего. И встала однажды ночью, и оставила дом отца своего, и отправилась со своим любимым в места, где никто бы не знал их. Когда они услышали о деревне Амлебес, что это место брошенное и ничейное, власти туда не заглядывают, и никто не найдет их следов, пришли они туда и поселились у сторожа Салима, который встретил их приветливо и дружелюбно.

Две недели пожили они у Салима, и Хасан-“герой”, брат жены Салима, старый холостяк, мучимый вожделением, потому что не мог он себе позволить купить жену, “положил глаз” на красивую бедуинку и задумал захватить её. Очень скоро исчез её возлюбленный, как сквозь землю провалился, и девушка, против её желания стала наложницей старого холостяка Хасана.

Однако счастье его долго не продлилось. Шейх, отец сбежавшей девушки послал самых быстрых всадников своего племени во все уголки страны, чтобы найти строптивую дочь, которая растоптала его достоинство и навлекла стыд и позор на все бедуинское племя. Он приказал найти её, привести к нему на суд, ибо по закону племени ждет ее смерть.

 Однажды ясным утром, когда спокойно сидели Салим с семьей за утренней трапезой, увидели они, как группа всадников приближается к их палатке. Поспешил Салим им навстречу и пригласил внутрь – отдохнуть и перекусить, и ни он, ни остальные не знали, кто эти всадники и с какой целью они прибыли сюда. Только девушка узнала людей своего племени и поняла, что будет, когда схватят её и приведут в дом отца. И когда приказала ей Фатима принести воды из колодца, поспешила девушка взять кувшин, прибежала к колодцу, который выкопали поселенцы, и бросилась в него.

Тут понял Рааб, почему не дал ему сторож напиться воды из колодца. Тело потом бросили в отдаленную канаву, с глаз долой, на растерзание лисам. Вот что было причиной беспокойства и подозрительного разговора в палатке, который услышал Рааб среди ночи. Арабы из деревни опасались, что евреи проверят воду колодца, и, когда разгадают загадку, придет очередь властей разбирать это дело. И, чтобы не пали на них подозрения, рассказали все заранее. После разговора закончил Рааб свои дела в этом глухом месте, и в тот же день, потрясенный тем, что увидел и услышал, вернулся в город.

(Поселенцы вернулись на свои земли в1883 году – перев.)

 

Петах-Тиква в 1912 году. Фотография венского художника и фотографа Лео Коэна из серии “Палестина в 1912 году”.
Собрание института “Яд Бен Цви”, Иерусалим

Иегошуа Штампфер

Иегошуа Штампфер родился 8 числа месяца менахем-ав 5612 года (1852) в венгерском городе Штайн-Эмангер (в наше время город Сомбатели – перев.) на границе с Австрией. Семья была родом из города Штампфен рядом с Братиславой, и отсюда пошла фамилия Штампфер.

Его отец, раввин Беньямин Штампфер, который был судьей в раввинате Штайн-Эмангера, дал сыну традиционное еврейское воспитание; он учился в хедере, а затем в городской гимназии. Штампфер отличался успехами в учебе и в 14 лет написал на немецком языке учебник венгерской грамматики, который понравился профессору и был представлен министру образования с тем, чтобы напечатать его на государственные средства.

Еще подростком он оказался под влиянием провозвестников национального возрождения из организации “Ховевей Цион” (в русской транскрипции “палестинофилов” – перев.), таких как Цви Гирш Калишер и других, которые призывали евреев к заселению Эрец Исраэль.

После окончания городской гимназии Иегошуа Штампфер стал учиться в ешиве раввина Азриэля Хильдсхаймера в городе Айзенштадт. Позднее Хильдсхаймер был раввином Берлина. В этой ешиве наряду с религиозными были и светские дисциплины. Отец Штампфера, раввинатский судья, был против светского образования, которое получал его сын в ешиве, и отказался поддерживать его материально. Молодой Штампфер вынужден был оставить ешиву; он уехал к своему дяде Элиэзеру Раабу, который был единственным евреем в маленькой деревне Сент-Иштван и стал в его семье домашним учителем.

Иегошуа Штампфер

Дядя Элиэзер Рааб, который также впоследствии стал одним из первых поселенцев Петах-Тиквы, состоял в то время в переписке с членами” Ховевей Цион”. Под влиянием этих писем, которые дядя давал ему читать, идея возвращения в Эрец Исраэль захватила молодого Штампфера, и он начал строить свой план, как попасть в Святую Землю. Мечтой его было пойти пешком, взойти в Эрец Исраэль и основать рядом со святыми городами Иерусалимом, Хевроном, Цфатом и Тверией еврейские поселения, в которых половину дня люди будут посвящать работе в полях и на виноградниках, а вторую половину – изучению Торы.

Большое впечатление, которое привело к быстрому осуществлению его идей, произвели на него выборы в первый парламент Венгрии. Он видел перед собой народ живой и действующий, когда тысячи устремились на выборы, чтобы организовать свою жизнь и улучшить ее. Он слушал их патриотические песни, и чувствовал острую зависть и горькую обиду за свой народ. Все это только усилило его желание отправиться в страну Израиля и удостоиться в будущем увидеть народ Израиля, который создаст первый еврейский парламент в Иерусалиме. И после выборов в Венгрии начал молодой Иегошуа Штампфер последние приготовления к дальней дороге.

Напрасно старались родители отговорить его от этой затеи, он не поколебался в своем решении. Когда столкнулся с отчаянным сопротивлением родителей, положил в карман единственную серебряную монету, взял карту страны подмышку и отправился в путь. Было ему тогда семнадцать лет.

Он прошел Сербию и Болгарию; ноги были изранены камнями и колючками. Шел по Балканам дни и ночи, недели и месяцы, усталый, голодный, в разорванной одежде; шел по опасным дорогам и не раз сталкивался лицом к лицу со смертью пока не пришел в еврейский город Салоники.

Он зашел в дом местного сефардского раввина и рассказал ему о трудностях пути. Раввин дал ему письмо, по которому взяли его бесплатно на один корабль до Смирны. Это был единственный участок пути, когда не шел он, а везли его. В Смирне он сошел с корабля и продолжил свой путь по заброшенным и безлюдным дорогам через Сидон в город Цфат. Там он не хотел задерживаться надолго и продолжил свой путь пока не пришел в Иерусалим. Там он встретил родителей своей матери Шломо и Эстер Рааб, которые приехали в Иерусалим, чтобы в будущем быть похороненными в его святой земле.

В Иерусалиме он был принят еврейской общиной и даже введен в дом раввина Розенталя, и в скором времени сидел в ешиве и учил тору. Он подчинился судьбе, потому что устал с дороги, но ненадолго.

Вскоре он подружился с Йоэлем Моше Саломоном и Давидом Гутманом. Они были едины во мнении, что надо купить землю и основать на ней поселение, чтобы зарабатывать своим трудом, а не жить за счет “халуки”, т.е. пожертвований еврейских общин из стран рассеяния. Штампфер поддерживал идею постройки новых районов Иерусалима за стенами Старого города и основания сельскохозяйственного ишува в Эрец Исраэль.

В 1876-79 годах были опубликованы пятнадцать писем Штампфера в газете “Jewish Chronicle”, которая выходила в Лондоне, относительно еврейского ишува в целом и еврейских сельскохозяйственных поселений в частности.

В результате поисков была приобретена болотистая земля на берегах реки Яркон, где раньше располагалась арабская деревня Амлебес, жители которой болели малярией из-за скопления малярийных комаров в долине Яркона и умирали один за другим. Евреи вынуждены были купить эту землю из-за отсутствия выбора. Землю, принадлежавшую властям, им не продавали, хотя они готовы были хорошо за нее заплатить.

Петах-Тиква была основана в 1878 году, когда Иегошуа Штампферу, одному из ее основателей, было всего 26 лет, и был он среди тех, кто восстановил ее в 1883 году. Он дал мошаве название Петах –Тиква, что означает “врата надежды”.

Иегошуа Штампфер и другие поселенцы отважно боролись с препятствиями, созданными природой, с малярией, которая косила их ряды, с жителями округи арабами, которые раз за разом нападали на мошаву, уводили скот, загоняли свои стада на засаженные поля мошавы. Один раз, во время одного из арабских набегов, разгорячился Штампфер, вскочил на лошадь сторожа мошавы Дауда абу Юсуфа, бедуина-иудея, въехал в ряды нападающих и погнал их прочь.

Иегошуа Штампфер, как человек глубоко религиозный, старался воспитывать жителей мошавы в ортодоксальном духе. Однако, когда обстоятельства требовали защищать мошаву с оружием в руках, он никогда не отказывался от этого даже в субботу. Он первый среди ортодоксальных жителей мошавы провозгласил, что защищать достоинство нации – это святой долг, и он важнее соблюдения святости субботы.

Жители арабской деревни Амлебес, которая постепенно разрушалась одновременно со строительством Петах-Тиквы, начали завидовать еврейскому поселению, которое развивалось и расцветало, и они стали вредить, выкапывали большие камни и перегораживали ими дренажные канавы, и вообще разрушать и портить всё, что только могли.

Однажды в субботу, когда все население мошавы молилось в синагоге, на землю мошавы пришли арабы, чтобы пахать там; они утверждали, что эта земля принадлежит им.

Некоторые из молодых поселенцев уже боролись с ними в поле, а остальные жители продолжали молиться, чтобы не нарушать субботу. Но, как только звуки выстрелов, достигли слуха Штампфера, он, самый верующий и самый ортодоксальный среди них, снял с себя талес, выскочил из синагоги, чтобы взять дома ружье, вернулся к молящимся и призвал их всех следовать за ним обороняться.

В этот день он предстал перед нападавшими во главе вооруженных поселенцев, так что арабы вынуждены были отступить. Такие нападения случались часто, но жители научились защищать себя.

Когда мошава расширилась, и в ней были построены новые дома, нападения стали реже.

В 1885 году Штампфер оставил на какое-то время Петах-Тикву и поехал по делам заграницу. Он посетил Америку, Англию, Францию, Германию, Венгрию и Триест, а потом города России и Белосток и произвел там большое впечатление на своих слушателей.

Мы находим важные сведения о его поездках в письмах, где он пишет о тяжелом положении, в котором находится еврейский сельскохозяйственный ишув в Эрец Исраэль и в частности его первое поселение. Пишет о посещении барона Ротшильда: в результате стараний Штампфера барон Ротшильд послал в Петах –Тикву десять тысяч франков для помощи в хозяйстве самым нуждающимся.

Мы находим в его письмах просьбу и даже мольбу, обращенную к руководителям мошавы: он пишет, что вынужден задержаться заграницей на три месяца, расходы его превысили пятьдесят золотых наполеонов, и он просит поддержать его жену и детей, как обещали, и дать им еще девять наполеонов, если ему придется еще задержаться, чтобы они не знали нужды.

Письмо Иегошуа Штампфера

В письме из Парижа Штампфер сообщает, что он намерен отправиться в Россию для пользы ишува, встретиться “с братьями нашими сынами Израиля”, и он готов пройти всю Россию, чтобы рассказать российским евреям о состоянии ишува в Святой земле и рекомендовать им принять деятельное участие в его делах.

По дороге в Россию Штампфер послал письмо из Варшавы Давиду Гутману, который был ответственным за денежные дела мошавы. Он писал, что надеется с Б-жьей помощью вернуться в свой дом в Петах-Тикве после Песах и хочет ехать через Стамбул, чтобы подать прошение его величеству султану, чтобы тот ” милостиво разрешил нам закончить строительство наших домов и позволил распахать нам всю землю, которую мы купили на болотах”. И еще он попросит султана, чтобы тот позволил использовать воду из Яркона для полива полей и основать на его берегах фабрики, таким образом, чтобы это не нанесло вреда турецким властям. И потому просит Штампфер, чтобы достали ему рекомендательные письма от главного сефардского раввина, рекомендацию барона Гирша к господину Фернандесу, рекомендательные письма от американского посланника, от австрийского и германского консулов к их послам в Стамбуле.

И если поселенцы согласны, то пусть напишут и подпишут просьбу, а он уж позаботится, чтобы она попала к султану.” И ради малых детей наших, которые могут существовать только за счет плодов нашей земли, я буду стараться, чтобы власти увидели справедливость нашей просьбы”.

Что было выполнено из обширной его программы, мы не знаем, но важно подчеркнуть, что Штампфер был первым, у кого зародилась идея гидроэлектростанции, чудесным образом воплощенная Пинхасом Рутенбергом (Рутенберг основал Палестинскую Электрическую Компанию в 1923 году – перев).

В письме из Белостока Штампфер сообщает о насосах, которые качают воду из колодца (он уже ведет переговоры об их покупке и воображает, как они работают в их поселении) и напоминает товарищам-поселенцам о своем плане обратиться к султану.

“Ховевей Цион” России собирались послать тогда в Эрец Исраэль своего первого представителя, г-на Кальмана Зеева Высоцкого. Штампфер произвел большое впечатление на “Ховевей Цион” в России, и они написали письмо д-ру Пинскеру в Одессу, в котором характеризовали Штампфера таким образом: “Нам довелось познакомиться с г-ном Штампфером из мошавы Петах-Тиква, который приехал в Европу и побывал в Париже и в Лондоне, чтобы организовать помощь поселенцам. Мы беседовали с этим господином и нашли в нем человека, детально разбирающегося в делах колонистов, умного, знающего языки английский, немецкий, венгерский и иврит, и, по нашему мнению, человека порядочного и достойного, который мог бы сопровождать нашего друга господина Высоцкого в его поездке в Эрец Исраэль, но он был разочарован нашим планом”.

Штампфер писал из Одессы: ” Вчера провожал уважаемого г-на Высоцкого, который уехал вместе с Элиэзером Рокахом, и я остался один на пустынном морском берегу, и не было у меня денег на дорогу …”. В конце концов, каким-то образом раздобыл Штампфер денег на дорогу и вернулся из своих странствий в галуте в Эрец Исраэль, и тогда полностью посвятил себя работе на благо любимой мошавы, и стал её руководителем до конца своих дней.

Появление доктора Герцеля с его идеей государственного сионизма принял ортодоксальный еврей Иегошуа Штампфер сразу и без подозрений в атеизме, в отличие от других ортодоксов, немедленно установил с ним связь и стал переписываться.

Жаль, что во время хаоса Первой мировой войны пропали все письма д-ра Герцеля к нему, материал, который безусловно добавил бы новые черты к духовному облику Штампфера.

И вместе с глубокой верой в государственный сионизм росла его уверенность, что без настоящей работы, без непрерывного физического труда никакие смелые планы не в силах изменить что-либо. Это побудило Штампфера объединиться со сторонниками организации еврейского профсоюза и принять участие в собрании представителей большинства еврейских поселений, которое состоялось в 1903 году в Зихрон-Якове под руководством Усышкина, Друянова и других.

На собрании обсуждались и другие вопросы, которые беспокоили еврейский ишув в то время. Например, участие женщин в выборах вызывало категорическое возражение ортодоксов во главе со Штампфером. На одном из заседаний по этому вопросу он закончил свое выступление такими словами: “Избирательное право для женщин – это Non Possumus!” (формула категорического отказа, употребляется Папой Римским – перев.). На это ответил Усышкин: “Я знаю мнение собравшихся, всё-таки оно Possumus”. Вопрос решился положительно, и Штампфер сообщил к радости всех присутствующих: “Мы подчиняемся, Possumus!..”

После того, как барон Ротшильд в 1898 году посадил в Петах-Тикве первый пардес (цитрусовую плантацию – перев.), посадил пардес и Иегошуа Штампфер, и, будучи ограничен в средствах, пригласил компаньона из иерусалимских евреев Давида Файнштейна. Пардес был небольшим (35 дунам), но усилия и опыт его хозяев проложили дорогу тем, кто шел после них. Начали расти и цвести в Петах-Тикве один пардес за другим, и было в 1900 году в Петах-Тикве 300 дунамов пардесов. В том же году хозяева пардесов основали товарищество “Пардес”, в котором Штампфер был самым деятельным участником до последнего своего дня.

Из пардеса Штампфера вышло первое поколение еврейских рабочих по сбору и упаковке цитрусовых, которые научились у работников-арабов и даже превзошли их в умении.

Иегошуа Штампфер был одним из первых в Петах-Тикве, кто почувствовал всю меру возможной опасности, когда земля мошавы обрабатывается чужими руками. Когда был основан “Пардес”, большой синдикат хозяев пардесов всех мошавов Иудеи, он настаивал, чтобы был внесен и соблюдался пункт о еврейском труде, и внес этот пункт, несмотря на возражения других. Он соблюдал принцип еврейской работы, насколько позволяли обстоятельства, и на его пардесе всегда вместе с арабами работали евреи.

Будучи ортодоксальным евреем Штампфер вовсе не был односторонним. Он был отличным руководителем, умел привлечь сердца поселенцев и вызвать доверие к себе и к совету поселения. Он умел призвать к дисциплине, и сам её соблюдал. Он управлял твердой рукой, и все выполняли решения совета, даже если были против.

И хотя его религиозные взгляды и соответственно руководство мошавой были крайне ортодоксальны, он с воодушевлением принял репатриантов второй волны (главным образом из России и Польши в 1904-1914гг. – перев.), несмотря на то, что они были людьми светскими.

Однако, как человек крайних взглядов и противник нововведений, он был нетерпим по отношению к преподаванию в новой школе, в котором виделся ему атеизм, к театральным постановкам, которые устраивали молодые. Он был против совместных танцев мужчин и женщин на свадьбах, а когда доктор Коэн-Бернштейн прочитал лекцию о медицине и гигиене и показывал иллюстрации с помощью “волшебного фонаря”, религиозные во главе со Штампфером переполошились из-за того, что когда тушили свет, мужчины и женщины оставались вместе в темной комнате, и совет поселения потребовал от лектора, чтобы он не выключал свет во время демонстрации “картинок”. Но все это не умаляет образ Штампфера, если принять во внимание место, время, его религиозные взгляды и “взрывной” характер.

В возрасте 56 лет в канун праздника Шавуот 5665 года (1908) скончался Иегошуа Штампфер и был похоронен в том месте, в которое он вложил всю свою душу, в Петах-Тикве. На его похороны собрались представители разных организаций старого и нового ишува, главные раввины Эрец Исраэль. Большая часть еврейских рабочих поселения в этот день не работала и провожала в последний путь великого идеалиста и борца Иегошуа Штампфера.

Чтобы увековечить его память совет Петах-Тиквы решил основать местное благотворительное учреждение, которое будет носить имя покойного, а также выпустить книгу, рассказывающую о его жизни и деятельности. Совет распорядился, чтобы в знак траура в первые тридцать дней не звучали в мошаве песни. Именем Иегошуа Штампфера названа одна из улиц Петах-Тиквы.

На его памятнике написано:

“Этот камень свидетель того, что

мошава Петах-Тиква горько стенала в день,

когда была выкопана могила для дорого нашего,

лучшего из её сынов, одного из основателей-первопроходцев,

который трудился на ее благо с 5636 (1878),

когда был заложен первый камень,

до пятого дня в месяце сиван 5665 года (1908),

когда вернулся в землю верующий и благочестивый,

мудрый и благоразумный, высокообразованный

Реб Иегошуа сын реба Беньямина Штампфер

Да будет включена душа его в список для воскрешения”

___________________________________________________________________________

Комментарии:


Таня
פתח תקוו, ישראל – at 2012-07-16 19:56:21 EDT
מדהים, מעניין בתירוף. יש כזה ספר בעיברית ? אני רוצה שילדי יקאו אתו


Александр
Петах-Тиква, Израиль – at 2012-04-12 22:40:35 EDT
Прочитал на одном дыхании. Здорово !!! Какие люди были,как мало
мы о них знаем.
Огромное спасибо.


Кочубей Дмитрий
Бобруйск, Беларусь – at 2011-04-24 15:10:27 EDT
Здорово, очень интересно 🙂 Не знал что так много сведений сохранилось о поселении. Тода раба!


Владимир
Петах-Тиква, Израиль – at 2009-08-15 00:54:18 EDT
Огромное спасибо!


Александр
Петах-Тиква, – at 2009-02-25 15:06:41 EDT
Большое спасибо! Прочитал с огромным удовольствием!

***

   Шошана Цуриэль родилась в 1930 году в подмандатной Палестине в Петах-Тикве, первом еврейском сельскохозяйственном поселении. К моменту образования государства Израиль ей было 18 лет. Служила в армии, работала в городском муниципалитете.

Всегда интересовалась историей, но по настоящему начала писать, когда потребовалось помочь внукам сделать в школе работу о своих “корнях”. Так появилась повесть “Кфар ганим”, а позднее “История семьи моей матери в Иерусалиме”. Целиком  эти тексты нигде не печаталось, но на иврите в виде отдельных рассказов Шошана помещает их в интернете на сайте www.tapuz.co.il.   Она заинтересована в том, чтобы с ними познакомились “русскоязычные” читатели.

Источник

 Опубликовано 3.02. 2010, 14:42

Обновлено 17.11.2025,  15:22

Знаменитая арабо-израильская война 1967 года

 

Борис Тененбаум
Родился в Москве в 1948, окончил МАИ, уехал в США в 1981, работает программистом, пишет исторические эссе.

Знаменитая арабо-израильская война 1967 года   № 61

Что происходило за кулисами шестидневной войны

Моше Штерн: СТАТЬИ В СЕТЕВОМ ЖУРНАЛЕ “ЗАМЕТКИ ПО ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ”

Война за Димону. Перевод, примечания и дополнения – Ontario14   № 70

Летучие мыши над Димоной

Виктор Вольский, Йорктаун, Вирджиния

 

Основная канва событий, непосредственно предшествовавших Шестидневной войне, в которой вооруженные силы Израиля нанесли сокрушительное поражение армиям трех арабских государств – Египта, Сирии и Иордании, споров не вызывает. 16 мая 1967 года египетский лидер Гамаль Абдель Насер внезапно ввел огромную армию в Синай и потребовал вывести оттуда миротворческие войска ООН. Генеральный секретарь ООН У Тан услужливо поспешил выполнить требование Каира, и на следующий день египетские части заняли наблюдательные пункты “голубых касок”. 22 мая Египет закрыл Тиранский пролив для прохода израильских и следующих в Израиль судов, полностью заблокировав израильский порт Эйлат и создав классический сasus belli.

Но Насер, видимо, опасался, что недостаточно ясно обозначил свои намерения. 26 мая он выступил перед руководством Панарабской федерации профсоюзов и заявил, что грядущая война будет носить тотальный характер и предназначена уничтожить Израиль. А чтобы уж никаких сомнений не оставалось, глава Организации освобождения Палестины восторженный поклонник Гитлера Ахмад Шукейри объявил, что, победив в войне, арабы великодушно позволят уцелевшим евреям вернуться в страны исхода. “Хотя вряд ли кто-нибудь уцелеет”, – тонко улыбнувшись, добавил предшественник и ментор Ясира Арафата.

Израиль принял вызов. 23 мая премьер-министр Леви Эшколь подтвердил, что считает действия Египта объявлением войны, а 5 июня Армия обороны Израиля нанесла упреждающий удар.

“Миролюбивая общественность” в лице, например, редакции британского журнала Economist возлагает вину за войну на Израиль. Да, Насер действительно предпринял демарш в Синае, но не мог же он бросить Сирию в беде. Однако на самом деле воевать он не собирался. В сущности, египетский президент пошутил, а лишенная чувства юмора израильская военщина во главе с пресловутым милитаристом Моше Даяном воспользовалась случаем и, вырвав инициативу из рук в общем неплохого, но безвольного премьер-министра Леви Эшколя, ввергла Ближний Восток в пучину войны.

Такова “прогрессивная” трактовка причин Шестидневной войны. Серьезные западные историки не столь пристрастно оценивают события. Их консенсус долгое время сводился к тому, что война явилась результатом целого ряда недоразумений, то и дело возникавших в накаленной атмосфере взаимной подозрительности. В своем капитальном исследовании “Шестидневная война: июнь 1967 года и генезис современного Ближнего Востока” историк Майкл Орен пишет:

“Конфликт между арабскими странами и Израилем, между самими арабскими странами и между США и СССР, усугублявшийся внутренними стрессами в каждом из упомянутых государств, породил крайне взрывоопасную атмосферу. В таких условиях малейший предлог – скажем, террористическое нападение или рейд возмездия – мог повести к необузданной эскалации, к цепной реакции вызовов и контрвызовов, авантюр и просчетов, которые неудержимо подталкивали Ближний Восток к войне”. 

Однако в последнее время в монолите официальной версии появились трещины. Выяснилось, что Советский Союз сыграл куда более активную роль в войне, чем предполагалось ранее. Как сейчас стало известно, 13 мая Советский Союз оповестил Египет, что Израиль  сконцентрировал на границе с Сирией сорокатысячную ударную группировку при поддержке сотен танков и готовится к вторжению.

Насер никак не мог проигнорировать это сообщение. Ведь он был не только президентом Египта, но и главой Объединенной Арабской Республики (ОАР) – федерации Египта и Сирии. То есть формально Сирия была его страной тоже. Насер немедленно отрядил в Дамаск начальника египетского генштаба Мухаммеда Фавзи. Генерал Фавзи совершил облет приграничных территорий и доложил своему президенту, что советской разведке померещилось – никакого сосредоточения израильских войск нет и в помине. Насер запросил у Советского Союза подтверждения, и его категорически заверили: никакой ошибки нет, израильский зверь вот-вот растерзает беззащитную Сирию.

Неважно, понимал ли Насер, что ему подкинули дезинформацию. Египетский президент оказался в сложном положении. Во всех арабских странах уже знали о грядущем израильском вторжении в Объединенную Арабскую Республику. Все взоры были устремлены на Каир – хватит ли у президента ОАР мужества дать достойную отповедь ненавистному «агрессору», или же он сдрейфит и навеки покроет свои имя позором. У кавалера Золотой Звезды Героя Советского Союза, претендовавшего на роль лидера арабского мира, фактически не было выхода. Он должен был воевать.

Однако даже признание того, что война была спровоцирована Советским Союзом, не слишком поколебало общепринятую оценку Шестидневной войны, которую историки едва ли не единодушно оценивают как локальный конфликт. Согласно этой точке зрения, Москва, дав изначальный толчок событиям, быстро опомнилась и попыталась предотвратить вооруженное столкновение, а когда ее попытки не увенчались успехом, совместно с Вашингтоном сыграла решающую роль в прекращении конфликта.

Но недавно два израильских исследователя выступили с радикально новой теорией, которая полностью опрокидывает устоявшуюся версию. В своей книге “Летучие мыши над Димоной: советская ядерная авантюра в Шестидневную войну” (Foxbats over Dimona: The Soviets’ Nuclear Gamble in the Six-Day War) Изабелла Гинор и Гидеон Ремез утверждают, что Советский Союз спровоцировал кризис, намереваясь вступить в войну с Израилем на стороне арабов с целью уничтожения израильского ядерного центра в Димоне.
Коротко об авторах. Гидеон Ремез – израильтянин-сабра, историк по образованию, известный журналист. На протяжении многих лет вел ежедневную программу “Международный час” на государственной радиостанции “Кол Исроэл” («Голос Израиля»). Принимал участие в Шестидневной войне в десантных войсках. Его жена Изабелла Гинор родилась и выросла в Киеве. Эмигрировала в Израиль незадолго до Шестидневной войны. Работала советологом в ведущей израильской газете “Гаарец”, в настоящее время является научным сотрудником Трумэновского института при Еврейском университете в Иерусалиме.

В интервью веб-сайту Frontpagemagazine.com Изабелла Гинор рассказала, что натолкнуло ее и мужа на идею исследования, принесшего столь сенсационные результаты. Восемь лет назад, просматривая в обычном порядке прессу стран СНГ, она наткнулась в одной из украинских газет на поразительный материал: бывший офицер советской морской пехоты писал, что в первый день Шестидневной войны, будучи на борту фрегата в восточной части Средиземного моря, он получил приказ сформировать группу “добровольцев” в составе 30 человек и подготовиться к десантированию на побережье Израиля. Операция несколько раз откладывалась и в конце концов была отменена, когда корабль находился всего в 20 милях от Хайфы – запланированного места высадки. 

Гинор и Ремез не поверили своим глазам. Ведь ни в одном официальном источнике не было и намека на прямое советское военное вмешательство в ближневосточный конфликт. Более того, все специалисты в один голос утверждали, что такое вмешательство было немыслимо и шло вразрез с принципами советской внешней политики. Однако журналистское чутье подсказывало израильским исследователям, что дело нечисто. Они решили довериться своим инстинктам.

Очень быстро выяснилось, что сенсационное откровение капитана Юрия Хрипункова – это лишь верхушка айсберга. Исследователи нашли в самых разных источниках, независимых друг от друга, подтверждения его рассказа, включая сходные сообщения моряков с других кораблей мощной советской Средиземноморской эскадры. В их числе было и опубликованное в печати свидетельство другого офицера морской пехоты, который высадился со своим десантом на израильском побережье. Его отряд был атакован израильской авиацией и, понеся тяжелые потери, вынужден был вернуться на свой корабль, а сам автор статьи был ранен.

В операции были также задействованы атомные подлодки, стратегические бомбардировщики, пилотам которых выдали карты целей на территории Израиля, истребительные соединения, получившие приказ прикрывать бомбардировщики и поддерживать арабские ВВС и т. д. В частности, авторы книги приводят показания летчика Юрия Настенко о том, что вечером 5 июня 1967 года его часть, дислоцированная на Украине, была приведена в состояние полной боевой готовности, и у него не было сомнений, что ему предстоит участвовать в боевых действиях.

Изабелла Гинор и Гидеон Ремез подчеркивают, что вопреки распространенному мнению даже при Ельцине, не говоря уже о нынешних глухих временах, основные официальные советские источники информации – архивы Политбюро, Генштаба и КГБ –  были наглухо закрыты для историков. Тем не менее израильским исследователям удалось найти немало доказательств своей теории – кое-что в советских архивах, кое-что в архивах стран Варшавского пакта, кое-что в открытых источниках. Они сопоставили собранные ими данные с материалами из архивов Израиля, США и ряда других стран и не нашли ничего, что противоречило бы постепенно складывавшейся картине. Более того, их версия позволяла объяснить ряд загадочных намеков в известных источниках.

Но зачем Москве понадобилось пускаться на авантюру, чреватую прямым военным столкновением с Соединенными Штатами? Авторы книги нашли ответ на этот вопрос в интригующем меморандуме, который был  включен (авторы книги уверены – по счастливому недоразумению) в опубликованный в 2003 году под редакцией Виталия Наумкина сборник документов МИД СССР.

В меморандуме, датированном 23 февраля 1966 года, сообщается, что 13 декабря 1965 года “один из лидеров израильской компартии товарищ [Моше] Снэ поставил советского посла в Тель-Авиве в известность о своем разговоре с советником премьер-министра Израиля, Гариэлем [бывший глава легендарной израильской разведслужбы “Моссад” Иссер Гарель], в которой последний объявил о намерении Израиля создать свою собственную атомную бомбу”.


Ядерный исследовательский центр в Димоне. Israel News Photo

К этому времени существование в Израиле ядерной программы не было тайной для советской разведки. А вот чего в Москве не знали, так это на какой стадии находились работы, ведущиеся в Димоне. Сообщение Гареля было истолковано советским руководством в том смысле, что ядерного оружия у Израиля пока еще нет, и поэтому пока еще есть возможность не допустить его появления у еврейского государства, но действовать надо без промедления.

Последовала бурная вспышка советской дипломатической активности с целью напугать Израиль и заставить его заморозить свою ядерную программу. Ничего не добившись, Москва переключилась на подготовку силового решения проблемы. Судя по всему, среди советского руководства не было полного единодушия в отношении того, что следует предпринять. Но известно, что особенно жесткую позицию заняли председатель КГБ Юрий Андропов и замминистра обороны Андрей Гречко.

В 1966 году, выступая в Черновцах, маршал Гречко пообещал, что “полувековой юбилей Великой Октябрьской Революции будет последним днем существования еврейского государства” и что “с империализмом и сионизмом будет покончено”. Был разработан хитроумный план с целью спровоцировать Израиль на упреждающий удар. 

“Советское руководство, – пишут авторы книги, – стремилось в максимальной степени снизить вероятность ответных действий со стороны Соединенных Штатов. Для этого необходимо было, в частности, заставить Израиль первым нанести удар, что навлекло бы на него международное осуждение и вызвало бы недовольство США. Наконец, предлогом к войне должна была послужить израильская ядерная программа, из-за которой у Тель-Авива были серьезные разногласия с Вашингтоном, причем как раз в тот момент, когда перспектива появления у Израиля ядерного оружия тревожила Вашингтон почти в такой же степени, как и Москву”.

Изабелла Гинор и Гидеон Ремез также откопали так называемый “финский документ”, из которого явствовало, что еще до начала Шестидневной войны Советский Союз заготовил ноту с поручением Финляндии представлять свои интересы в Израиле. Из этого неопровержимо следует, что советский план предусматривал разрыв дипломатических отношений с Израилем после того, как он будет спровоцирован на упреждающий удар по Египту.

Историк Майкл Орен пишет, что решающим фактором, вызвавшим войну, был  “страх Израиля за свой реактор, а не страх Египта перед ним”. Широко известно, что 17 и 26 мая 1967 года два самолета совершили пролеты над ядерным комплексом в Димоне. Предполагалось, что то были египетские МИГ-21.

Но Изабелла Гинор и Гидеон Ремез доказывают, что разведывательные полеты над израильским ядерным центром оба раза совершил в то время еще экспериментальный и сверхсекретный МИГ-25, который официально пошел в серийное производство лишь в 1972 году. В то время на Западе не было аналога этой машине, которая получила в классификации НАТО обозначение Foxbat (“Летучая мышь”). Отсюда и название книги “Летучие мыши над Димоной”.


Израильтяне Изабелла Гинор и Гидеон Ремез (крайние справа) во время вручения им серебряной медали Института ближневосточной политики в Вашингтоне 17 октября 2009 года за книгу «Летучие мыши над Димоной»

Авторы указывают, что израильские летчики, знавшие МИГ-21 как свои пять пальцев, сразу поняли, что имеют дело с совершенно другой машиной: самолет, летевший над Димоной, шел на такой высоте и с такой скоростью, что у поднявшихся на перехват истребителей не было никаких шансов его догнать. Пролеты вызвали панику среди командования Армии обороны Израиля, которое (как оказалось, с полным основанием) усмотрело в них признак грядущего нападения на драгоценный ядерный комплекс. Тогда-то и было окончательно решено нанести упреждающий удар по Египту.

Версия Гинор-Ремеза вызвала недоверие среди историков. Но израильская чета нашла подтверждение своей версии – упоминание в советской авиационной литературе о том, что “в конце 60-х годов” МИГ-25 проходил эксплуатационные испытания в ближневосточном регионе. А вскоре обнаружился и прямой свидетель – бывший советский летчик в генеральском звании, который засвидетельствовал, что в 1967 году он совершил полтора десятка полетов в воздушном пространстве Израиля, в том числе два полета на МИГ-25, настолько секретные, что визу на них дал лично министр обороны СССР.

Уже когда их книга была в наборе, авторы получили еще одно, решающее доказательство своей правоты. На сайте российского министерства обороны появилась статья за подписью официального представителя министерства, где подтверждалось, что оба полета над израильским ядерным центром в мае 1967 года были совершены “Летучей мышью”.
Однако вернемся к основной теме. Гамаль Абдель Насер с энтузиазмом поддержал затею советских друзей. 20 февраля 1966 года в интервью с группой иракских журналистов он объявил: “Если Израиль создаст атомную бомбу, единственной ответной мерой с нашей стороны должна быть превентивная война. Арабские государства должны будут безотлагательно принять ответные меры и полностью лишить Израиль возможности производить атомную бомбу”. 

В Средиземное море была направлена мощная советская эскадра в составе трех десятков кораблей, включая оснащенные ядерными ракетами подводные лодки: Египет был поставлен под защиту советского ядерного зонтика. Замминистра обороны СССР Гречко срочно прибыл в Каир и заверил египетских военачальников в нерушимой поддержке своего правительства. В мае 1967 в Порт-Саид прибыли “с дружественным визитом” советские десантные корабли с подразделениями морской пехоты, а на Украине было приведено в состояние полной боевой готовности авиационное соединение, причем небольшая штабная группа связи уже была переброшена в Египет.

Опираясь на советские ядерные гарантии, Египет разработал план “Операции Фаджр” (“Рассвет), которая должна была начаться на рассвете 27 мая 1967 года. Другой план, разработанный в ноябре 1966 года совместно вторым лицом в египетском  руководстве фельдмаршалом Абдель Хакимом Амером и маршалом Гречко, назывался “Покоритель” и был основан на чисто советских стратегических концепциях.

Израильские войска захватили в Синае и на Голанских высотах трофейные документы (в том числе и на русском языке) с детальным описанием советско-египетского плана. Приготовления к войне приняли особенно лихорадочный характер после того, как 7 апреля 1967 года в воздушном бою над Голанскими высотами израильская авиация сбила шесть сирийских МИГов, не потеряв ни одного своего самолета. На карту был поставлен престиж советской военной техники.

Советские генштабисты оценивали шансы израильских и арабских вооруженных сил как приблизительно равные. По их выкладкам ни та, ни другая сторона не должна была добиться решающего превосходства. Это позволило бы Советскому Союзу в нужный момент бросить на чашу весов малую толику своей военной мощи и без особых усилий переломить ход войны в пользу арабских союзников. При этом советская стратегическая авиация должна была разбомбить Димону.

Изабелла Гинор и Гидеон Ремез отмечают, что советское руководство все очень точно рассчитало. В полном соответствии с планом Израиль удалось спровоцировать на упреждающий удар. Соединенные Штаты, как и предсказывали советские политологи, выразили недовольство по поводу “агрессивных действий” союзника, объявили нейтралитет и вывели свой Шестой флот из восточной части Средиземного моря. 

Но планы планами, а действительность обязательно вносит свои коррективы. Известно, что генералы обычно представляют себе следующую войну как точную копию предыдущей. Вот и советские военачальники оказались в плену своих замшелых оперативных представлений, сложившихся во время Второй мировой войны. Они рассчитывали, что в Синае развернется нечто вроде сражения на Курской дуге – лобовое столкновение массированных пехотных и бронетанковых соединений, действующих на широком фронте.

Но Израиль смешал карты советских специалистов, отказавшись следовать их логике. Вместо этого израильская авиация нанесла молниеносный воздушный удар по аэродромам всех своих противников и в считанные часы полностью уничтожила их военно-воздушные силы. Вслед за тем последовал сокрушительный израильский блицкриг в Синае, в Иерусалиме и на Голанских высотах.


Израильские танки в Синае, июнь 1967. Photo © EPA Corbis

Не учли в Москве и арабской психологии. Исход войны был уже давно решен, а Насер продолжал засыпать союзников победными реляциями, наводя тень на плетень и мешая им составить ясную картину происходящего.

Советское руководство в течение пяти дней колебалось, не зная, что делать. Израильская авиация перепахала взлетно-посадочные полосы всех арабских аэродромов, приведя их в негодность, а без превосходства в воздухе пытаться реализовать первоначальный план было слишком рискованно. На шестой день войны, когда бригада “Голани” пошла на штурм Голанских высот, Москва все же решила действовать. Но речь уже не шла о разгроме Израиля: нужно было срочно спасать Сирию. Корабли средиземноморской эскадры получили приказ двигаться к местам  высадки десантов, но к великому облегчению советских руководителей военного вмешательства так и не понадобилось – Израиль согласился на прекращение огня.

По окончании войны Москва стала лихорадочно заметать следы. Кремль был в шоке от сознания того, что наглые евреи дерзнули бросить ему открытый вызов и посмели отклониться от тактических схем, которые предписали им московские полководцы. Огромное количество советской военной техники было уничтожено или оказалось в руках израильтян, которые, словно издеваясь над Москвой, устроили открытую распродажу советских трофеев – танков, грузовиков, артиллерийских орудий.

Миллиардные дотации арабским друзьям были пущены на ветер, не принеся дивидендов. Особенно унизительным был провал советской разведки, которая столь неверно оценила обстановку на Ближнем Востоке и перспективы арабо-израильского конфликта. Советский престиж стремительно падал, особенно в арабских странах, которые возложили вину за свой провал на своих московских друзей и покровителей. ЦРУ докладывало президенту Джонсону, что “Советы не в состоянии скрыть своего замешательства”.

В такой обстановке необходимо было по возможности затушевать факты причастности Советского Союза к столь позорной катастрофе. По своих собственным соображениям в том же были заинтересованы Соединенные Штаты и Израиль. Соответствующая документация во всех трех странах была засекречена, архивы закрыты, советские “советники”, захваченные в плен на Голанских высотах, без лишнего шума отправлены домой.

Благодаря всем этим мерам в мировой историографии сложилось совершенно превратное представление о роли Советского Союза в истории Шестидневной войны, укладывающееся в благожелательную концепцию западных историков о том, что советское руководство, обжегшись на кубинском ракетном кризисе, решило строить свои отношения с Западом на принципах разрядки напряженности. В результате к 1967 году Москва выработала осторожный и ответственный внешнеполитический курс.

Да, никто не спорит, что Советский Союз по-прежнему боролся с Соединенными Штатами за влияние в мире, в том числе и на Ближнем Востоке, но не могло быть и речи о том, чтобы рисковать прямым столкновением между ядерными сверхдержавами, сколь бы высоки ни были региональные ставки в этой игре. Поэтому, когда Москва пригрозила военным вмешательством (как это сделал 10 июня советский премьер-министр Косыгин в разговоре по «горячей линии» с Вашингтоном), то был обычный блеф, которому не следует придавать значения.
Изабелла Гинор и Гидеон Ремез сорвали покров с этой уютной, но фальшивой версии, вскрыв опасное прекраснодушие ее авторов – западных историков и политологов, которые на протяжении десятков лет убаюкивали себя сладкими фантазиями о том, что-де советские руководители – трезвые и здравомыслящие люди, которые никогда не станут понапрасну рисковать и подвергать опасности дело мира. Книга израильских исследователей воочию показывает, как опасно предаваться подобным иллюзиям и как близко подошел мир к краю пропасти по милости преемников и верных последователей тирана-авантюриста Сталина, которого западные либералы умильно величали “дядюшкой Джо”.

Вместо послесловия

Советский Союз не смирился с унижением, перенесенным в 1967 году, и спустя всего год навязал Израилю так называемую «войну на истощение». В рамках операции “Кавказ” в Египет прибыли три советские бригады ПВО, оснащенные ракетами класса “земля-воздух” и радарами раннего предупреждения. Под их защитой в воздух поднялись советские истребители с египетскими опознавательными знаками. Однако эта предосторожность никого не обманула: “арабские” летчики переговаривались друг с другом и с землей по-русски и матерились без малейшего акцента к вящему удовольствию сотрудников израильской службы радиоперехвата.

Потеряв несколько самолетов, сбитых советскими зенитными ракетами, командование израильских ВВС решило проучить противника. 30 июля 1970 года вскоре после полудня два израильских “Фантома” атаковали египетскую радиолокационную станцию на побережье Суэцкого залива. Завидев легкую добычу, им навстречу поднялась эскадрилья МИГ-21 в составе восьми машин. Советские летчики лишь с опозданием осознали, что израильские бомбардировщики прикрывала с большой высоты четверка истребителей “Мираж-3”. В завязавшемся воздушном бою израильтяне, не понеся потерь, сбили пять МИГов. Лишь один советский летчик смог катапультироваться, остальные погибли.

Это было последнее советско-израильское воздушное столкновение. Получив наглядный урок, советское командование прекратило полеты своих летчиков, боевой дух которых был фатально подорван таким чувствительным ударом по самолюбию. А вскоре было заключено перемирие, которое продержалось вплоть до следующего большого конфликта – “Войны Судного Дня”.

 http://volsky.us

Об израильско-палестинском конфликте

Это письмо – замечательный документ, написанный человеком из Новой Зеландии, который называет себя агностиком. Остается только надеяться, что каждый еврей, христианин, мусульманин (и агностик) во всем мире разобрался бы в проблеме так же хорошо, как он! Если бы мне было позволено за всю мою оставшуюся жизнь отправить только одно электронное письмо на тему Ближнего Востока – я отправил бы именно это.

Проф. Евгений Плоткин (Израиль)

 

Говоря правду бессильным:

Приветствую каждого палестинца, который, может быть, читает это письмо. Меня зовут Дэвид Уайт. Я – гражданин Новой Зеландии, маленькой западной, номинально христианской страны, расположенной в южной части Тихого океана. Я – не еврей и не христианин; мне кажется, что я скорее агностик. Я решил, что, написав это письмо, я смогу принять участие в обсуждении того ужасного положения, которое сложилось на Ближнем Востоке, смогу высказаться как можно полнее по поводу состояния палестинцев и попытаться понять, что можно сделать для них. Я не владею арабским языком, поэтому я могу обращаться только к палестинцам, которые знают английский язык. Правда, здесь, в Новой Зеландии, их не так много, и мне не довелось встретиться ни с одним из них. Я не имею понятия, скольким из них удастся прочесть это письмо, но я надеюсь, что хоть кто-нибудь, но прочтет.
     Я закончил курс аспирантуры в университете и полагаю, что мог бы причислять себя к интеллектуалам. К сожалению, многие люди, считающие себя интеллектуалами, придерживаются таких отвратительных идеологий, как нацизм, и продолжают поддерживать коммунизм, и поэтому я отказываюсь называть себя интеллектуалом. Я не хочу, чтобы меня считали еще одним из этих <умеренно левых образованцев>, как мы говорим у себя в Новой Зеландии. Так что, в отличие от многих закончивших университеты типов я – против тоталитаризма, за мир (но не любой ценой), за демократию, за капитализм (кроме разве что таких капиталистов, которые заправляли <Энроном>) и настроен весьма скептически по отношению к “культу жертвенности”.
     Наша жизнь в Новой Зеландии вполне безопасна, и никто из тех, кого я знаю, не был убит палестинцем. Я смотрю на палестинцев следующим образом: вы – арабы (вне всяких сомнений), большинство из вас мусульмане, но среди вас есть и христианское меньшинство. Многие из вас живут за пределами Газы и Западного берега, главным образом, в Иордании и в других мусульманских странах, но некоторая часть живет в странах Запада. Вы считаете, что Израиль причиняет вам зло, и вы сражаетесь с ним, чтобы его уничтожить.
     Что касается Израиля, то я смотрю на него следующим образом: это небольшая, в основном еврейская демократическая страна со свободным рынком, со значительным арабским меньшинством, окруженная враждебными арабскими диктаторскими режимами. У израильтян есть древние права на их землю, их государство было создано как убежище от преследований, они имеют право на существование и, пережив Катастрофу в Европе, они не могут просто так сидеть и ждать, когда с ними произойдет еще одна, на этот раз на Ближнем Востоке.
    
    

Обзор ситуации.

    
     В течение ряда последних месяцев конфликт на спорных территориях Газы и Западного берега превратился в войну между палестинцами и Израилем. (Я не буду извиняться за использование термина <спорные>, поскольку он, по моему убеждению, более точно, чем термин <оккупированные>, отражает эту достаточно запутанную ситуацию). Ваша интерпретация событий, насколько я могу судить, сводится к следующему: у вас нет своего государства, и вы ведете войну против тех, кого вы называете <сионистскими угнетателями> и <колониальными империалистами> для того, чтобы создать свое государство. Обвинения в массовых убийствах и нарушениях прав человека в адрес израильской армии разбрасываются повсюду как конфетти. Ваш лидер Ясер Арафат клянется, что скорее сам станет <мучеником>, чем <сдастся>, а эта неуклюжая и некомпетентная организация по имени ООН (и я снова не извиняюсь за высказывание своего личного мнения) пытается сделать то, что она не в состоянии сделать на законных основаниях, а именно – <спасти будущие поколения от бича войны>.
     Израильтяне смотрят на ситуацию, конечно, иначе. Для них происходящее – это битва за выживание. Они предложили вам государство, а вы в ответ на это напали на них. Они вновь оккупировали палестинские города, сражаясь с различными вооруженными группами, и Соединенные Штаты, другие арабские страны и ООН прилагают отчаянные усилия, чтобы разорвать этот так называемый <замкнутый круг насилия>. В результате положение палестинцев может быть описано с помощью некоторых новозеландских идиом; грубо говоря, палестинцев <опустили>, надули, изнасиловали. Это выглядит следующим образом: Ясер Арафат отверг предложение Израиля о создании палестинского государства в Газе и на Западном берегу. Вы хотите – или Арафат утверждает, что вы хотите – Палестину <от реки до моря>; другими словами, <все или ничего>.
     Но для этого существует непреодолимое препятствие – Израиль. И не имеет значения, насколько красноречивы ваши аргументы или многочисленны ваши мученики, как много европейских дипломатов гневаются на Израиль или как много резолюций против Израиля приняла ООН – израильтяне вовсе не готовы упаковать вещи и отбыть. Единственный способ, который позволит вам получить то палестинское государство, которого вы хотите – это уничтожить Израиль. И вы пытаетесь сделать это с 1948 года, и нынешняя <интифада>, которую вы начали в 2000 году, представляет собой вашу последнюю попытку на этом поприще. Однако, израильтяне не собираются стоять, опустив руки и позволяя вам убивать себя. Они сражаются, и если им приходится выбирать между собственным выживанием и вашим – попробуйте догадаться, какой выбор они сделают.

Повсеместное заламывание рук, бурная суета дипломатов.

Бедствие, которое вы навлекли на себя, вызвало широкий отклик. Вы, палестинские арабы, по-видимому, надеетесь на международное вмешательство, которое спасет вас. Но мы в Новой Зеландии в таких случаях говорим: <Посмотрите правде в глаза!>.
     Европейский Союз и ООН многократно продемонстрировали в прошлом свою некомпетентность и полную неспособность к каким-либо решительным действиям без деятельного участия Америки. Спросите ваших мусульманских братьев в Боснии-Герцеговине о том, насколько эффективно защищали вас ЕС и ООН без американского вмешательства. Несмотря на впечатление, создаваемое американскими дипломатическими усилиями, США не станет выступать против Израиля и, в конечном итоге, оставит свои бесплодные попытки взвешенного похода. И если они объединят свои военные усилия с Израилем в своей войне против международного терроризма, ваших боевиков просто сдует, как пламя свечи.
     Что же касается ваших <возлюбленных арабских братьев> на Ближнем востоке, то они производят много шума по поводу вашей <освободительной борьбы> и посылают вам деньги и оружие, но до сих пор не послали ни единого танка на вашу защиту. Их дипломатические предложения, которые можно было выдвинуть когда угодно, выгодны им, а не палестинцам. Египтяне не объявят войну Израилю, если они не получат 100 миллиардов долларов, чтобы покрыть ее стоимость. Неужели вы верите в то, что ваши остальные арабские мусульманские братья оценивают вас так высоко? Неужели вы считаете, что они предпочтут ваши интересы своим? Хотя ваши друзья и арабы в Европе устанавливают санкции против Израиля и сжигают синагоги, ЕС не послал ни единого военного корабля, чтобы защитить вас, и ни один боевой самолет НАТО не сбросил ни одной бомбы на ваших <сионистских угнетателей>. Я обратил внимание на то, что большое количество людей, включая интеллектуалов с университетским образованием, поддерживают палестинцев. Но пусть вас это не обманывает. Не так уж важно, как много западных интеллектуалов, масс-медиа и международных организаций выступают на стороне палестинцев – все это не имеет значения, так как Америка поддерживает Израиль.
    
    

Невыносимое бремя жизни.

    
     Но как вы оказались в таком тяжелом положении? Как вы сами сказали бы – и на самом деле, говорили неоднократно – это не ваша вина. Вы всегда обвиняете во всех своих несчастьях <Большого Сатану> Америку и его подручного, <Малого Сатану> Израиль. Все, что вы делаете – как, например, ваши операции <мучеников-самоубийц> – описываются как результат вашего <праведного гнева> из-за <изгнания с вашей земли>, и вашей <беспомощности> перед лицом мощи <сионистов>.
     Есть всего лишь 300 миллионов арабов против более, чем 5 миллионов евреев! Как нечестно! Как несправедливо, что так много людей могут сделать так мало против горстки людей! Некоторые западные комментаторы объясняют неудачи арабов многочисленными культурными факторами, и не последним в ряду их называется ислам. Ваша религиозная вера в мученичество и джихад вместе с полной неспособностью принять на себя вину за ваши собственные проблемы нанесли вам огромный вред. Вдумайтесь в то, почему такие западные страны, как Израиль, добились успеха, а мусульманские страны – нет. Западные страны – демократии со свободным рынком. Мусульманские страны (за исключением Турции) не являются таковыми. Несомненно, это должно сказать вам кое-что.
    
    

Почему я на стороне Израиля.

    
     Как я уже говорил, я не поддерживаю и не буду поддерживать дело палестинцев. Но почему? У меня есть на это несколько причин, и вот они:
     1. Вы совершенно однозначно и вне всякого сомнения дали понять, что намерены уничтожить Израиль и убить или изгнать его еврейское население. Это называется геноцидом – просто и понятно. Вы оправдываете это тем, что заявляете, будто Израиль совершил много преступлений против вашего народа, и что вы жаждете <справедливости>.
     Я заявляю в ответ на это – НИЧТО И НИКОГДА не может послужить оправданием геноцида. Утрата земли, унижение от военного поражения – другие тоже испытывали это и, тем не менее, пошли по пути создания новых стран и новых возможностей для своего развития. Примеров тому много – немцы, изгнанные из Восточной Пруссии в 1945 году, китайские националисты, сбежавшие на Тайвань в 1949 году, если назвать только два примера. Немцы и тайваньцы справились с военным поражением и потерей земли. Они не начали воевать против своих соседей и не стали вести против них террористическую войну. Эти две страны обладают большим богатством, чем любая арабская страна. Почему палестинцы не могут пойти по их пути? Неужели немцы и китайцы более способны выносить удары судьбы, чем арабы?
    
     2. Вы обвиняете Израиль в том, что он проводит <геноцид> против вас. Но вот какой возникает вопрос: у Израиля есть атомная бомба и мощные вооруженные силы. Если бы они действительно, на самом деле хотели бы уничтожить всех вас, они смогли бы сделать это без труда. Но почему они этого не делают? Если бы все израильтяне, как один, взялись бы за это дело, от вас, как говорят у нас в Новой Зеландии, осталось бы мокрое место. Почему они тратят так много времени на переговоры с вашими лидерами? Потому что израильтяне хотят мира и безопасных границ. Вы отказываетесь дать им даже это. Вы планируете геноцид и обвиняете в нем Израиль. Докажите!
    
     3. Использование терроризма. Убийство людей только за то, что они евреи, не может вызвать ничего, кроме презрения. Террористические нападения на невинных людей также достойны презрения.
     Здесь я хочу остановиться и попытаться решить проблему определения того, как надо называть тех палестинцев, которые убивают себя и других, обвязавшись поясом со взрывчаткой. Вы называете их <мучениками>. Западная масс-медиа и ученые спорят о том, какой термин лучше всего подходит для их определения. Другие, включая и израильтян, называют их террористами.
     У меня есть лучшее и более подходящее определение. Я предпочитаю использовать термин <камикадзе>. Первые камикадзе появились в 1944 году в войне на Тихом океане. Это были японские морские и армейские пилоты, организованные в специальные боевые подразделения, задачей которых было врезаться самолетом в американские боевые корабли в надежде потопить их – по принципу <один самолет – один корабль>. Первые случаи применения камикадзе произвели такое же впечатление, как атака Аль-Каеды на Нью-Йорк и Пентагон – шок и ужас. (Я заметил, что многие палестинцы радовались сентябрьским терактам – телевидение продемонстрировало это). Примечание: ответ американцев в обоих случаях был не тем, какой можно было ожидать. Когда шок прошел, США приняли решение уничтожить камикадзе, и на Японию обрушился ураган разрушительных атак, закончившихся только после взрыва двух атомных бомб. И вы знаете, что произошло в Афганистане с группой Аль-Каеда.
    
     4. Использование детей в качестве террористов-смертников. Ни один из тех, кто побуждает и обучает детей убивать себя в самоубийственных терактах, не достоин поддержки ни при каких обстоятельствах. То, что вы делаете со своими детьми – это омерзительно. Один комментатор сетевого журнала сказал, что если палестинцы сложат оружие, они получат мир и землю. Если же израильтяне сложат оружие, то они будут уничтожены. Вы знаете, что это правда, даже если большая часть Европы не понимает этого. Ваше дело – это проявление зла, потому что оно стремится к разрушению любой ценой. Геноцид – это не есть справедливость. Приносить в жертву своих собственных детей в угоду персональным амбициям ваших лидеров – это безнравственно.
    
     Вот почему я не могу поддерживать вас. И вот почему я – на стороне Израиля.
    
    

Палестинцы – прошлое или будущее?

    
     Вторая мировая война закончилась самоубийством Гитлера. Его заменил адмирал Дениц, который быстро капитулировал перед союзниками. Император Хирохито решил сложить оружие, поскольку он не хотел уничтожения своего народа.
     Если Арафат решит сдаться, пойдут ли палестинцы за ним? Если он умрет, закончится ли война? Если ответом на оба вопроса будет <Нет>, тогда палестинцы обречены. Неужели вы предпочитаете исчезнуть как народ? Вы полностью отдаете себе отчет в том, что вы делаете? Если вы на самом деле понимаете, что путь, по которому вы идете, ведет к самоуничтожению, и если вы сознательно решили идти по этому пути, тогда как народ вы действительно лишены всякой надежды.
     Неужели палестинцы собираются превратиться в <нацию камикадзе>? Вы и в самом деле не желаете оставить Израилю другого выбора, кроме как уничтожить вас? И если они должны будут выбирать, тогда, как сказал израильский историк Мартин Ван Кревельд, <лучше ужасный конец, чем ужас террора без конца>.
     Не думайте, что тактика камикадзе даст вам то, что вы хотите. Израильтяне могут рассказать вам о Масаде, если вы спросите их. Вспомните, что случилось с японцами в таких местах, как Окинава и Иводзима. Палестинцы заслуживают лучшего, чем то ужасное положение, в котором они находятся сейчас, – но прежде, чем вам дадут что-либо, вы должны предложить настоящий мир, вы должны прекратить учить ваших детей ненависти, вы должны перестать верить в то, что <жертвенность> оправдывает все, и – прежде всего остального – ОСТАВЬТЕ ИЗРАИЛЬ В ПОКОЕ! Согласитесь с тем, что вы можете придти туда только для работы или как туристы. Согласитесь с тем, что евреи – человеческие существа. Согласитесь с вердиктом 1948 года и научитесь жить с этим.
     Вкладываейте средства в банки, а не в бомбы. Покупайте компьютерные чипы, а не Калашниковы. Учите наукам, а не ненависти. Смотрите в будущее, а не в прошлое. Перестаньте обвинять американцев и евреев во всех своих проблемах, и берите на себя ответственность за свои действия. Читайте те главы <Корана>, в которых говорится о жизни среди <людей Книги>. Голда Меир, бывший премьер-министр Израиля, когда-то сказала, что <мир на Ближнем Востоке наступит тогда, когда арабы будут любить своих детей сильнее, чем они ненавидят израильтян>. Каждый раз, когда я вижу фотографии размахивающих автоматами палестинских детей с надетыми на них макетами поясов со взрывчаткой, я прихожу к выводу, что она была права. Альтернатива миру – не победа, а смерть.
    
     Подумайте об этом – пока не станет слишком поздно.
    
     От неверующего Тем, кто подчинил себя идее и живет на Святой Земле.
    
     Пусть Господь даст вам стойкость перед лицом того, что нельзя изменить, и силу справиться с тем, что может быть изменено, и мудрость и способность отличить одно от другого.
    
    

Дэвид Уайт

     Окленд, Новая Зеландия.

Перевод с английского Э. Маркова
Хайфа, июнь 2002.

 

—————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— 

     1. 10 жарких дней в мае

     13-го мая 1967 года правительство Египта получило официальное уведомление правительства СССР о том, что израильские войска готовят нападение на Сирию, и что на северной границе Израиля с этой целью сконцентрировано от 11 до 13 израильских бригад.
     Сообщение это было сделано в Москве, в личной беседе Председателя Президиума Верховного Совета СССР Н.В.Подгорного с главой египетской парламентской делегации в СССР, Анваром Садатом.
     Это же сообщение ранее было доведено до сведения Премьер-министра Израиля, Леви Эшкола, послом СССР Д.С.Чувакиным, и тоже в личной беседе.

     Эшкол ответил послу, что его источники информации, скорее всего, не совсем верны. Он предложил ему совместную поездку на север, чтобы посол смог лично убедиться в том, что никакой концентрации израильских войск там нет.
     Так как поездка могла быть проделана буквально за пару часов, а спрятать 30-40 тысяч человек и 3-4 тысячи машин на пространстве шириной в 20 км было бы просто невозможно, предложение выглядело убедительно.
     Однако Д.С.Чувакин не зря служил в МИДе СССР с 1938 года – чуть ли не 30 лет. Совершенно невозмутимо он ответил, что его дело состоит не в том, чтобы проверять сообщения его правительства, а в том, чтобы доводить их до сведения израильского Премьер-министра – после чего прервал беседу и откланялся.
     Разговор был неприятным. На сирийской границе в первые месяцы 1967 года действительно происходили инциденты – один за другим. “Федаины”, идущие из Сирии, устраивали нападения на дорогах, ставили мины. Были жертвы. Обстрелы пограничных киббуцев с Голанских Высот шли на такой регулярной основе, что в дело пришлось вводить авиацию. 7-ого апреля сирийцы тоже задействовали свои МиГи, но неудачно. В воздушном бою над Голанами они потеряли несколько самолетов.

 

 

Голанское плато

     Так что напряжение существовало, в этом посол был прав.
     Поэтому Эшкол предложил начальнику Генерального Штаба Израиля – им в ту пору был Ицхак Рабин – сократить военный парад, который должен был состояться в День Независимости, 15-го мая, до абсолютного минимума.

     14-го мая египетские войска начали продвижение на Синай, в направлении к египетско-израильской границе. Колонны военной техники – в два часа дня и парадным строем – прошли через улицы Каира, прямо под окнами американского посольства.
     В тот же день начальник Генерального Штаба египетской армии, генерал Махмуд Фавзи, вылетел в Дамаск для установления должной координации между армиями Египта и Сирии.
     Большой тревоги это в Израиле не вызвало. Начальник военной разведки Израиля, генерал Ярив, уведомил Премьер-министра, что речь идет, скорее всего, о демонстрации – наподобие той, которую египетская армия уже проводила в 1960 году, и тоже в поддержку Сирии.
     Вероятность возникновения войны он рассматривал как низкую – по прогнозу разведки, пик готовности египетской армии должен был прийтись на конец 1970 года, после завершения программы военных поставок из СССР.
     К тому же, трудно было вообразить, что Египет начнет что-то серьезное до достижения приемлемого урегулирования в Йемене.

     Там шла война, в которую Египет был вовлечен самым осязательным образом – не только политически. 8 египетских бригад вели в Йемене боевые действия, египетская авиация бомбила позиции йеменских роялистов, используя даже химическое оружие.
     15-го мая в Израиле состоялся необыкновенно скромный военный парад, в котором – против обычая – не участвовали ни танки, ни самолеты, a просто прошли строем несколько пехотных частей.
     Обстановка как-то не располагала к праздничным торжествам.
    Отсутствие военной техники на параде, однако, было очень даже замечено арабской прессой – хотя интерпретировано это наблюдение было совсем нe так, как надеялся Эшкол.
     Арабские газеты пришли к единодушному мнению – все, что может стрелять, уже стоит на сирийской границе.

     Уже во время церемонии парада Эшкол получил записку из военного ведомства – число египетских войск на Синае выросло с 30-и тысяч до 60-и, и продолжало возрастать.
     После совещания в министерстве обороны было решено начать частичную мобилизацию.

 

 

М. Даян, Д. Элазар и Л. Эшкол на Голанских высотах. Июнь 1967 г.

     Утром 16-го мая индийский генерал, командующий войсками ООН на Синае, получил уведомление от генерала Фавзи с просьбой убрать его части с египетско-израильской границы, чтобы ” … не препятствовать действиям египетской армии в том случае, если Израиль предпримет агрессию против какой-либо арабской страны …”.
     Просьба эта была немедленно доведена до сведения самого Генерального Секретаря ООН, бирманского дипломата У Тана, который вполне педантично ответил, что просьба одного генерала к другому не может быть основой для каких-либо действий со стороны ООН – но добавил, что если он получит эту просьбу в должной форме, то он ее исполнит.

     Его желание было немедленно удовлетворено – министр иностранных дел Египта Махмуд Риад в любезном письме на имя Генерального Секретаря уведомил его, что правительство Египта приняло решение “… о прекращении деятельности войск ООН как на территории Египта, так и в полосе Газы …”.
     Дальше случилось нечто, что не имело – и не имеет по сей день – никаких аналогов в истории международных организаций.
     Без всяких консультаций с кем бы то ни было У Тан согласился выполнить запрос правительства Египта.
     Это в высшей степени драматическое решение было принято с неслыханной, поистине космической скоростью – ответ был доставлен египетскому правительству через 75 минут после получения его просьбы.
     Абба Эбан, министр иностранных дел Израиля в тот период, в своих мемуарах выражает полное изумление тому, что ООН, известная своим бюрократизмом и медлительностью, оказалась способна к таким стремительным действиям.

 

 

Абба Эбан

     Складывается, однако, впечатление, что удивлялся он зря – этот экспромт выглядел очень уж хорошо подготовленным.
     В самом деле, попробуйте представить себе, что важный – даже чрезвычайно важный – документ должен быть прочитан, должен быть осмыслен, ответ на него должен быть сформулирован, он, наконец, должен быть отпечатан (сразу, без черновика?), и даже должен быть доставлен адресату – и все это за 75 минут?
     Эбан почему-то жалуется, что ни с Израилем, ни с государствами, которые поставляли свои контингенты в войска ООН на Синае, никак не проконсультировались.
     С некоторыми странами совещания, несомненно, состоялись.
     Индия, например – а также и Югославия – не только моментально выразили полное согласие на вывод своих частей, но даже и начали осуществлять этот вывод без всяких задержек, даже не получив на этот счет никаких – по крайней мере официальных – инструкций из Секретариата ООН.

     Так что то, что с Израилем не посоветовались – это как раз понятно.
     Вот что абсолютно непонятно – это то, что У Тан не собрал Совет Безопасности, не известил без промедления Генеральную Ассамблею, не поговорил ни с одним из послов стран, имеющих постоянное представительство в Совете Безопасности – и, кстати, имеющих там право вето.
     Что еще более интересно – ни одна из этих держав не пожелала выступить с инициативой созыва сессии Совета Безопасности, на что они имели неотъемлемое право.
     Действия Генерального Секретаря критиковали только США и Канада – и то частным образом.
     Это объясняли впоследствии тем, что западные страны сочувствовали Израилю, но полагали, что в Генеральной Ассамблее азиатские и африканские страны автоматически поддержат Египет – как видного члена Движения Неприсоединения.
     Конфронтации же хотелось избежать.
     А Совет Безопасности был блокирован Советским Союзом, который уже выразил мнение, что “… никакого кризиса нет, а в обострении обстановки виноваты израильские провокации …”.

     Эбан с большой гордостью приводит свои слова из речи, произнесенной им впоследствии, в которой он остроумно сравнил действия войск ООН с “… пожарной бригадой, отозванной именно в тот момент, когда появились первые следы дыма …”.
     Пожалуй, ему следовало бы скорее жаловаться не на “пожарников”, а на саму “управу муниципалитета” – но конечно, это было бы совершенно недипломатично.
     17-го мая 2 египетских МиГа пролетели над территорией Израиля – с востока (из Иордании) на запад. Их полет прошел точно над израильским ядерным центром в Димоне.
     Перехватить их не успели.
     У Тан выразил желание посетить Каир, с целью “… ознакомиться с ситуацией на месте…”.
     Почему он решил поехать туда после своего столь знаменитого, и столь же необъяснимого решения – а не до того, например, – это тоже осталось необъясненным.

 

 

У Тан

     18-го мая египетские дипломаты посоветовали ему – видимо, в знак благодарности – отложить его визит до тех пор, пока он не получит официального приглашения.
     19-го мая посол Советского Союза в Израиле посетил министра Иностранных Дел Израиля Эбана по его просьбе. Он разъяснил министру, что все дело вовсе не в движении египетских войск на Синай, а “… в политике Израиля, непрерывно и без всякой нужды обострявшей и без того непростую обстановку …”, и высказал смелое предположение, что “… мины на израильских дорогах, примыкающих к израильско-сирийской границе, на самом деле ставят агенты ЦРУ …”
     Эбан пишет в своих мемуарах, что советское посольство уведомило Москву о том, что правительство Эшкола неустойчиво, не располагает должным авторитетом для ведения войны, и вообще может пасть в любую минуту.
     Цена этой осведомленности была не слишком велика – 21-го мая совершенно такая же информация появилась в израильской газете “Йедиот Ахронот”, с разъяснением, что оставшиеся не у дел (после неудачных для них выборов 1966 года) видные деятели Рабочей Партии Шимон Перес и Моше Даян уже ведут переговоры о создании нового правительства с лидером оппозиции Менахемом Бегином.
     Эшкола на посту Премьер-министра в этом случае должен был бы сменить Бен Гурион.
     Возникает, правда, вопрос – “Йедиот Ахронот” Эбан мог прочесть и без помощи советского посла, но вот откуда он знал о содержании советских телеграмм?

     Либо израильская разведка читала советскую дипломатическую переписку и даже не считала нужным это скрывать, либо – что более вероятно – посол Чувакин сказал министру еще что-то, что в протокол их разговора не заносилось. Например, он мог посоветовать правительству Израиля проявить больше уступчивости – ввиду ненадежности положения самого правительства …
     Вечером 21-го мая Премьер-министр Эшкол выступил с речью, обращенной к нации. Речь эта была произнесена после совещания в министерстве обороны, где было принято мнение, что война, скорее всего, неизбежна. Тем не менее, Эшкол полагал, что надо сделать все возможное, чтобы ее избежать.
     Он был не одинок в этом мнении – Бен Гурион полагал, что ситуация очень опасна, что помощи ниоткуда не видно, и что виноват в этом Эшкол.

 

 

Бен Гурион

     Старик (Бен Гуриону исполнилось уже 81 год) был очень недоволен своим преемником. Огромная ответственность, лежащая на плечах Эшкола, усугублялась тем, что недоверие к его действиям испытывал далеко не только его ворчливый предшественник.

     Толковый агроном, очень дельный администратор, прекрасно проявивший себя на посту министра финансов, Эшкол в свои 72 года не имел ни военного опыта, ни ораторского дара, ни харизмы прирожденного лидера.
     Он произнес в Кнессете сдержанную, даже примирительную речь. Всеми силами он попытался как-то смягчить обстановку. Акабский пролив и доступ к Эйлату даже не были упомянуты – Эшкол хотел показать, что сама мысль о действиях Египта, направленных на возобновление блокады, так “… немыслима …”, что даже не приходит ему в голову.
     22-го мая, в тот момент, когда У Тан, получивший, наконец, приглашение посетить Насера, должен был приземлиться в его столице, Радио Каира объявило о закрытии Акабского Пролива – “…для всех судов, направляющихся в израильский порт Эйлат…”
     Объявление блокады морского порта любой страны, согласно всем законам и прецедентам международного права, являлось актом войны.

     2. Ожидания, колебания, совещания и назначения.

     23-го мая в министерстве обороны Израиля состоялось экстренное совещание, проходившее в расширенном составе. В нем участвовали все министры, представители всех партий, входивших в правительственную коалицию, высшие чины армии и военной разведки, а также представители оппозиции.
     От недавнего оптимизма не осталось и следа.
     Глава Египта, Президент Гамаль Абдель Насер, последовал примеру Эшкола. Не в пример израильскому Премьеру, Президент Египта был блестящим оратором. Он произнес чрезвычайно впечатляющую речь, в которой, в частности, он сказал следующее:
     ” … мы находимся в конфронтации с Израилем. Однако сейчас не 1956-ой год, когда Франция и Великобритания были на его стороне. Сейчас Израиль не поддержан ни одной европейской страной. В этот раз мы встретимся с Израилем лицом к лицу. Евреи угрожают нам войной. Я отвечаю им – “Ахлан ва-сахлан” – “Добро пожаловать” …”

 

 

Гамаль Абдель Насер

 

     Абба Эбан в своей книге “Свидетель и очевидец” (“Personal Witness”) сообщает, что на совещании было принято единодушное решение – срочно отправить его за границу, для консультаций, чтобы “… искать поддержку международного сообщества в неожиданно разразившемся кризисе …”.
     Его сообщение нуждается в попутном замечании – была большая вероятность, что вместо него с этой важной миссией будет отправлен другой эмиссар.
     Этот опытнейший дипломат, чрезвычайно образованный и очень остроумный человек, полиглот с тройной золотой медалью Кембриджа (он очень гордится этим отличием в своей автобиографии) не имел в своей стране и тени того влияния и авторитета, на которые он полагал себя вправе рассчитывать.
     Даже Эшкол, который назначил его министром иностранных дел Израиля и заместителем Премьер-министра, полагал, что его зам “…всегда готов заменить трудное решение блестящей речью …”, и определял Эбана – на своем родном идише, на котором до конца жизни предпочитал говорить в частном кругу – как “дер гелернер наар”, что можно приблизительно перевести как “очень ученый дурак”.

     Эбан знал о такой своей репутации, и она его несказанно обижала.
     Он боролся с ней как мог – например, приводил очень лестные отзывы из американской прессы о своем красноречии, в которых стиль его речей сравнивали со стилем Де Голля и Черчилля.
     Простая мысль – что есть очевидная разница между признанными лидерами, обладающими, вдобавок к своему огромному авторитету еще и ораторским даром, и человеком, наделенным этим даром, так сказать, в сугубо чистом виде, без всяких дополнительных примесей – почему-то эта мысль не приходила ему в голову.

     Как бы то ни было – 25-го мая Эбан улетел. Путь его лежал сначала в Париж, потом в Лондон, и, наконец, в самую важную из западных столиц – в Вашингтон. В 1957-м Франция обещала поддержку Израиля в случае повторной блокады Эйлата, а Англия и США в этом же году сделали заявления, сводящиеся к тому, что “… Акабский Пролив является международными водами…”
     Что означало, что этот район – не территориальные воды Египта. Следовательно, они не могут быть перекрыты Египтом без нарушения международного права.
     Эбан очень надеялся, что Англия и США усмотрят в такого рода действиях ущемление их собственных интересов – обе державы были сильно заинтересованы в поддержании принципа свободы судоходства.
     На поддержку Франции он больших надежд не питал – отношения с ней сильно охладились. Война в Алжире окончилась, нужда Франции в израильской дружбе сильно уменьшилась, теперь Де Голль искал сближения с арабским миром.
     Последнее время на срочные телеграммы из Израиля французский МИД просто не отвечал.

     26-го мая президент Египта выступил с очередной речью, обращенной к Пан-Арабской Федерации Профсоюзов.
     Он повторил свои предыдущие слова о том, что “…теперь не 1956 год, когда мы воевали не с Израилем, а с Англией и Францией…”.
     И добавил нечто новое – ” …если война разразится, она будет тотальной и ее целью будет уничтожение Израиля …”.
     Он назвал также Соединенные Штаты “…главным врагом…”, а Англию “…американским лакеем…”.
     27-го мая Эбан вернулся домой. Результаты его поездки были неутешительны – хотя сам он, вопреки всякой очевидности, интерпретировал их очень положительно.
     На все его доводы, что “… в 1957-м вы нам обещали …”, во всех трех столицах ему отвечали “… да, но сейчас 1967-ой …”.

     Разница была в оттенках.
     Хуже всего прием был во Франции – де Голль требовал, чтобы Израиль ни в коем случае не предпринимал “… никаких односторонних действий…”, утверждал, что “…кризис будет преодолен конференцией 4-х великих держав…’, и, наконец, обронил очень многозначительное замечание – ” …Франция будет против того, кто выстрелит первым…” А так как Франция была главным поставщиком оружия в Израиль, слова эти следовало принимать очень серьезно.

 

 

Шарль де Голь

     Английский Премьер-министр Гарольд Вильсон в Лондоне говорил с Эбаном более дружески, но сообщил, что его страна “…старается сочетать размеры своей ответственности с размерами своих ресурсов, поэтому в одностороннем порядке ничего предпринимать не будет …”

 

 

Гарольд Вильсон

     Президент США Джонсон был не столь прямолинеен – в манере, которая составила бы честь дельфийскому оракулу, он говорил, что “…Израиль не останется одинок, если только не захочет остаться одиноким …”

 

 

Президент США Джонсон

 

     Что это, собственно, означало?
     Во всяком случае, в каких-либо конкретных шагах, направленных на помощь Израилю – например, в ускорении поставок ранее обещанных, но задержанных самолетов “Скайхок” он отказал.
     Правда, американцы обещали “… рассмотреть вопрос об организации международной армады, которая под защитой американских военных судов прошла бы Акабским Проливом…” – это предприятие должно было называться “Регата”, и именно это обещание и послужило основанием оптимистического отчета Эбана своему правительству.
     27-го мая У Тан, вернувшись из Египта, представил доклад Совету Безопасности ООН о положении на Ближнем Востоке.
     Он сказал, что ” … как президент Египта Насер, так и министр иностранных дел д-р Махмуд Риад заверили его, что Египет не предпримет наступательных действий против Израиля, а главной целью является восстановление положения, которое существовало до 1956 года…”.

     Произнесенную накануне тем же Насером речь – “…о тотальной войне, целью которой будет уничтожение Израиля…” – Генеральный Секретарь ООН не заметил – возможно, по причине вполне понятной у столь занятого человека рассеянности.
     Однако речь эта произвела совершенно иное впечатление и в Израиле, и в арабских странах – и там, и там ее восприняли совершенно серьезно.
     По Каиру и Дамаску шли ликующие демонстрации – огромные толпы народа несли плакаты, выражающие восторженную поддержку своих правительств. Газеты выходили с огромными заголовками “Конец Израилю!”, и с рисунками, на которых изображался горящий Тель-Авив с залитыми кровью улицами и с грудами черепов в качестве переднего фона.
     В Израиле, как легко догадаться, настроение было обратным. Новорожденный Израиль был создан людьми, уцелевшими после крематориев и расстрельных рвов Катастрофы, в которой исчезло 6-и миллионное еврейское население Европы.

     Так что невмешательство наблюдающего за развитием конфликта мира задевало самые больные воспоминания – рассчитывать на “… справедливых мира сего …” было нечего.
     Действия же собственного правительства доверия публике не внушали.
     Последней соломинкой в этом смысле стало выступление Эшкола 28-го мая. Он приехал на радио сразу после бессонной ночи, проведенной на совещании в министерстве обороны, текст читал прямо с черновика, в результате говорил скомкано и невнятно. В довершение всего он сбился, никак не мог найти потерянную строчку, и – в открытом эфире – попросил своего помощника показать ему нужное место.
     30-го мая стало известно, что американский проект создания международной флотилии, которая под защитой американского флота пройдет Акабским Проливом, не может быть реализован.
     Ни одно из 80 государств, которым участие в этом предприятии предлагалось, к нему не присоединилось.
     Египет довел до сведения США, что по кораблям, пытающимся нарушить территориальные воды Египта, будут стрелять. Следовательно, попытка провести корабли через блокаду вела бы к возможной войне, на ведение которой не было ни готовых ресурсов, ни политической воли.
     В этот же день в Каир прилетел неожиданный гость – король Иордании Хуссейн. Приняли его по-братски, с распростертыми объятиями, хотя буквально за пару дней до визита Радио Каира называло короля не иначе как “…Хашимитской шлюхой…”

 

 

Король Хуссейн

     Король Хуссейн пришел к выводу, что война неизбежна, что его политическая позиция, сформулированная как “…сидеть на заборе и ждать исхода событий…” больше не обеспечивает безопасность ни его страны, ни ему лично, и что надо спешить присоединиться к победителю.
     Был немедленно заключен договор о дружбе и взаимопомощи, иорданская армия отдана под командование египетского генерала, а Ахмед Шукейри – глава палестинской политической организации, находящейся под контролем египетского правительства, заклятый враг короля Хуссейна – вылетел в Амман вместе с королем в качестве посланца доброй воли.
     Нечего и говорить, что свои радикальные анти-иорданские взгляды он с молниеносной скоростью изменил.
     Для Израиля это было огромным событием. Война на три фронта становилась совершенно осязаемой реальностью. Общественное мнение пришло к выводу, что “… надо что-то делать, и немедленно…”.

     Несколько перефразируя Ленина, можно сказать, что в условиях израильской ” … суматошной демократии …” – где в парламенте представлено десяток, а то и два партий, a ЦК этих партий насчитывают сотни, а то и тысячи членов – общественное мнение становится материальной силой.
     Вечером 1-го июня на пост министра обороны Израиля был назначен Моше Даян.

 

 

Моше Даян

     Даян был человек в Израиле известный, говорили про него разное.
   Например, утверждалось, что он хвастун, враль, позер и примадонна. Его считали неисправимым юбочником – и это утверждение делалось с полными на то основаниями.
     А еще он считался истинным автором победы в войне 1956 года.
     В том, что вот именно он – в отличие от Эшкола – будет готов действовать решительно – это у израильской публики не вызывало никакого сомнения. Назначение этого человека говорило о том, что периоду колебаний пришел конец.
     Абба Эбан пишет в своей книге “Свидетель и Очевидец”, что он, Эбан, позвонил 1-ого июня начальнику Генерального Штаба Израиля генералу Рабину и его заместителю, начальнику службы военной разведки генералу Яриву, и сообщил им, что – по его мнению – “…можно начинать…”

     Он утверждает, что как оба генерала, так и Премьер-министр Эшкол “…выразили глубокое облегчение…” по этому поводу.
     Не ручаясь за генералов, скажем, что для постороннего наблюдателя слова Эбанa звучат несколько комично – он выглядит человеком, который с очень важным видом дает разрешение на отправление поезду, который уже пошел.
     Дипломатия кончилась, дальше должна была высказаться армия.

     3. Как построить армию при отсутствии всего, кроме крайней необходимости ее иметь …

     Основы структур израильской армии были заложены под руководством генерала Игаля Ядина. В возрасте 32-х лет он оставил свою карьеру ученого-археолога и возглавил Генеральный Штаб израильской армии в Войне за Независимость.

 

 

Игаль Ядин

     Назначение это он получил не зря – храбрых молодых командиров в новорожденной израильской армии было немало, но Ядина выделял блестящий интеллект и огромные способности организатора.
     После окончания войны Генеральный Штаб занялся разработкой структуры будущей регулярной армии. Формы ее построения разрабатывал сам Ядин, приняв британскую модель за основу. В системе подготовки и мобилизации резервов немало было взято из опыта швейцарцев.
     Разработка же способа использования армии – доктрина действий – была поручена комитету под председательством полковника Хаима Ласкова.
     Доктрина исходила из невеселых геополитических реальностей.

     1.Израиль уступает соседям по населению и в предвидимом будущем всегда будет вынужден вести войну против численно превосходящего противника.
     2.Спор с соседями не состоит в несогласии по поводу границ, а в неприятии самого факта существования Израиля. Противники Израиля будут вести войну против него на уничтожение.
     3.Учитывая географические реальности, а также перевес противника в числе и в материале, Израиль в случае войны не может рассчитывать на победу посредством уничтожения врага. Реальной целью должно быть нанесение такого ущерба его вооруженным силам, которое вывело бы их из строя на максимально долгое время.
     4.Малая территория, очень изрезанные границы и близость населенных центров к линии фронтов лишает Израиль всякой стратегической глубины. В самой узкой зоне расстояние от границы до моря составляет всего 14 км. Никаких естественных барьеров для обороны не существует.
     5.Израиль не может вести долгую войну. Война делает необходимой мобилизацию такого огромного процента населения, что экономика через несколько недель просто перестанет функционировать.

     Единственным плюсом в этой мрачной картине являлось “…наличие внутренних операционных линий…”
     В переводе с профессионального военного жаргона на общечеловеческий язык это означало, что центральное положение страны давало возможность наносить удары по врагам по очереди – если действовать быстро.
     Прямым следствием 5-и базовых положений являлась необходимость в построении такой армии, которая могла бы переключаться с одного фронта на другой с максимально высокой скоростью и наносить противнику максимальный ущерб в минимальное время.
     Ничего даже отдаленно похожего израильская армия в 1949 году – и в несколько последующих лет – делать не умела.

     После демобилизации 1949 года девять из двенадцати имеющихся бригад были переведены в резерв, a в строю оставили только три – две пехотные, “Голани” и “Гивати” – и одну так называемую “бронетанковую” – 7-ю, состоявшую из одного танкового батальона и двух мотопехотных, посаженных на старенькие полугусеничные полутраки. Была еще разведкa на джипах с пулеметами.
     Первая рота танкового батальона состояла из “Шерманов”, которыми она очень гордилась, потому что на них стояли хоть и старые, но зато одинаковые двигатели.
     И пушки тоже были одинаковые. Правда, они совершенно не годились для борьбы с другими танками. Это были 75-мм крупповские гаубицы времен Первой мировой войны, списанные в Швейцарии как утиль, и найденные неким израильским закупщиком оружия, обладавшим орлиным взором. Дело в том, что к пушкам этим имелись снаряды.
     Вторая рота не могла похвастаться подобной эффективностью. Ее вооружение тоже составляли “Шерманы”, но зато они могли бы составить музей – на роту приходилось 5 разных типов танкa, которые отличались и трансмиссией, и двигателями, и пушками. Общим было только то, что к двигателям было очень мало запасных частей, а к пушкам – очень мало снарядов.

     К одному из танков – английской модификации под названием “Firefly” – снарядов не было вообще.
     Третья и четвертая рота имели только личный состав. Танков в них не было – роты были созданы, так сказать, авансом, с расчетом на будущее.
     Еще хуже дело было с экспертизой. Ни опытных танкистов, ни инструкторов не было. Бывший английский унтер-офицер Десмонд Рутледж был назначен Главным Инструктором Танковой Школы, в чинe майора – на библейском иврите чин этот назывался “старший сотник”.
     Помимо некоторого опыта, он располагал неоценимым достоинством – он был единственным, кто мог свободно читать написанные по-английски брошюрки по техобслуживанию “Шермана”.

     Прочиe инструкторы не то что английские печатные материалы не понимали – они с трудом объяснялись друг с другом, потому что далеко не все из них говорили на иврите, а все больше на русском или на чешском.
     Однако все это были очень неглупые люди, и они хотели учиться. Поскольку решительно все – и технику, и тактику, и методы стрельбы – им надо было изучать с нуля, они наделали много ошибок, но зато материал был усвоен прочно.
     Когда появилась возможность получать танки во Франции, их не стали покупать в готовом виде, а начали переделывать на свой лад. В частности, “Шерманы” не выбросили, а переоснастили, вооружив новой французской пушкой. Что было далеко не просто, потому что башня “Шермана” не была рассчитана на такие переделки.

 

 

Танк “Шерман” М-51 со 105-мм орудием

     Но подлинная революция в армии началась с 1953-его года, когда бразды правления принял новый, четвертый по счету начальник Генерального Штаба, Моше Даян.
     Она носила не столько технический, сколько организационный характер. В 1953 году генерал Даян мало что понимал в танках, но в войне он понимал хорошо.

     Фокус его внимания был направлен на людей. Исходя из принципа, что главное – обеспечить продвижение правильных командиров, а уж они обеспечат все остальное, он урезал “хвост” своей новой армии и резко усилил ее “зубы”.
     Тыловые службы – такие, как пекарни и прачечные – были выведены из армейских структур. Их функции отданы на контракт в гражданский сектор.
     Бригады были сокращены (за счет тылов) с 6,000 тысяч человек до 3,500 тысяч, с сохранением числа боевых батальонов.
    Произошло резкое изменение в способе планирования операций – теперь ответственность за планирование переходила к исполнителю, центр просто ставил директиву и требовал отчета – или о достигнутом прогрессе, или о возникших проблемах. Самостоятельность и инициатива во всех подчиненных инстанциях всячески поощрялась.
     Методы ведения войны, разработанные для спецназа, переносились из маленьких элитных отрядов (в подразделении 101 майора Шарона вначале было только 45 человек) в батальон парашютистов, который, в свою очередь, с максимальной скоростью разворачивали в бригаду. Нетерпеливый Даян пытался всю армию перевести на подобную же основу – что, конечно, не удавалось.

     Но новые методы все же внедрялись, чему способствовало систематическое продвижение по службе толковых инициативных офицеров. Быстрый карьерный рост таких людей как Узи Наркисс, Ариель Шарон, Меир Амит – вещь общеизвестная.
     Менее известен случай с капитаном, командиром роты, который, попав в своем джипе под обстрел на границе с Газой, послал своего водителя вытаскивать застрявший и по-прежнему обстреливаемый джип, а сам отправился за подмогой.
     Даян выгнал капитана из армии – на что, кстати, не имел права.
     Начальник Генерального Штаба полагал, что в такой ситуации капитан должен был или бросить джип, или сам пойти вытаскивать машину – но ни в коем случае он не должен был отправлять на опасное дело свого подчиненного, сам при этом оставаясь в тылу.
     Арбитражная комиссия пришла к выводу, что наказание за непредусмотренное контрактом нарушение было слишком суровым, и капитана восстановили в чине – но не в должности. От обязанностей командира он был отстранен.
     Даян установил правила, которые остались в израильской армии на долгие годы после того, как сам он ушел в отставку.

     Все командиры – от сержанта до генерала – двигались по служебной лестнице, начиная с самой нижней ступеньки, в военные школы принимали только из рядов. Образование и социальное происхождение во внимание не принимались – только качества лидера. Это правило действовало до определенного предела – начиная с командиров батальонов, офицеров обязывали учиться, и им предоставляли для этого оплаченный отпуск.
     Образование совсем не обязательно было чисто военным – например, можно было взять курс философии, или системного управления – выбор был широким.
     Наконец, после 40 лет офицеры, как правило, выходили в отставку, получали свою военную пенсию, и переходили в резерв.
     Даян считал, что армии нужны молодые офицеры, более восприимчивые к свежим идеям, поэтому в регулярной армии генералов старше 45 просто не было – он сам ушел на “гражданку” в 43 года.
     Эта система прошла проверку войной 1956-ого года, и показала превосходные результаты. Несмотря на многие нехватки – например, армейские ботинки нашлись только на 30 тысяч человек, а явилось на службу по мобилизационному призыву втрое больше, верхней одежды было так мало, что солдаты отправлялись на фронт в собственных пальто – операционный план сработал без срывов.

     Передовые части сумели выйти в район Суэцкого Канала за 4-е дня, обогнав график. Неожиданности носили приятный характер – танки, на которые до войны возлагали скромные надежды, неожиданно показали себя очень хорошо, практически решив исход кампании. Даян сделал из этого немедленные выводы. Авиация по-прежнему получала примерно половину всех ассигнований на новую технику, но то, что шло в сухопутные силы, теперь имело отчетливый “танковый” приоритет.
     Он начал быстрое расширение сферы ответственности, предназначенной новому перспективному роду оружия. Пехотные бригады стали по мере поступления новой техники переводить в бронетанковые, а заведовать их техническим оснащением он назначил полковника Израэля Таля.
     Назначение это оказалось на редкость удачным. Полковник был человеком основательным. Он начал новую службу с того, что прошел предназначенный для лейтенантов курс “кандидата в командиры танка”. Потом он занялся разработкой доктрины использования танков в конкретных условиях арабо-израильского конфликта – война 1956 года предоставила ему богатый материал для изучения.
     Выводы, к которым он пришел, носили несколько неожиданный характер. Вместо быстрых, стремительных французских танков АМХ-30, способных делать 80 км/час, он предпочел купить в Англии тяжелые неповоротливые “Центурионы”, максимальная скорость которых был где-то в районе 30 км/час, и то по дороге, а не на пересеченной местности.
     У них была не слишком сильная пушка, слабый и легко воспламеняемый бензиновый двигатель, и капризный нрав – они требовали серьезного и непрерывного ухода.
     Тем не менее, Таль выбрал именно “Центурионы” – главным достоинством в его глазах была иx основательная броня.
     Все остальное он считал поправимым. Пушка была заменена превосходным английским 105 мм орудием, с большой дальнобойностью. Бензиновый двигатель заменен на американский дизель. Наконец, капризный нрав машины был преодолен выучкой и дисциплиной, которые он сумел укоренить в своих танкистах.

     Экипажи, которые поначалу рассматривали назначение в новые батальоны как наказание, стали просто гордиться тем, что у них в руках оказались лучшие танки армии.
     Через некоторое время появилась возможность раздобыть американские “Паттоны” – через Германию, где их снимали с вооружения бундесвера. Они были включены в такую же программу модернизации, как и “Центурионы”. Даже старые “Шерманы” – и те были обновлены, на некоторые даже удалось поставить укороченную версию 105 мм пушки. К концу мая 1967 года Израиль имел в строю 8 танковых и 5 механизированных бригад – всего около 1,000 более или менее современных танков.
     Армия не имела многих вещей, которые иметь бы хотела. Не было бронетранспортеров для пехоты – на них не хватило средств, все закупки шли только на одно – на танки. Не хватало артиллерии. Не хватало транспорта – по мобилизационному плану предстояло реквизировать чуть ли не весь гражданский грузовой транспорт страны, в ход шли даже грузовички для доставки фруктов, с лысой резиной и без запасок. Стрелковое оружие в резервных пехотных частях включало в себя не только бельгийские 20-зарядные винтовки ФН, или автоматы “Узи”, но и винтовки “98”, где “98” обозначало “Маузер 1898” года, времени ДО Первой мировой войны.
     Тем не менее – вместе с территориальными частями – было мобилизовано около 220 тысяч человек.

     Примерно 130 тысяч из них были сведены в 25 бригад действующей армии – и эта армия действительно была готова действовать.

     4. Пейзаж по ту сторону холма

     В Египте задачи вооруженных сил отнюдь не сводились, как это было в Израиле, к простой и очевидной задаче защиты родины. Армия считалась “Авангардом Революции”, что было вполне естественно, потому что Насер и его соратники пришли к власти именно в результате военного переворота, как вожди группы “Свободные Офицеры”. Поэтому армия защищала не только – и даже не столько – страну, сколько режим. И внимание ей уделялось соответствующее.
     Cолдатам – не рядовым, конечно, но офицерам – хорошо платили, те из них, кто достигал старших чинов, скажем, подполковника или старше, почти автоматически получали связи и средства, обычному человеку не доступные. Офицерский Клуб в Каире был самым аристократическим местом в столице.
     В отличие от израильской армии – где имелся один-единственный генерал-лейтенант, занимавший пост Начальника Генерального Штаба, и десяток генерал-майоров, этот штаб составлявших – в египетской армии генералов было много.

     Возглавлял же армию военный министр, Абдель Хаким Амер, верный сподвижник вождя революции, в совершено исключительном чине фельдмаршала.
     Все, что происходило в вооруженных силах страны – особенно с кадрами – происходило только с его ведома.
     Надо сказать, что президент Насер не раз предлагал своему другу Амеру не сосредотачиваться столь исключительно на заботах офицеров, а заняться более широкими политическими задачами, которые больше соответствовали бы его выдающимся талантам.
     В конце концов, каждодневные заботы можно было бы поручить не столь выдающемуся человеку, как фельдмаршал, а, например, генералу Фавзи.
     Этот генерал был не только начальником Генерального Штаба, но и лично был известен президенту Насеру как его бывший учитель в военном училище.
     Генерал был делен, скромен и – что было самым главным – был чрезвычайно предан президенту. Именно президенту.

     Однако Амер всегда отвечал, что он всего лишь скромный солдат, совершенно довольный своей долей, и что посты его совершенно не привлекают, коли для их достижения он должен будет – как этого непременно желал президент – отойти от своего излюбленного занятия, а именно – прямого и непосредственного руководства вооруженными силами.
     Впрочем, к 1967-му список его должностей включал в себя посты Первого Вице-президента, Министра Науки, Председателя Комиссии по Ядерной Энергии, Председателя Комиссии по Ликвидации Феодализма (с широким правом на конфискации), и даже почему-то Председателя Футбольной Федерации.
     Фельдмаршал – известным под этим титулом вне зависимости от набора прочих его официальных постов – занимал в Египте совершенно исключительное место.

     Когда Никита Сергеевич Хрущев в 1964 году награждал Насера Золотой Звездой Героя Советского Союза, то, будучи хорошо информированным о внутренних делах Объединенной Арабской Республики, он присвоил это звание не только президенту Египта, но и его военному министру.
     Однако возможности сместить генерала Фавзи фельдмаршал не имел.
     Президент Насер очень следил за тем, чтобы иметь своих людей – именно своих – в вооруженных силах. Поэтому Амер постарался поставить дело так, чтобы Генеральный Штаб не входил в вопросы, которыми живо интересовался сам военный министр.
     Раз уж с армией приходилось иметь дело через посредника, да еще столь влиятельного, Насер, со своей стороны, делал все возможное, чтобы военные не пересекались ни в делах, ни в досуге с офицерами служб безопасности, например, с его личной охраной.
     А для большей гарантии он отдал руководство своими телохранителями в надежные руки Оскара Дюрлевангера, бывшего генерала СС.

     В Египте конца 50-х – начала 60-х годов вообще было много германских советников – например, штабную работу в сфере планирования войны вела группа бывших офицеров вермахта во главе с генералом Вильгельмом Фармбахером, который не только накопил богатый боевой опыт, сражаясь в составе танковой армии “Африка” у Роммеля, но и сам в 1944-м командовал корпусом в Бретани, защищая Сент Мало и Брест от англо-американского вторжения.
     Иоахим Даймлинг, бывший начальник гестапо в Дюссельдорфе, реорганизовал египетскую секретную полицию, сильно улучшив ее профессиональные стандарты.
     Германские советники находили себе в Египте применение в подчас очень неожиданных областях. Генрих “Хассан Сулейман” Селманн, бывший шеф гестапо в Ульме, перешел на работу в Министерство Информации в Каире – заведовать отделом пропаганды.
     Все секретные работы в области разработки химического оружия и ракет тоже велись с широким использованием немецких специалистов, но – по понятным причинам – эта работа особо не афишировалась.

     Суэцкая война 1956 года подняла престиж Насера в мире, а уж в арабских странах он взлетел до небес.
     Успех следовал за успехом – в 1958 году Сирия согласилась на формальный союз с Египтом, было образовано новое государство – Объединенная Арабская Республика. Нечто похожее вполне могло случиться в Иордании и в Ливане – только американское вмешательство предотвратило падение правящих режимов в этих странах.
     В 1960-м с помощью СССР была сооружена Асуанская Плотина – проект этот должен был сделать Египет индустриальной державой.
     Дальше, однако, дела пошли не столь гладко. В сентябре 1961-ого года в Сирии случился очередной переворот, и египетской администрации пришлось срочно оставить сирийскую часть Объединенной Арабской Республики.
     Название это теперь относилось только к Египту.
     Отношения с Россией тоже напряглись – на вкус Н.С.Хрущева, насеровская революция “…утратила динамизм…” В возмещение за огромные средства, вложенные СССР в строительство плотины и в вооружение египетской армии он хотел более активного союза, направленного против США – на что Насер не соглашался.

     Напротив – его политика в ту пору дала заметный крен в сторону сближения c американцами. Администрация президента Кеннеди полагала, что революционный пыл Насера можно охладить, и предложила ему широкую помощь продовольствием, если он “…сменит микрофон на бульдозер…”, т.е. перейдет от неистовой подрывной пропаганды в арабском мире к мирному внутреннему развитию.
     В 1962 году 40% населения Египта питалось за счет американской продовольственной помощи.
     Эта идиллия кончилась после переворота в Йемене. Группа “Свободных Офицеров”, созданная по образцу египетской, произвела небольшую дворцовую революцию, изгнав правителя страны, имама Бадра. Он, однако, не смирился с поражением, и начал с помощью Саудовской Аравии войну против революционеров – которые, в свою очередь, обратились за помощью к Насеру.
     Йеменская война с течением времени стала для Египта тяжким бременем – и финансовым, и военным, и политическим.
     В ноябре 1964 года споры с США достигли точки кипения.
     В беседе с американским послом Бэттлом Насер заявил, что “…те, кому наша политика не нравится, могут пойти прочь и выпить море. Мы отрежем язык всякому, кто будет говорить о нас плохо. Мы не собираемся мириться с гангстеризмом ковбоев…”

     Такого рода речи привели к некоторым последствиям. Американское зерно – из которого пеклось 60% хлеба, выпекаемого в Египте – перестало поступать в страну.
     Попытки Каира перефинансировать свой внешний долг провалились – международные банки вдруг нашли, что кредиты Египту как-то слишком рискованны.
     Колоссальные убытки были частично уравновешены обещанием Советского Союза помочь деньгами, но никакого решения не было видно.
     Экономика не работала. Социализм и на родине-то своей работал с большими проблемами, а уж в условиях Египта сломался совершенно.
     5000 рабочих и служащих автомобильного завода Эль Наср, построенного с помощью СССР, производили 2 машины в неделю.
     Так что случившийся в мае 1967-ого кризис пришелся очень кстати – он представлял собой замечательный случай увеличить вес Египта в международных делах. И действительно – дипломатическое и военное наступление, предпринятое против Израиля, принесло замечательные плоды.
     В самом деле – вся оборона Израиля держалась на тонкой линии войск ООН, размещенных на Синае, на союзе с Францией, на несколько спорном (но все же рассматриваемым как реальное) членстве в “Западном Клубе”, и нa собственных вооруженных силах.

     В течение 3-х недель войска ООН оказались выведены с территории Египта, Франция грозила ввести эмбарго на поставки оружия своему бывшему союзнику, а англо-саксонские морские державы много говорили о “…желательности мирного урегулирования …”, но и пальцем не шевельнули, чтобы что-то для этой цели сделать.
     В Каир тем временем с просьбами зачастили очень высокопоставленные лица – и Генеральный Секретарь ООН, и чрезвычайные посланцы великих держав.
     Так что король Иордании был не единственным главой арабской страны, который вдруг решил следовать в фарватере Египта.
     Ирак, Кувейт, Алжир, даже Саудовская Аравия, заклятый враг Насера, как в Йемене, так и по всему арабскому миру – заговорили о “…необходимости смыть позор раздела Палестины…”, и о “…ликвидации Израиля, источника несправедливости и агента колониализма на Ближнем Востоке …”
     Успехи были велики и неоспоримы – оставалось решить, что делать дальше.

     Израиль был окружен арабскими армиями, которые располагали 250 000 солдат, стоящих в боевых порядках, и имевших 700 самолетов и 2000 танков. Общий перевес в войсках – если не считать территориальные части – был два к одному в людях, два к одному в танках, три к одному в самолетах, и минимум пять к одному в артиллерии.
     Однако Насер не хотел действовать опрометчиво. Его министр Иностранных Дел, д-р Махмуд Риад, объяснял американскому дипломату Чарльзу Йосту, что Насер хочет мира, но он просто не может согласиться на снятие блокады. Он не хочет драться ни с кем, и уж меньше всего – с Соединенными Штатами. И он вовсе не хочет нападать на Израиль, хотя его генералы и настаивают на атаке.
     Сам же президент Египта предпочитает, чтобы первый удар нанесли израильтяне – тогда его армия разгромит их в пустыне, и “…эта короткая война сразу оздоровит обстановку…” Не следует придавать слишком большого значения всем этим разговорам о тотальной войне на уничтожение – ничего подобного Насер не имеет в виду, это все риторика – необходимая в практической политике вещь – как уважаемый посол, несомненно, понимает – просто в силу своего глубокого и просвещенного ума.
     Речь идет об “…ампутации израильского юга…” и об установлении наземной прямой границы между Египтом и Иорданией. Тогда, в отсутствии Эйлата, вопрос о блокаде отпадет сам собой, Израиль научится жить без этого порта, а стороны “…начнут подготовку к реалистическому решению вопроса – например, посредством широкой репатриации палестинских беженцев обратно в Израиль…”

     Разговор состоялся 1-го июня. Размеры репатриации беженцев (10 тысяч или пара миллионов) доктором Риaдом никак не были оговорены. Точно также без уточнения осталась предполагаемая “ампутация” (будет это сам порт Эйлат или вся южная половина Израиля?) – этот вопрос осторожный министр иностранных дел Египта оставил открытым.
     Тем временем Израиль отправил в Вашингтон нового эмиссара. В отличие от Эбана, он не был красноречив. Меир Амит служил в армии при Даяне, окончил в 1961-м престижную Школу Бизнеса в Колумбийском университете, и был назначен Даянoм – уже в чине генерала – заведовать военной разведкой.
     С 1963 года он возглавлял службу МОССАД – что-то вроде израильского ЦРУ.
     Улетев 31-го мая, он, вернувшись домой, должен был докладывать о результатах поездки уже несколько другому комитету – главным лицом в нем стал его бывший командир.
     Мнения понемногу склонились к консенсусу – война неизбежна.

     Амит полагал, что американцы не очень рассердятся – Насер и им испортил немало крови – и следовательно, Израиль не останется в полной изоляции.
     Конкретная дата была установлена в очень конфиденциальной беседе между Даяном и Рабином, начальником Генерального Штаба, и назначена на утро понедельника, 5-го июня 1967 года.

 

 

Ицхак Рабин

     На следующий день Даян встречался с журналистами, в частности, он дал интервью Уинстону Черчиллю, внуку великого английского премьера.
     Журналист задал генералу все положенные в таких случаях вопросы – в частности, он спросил его, когда начнется война.
     Генерал дал журналисту все положенные в таких случаях ответы – в частности, он заверил его, что никакой войны в ближайшее время не будет.
     Что чрезвычайно занятно – это то, что журналист поверил генералу, и 4-го июня улетел домой, оставив, так сказать, поле боя – как в прямом, так и в переносном смысле – своим менее простодушным коллегам.
     Видимо, гений не передается по наследству.

     5. 170 минут для того, чтобы решить исход войны

     Ровно в 7:00 часов утра по израильскому времени (8:00 по каирскому) ровно 40 самолетов поднялись в воздух с израильских аэродромов и пошли на запад, в сторону моря. Никакого беспокойства на наблюдательных станциях египетской радарной системы это не вызвало – обычное дело, по времени этого утреннего вылета можно было проверять часы. Начиная с 1965 года полеты проходили по одной и той же схеме – 40 самолетов уходили в Средиземное Море, резко снижались, и возвращались обратно на свои аэродромы в Негеве.
     Ни на одном из 18-и египетских аэродромов на Синае не возникло никакой тревоги. Египетские ВВС были готовы к войне – дежурные истребители стояли на дорожках с состоянии 5-минутной готовности к взлету. Ночные патрули последней смены – с 4:00 до 7:35 утра – сели на перезаправку.

     День начинался как обычно – завтраком.
     Самолет Ил-14, на борту которого находились фельдмаршал Амер, начальник штаба ВВС, генерал Мохаммед Сидки Махмуд, и их гость, советский генерал авиации, получил сообщение, что в воздухе нет никаких других самолетов, кроме самого Ил-14 и обычной израильской тренировочной миссии на Средиземным Морем.
     Израильские самолеты спикировали вниз и пропали с экранов радаров.
     Ровно в 7:45 пилот доложил генералу Сидки, что он утратил контакт с базой.
     Немудрено – 9 египетских передовых аэродромов – включая Каир-Вест – получили в этот момент бомбовый удар. Через несколько минут такой же удар получила база ВВС в Фаиде.
     Аэродромы оказались полностью выведенными из строя – что было невозможно. На результативный налет надо было задействовать несколько дюжин боевых вылетов. Т.е. 40 израильских самолетов могли ударить по одному, максимум – по двум аэродромам, а уж никак не по 10 сразу.

     Далее – подлетающие самолеты должны были наткнуться на стену огня зенитных средств ПВО – как ракет, так и орудий. Они могли бы поднырнуть под радарную завесу, но в этом случае их бомбы, сброшенные с малой высоты, не причинили бы бетонным дорожкам никакого ощутимого ущерба.
     Самолеты врага никак не могли держать аэродром парализованным больше чем несколько минут. Сразу после этого должны были взлететь дежурные звенья истребителей и расправиться с нападавшими.
     По крайней мере, так гласила теория.
    Реальность оказалась несколько другой. Удары по аэродромам наносили неправдоподобно малые силы – 4 самолета на каждый, две двойки.

     Бомбы сбрасывались с высоты в 30 метров – взрыв, опять таки по теории, не должен был причинять вред бетонным дорожкам, но должен был отрывать хвосты сбросившим их самолетам.
     Однако бомбы имели маленькие “тормозные” ракетные двигатели, которые задерживали падение на 3-4 секунды, а также ускорительный двигатель в хвосте, который буквально заколачивал бомбу в бетон, когда секунды эти истекали.
     Результаты были чрезвычайно впечатляющими – кратеры разворачивали взлетные полосы просто в куски, делая их абсолютно бесполезными, тем более что пилоты в первую очередь били в те точки, где полосы скрещивались, так что одна бомба ломала сразу две дорожки. И при этом они не промахивались.
     Следующий заход использовался для обстрела беспомощных египетских самолетов – 30 мм снаряды авиационных пушек делали из них костры в считанные секунды.
     Ракеты воздух-воздух с тепловым наведением тоже пошли в ход – с тем дополнительным эффектом, что они сами, вполне автоматически, шли именно на те египетские истребители, которые были готовы к взлету – их двигатели были уже горячими.
     Таких “стреляющих” заходов делалось два или даже три – если хватало времени. Если все самолеты уже горели, то целью становились здания, радарные установки, или даже машины тех. обслуживания.

     Первая волна израильской авиации провела над египетскими аэродромами ровно 7 минут. Через три минуты эти аэродромы оказались накрыты второй волной – она вылетела с израильских аэродромов вслед за первой, с интервалом в 10 минут.
     Интервал этот был выбран не случайно. Среднее полетное время на возвращение самолетов на израильские авиабазы было 20 минут. Наземные команды, встречающие самолет, готовили его к новому вылету – заправляли, вооружали, проверяли исправность, чинили мелкие косметические поломки – за 8 минут, что составляло мировой рекорд. Французы, изготовители израильских “Миражей”, делали это за два с половиной часа.
     Боевой самолет вылетал, например, в 9:00 часов, достигал Каира, сбрасывал бомбы, возвращался обратно – и уже в 10:00, ровно через час, перевооруженный, проверенный и заправленный, вылетал на следующее задание.
     Генерал Эзер Вейцман, который строил израильские ВВС, верил, что “… лучшая оборона неба над Израилем – в небе над Каиром …”

 

 

Эзер Вейцман возле винта самолёта “Сиби”

     Следовательно, персонал он тренировал по своим собственным нормативам – потому что Вейцмана не устраивал уровень даже самых лучших европейских армий. Израильские стандарты, по его мнению, должны были быть выше мировых.

     Всего против 19-и египетских аэродромов было сделано 500 боевых вылетов, что было просто невероятно много, если принять во внимание, что вся израильская авиация составляла 175 самолетов. Если необходимо, летчика меняли – на базе имелись запасные экипажи, но, как правило, отправлялся на задание все тот же пилот. Некоторые летчики сделали в течение 5-го июня 8 боевых вылетов – что тоже составляло мировой рекорд.
     Из 340 военных самолетов египетских ВВС было уничтожено 309, в том числе полностью 4-е эскадрильи бомбардировщиков Ту-16 и Ил-28.
     Налеты окончились около 10:35 – т.е. длились 2 часа 50 минут. Египетская авиация за эти 170 минут перестала существовать.

     6.”…скоротечные огневые контакты высокой интенсивности…”

     Из трех округов, образующих систему обороны Израиля – Север, Юг и Центр – были образованы фронты, как и полагалось по мобилизационному плану. Наибольшие ресурсы – примерно 12 бригад – получило южное командование.
     Против него стоял самый сильный противник, египетская армия, располагавшая в восточной и центральной части Синая 7-ю дивизиями. Строились эти дивизии по советскому образцу, и имели в общей сложности примерно 100 000 человек, 1000 орудий и систем залпового огня, и около 1000 танков (если считать тыловые и аэродромные части, то цифра будет выше, возможно, до 170 тысяч человек – точные данные никогда не публиковались).
     Три дивизии образовывали первый эшелон – 20-я “палестинскaя”, стоящая в Газе, 7-я пехотная, стоящая в укрепленном районе Рафах, на стыке Газы и Синайского Полуострова, и 2-я пехотная, занимавшая укрепленный район вокруг Абу-Агейлы, на “входе” в центральный Синай.
     Второй эшелон состоял из 3-й пехотной и 6-й механизированной дивизий. Две бронетанковые группы – 4-я танковая дивизия и т.н. “Oпeративная группа генерала Шазли” – представляли собой подвижный резерв, готовый, в зависимости от ситуации, или помочь оборонявшим укрепленные районы дивизиям, или перейти в наступление и перенести войну на израильскую территорию.

     Ввиду подозрительного движения израильских танков в Негеве эти силы сместили к югу, в ожидании атаки в центр Синая, по схеме 1956-ого года. И Рафах, и комплекс Ум-Катиф – Абу-Агейла были укреплены по советской фортификационной системе – сплошными полосами, прикрытыми минными полями, с заранее подготовленными артиллерийскими и танковыми позициями.
     Идея генерала Фармбахера о “…неплотной линии обороны, состоящей из опорных пунктов и предназначенной для ослабления атаки с целью подготовки танкового контрудара…” была оставлена. Насер не соглашался уступать территорию даже на дюйм, хотя бы это действие было выгодным по чисто военным соображениям. Политические соображения перевешивали военную выгоду – отпор ожидаемому израильскому наступлению следовало дать прямо на границе. Поэтому все подходящие к продвижению в глубь Синая направления были надежно перекрыты укреплениями, минами и заранее пристрелянными огневыми позициями артиллерийских и ракетных батарей.
     Правда, готовность войск была нe на должной высоте. Ситуация развивалась спонтанно – собственно, сам египетский штаб узнал, что речь идет о войне, а не о демонстративных маневрах только в 20-х числах мая. План же войны на Синае был разработан довольно давно, и с тех пор не обновлялся. Предварительные учения по нему так и не проводились.

     Поэтому размещение частей по позициям шло не гладко – их приходилось дергать с места на место, непрерывно перемещать, освобождая место для все новых и новых подкреплений, подходивших на Синай из внутренних районов – Каира и дельты Нила. Впрочем, мораль была на высоте – офицеры были уверены, что “…вскоре начнется победоносное наступление на Тель-Авив…”
     Реальные планы были скромнее и примерно совпадали с тем, что говорилось американскому послу – удар на юге, с целью отрезать Эйлат и соединиться с иорданскими войсками, а дальше – по обстоятельствам.
     Израильский Южный Фронт, противостоящий этой армии, располагал примерно 70-ю тысячами солдат и примерно 500 сотнями танков. Командовал им генерал-майор (или по англо-американской системе званий – бригадный генерал) Гавиш. Действовать предполагалось вдоль прибрежной дороги, атакуя укрепленный район Рафах, и в центре, атакуя укрепленный район Абу-Агейла.
     Для этого были образованы дивизии – поскольку постоянных дивизий в то время израильская армия военная система не предусматривала, то сформировали их на временной основе, буквально в импровизационном порядке.
     Первая дивизия включала в себя две лучшие бригады армии – 7-ю бронетанковую и 202-ю парашютную (обе были регулярными), а также одну танковую бригаду, состоявшую из резервистов. В дополнение имелось некоторое количество самоходной артиллерии (два батальона) и группа танков, образованная из курсантов и инструкторов Танковой Школы. Командовал дивизией Израэль Таль, уже не полковник, а генерал-майор – лучший израильский специалист в танковом деле.

     Вторая дивизия состояла из 4-х бригад – одной танковой, одной пехотной, одной парашютной, и – небывалое дело по стандартам израильской армии, не избалованной средствами поддержки – сводной артиллерийской, состоящей из 96 тяжелых орудий – 6-и артиллерийских батальонов. Командовал дивизией тоже человек с устоявшейся репутацией – генерал-майор Ариель Шарон.

 

 

Ариэль Шарон

     Его дивизия должна была брать крепость Абу-Агейла. В штабе полагали, что, если это вообще возможно сделать, то Шарон сделает.
     Третья дивизия была подчинена генералу Иоффе. В ней входило две танковые бригады, и она вся – от рядовых и до командира дивизии включительно – состояла из резервистов. Генерал Иоффе, уже три года как в отставке, занимался экологией – заведовал государственным Управлением по Охране Окружающей Среды. Он, собственно, даже и призыва не ожидал, и полагал, что Гавиш вызвал его просто для консультации – Иоффе хорошо знал Синай.
     Вместо этого, однако, он получил задание – провести свои две бригады, 200 тяжелых танков “Центурион”, между Рафахом и Абу-Агейлой, по местности, которая считалась непроходимой вообще ни для какого транспорта. Однажды он уже проделал нечто подобное – в 1956-м, когда его бригада дошла до Шарм-Эль-Шейха, так что соответствующий опыт у него был. Однако, помимо наличия опыта у командира дивизии, складывается впечатление, что сам по себе маневр был хорошо и заблаговременно подготовлен – военная разведка, видимо, имела секцию, занимавшуюся геологическим исследованием почв на Синае.

     В подчинении командования Южного Фронта имелись и другие части. Одной из них была танковая бригада, которая в наступлении не участвовала, но внесла большой вклад в предстоящую операцию. Она так удачно имитировала движение больших сил, что сошла за дивизию, и так неталантливо пряталась от египетских самолетов-разведчиков, что внушила египетскому командованию мысль о том, что наступление пройдет по линии 1956 года.
     Так что танковые резервы египтян были срочно смещены к югу. Эта попытка парировать ложную атаку существенно помешала им встретить настоящую.
     Наземные операции израильтян начались в 8:30, практически в то же время, что и воздушные – фактор времени играл такую большую роль, что ждать, пока авиация “размягчит” позиции противника, было некогда.
     Таль дал командирам своих бригад совершенно конкретные указания – Рафах должен быть взят любой ценой. Обойти его нельзя – но есть хорошо разработанная методика атаки такого рода укреплений – маневры 1965 года как раз и были посвящены теме “Атака с ходу на укрепленную полосу советского типа”. Главная мысль сводилась к тому, чтобы “… непрерывно поддерживать движение …”.
     Египетская артиллерия была способна выпускать – совершенно буквально – сотни тонн металла, поэтому было очень важно не предоставлять ей фиксированной цели.

     Поэтому наступление дивизия Таля, направленное в стык между 20-й и 7-й дивизиями, пошло именно так, как оно было запланировано, т.е. в очень высоком темпе. Плановые действия, однако, кончились очень быстро, почти немедленно возникло множество чрезвычайно хаотичных столкновений, которые проходили в условиях непрерывной стрельбы, полной сумятицы, и отсутствия какой-то явной линии фронта.
     В специализированной военной периодике советского времени это называлось бы “… скоротечные огневые контакты высокой интенсивности …”, и ни в скоротечности, ни в интенсивности никакого недостатка не ощущалось.
     Передовые части 7-й бронетанковой бригады с ходу проскочили Рафах и двинулись по шоссе дальше, в направлении на Эль-Ариш.
     Но последовавшие было за ними танки попали под жестокий обстрел в узком проходе между дюнами, под названием Джиради. Дорога оказалась перекрыта, и ее с большими усилиями надо было расчищать, подавляя сильное сопротивление. Парашютисты 202 бригады отчаянно дрались в южной части Газы и в Рафахе.

     Но для египетской 7-й дивизии дела шли куда хуже. Дивизия была новым соединением, созданным буквально за три недели до войны. Ее планировали использовать даже раньше, а именно 27-ого мая, как часть плана “превентивного удара” по Израилю, операция эта именовалась “Рассвет” и была отменена в последнюю минуту, по политическим соображениям. Командовал ей комендант египетской Школы Пехоты, генерал Абд Аль-Азиз Сулиман, и большинство его офицеров были инструкторами этой школы. Если кто в египетской армии умел воевать по книге, то это были именно они – но с ними воевали не по книге.
     Танковая бригада дивизии была слабой – в ней были только Т-34, и немного, всего два батальона. С “Паттонами” и “Центурионами” тягаться они никак не могли. Тем не менее, египетские части сидели в хорошо подготовленных укреплениях и сопротивлялись отчаянно. Прорыв удался, но только после артиллерийских ударов. Авиация тоже делала, что могла, но могла она немного – все, что могло долететь до египетских аэродромов, было уже использовано. На помощь пришли учебные “Фуга-Магистер” – их в срочном порядке приспособили к роли легких штурмовиков. Эти уязвимые самолеты несли только два пулемета и одну 50-кг бомбу, но они очень пригодились для подавления египетских батарей.
     Всякое сопротивление вскоре было сломлено, сам генерал Сулиман погиб вместе с несколькими офицерами своего штаба. Дивизия Иоффе тоже двигалась согласно плану. Пески оказались не такими уж непроходимыми. “Центурионы”, правда, шли на первой передаче, но все же они дошли до перекрестка дорог, на который их нацелили. И дело им нашлось немедленно – одна часть двинулась на юг, на помощь дивизии Шарона, а другая перехватила египетские танки, идущие во фланг дивизии Таля – их срочно направили на выручку Эль-Ариша.

     Однако, налетев уже ближе к сумеркам на неизвестно откуда взявшиеся израильские танки, бригада Т-55 понесла потери, и ее командир счел за благо остановиться, чтобы дождаться утра. За ночь в тылу его бригады появились беглецы – дивизия Шарона за день нейтрализовала Ум-Катиф, а вслед за этим ночной атакой взяла Абу-Агейлу.
     Не став дожидаться предложенной ему на утро следующего дня авиационной поддержки, Шарон под покровом ночи провел сложную комбинированную атаку – танками, пехотой, артиллерией, парашютистами – и она сработала как швейцарский хронометр.
     Передовой эшелон египетской обороны Синая к середине второго дня войны, 6-ого июня, перестал существовать – все его укрепления были потеряны, две дивизии (20-я и 7-я) полностью разгромлены, а третья (2-я пехотная) – жестоко потрепана – все это было результатом 40 часов израильского наступления.
     Возможности обороны для египетской армии еще имелись – могли быть задействованы две нетронутые дивизии второго эшелона (6-я механизированная и 3-я пехотная), имелись мощные танковые части – группа Шазли и 4-я бронетанковая дивизии.
     Египетский Генеральный Штаб собирался продолжать сопротивление, используя разработанный до войны план “Кахир”, по нему следовало контратаковать противника – как раз силами второго эшелона.

     Что получилось бы, если бы это намерение было выполнено, сказать трудно. Скорее всего, что ничего хорошего – египетским танковым частям предстояло бы вести “встречное сражение” – чего они делать не умели, но что, зато прекрасно умели делать их враги.
     К тому же делать это надо было с завязанными глазами, без воздушной разведки, и под непрерывными бомбежками – израильская авиация с утра 6-ого июня уже начала действовать в поддержку своей армии.
     Однако никакого “встречного сражения” не произошло – 6-го июня египетское верховное командование через голову собственного Генерального штаба отдало приказ об общем отходе с Синая.
     И отход этот, не будучи никак подготовлен, вскоре перешел в паническое бегство.

     7. Что делают люди, оказавшись в затруднительном положении

     Первым человеком, оказавшимся в затруднительном положении в самый канун войны, был израильский посол в Париже. Новости были чрезвычайно неутешительными – Франция объявила эмбарго на все поставки оружия в Израиль.
     Посол горячо протестовал, цитируя Де Голлю слова самого Де Голля, сказанные им всего несколько дней назад: “Мы будем против той страны, которая выстрелит первой”. Соответственно, посол говорил, что, хотя еще никто не стрелял, но решение-то уже принято, и принято против страны, которая была верным союзником Франции в течение последних 10 лет.
     Он спрашивал “…почему вы осуждаете Израиль даже до того, как грянул первый выстрел?” На это ему отвечали, что “…поскольку и сам посол не знает, что именно решит его правительство, то Франция хочет сделать так, чтобы его правительство решило в пользу сохранения мира…”
     На вопрос посла – что будет делать Франция, если первый выстрел последует со стороны Египта – ему просто не отвечали.
     Даян провел срочное совещание с командующим Центральным Фронтом, генералом Наркисом, и с генералом Элазаром, командующим Северным Фронтом.
     Он довел до их сведения, что рассчитывать на поставки из-за рубежа больше нельзя, во внимание следует принимать только то, что есть на руках.

     Этого – при условии, что все части армии участвуют в войне одновременно – должно было хватить на 6 дней боев.
     Вообще-то, первоначальные планы покрывали только 3 дня, но Эшкол, став Премьером и проведя ревизию министерства обороны, пришел в ужас и настоял на удвоении запасов. Он даже изыскал на это средства.
     Поэтому оба командующих получили от Даяна строгие директивы – не делать ничего, что могло бы способствовать обострению ситуации на их фронтах. Никаких наступательных действий – только оборона, и только в самых узких пределах. Война будет вестись против Египта – и только против Египта.
     Оба генерала протестовали, особенно Наркис. “Что мне делать, если иорданцы пойдут в наступление на Иерусалим?” – спросил он.
     “Сцепи зубы и не суйся в Генеральный Штаб с просьбами о помощи. Через неделю, когда мы покончим с египтянами, вся армия придет, чтобы вытащить тебя из беды” – отвечал Даян.
     Генералы были давно знакомы – разговор шел без церемоний.
     Опасения Наркиса оправдались, война в его секторе началась почти немедленно. Утром 5-го июня иорданские радиолокаторы зарегистрировали многочисленные отметки, идущие с Синая в направлении на Израиль. Запросив египетское командование и получив ответ, что “…это египетские самолеты на пути к Тель-Авиву…”, король Хуссейн отдал приказ о начале военных действий против Израиля.
     Генерал Наркис оказался в очень затруднительном положении. Он располагал 5-ю резервными бригадами. Тяжелое оружие ограничивалось 36-ю пушками и 27-ю минометами – вся остальная артиллерия ушла на Синай, вместе с основными запасами снарядов.

     Было около 50-и “Шерманов” – с указанием от Генерального Штаба, что трогать их можно только в самом крайнем случае, потому что они могут быть затребованы на Синай, в Южное Командование.
     Король Хуссейн между тем в 9:30 утра выступил по национальному радио с обращением к народу. Тяжелая артиллерия Иордании – две батареи дальнобойных 155 мм. американских гаубиц “Длинный Том” – вступила в дело. Одна открыла огонь по пригородам Тель-Авива, вторая – по самой большой авиабазе севера Израиля, аэродрому Рамат Давид. Иорданские истребители “Хоукер” английского производства – все что были, т.е. около 20 – тоже атаковали израильские аэродромы.
     Пулеметная перестрелка в Иерусалиме постепенно перешла в артиллерийскую дуэль. Арабский Легион – так по старой памяти называлась иорданская армия – начал атаки вдоль линии разграничения в Иерусалиме, с целью занять анклавы в демилитаризованных зонах.
     К уговорам израильского правительства, переданным ему через посредство ООН – не начинать войну – король Хуссейн не прислушался. Он полагал, что ограниченное наступление не вызовет слишком сильной реакции.
     Но 6000 тяжелых снарядов, выпущенных по Иерусалиму, показались израильтянам слишком сильной дозой. В городе было повреждено 900 домов, больше тысячи человек было ранено, 20 – убито. Новый госпиталь Хадассы получил попадание, витражи, украшавшие холл и сделанные по рисункам Марка Шагала, вылетели вместе со всеми остальными стеклами, заодно были обстреляны здание Кнессета и дом Премьер-министра.

     Призывы Наркиса были, наконец услышаны – в 12:30 израильские самолеты нанесли иорданцам ответный визит, посетив оба их военных аэродрома – в Аммане и в Мафраке. Собственно, Эзер Вейцман предлагал уничтожить иорданскую авиацию в любом случае, заодно с египетской, даже без всякой провокации, но Рабин тогда воспротивился, и Даян его поддержал.
     Действия иорданской армии, однако, рассеяли все сомнения – решили действовать по совету Вейцмана.
     Первый удар в течение 10 минут сделал оба аэродрома полностью негодными к дальнейшей эксплуатации – все дорожки были разбиты, контрольные башни разрушены, радары выведены из строя. Следующий – уничтожил все стоящие там самолеты, включая сюда и подвернувшийся под руку частный самолет командующего войсками ООН в Иерусалиме, норвежского генерала Одда Булла.
     Генерал был в полной ярости.
     Но иорданские министры расстроились еще больше. Советник короля Васфи аль-Таль, рыдая, кричал на Ахмеда Шукейри – как будто на самого Насера – “И где же ваши МиГи? Где ваши ракеты?”.

     Во дворец между тем пришли сообщения, что иорданская 40-я танковая бригада попала под авиационный удар, и что в Иерусалиме “…евреи применили секретное оружие, ракету типа “земля-земля””.
     Сообщения эти были частично верны. Учебные “Фуга-Магистер” – все, что в этот момент могла наскрести израильская авиация – действительно ударили по иорданским танкам. Броню “Паттонов” они особо повредить не могли, но машинам сопровождения досталось немало. А в Иерусалиме по позициям иорданской армии выпустили несколько ракет “L” – названных так в честь их изобретателя, полковника инженерных войск Давида Ласкова.
     Полковник был родом из Омска, и к 1967-ому году был уже пожилым человеком – он родился в 1903 году. Его детище представляло собой агрегат, формой и размерами напоминавшее гроб, размещалось в бункерах вдоль разделительной полосы в Иерусалиме, и могло закинуть что-то около полубочки взрывчатки на не слишком большое расстояние.
     Но на защитников иорданских позиций это оказало ошеломляющее действие – попавшие в плен легионеры утверждали впоследствии, что против них было применено ядерное оружие, а словосочетание “земля-земля” прямо-таки вошло в арабский лексикон как нечто таинственное и страшное.

     К середине дня настроение у короля Хуссейна испортилось. Активные действия его армии в Иерусалиме вызвали ответную реакцию много сильнее той, на которую он рассчитывал. Израильское командование решило, что движение иорданцев – это прелюдия к генеральному наступлению их армии, а у них было 7 бригад в районе Иерусалима, плюс иракская бригада (8-я механизированная), которая подошла к мосту Дамья. Их сосредоточенный удар мог разрезать Израиль надвое. Поскольку сражение на Синае протекало в целом успешно, а сирийцы никаких признаков жизни, кроме обстрела израильских поселков, не подавали, то было решено действовать. Северное Командование выделило две бронетанковые бригады и передало их взаймы Центральному Фронту, и они немедленно начали наступление на Дженин, в Самарию. К ним добавили пехотную бригаду, и таким образом образовалась импровизированная дивизия, под командой генерала Пеледа.
     Еще одна бригада (10- я механизированная) двинулась на Иерусалим. Командовал ей полковник Бен-Ари – герой войны 1956 года. Карьера его пресеклась самым несчастливым способом – он оказался замешанным в дело о хищении казенного сахара, покрыв виновного. Военный суд оправдал его в том, что касалось его лично, так что он не был разжалован, но Бен Гурион – личным распоряжением – уволил его из регулярной армии.
     Однако своих профессиональных качеств Бен-Ари в отставке не утратил. Его бригада двинулась вперед, отрезав арабский Иерусалим с севера.

     Наркис, между тем, получил еще одну замечательную часть, которая упала на него, можно сказать, с неба. Это была парашютная 55-я бригада под командованием полковника Мотты Гура, которую предполагали высадить на Синае, в Эл-Арише, совместно с морским десантом. Парашютистов направили в Иерусалим, выручать осажденный израильский анклав на горе Скопус. Они пошли в атаку с ходу, не имея ни должной поддержки, ни времени на подготовку, несли большие потери – но, тем не менее, брали один за другим опорные пункты укреплений иорданской армии в Иерусалиме.
     Король Хуссейн срочно запросил авиационной поддержки. Египетский штаб ответил ему, что в настоящий момент они ничем помочь не могут, но передадут его запрос сирийцам.
     Сирийцы, однако, тоже не могли помочь, и по весьма уважительной причине. Их авиация, также как и иорданская, атаковала израильские аэродромы, и получила такой же ответ. Налеты врага на аэродромы Сирии оказались вполне эффективными – у них больше не было авиации.
     Новости из Каира приходили какие-то непонятные. Египтяне сообщили, что воздушные атаки врага на Каир и Суэцкий Канал отбиты, и что Израиль потерял 158 самолетов, что египетские войска перешли в наступление, и что они идут через Негев на соединение с Иорданией.
     Израиль этих новостей никак не оспаривал.

     Информация об успешном ударе по египетским аэродромам держалась в секрете – израильское радио о них молчало. Даян считал, что теперь, когда события пошли в выгодном направлении, надо было стараться выиграть как можно больше времени. Скромность была предпочтительнее – куда лучше было держать посторонних наблюдателей в темноте.
     Однако шила в мешке не утаишь – дела иорданцев шли все хуже, им совершенно очевидно надо было что-то делать. Скрытая атака египетских “коммандос” против израильской авиабазы Лод, проведенная с иорданской территории, оказалась неудачной – их засекли на поле пшеницы. Командир местной обороны не имел артиллерии, но спички у него были. Поле подожгли.
     Из 600 “коммандос” уцелело не больше 150. Египетский генерал, командующий иорданскими войсками, советовал начинать общее отступление.
     Наилучшим выходом было бы немедленное перемирие – но объявить его в одностороннем порядке было невозможно. Египет, старший партнер коалиции, еще сражался – по крайней мере, официально. Попытка короля явным образом выйти из войны привела бы к обвинению в измене общему делу, вполне возможно – к перевороту и к смерти. Но и продолжать войну было опасно – можно было потерять территорию, и, что было еще более важно – потерять армию. Власть Хуссейна держалась на его бедуинских частях. Если он потеряет их, то исход будет таким же, как при обвинении в измене арабскому делу – переворот и вполне возможная смерть.

     Король оказался в очень затруднительном положении.
     Оставалось искать выхода в примирении с официальным врагом, который еще накануне предлагал ему именно это. Четыре предложения о перемирии – срочном перемирии – были посланы им израильскому правительству в ночь с 5-ого на 6-ое июня через все мыслимые и немыслимые каналы, с единственным условием – оно должно быть неофициальным.
     Король говорил, что в начале военных действий он совершенно не повинен – “…это было сделано по приказу египтян, которые сейчас командуют всем…”. Он говорил также, что по гражданским целям никто не стрелял. Он просил американцев вмешаться и как-то повлиять на Израиль. На разумное возражение, что довольно трудно заключить перемирие с королем, если он, по его собственным словам, не управляет своей армией – Хуссейн сказал, что если так, то, не имея другого выхода, он “…присоединится к египетским инициативам…”

     Что это означало, выяснилось буквально через полчаса. Президент Насер позвонил Хуссейну с предложением – сообщить всем арабским народам, равно как и всем миролюбивым людям планеты, что на Египет напали не только израильские, но и американские самолеты – с авианосцев 6-ого Флота. А также и английские – надо было только выяснить, есть у Англии авианосцы – или нет? Если нет, то они действовали с Кипра. Король со всем согласился – и что напали американцы, и что англичане им содействовали.
     Оба лидера вели свой разговор не через секретный защищенный канал, а – хотя в это трудно поверить – по открытой гражданской линии. Он был перехвачен и записан израильской секцией электронной разведки.
     Израильские войска тем временем вошли в Наблус. Передовые танки были осыпаны цветами – их приняли за иракцев.
     Иерусалим был окружен, но Даян строго велел не брать Старый Город – ” зачем нам этот Ватикан?” – говорил он.

     8. Последствия разницы в темпах восприятия действительности

     Вступая в войну, король Хуссейн вряд ли лелеял слишком уж агрессивные планы. Иорданские войска стояли в оборонительных позициях по всей границе, кроме разделительной полосы в Иерусалиме.
     Его две танковые бригады (из 11 имевшихся) стояли за рекой Иордан.
     Целью короля было, во-первых, обозначить свое участие в войне, во-вторых, захватить какие-то (плохо лежащие) кусочки территории в Иерусалиме. Не случайно атаки были направлены на анклав ООН – который никто не защищал – и на гору Скопус – которую защищал взвод израильской полиции.
     Израильское командование сначала оценивало намерения короля Иордании именно так, как их планировал сам король, было вполне удовлетворено таким положением дел, и на утро 5-го июня его директивы по всему Центральному Фронту были простые – не отвечать на огонь. Разрешалось использовать только стрелковое оружие, и только для самообороны. Так что, когда Арабский Легион двинулся к анклаву ООН, стреляли по нему с израильской стороны только с израильской экспериментальной фермы – жена управляющего Рахиль Кауфман и трое ее работников директив Генштаба не получили.

     Но уже к полудню оценка ситуации сильно изменилась. Этому обстоятельству способствовал, например, тот факт, что иорданская артиллерия обстреляла авиабазу Рамат Давид. Генеральный Штаб рассудил, что если Иордания все-таки решит действовать наступательно, то к ее 11 бригадам могут добавиться 3 саудовских и 4 иракских – они уже двигались в сторону фронта, и одна иракская бригада даже сменила иорданскую, которая, в свою очередь, двинулась на Иерусалим.
     Коли так, то надо было принимать меры упреждения.
     Меры были приняты, и оказались настолько действенными, что просьбы иорданцев о перемирии уже к вечеру первого дня войны, 5-го июня, достигли уровня крещендо.
     Но теперь уже израильское командование не желало их слушать. Все соображения в пользу “сдержанности” больше не имели силы – сражение на Синае шло так успешно, что не только резервы Центрального Командования были больше не нужны на Юге, но и напротив – резервы Южного Командования оказалось возможным использовать на Центральном Фронте.

     Иорданские войска на западном берегу Иордана теряли позицию за позицией – зачем же было останавливаться, если Иордания даже не объявляла официального перемирия, а вместо этого просила о перемирии тайном и неофициальном?
     Нечто в этом духе происходило на Синае. Все предварительно поставленные цели были достигнуты за 35-40 часов. При самом большом старании египетское командование не могло бы проникнуть в точные планы дальнейших действий своего противника – потому что этих планов просто не было.
     Тем не менее, питая самые черные подозрения в отношении коварства врага, высшее египетское руководство решило действовать проверенным образом. Войну следовало перенести в русло, которое в 1956 году принесло Египту успех – в политическое.
     Надо было немедленно организовать впечатление, что “… Египет пал жертвой агрессии западных стран …”, что автоматически обеспечивало поддержку стран социалистического лагеря и блока стран Движения Неприсоединения, а пока следовало собрать все возможные военные части – поближе к Каиру и подальше от места проигранного сражения.
     Поэтому Радио Каира обвинило США и Англию в “…низком и коварном нападении… “, добавило драматические подробности – “…1200 американских самолетов, поднявшихся с авианосцев 6-го Флота, нанесли коварный удар по египетским аэродромам …”, сообщило, что эта правдивая информация подтверждается материалами допроса пленных израильских летчиков, и прибавило, что, по крайней мере, один зоркий египетский пилот опознал американские самолеты, подходившие к Египту с моря.

     Египетские войска на Синае получили приказ – отступать к Каналу, а египетский представитель в ООН получил твердую инструкцию – не соглашаться ни на какое перемирие, если в резолюции не будет сказано об агрессии против Египта и о “…необходимости немедленного отвода войск на те позиции, которые они занимали до войны…”.
     Оба этих распоряжения оказались до крайности неудачными.
     Что касается приказа об отступлении, то он был, мягко говоря, неподробным.
     Кому следует идти куда, в каком порядке, по каким дорогам – все эти вопросы были оставлены на усмотрение местных командиров. Решения же им пришлось принимать в явно нездоровой обстановке – под бомбами, в отсутствии всякой связи друг с другом и с центральным командованием. Нечего и говорить, что практическим следствием оказалось нескоординированное бегство.

     Ему немало поспособствовали действия израильских дивизий. Собственно говоря, они получили приказ столь же неконкретный – “…преследовать отступающего противника, препятствуя ему в организованном отходе…”
     Единственное конкретное указание, которое дал своим комдивам Даян – “…не подходить близко к Суэцкому каналу…”
     Не теряя времени, дивизии Таля и Иоффе выделили группы преследования, которые – в нарушение всех устоявшихся норм военного дела – начали это самое преследование по той же дорожной сети, по которой враг собирался отступать. Другой сети на Синае не было. Преследование же часто шло не позади, как казалось бы очевидным, а впереди, а то и вперемешку с отступающими египетскими частями.
     Идея была в том, чтобы перехватить перевалы на подходе к Суэцкому Каналу и не дать противнику увезти тяжелую технику. В основном этот план вполне удался. Египтянам удалось спасти некоторые танковые части – те, которые стояли ближе к Каналу – но потом фельдмаршал Амер изменил свои намерения и отдал приказ о контратаке. Танковое столкновение окончилось поражением египетских частей и нарушением “строгого приказа Даяна” – в пылу боя израильские танкисты вышли к берегу Суэцкого Канала почти на всем его протяжении.

     Египтяне на всякий случай срочно уничтожили мосты через Канал, опасаясь наступления на Каир.
     Потери они понесли ужасающие – около 15 000 убитыми, до 50 000 ранеными. Около 90% всей военной техники, часто совершенно исправной, все запасы боеприпасов, горючего, снаряжения – все это досталось противнику. Израильские потери составили около 300 человек убитыми.
     И немалая часть этой победы была достигнута благодаря второму распоряжению Насера, сделанному его представителю в ООН – тянуть время, ни в коем случае не соглашаться на перемирие.
     Он надеялся на дипломатическое вмешательство великих держав, которое его спасет.
     Надежды его оправдались только частично.

     Советский Союз в течение первых двух дней всячески старался не допустить даже обсуждения проблемы в Совете Безопасности – в Москве, в общем, верили в успехи арабских армий, которые провозглашало их радио.
     Лидеры СССР и США, впрочем, обменялись посланиями по “горячей линии”, но единственное, что показалось тогда русским необычным – это обращение президента Джонсона к Председателю Совета Министров СССР, начинавшееся словами: “Дорогой товарищ Косыгин”.
     В Кремле усомнились – нет ли тут элементов неуместной шутки?
   Но после заявления Насера об “…атаке его страны американской авиацией…” напряжение возросло на порядок – что, собственно, великим державам следовало делать? Например – что следовало делать советскому правительству?
     Египтяне совершенно очевидно жаждали спасения, как это было в 1956-м.

     Но одно дело – платонически грозить ракетами не слишком великим державам вроде Англии или Франции, твердо зная при этом, что США уже высказались против них, и что решение об отступлении ими уже принято – или грозить уже самим США, делая это на основе очевидно ложных обвинений, выдуманных перепуганным клиентом.
     Американцы между тем определенно несколько растерялись. По арабскому миру прокатилась волна демонстраций – возбужденные толпы громили американские и английские консулаты и культурные учреждения. Президент Джонсон пошел так далеко, что предложил “…посещение нейтральной комиссией авианосцев 6-ого Флота и американской военно-воздушной базы…” (существовавшей в ту пору в Ливии) с целью доказать, что они никак не использовались против Египта.
     Конечно, с точки зрения изменения настроений в арабском мире это было совершенно бесполезно, но СССР, по крайней мере, египетской выдумки не подхватил.
     Посол СССР в Египте Пожидаев сообщил, что его страна готова немедленно предоставить Египту 200 МиГов. Но поставки эти должны были быть осуществлены морем, через Алжир, самолеты прибывали бы упакованными, в ящиках – в общем, поставки заняли бы несколько недель.

     Из чего вытекало, что рекомендации СССР о согласии на перемирие следует принимать.
     Египетское руководство было настолько не в восторге от столь трезвой позиции, что фельдмаршал Амер в нарушение протокола высказал свое крайне негативное мнение о качестве советского оружия.
     Пожидаев вежливо ответил, что “…сам он не специалист в вопросах вооружений, но по отзывам других людей знает, что советское оружие показало себя самым хорошим образом. Например, во Вьетнаме…”
     Делать было нечего. Египетский представитель в ООН Мухаммед Эль Кони был совершенно потрясен, получив новые инструкции – соглашаться на перемирие на месте, не настаивая больше ни на каких предварительных условиях.

     Израильское правительство тем временем вмешалось в действия своего министра обороны. По общему согласию, оно отменило его “строгий приказ” в отношении Иерусалима. 7-го июня Старый Город – тот самый “Ватикан”, к которому Даян не хотел даже подходить – был занят израильскими войсками. Первым членом правительства, который его посетил, был сам Даян. Он даже позаботился о том, чтобы сфотографироваться там вместе с Рабином и Наркисом.

 

 

Даян и Рабин в Старом городе

     Раз уж с его мнением не посчитались, он решил в свойственной ему манере “перехватить инициативу”.
     К 9-му июня, на четвертый день, война казалась оконченной. Египет, Израиль, и Иордания согласились на прекращение огня. 9-го Насер – по настойчивому предложению группы офицеров – подал в отставку, объявив об этом публично.
     Начальник секретной Службы Египта Салах Насир посетил американского дипломата Нольте и заявил ему буквально следующее:
     “…Египту угрожает коммунистический заговор, который непременно произойдет – если только американцы не сделают резкий поворот в своей политике в проарабскую сторону”.
     Сказочную, просто первобытную наивность этого заявления даже трудно комментировать.

     По всему Египту 9-го июня пошли стихийные демонстрации протеста против отставки Насера. Президент был по-настоящему популярен. Когда он выступал по радио, в Каире останавливалось движение. Размеров поражения народ толком не понял – все знали, что стряслось несчастье, но обвинять в нем лидера никто не хотел, наоборот, его заявление было воспринято как благородный жест истинного отца народа.
     Насер поменял свое намерение и взял отставку обратно. Переворот ему теперь не грозил. Вскоре фельдмаршал Амер был арестован – и даже ухитрился совершить самоубийство, “чтобы спасти свою честь офицера”.
     Вообще-то это было непросто сделать, находясь в тюрьме по обвинению в государственной измене, но, видимо, в службе Салаха Насира были гуманные люди, которые фельдмаршалу помогли.

     Однако 9-го июня война не закончилась. Перемирие было принято Сирией, но с оговоркой, что “…оно вступит в силу только тогда, когда Израиль сделает то же самое…” Ну, а пока сирийские пушки продолжали стрелять с Голанских Высот.
     Это вполне могло бы сойти им с рук, если бы представитель СССР в ООН Федоренко неожиданно не уперся и не начал настаивать на включении дополнительных статей к резолюции о перемирии, требующих “…осуждения Израиля за агрессию и отход его войск на начальные позиции…”
     Резолюция в результате не прошла, заседание оказалось отложено – и это обстоятельство обошлось Сирии очень дорого.
     Даян решил воспользоваться случаем – и отменил свой собственный “строгий приказ о ненаступлении на Голанах”.
     Сирийская оборона, стоявшая на неприступных укреплениях Голан, насыщенная артиллерией до такой степени, что ее пушки были способны выпускать 45 тонн снарядов в минуту, сломалась за один день.
     Страшная бомбежка с воздуха не разрушила доты, но дух оборонявшихся был сломлен еще до ее начала. Сирийское руководство решило, что целью наступления является смена режима в Дамаске, и опасалось, что, помимо Голан, последует вскоре второй удар на столицу, через Ливан.
     Соответственно, начался срочный отвод войск к Дамаску. Хафез аль-Асад, министр обороны Сирии, выступил с обращением к армии. “О, солдаты” – сказал он – “300 000 бойцов Народной Армии стоят вместе с вами в этом бою, а за ними – 100 миллионов арабов. Наши лучшие войска сейчас на фронте. Нанесите удар по вражеским городам, превратите их в пыль, замостите арабские дороги черепами евреев. Разите их без пощады”.

     Если эта риторика покажется читателю чрезмерной, то ему следует знать, что в ту пору в Сирии все было чрезмерным. Страна прошла через 16 переворотов за примерно такое же количество лет.
     Влиятельный политик должен был быть “…великим и ужасным”.
     Многие секретные службы делают разного рода неаппетитные дела, а уж в арабских странах – особенно – но только в Сирии глава
     Секретной Службы считал полезным и правильным заявить в опубликованной в газете статье, что он лично пытал пойманного предателя.

     Если дипломатия как процесс имеет, скажем, три измерения, то в арабских странах – четыре, а в Сирии в ту пору – пять. Сирийские газеты могли грозить американскому 6-ому Флоту потоплением, называя его “… кучей банок из-под сардин …” – в то самое время как сирийские дипломаты объясняли своим американским коллегам, что это все так, к слову, а вообще было бы неплохо поговорить об инвестициях в нефтепроводы, идущие через сирийскую территорию.
     Так что Хафез Асад был вполне в рамках принятого в его стране этикета.
     В Советском Союзе это израильское наступление вызвало – в отличие от наступления на египетском фронте – очень острую реакцию. Сирия была много ближе к СССР, чем Египет – и географически, и политически. Советская пропаганда дала залп в полную силу – Израиль был обвинен в “… геноциде …” и в “… заговоре, имеющем целью достичь мирового господства …”.
     Посол СССР Чувакин буквально ворвался в кабинет к Эбану и заявил ему, что “…ввиду неприкрытой агрессии Израиля против арабских стран и грубейших нарушений резолюций Совета Безопасности ООН Советский Союз решил разорвать с Израилем дипломатические отношения”.

     Эбан, надо отдать ему честь, очень сдержанно и разумно ответил, что “…действительно, существуют значительные разногласия между правительством, которое представляет уважаемый посол, и израильским правительством, но такого рода различия как раз требуют углубления отношений, а не их разрыва, потому что в случае полного согласия дипломатам осталось бы только ходить друг к другу на приемы с коктейлями”.
     Чувакин, понизив голос, сказал: “То, что говорит Ваше Превосходительство, вполне логично. Но я не послан сюда для того, чтобы быть логичным. Я послан для того, чтобы сообщить о разрыве дипломатических отношений”. После этого, к огромному изумлению своего собеседника, посол разрыдался и выбежал из его кабинета.
     Рыдал он не зря – у него назревали крупные служебные неприятности. Вскоре он вылетел с работы, и не только с работы, но и вообще из МИДа. Результаты войны было огромным поражением для советской дипломатии, и кого-то надо было назначить виновным.

     10 июня, на 6-ой день, знаменитая арабо-израильская война завершилась.

     Заключение

     Блестящая, неслыханная победа не принесла Израилю желанного мира. Понадобилось еще 6 лет и еще две войны – Война на Истощение и Война Судного Дня – для того, чтобы мир с Египтом оказался возможным. За эти 6 лет Израиль потерял около 4 000 солдат, не считая жертв террора – для теперешних США соответствующая цифра была бы 400 000 убитых.
     Тем не менее, после 1967 года Египет больше не ставил себе целью уничтожение или расчленение Израиля – только восстановление потерянных территорий. Ну, и излечение ущемленной национальной гордости, конечно.
     Наблюдательный египетский летчик, тот самый, который первым опознал американские – именно американские – самолеты над Каиром (и сообщил о своих наблюдениях президенту Насеру) заметно продвинулся по службе.
    
     Его звали Хосни Мубарак, и впоследствии он стал широко известен не только в летных кругах. Министр обороны Сирии Хафез Асад стал ее президентом. Этот на редкость умный человек прекратил бесконечные перевороты в Сирии, консолидировал режим, и в 1973-м в партнерстве с Египтом сделал попытку отбить Голанские Высоты – очень неудачную. Тем не менее, он усидел в своем кресле, и полностью перехитрил Израиль во время гражданской войны в Ливане. Сирийцев удалось выставить из Ливана только после его смерти.
     Леви Эшкол умер в 1969 году, в возрасте 74-х лет. Радио Каира (Насер был еще жив) сообщило народу о “…смерти главаря банды, построившей Израиль из кусков тел замученных арабских жертв…”, а Радио Багдада – о смерти “…хитрейшей лисы из всех, когда-либо совершавших военные преступления на нашей захваченной земле…”

     Как всегда, эти достижения пропаганды были перекрыты Радио Дамаска – выступавший там представитель Арафата объяснил, что “…Эшкол был убит прямым попаданием палестинской ракеты “земля-земля””, в то время как сам Председатель Арафат указал, что “теперь вот и настал правильный момент для освобождения Палестины”. Через год он решит попробовать начать это освобождение с Иордании, что приведет к большим жертвам.
     Отношения Израиля с ООН сложатся неудачно. Принцип голосования по блокам поведет к тому, что любые резолюции, предложенные самым большим по числу голосов блоком – Арабской Лигой – будут проходить в Генеральной Ассамблее почти автоматически. В ноябре 1975-го по инициативе СССР и Алжира будет принята резолюция, приравнивающая сионизм к расизму, с 67- ю голосами “за”, 35-ю – “против”, при 15-и воздержавшихся.

     Абба Эбан по этому поводу скажет, что “…если бы Алжир внес проект резолюции, объявляющей Землю плоской, и обвиняющей Израиль в том, что именно он ее сплюснул, то она прошла бы с 67- ю голосами “за”, 35-ю – “против”, при 15-и воздержавшихся…”
     Абба Эбан был, как уже сказано, замечательно остроумным человеком, но его прогноз по поводу ООН сейчас выглядит несколько оптимистическим.
     На тему знаменитой арабо-израильской войны 1967-го года написаны тонны литературы. Просто список использованных источников в книге Майкла Орена “Six Days of War” занимает 17 страниц убористого шрифта.
     Не берусь судить о мировом отзвуке, но неистовая советская пропаганда донесла какие-то разрозненные куски этой истории до самых неожиданных углов советского языкового пространства.

     Частушка “Над простой арабской хатой гордо реет жид пархатый” попала – цитатой – в стихи великого поэта.
     Даян и Эбан стали фольклорными персонажами, чему способствовали их странно звучащие для русского уха фамилии. Этот факт оказался зарегистрирован Веничкой Ерофеевым в его знаменитой книге “Москва-Петушки”.
     Действительность переплеталась с легендой. Видимо, с легкой руки Веллера в жизнь ушла история о героизме, якобы проявленном Даяном во время Великой Отечественной Войны, где-то под Киевом.
     Автора этой статьи совершенно серьезно спрашивали – не был ли Даян Героем Советского Союза?
     Если уж говорить о литературе, то Л. Н. Толстого, вероятно, немало позабавили бы “категорические приказы Даяна” – не брать Иерусалим, не подходить к Суэцкому Каналу, не атаковать Голанские Высоты.

     Они оказались выполненными с точностью до наоборот. Очень похоже на толстовскую трактовку Наполеона.
     Лев Николаевич не удостаивал изучать технические стороны предметов, о которых он судил с такой уверенностью – будь то опера, железные дороги, или война – но его поразительный ум и в самом деле улавливал какие-то вещи, которые не найдешь в учебниках по узкой, так сказать, специальности.
     Израиль приобрел некий неформальный союз с США, который пережил не только вражду СССР, но даже и сам СССР, что в те годы казалось немыслимым.
     Союз этот жив и поныне.

     ***
 

     Краткий список использованной литературы:

     1. “Israel after 40 years”, автор: Aaron S. Klieman, 1990, Pergamon, New York
     2. “Arabs in War”, автор: Kenneth M. Pollack, 2002, Nebraska University
     3. “Israel’s Wars” автор: Ahron Bregman, 2003, Ruthledge, New York
     4. “The Sword and the Olive”, автор: Martin Van Creveld, 1998, PublicAffairs, New York
     5. “A History of the Israeli Army”, автор: Zeev Schift, 1985, Macmillan Publishing, New York
     6. “No margin for error”, автор: by Ehud Yonay, 1993, Random House, New York
     7. “Soldier Spies”, автор: Samuel M. Katz, 1992, Presidio, Novato, California
     8. “Israel’s Secret Wars”, автор: Black & Morris, 1991, Grove Press, New York
     9. “Personal Witness”, автор: Abba Eban, 1992, G.P.Puthnam’s Sons, New York
     10. “Chariots of the desert”, автор: David Eshel, 1998, Brassey’s, London
     11. “New Diplomacy”, автор: Abba Eban, 1983, Random House, New York
     12. “Six Days of War”, автор: Michael Oren, 2002, Oxford University
     13. “The Arab-Israeli Wars”, автор: Chaim Herzog 1984, Vintage Books, New York
     14. “The life of Moshe Dayan”, автор: Robert Slaterm 1991, St.Martin, New York
     15. “Six Days in June”, автор: Eric Hammel, 1992, Macmillan Publishing, New York
     16. “The Gates of Gaza”, автор: Mordehai Bar-On 1995, St.Martin & Griffin, New York
     17. “Facts about Israel, 1968”, под редакцией: Misha Louvish, 1969, Government Press Office, Jerusalem 

18. “My People”, автор: Abba Eban, № 67   июнь 2006 г.                            

 

 

 

Незнаменитая арабо-израильская война 1956 года