Tag Archives: белорусская политика

В. Рубинчик о евреях, БНР и др.

Основа этой публикации – отрывок из текста двухлетней давности («Катлеты & мухі»-70g) в переводе на русский язык с минимальными правками… Затем кое-что будет сказано о «свежей» петиции, подготовленной активистами в начале марта 2020 года.

* * *

Благодаря тому, что с 1992 г. не раз переиздавался очерк Змитрока Бядули «Жыды на Беларусі» («Евреи в Беларуси», Минск, 1918), теперь уже почти все знают, что «во время переворота [1917 г.], когда белорусы в Минске начали выступать под своим собственным знаменем, горячее всего приветствовали их евреи-националисты. Во время выборов в городскую думу [лето 1917 г.] белорусы с евреями (национальные партии) вошли в коалицию и составили единый список кандидатов. А когда Всебелорусский Съезд [декабрь 1917 г.] показал, что складывается государственная сила, в еврейских газетах стали всё чаще появляться статьи о белорусах. После разгона большевиками указанного съезда, еврейские национальные партии опубликовали свой протест против этого насилия».

Одним из делегатов съезда оказался Мойше Гутман, выбранный и в Раду. Немалый политический опыт привёл активиста к тому, что в феврале 1918 г. Гутман попал в Народный секретариат, т. е. фактически в правительство Беларуси. З. Бядуля называет его секретарём без портфеля, но на самом деле М. Гутман был, говоря нынешним языком, вице-премьером. Кандидат исторических наук Инна Герасимова допускает, что он составлял Первую Уставную грамоту БНР, опубликованную 21.02.1918 (по крайней мере, она готовилась в его доме). Вторым членом Народного секретариата «от наших» стал Гелий Белкинд, ответственный за финансы.

М. Гутман, фото отсюда

На некоторое время присоединились к Раде БНР представители Бунда и сионистов. Февраль-март 1918 г. – пик политического сотрудничества белорусов и евреев, затем настали «заморозки». Евреи, принятые в Раду БНР, после Третьей Уставной грамоты дистанцировались от «независимского проекта». Бядуля в том же году объяснял поведение соплеменников так: «история их так вышколила, что, увы, в большинстве у них ориентиром служит лишь грубая сила: чей верхтого и правда…» Не споря с Бядулей, лучше задать себе вопрос: а могло ли быть иначе?

Основными игроками на землях Беларуси в 1918 г. (после 3,5 лет мировой войны!) объективно были те, кто опирался на войско, т. е. россияне, немцы и поляки. Белорусское движение только зарождалось и не мело суперпопулярности среди «рядовых» белорусов, которые после революций 1917 г. интересовались скорее переделом имущества, чем проблемами государственного суверенитета.

Конечно, я не подпишусь под глупостями о БНР вроде «группировка радикальных националистов, которые назначили себя представителями народа… Никто о них ничего не слышал ни тогда, ни сейчас» (гомельский «политолог» Жанн Ч.). Однако воевать за новую республику у местных жителей большой охоты действительно не было. Лишь 09.11.1918, под самый конец немецкой оккупации, правительство БНР издало постановление о создании собственного войска. Тогдашний «министр обороны» генерал Киприан Кондратович в ноябре 1918 г. предложил поставить под ружьё 200 тыcяч – а в результате (конец декабря 1918 г.) очутился в Гродно во главе Первого белорусского полка с тысячью штыков. Позже правительство БНР в изгнании связало себя с «батькой» Булак-Балаховичем, чьё разномастное войско в 1920 г. приобрело печальную известность, запачкавшись, между прочим, в антиеврейских погромах на юге Беларуси.

Среди «левых» в БНР-1918 преобладали деятели культуры, склонные скорее к символическим шагам, чем к реальному построению государственности. «Правые» (Роман Скирмунт, тот же Кондратович…) с дореволюционных времён кое-что знали о механизмах власти, но слабо вписывались в революционную эпоху. Найти взаимопонимание им так до конца и не удалось, как не смогли договориться в Украине Петлюра и Скоропадский.

Зная – либо чувствуя – внутреннюю слабость БНР, подавляющее большинство евреев весной 1918 г. заняло нейтрально-выжидательную позицию. Имелись такие, кто поддерживал немцев, надеясь, что те, «культурная нация», пришли «всерьёз и надолго»; немало было и сторонников новой России (необязательно большевистской). Но некоторая часть «простых еврейских граждан» считала БНР «своей» властью; о таком отношении писал – хотя и по-журналистски поверхностно – израильский исследователь Борис Ентин.

Попробую забыть, что история не имеет сослагательного наклонения. Что, если бы в феврале-марте 1918 г. политически активные евреи массово поддержали БНР, соблазнившись лозунгом «национально-персональной автономии», и Рада не промедлила бы с провозглашением независимости? Тогда, возможно, в той или иной форме сохранилось бы «левое» или центристское правительство, не отправившее бы приснопамятную верноподданническую телеграмму кайзеру… Оно завоевало бы некоторое доверие «народных масс», да и оккупанты больше считались бы с его авторитетом.

Полагаю, всё равно после упразднения «Брестского мира» на большей части территории Беларуси установилась бы советская власть под дулами красноармейцев. Другое дело, что БНР, благодаря активности министров-евреев, могли бы признать страны Антанты и/или США (хотя я бы не преувеличивал влияние «еврейского лобби» на западные правительства начала ХХ в.). За признанное «цивилизованным миром» государство сражалось бы куда больше народа, чем за непризнанное, и – кто знает? – возможно, белорусскому правительству удалось бы «выгрызть» кусок земли на западе Беларуси, где-то там, где в 2017 г. показалась «Вейшнория».

Утопичность моих допущений – ещё и в том, что политически ангажированным евреям в начале 1918 г. было трудно договориться между собой (впрочем, как всегда). Так, бундовцы, сионисты и представители ортодоксальных кругов, мягко говоря, недолюбливали друг друга. Выработать общую линию в отношении к новой республике – а сделать это нужно было срочно, счёт шёл на недели – они могли бы только чудом.

Сто лет назад «еврейская община» была уже сильно фрагментирована, и обращение Янки Купалы к абстрактным «всебелорусским евреям» («Пара, жыды, паны усяго свету / Сплаціці доўг, які вам Беларусь дала!»), если рассматривать его как политическую декларацию, звучал в 1919 г. довольно наивно. Неудивительно, что, когда в 1920 г. к БНР снова присоединились евреи (д-р Исаак Лурье, Давид Анекштейн, а в 1921 г. – «министр по делам национальных меньшинств» Самуил Житловский), мало что у них получилось. Эти люди с их добрыми намерениями представляли не столько «общину», сколько самих себя, да и время было упущено… Как раз в 1919 г. началась «третья алия», т. е. массовое переселение евреев из Восточной Европы в Палестину. «Многие еврейские лидеры не видели необходимости помогать белорусам, отвлекая людей и средства от борьбы за построение своего еврейского государства», – замечает И. Герасимова.

Так или иначе, для БНР – без которой, скорее всего, не существовало бы ни БССР, ни современной Республики Беларусь – немало сделали и евреи, и представители левых партий, особенно Белорусской социалистической громады и эсеров (Г. Белкинд был, кстати, и евреем, и эсером). Поэтому реванш, который в последнее время пытаются взять консерваторы, претендуя на всё наследие БНР, мало кому нужен… помимо самих консерваторов.

Вольф Рубинчик, г. Минск

* * *

ЗАЯВЛЕНИЕ (перевод с белорусского; оригинал см. здесь или здесь, пересказ на русском здесь)

Исполняется два года важной инициативе Общественного Национального Оргкомитета по празднованию 100-летнего юбилея создания Белорусской Народной Республики.

Оргкомитетом была предложена значительная и объёмная программа празднования великого юбилея. И надо сказать, что многое было сделано: например, был установлен и торжественно открыт мемориальный знак в честь идеологов Белорусского Возрождения Ивана и Антона Луцкевичей вблизи того места, где стоял дом Луцкевичей в парке Янки Купалы. Оргкомитет организовал и провёл национальный праздник в честь юбилея БНР на площадке у оперного театра, чему поспособствовал, бесспорно, Мингорисполком и лично его бывший председатель г-н А. Шорец. За что ему Оргкомитет высказывает лично большую благодарность от имени всех участников празднования!

Однако cледует сказать и о негативе, который омрачает это событие. Памятный камень братьям Луцкевичам установили в досадной близости к общественному туалету, а это должны были видеть как скульптор, так и архитектор памятника, а также горисполком – заказчик.

Эту проблему нужно решать срочно.

Важнейшая инициатива Оргкомитета – установка мемориальной доски в честь провозглашения независимости Белорусской Народной Республики и принятия ІІІ Уставной грамоты. Благо дом этот сохранился, и его можно мемориализовать.

Активисты гражданского общества за один день собрали необходимую сумму денег на изготовление из бронзы мемориальной плиты, которая и была отлита. Но, вопреки официальным обещаниям, установка доски так и не состоялась ни в 2018 году, ни в 2019-м. Ответы из Мингорисполкома и Администрации президента были просто отписками с целью затянуть время. Также мы предлагали присвоить улице Володарского, на которой стоит знаменитый дом БНР, имя братьев Луцкевичей, известных представителей белорусского Возрождения, благодаря которым и была провозглашена независимость БНР.

Из-за проволочек Мингорисполкома, уже иных руководителей этой службы по сей день не установлена мемориальная доска в честь объявления независимости нашей страны, и улица, на которой стоит дом БНР, носит имя одиозного лица, не имевшего никакого отношения ни к Минску, ни к Беларуси.

Сегодня те, кому не лень, рассуждают о независимости Беларуси, и эти рассуждения и святые слова произносят без самого смысла суверенитета и без связи с ключевыми именами независимости, без борцов за независимость. Эта риторика звучит на фоне культа Ленина, Свердлова, Калинина, Володарского, Мясникяна (Мясникова), Кнорина и сотен иных большевистских вождей, которые с 1918 года до 1941-го учинили в Беларуси террор. Почти все организаторы БНР, известные и неизвестные, были физически уничтожены. Выжили только те, кто успел эмигрировать в Чехию, Литву, США. И нам приходится жить и ходить по улицам, площадям, переулкам, названным имёнами палачей нашего народа и других народов. Имена палачей завладели самыми престижными улицами и площадями в центре белорусской столицы и не только.

Ленин с помощью пробивного товарища Парвуса получил огромную многомиллионную сумму имперских марок от Германии для развала Российской империи. Ленин стал организатором террора на огромных территориях, оказавшихся в составе большевистской империи, автором концентрационных лагерей.

Свердлов стремился в российской революции стать первым лицом, поэтому устроил покушение на своего лидера – Ленина, а когда погиб, то после себя оставил сейф с награбленным золотом и серебром – 100 кг.

Мясникян (Мясников), как и прочие пришельцы, не признавал никакой белорусской независимости, никакой белорусской нации, ни белорусского языка, который тогда звучал везде.

Калинин в составе всего ЦК ВКПБ дал согласие на расстрел польских военных в Катыни, среди которых были тысячи западнобелорусских солдат Войска Польского, даже два генерала из Гродно и одна женщина.

Именами этаких «героев» – большевиков у нас названы многие улицы, переулки, площади, в их честь установлены памятники и мемориальные доски.

А вот увековечить память наших самых видных возрожденцев – героев БНР – ответственным специалистам Мингорисполкома и Администрации не хватило ни духу, ни смелости!

Кстати, минские газеты в 1917 году ясно писали, что переворот в Петрограде устроили вооружённые шайки. Территория Беларуси в то время оказалась открытой и беззащитной перед бандами грабителей и убийц, оставивших армию и устраивавших разбой в Минске и других городах Беларуси.

Вoйна, которая шла на территории нашей страны и на которой погибло свыше миллиона жителей-белорусов, была спровоцирована враждующими империями. А затем царизм, чтобы пополнить свои потери в войне, инициировал переселение наших жителей в необжитые регионы империи. Вот в таких условиях в Беларуси начали хозяйничать большевики всех мастей.

Накануне 102-й годовщины Белорусской Народной Республики мы требуем от Мингорисполкома установить на доме №9 (Дом БНР) на ул. Володарского мемориальную доску в честь провозглашения БНР 25 марта 2020 года (так в тексте; разумеется, провозглашение состоялось 25 марта 1918 г. – перев.). Улице Володарского при этом присвоить имя братьев Луцкевичей.

Мы также призываем перенести мемориальный знак в честь отцов Белорусского Возрождения в парке ближе к улице Янки Купалы. Все улицы, площади и переулки в Минске, а также в иных городах и местечках Республики Беларусь, названные имёнами большевистских вождей, переименовать и вернуть им исторические названия, возникшие в эпоху ВКЛ.

На это мы имеем конституционное право, волю представителей народа и память перед героями Возрождения, перед славными сынами нашей страны.

Радим Горецкий – академик НАН Беларуси

Микола Купава — член Белорусского союза художников

Александр Жучков — общественный деятель

Леонид Акалович — священник, краевед

Мария Мицкевич — председатель Фонда «Сакавік»

Лявон Барщевский — филолог, преподаватель

Григорий Костусёв — политик

Валерий Герасимов — библиограф

Алесь Логвинец — политолог

Алексей Янукевич — политик

* * *

Комментарий

Общественные инициативы меня (почти) всегда радуют; за последние лет 20 поддерживал разные петиции, а под некоторыми собирал подписи. Однако послание «великолепной десятки» очень уж странно по форме, содержанию, да и с трудом вписывается в контекст последних недель.

Если уж откровенно, то авторы заявления – словно с Луны свалились. Делают вид, что в 2018–2019 гг. не было безуспешных обращений от сотен граждан Беларуси, выступавших за ту самую доску на здании по ул. Володарского, 9 («Дом БНР»). Проекты же переименования минских улиц озвучиваются с 1990-х годов и, как правило, игнорируются властями (стандартный ответ – «слишком дорого»). Но допустим, кто-то из подписантов верит, что «вода камень точит» – стоит лишний раз пожаловаться лукашенковским «пешкам» (главе администрации Сергеенко и председателю горисполкома Сиваку), и дело сдвинется с мёртвой точки.

Удивительно, что, помимо братьев Луцкевичей, в заявлении не названо ни единой фамилии «героев БНР» – видимо, чиновники должны сами догадаться, в честь кого переименовывать улицы, переулки, площади и проч.? Зато «шпилек» в адрес большевистских вождей – хоть отбавляй. Я не против критики большевизма, но против неуместного нагромождения обвинений. Не стоило бы серьёзным людям подписываться, к примеру, под версией российского фолк-историка В. Шамбарова о том, что покушение на Ленина 1918 г. – дело рук Свердлова; такие версии – для «Комсомольской правды» (впрочем, подписанты не сочли нужным сослаться даже на такой сомнительный источник).

Камень в память о братьях Луцкевичах, установленный в марте 2018 г. при содействии минских властей. Источник фото

Неожиданное упоминание Парвуса в письме, одним из адресатов которого является недавний руководитель КГБ, наводит на мысль о том, что ряд авторов письма «играет» с еврейской линией и темой заговоров, как бы сигнализируя: «мы одной крови». Но радует хотя бы то, что среди подписантов не видно профессиональных историков (не опозорили свой «цех»).

Получил диплом политолога в конце ХХ в., как и г-н Логвинец (учился с ним в одном вузе). На месте уважаемого деятеля я бы сам не подписал подобный текст и отговорил бы остальных авторов вылезать выступать с посланием о «культе Ленина, Свердлова, Калинина» в начале марта 2020 года – в период, когда у 99,9…% граждан проблемы топонимики и (не)увековечения деятелей начала ХХ века ушли даже не на третий план. В конце февраля, напомню, в Беларуси обнаружились первые носители COVID-19, по состоянию на 07.03.2020 их оказалось 6, а на сегодняшний день (18.03.2020) насчитывается более 50.

В. Р.

От основателя и редактора belisrael:

В связи с тем, что сейчас для всех самая главная тема, это пришедшая беда, связанная с короновирусом, прошу присылать материалы о том, как справляетесь с ней, о возникших проблемах, подвержены ли панике, как изменилась жизнь и т.д. Хотелось бы получить рассказ от людей, живущих в разных странах.
Опубликовано 19.03.2020  13:35

В. Рубінчык. КАТЛЕТЫ & МУХІ (70g)

Cамага шаломістага шалому! Цягнік «БНР-100» поўным ходам імчыцца кудысьці… Куды – пабачым 25.03.2018 у цэнтры Мінска, пакуль жа прапаную абяцаныя развагі пра ролю яўрэяў у заснаванні Беларускай народнай рэспублікі.

Дзякуючы таму, што з 1992 г. не раз перавыдаваўся нарыс Змітрака Бядулі «Жыды на Беларусі», цяпер ужо амаль усе ведаюць, што «У часе перавароту [1917 г.], калі беларусы ў Менску пачалі выступаць пад сваім уласным штандарам, то гарачэй усіх віталі іх жыды-нацыяналісты. У часе выбараў у меськую думу [лета 1917 г.] беларусы з жыдамі (нацыянальныя партыі) увайшлі ў кааліцыю і зрабілі адзін сьпіс кандыдатаў. А калі Ўсебеларускі Зьезд [снежань 1917 г.] паказаў, што творыцца дзяржаўная сіла, у жыдоўскіх газэтах пачалі ўсё часьцей паказвацца артыкулы аб беларусах. Пасьля разгону бальшавікамі памянёнага зьезду, жыдоўскія нацыянальныя партыі апублікавалі свой пратэст супраць гэтага гвалту». Адным з дэлегатаў з’езда аказаўся Мойша Гутман, выбраны і ў Раду. Немалы палітычны досвед давёў актывіста да таго, што ў лютым 1918 г. Гутман патрапіў у Народны сакратарыят, г. зн. фактычна ва ўрад Беларусі. Бядуля называе яго сакратаром без партфеля, але насамрэч Гутман быў, кажучы цяперашняй мовай, віцэ-прэм’ерам. Кандыдатка гістарычных навук Іна Герасімава дапускае, што ён складаў Першую Ўстаўную грамату БНР, апублікаваную 21.02.1918 (прынамсі яна рыхтавалася ў ягоным доме). Другім членам Народнага сакратарыята «ад нашых» стаў Гелій Белкінд, адказны за фінансы.

На нейкі час далучыліся да Рады БНР прадстаўнікі Бунда і сіяністаў. Люты-сакавік 1918 г. – пік палітычнай супрацы беларусаў і яўрэяў, потым надышлі «прымаразкі». Яўрэі, прынятыя ў Раду БНР, пасля Трэцяй Устаўной граматы дыстанцыяваліся ад «незалежніцкага праекта». Бядуля ў тым жа годзе тлумачыў паводзіны супляменнікаў так: «гісторыя іх так вышкаліла, што, на жаль, па большасьці яны арыентуюцца толькі грубай сілай: чый верх таго і праўда…» Аднак ці магло быць іначай?

Асноўнымі гульцамі на землях Беларусі ў 1918 г. былі тыя, хто абапіраўся на войска, г. зн. расійцы, немцы і палякі. Беларускі рух толькі браўся і не меў суперпапулярнасці сярод паспалітых беларусаў, якія пасля рэвалюцый 1917 г. цікавіліся хутчэй перадзелам маёмасці, чым праблемамі дзяржаўнага суверэнітэту.

Ясна, я не падпішуся пад лухтою пра БНР тыпу «групоўка радыкальных нацыяналістаў, якія прызначылі сябе прадстаўнікамі народа… Ніхто пра іх нічога не чуў ні тады, ні цяпер» (гомельскі «палітолаг» Жан Ч.). Аднак ваяваць за новую рэспубліку ў тубыльцаў ахвоты сапраўды не ставала. Толькі 09.11.1918, пад самы канец нямецкай акупацыі, урад БНР выдаў пастанову аб фармаванні ўласнага войска. «Міністр абароны», генерал Кіпрыян Кандратовіч у лістападзе 1918 г. прапанаваў паставіць пад ружжо 200 тыcяч – а ў выніку (канец снежня 1918 г.) аказаўся ў Гродне на чале Першага беларускага палка з тысячай штыкоў. Пазней урад БНР на выгнанні звязаў сябе з «бацькам» Булак-Балаховічам, чыё разнамаснае войска ў 1920 г. набыло сумную вядомасць, запэцкаўшыся, між іншага, у антыяўрэйскіх пагромах на поўдні Беларусі.

Сярод «левых» у БНР-1918 пераважалі дзеячы культуры, схільныя больш да сімвалічных крокаў, чым да рэальнай разбудовы дзяржаўнасці. «Правыя» (Раман Скірмунт, той самы Кандратовіч…) з дарэвалюцыйных часін сёе-тое ведалі пра механізмы ўлады, але слаба ўпісваліся ў рэвалюцыйную эпоху. Знайсці паразуменне ім так да канца і не ўдалося, як не змаглі паразумецца ва Украіне Пятлюра і Скарападскі.

Ведаючы – або адчуваючы – нутраную слабасць БНР, пераважная большасць яўрэяў увесну 1918 г. заняла нейтральна-чакальную пазіцыю. Меліся такія, хто падтрымліваў немцаў, спадзеючыся, што яны прыйшлі «ўсур’ёз і надоўга»; нямала было і прыхільнікаў новай Расіі (неабавязкова бальшавіцкай).

Паспрабую забыцца, што гісторыя не мае ўмоўнага ладу. Што, калі б у лютым-сакавіку 1918 г. палітычна актыўныя тутэйшыя яўрэі масава падтрымалі БНР, спакусіўшыся лозунгам «нацыянальна-персанальнай аўтаноміі», і Рада не прамарудзіла б з абвяшчэннем незалежнасці? Тады, мажліва, у той ці іншай форме захаваўся б «левы» або цэнтрысцкі ўрад, які б не адправіў вернападданніцкую тэлеграму кайзеру… Ён заваяваў бы пэўны давер «народных мас», дый акупанты больш лічыліся б з яго аўтарытэтам.

Мяркую, усё адно пасля скасавання Брэсцкага міру на большасць тэрыторыі Беларусі вярнулася б савецкая ўлада, падпёртая рулямі чырвонаармейцаў. Іншая рэч, што БНР, дзякуючы актыўнасці міністраў-яўрэяў, маглі б прызнаць краіны Антанты і/або ЗША (хаця я б не перабольшваў уплыву «яўрэйскага лобі» на заходнія ўрады пачатку ХХ ст.). За прызнаную «цывілізаваным светам» дзяржаву змагалася б куды больш народу, чым за непрызнаную, і – хто ведае? – мо беларускаму ўраду ўдалося б «выгрызці» лапік зямлі на захадзе Беларусі, недзе там, дзе летась паказалася «Вейшнорыя».

Утапічнасць маіх дапушчэнняў – яшчэ і ў тым, што палітычна ангажаваным яўрэям на пачатку 1918 г. было цяжка дамовіцца міжсобку (зрэшты, як заўсёды). Так, бундаўцы, сіяністы і прадстаўнікі артадаксальных колаў, мякка кажучы, недалюблівалі адно аднаго. Выпрацаваць агульную лінію што да новай рэспублікі – а зрабіць тое трэ было тэрмінова, лік ішоў на тыдні – яны маглі б толькі цудам.

Сто год таму «яўрэйская абшчына» была ўжо моцна фрагментаваная, і зварот Янкі Купалы да абстрактных «ўсебеларускіх жыдоў» («Пара, жыды, паны усяго свету / Сплаціці доўг, які вам Беларусь дала!»), калі разглядаць яго як палітычную дэкларацыю, гучаў у 1919 г. досыць наіўна. Дзіва што, калі ў 1920 г. у БНР зноў завіталі яўрэі (д-р Ісак Лур’е, Давід Анекштэйн, а ў 1921 г. – «міністр па справах нацыянальных меншасцей» Самуіл Жытлоўскі), мала што ў іх атрымалася. Гэтыя людзі з іхнімі добрымі намерамі прадстаўлялі не так «абшчыну», як саміх сябе, дый час быў упушчаны… Акурат у 1919 г. пачалася «трэцяя алія», г. зн. масавае перасяленне яўрэяў з Усходняй Еўропы ў Палесціну. «Многія яўрэйскія лідары не бачылі неабходнасці дапамагаць беларусам і адцягваць людзей і сродкі ад барацьбы за пабудову сваёй яўрэйскай дзяржавы», – заўважае І. Герасімава.

Так цi іначай, для БНР (без якой, хутчэй за ўсё, не існавала б ані БССР, ані Рэспублікі Беларусь) нямала зрабілі і яўрэі, і прадстаўнікі левых партый, асабліва Беларускай сацыялістычнай грамады ды эсэраў. Таму рэванш, які апошнім часам спрабуюць узяць кансерватары, прэтэндуючы на ўсю спадчыну БНР, мала каму патрэбны. Адна мінская «праваабаронца» (Ганна Ш.; я-то заўсёды меркаваў, што праваабаронцам лепей заставацца нейтральнымі…) кінула ў адрас партыі Статкевіча: «Сацінтэрн, рукі прэч ад нашага нацыянальнага Свята [25 сакавіка]! Наперадзе 1 траўня. Рыхтуйцеся!» Кіраўнікі БНФ гэты хамаваты заклік ухвалілі 🙁

Тое, што сучасны БНФ, адрозна ад пачатку 1990-х, – кволая палітычная секта, хутчэй аксіёма, чым тэарэма або гіпотэза. Рэакцыя чалавека, які ў 1999–2007 гг. узначальваў гэтую партыю, на новы cцёбны кліп з удзелам расійца Шнурава, дазваляе зразумець, адкуль ногі растуць… Прывяду пост Вінцука Вячоркі цалкам; яго меркаванне ў нечым тыповае, і падтрымала В. В. звыш сотні людзей, у іх ліку паважаныя мною пісьменнікі:

Я даўным-даўно не жыву ў савецка-расейскай інфармацыйнай прасторы. Ня ведаю ані герояў тамтэйшага папсовага паўсьвету, ані сэрыялаў, ані тэлезьвёздаў. Імя Галыгін мне да сяньня нічога не гаварыла, сам я не націснуў бы на прысьвечанае „8 сакавіка“ відэа, якое ўпарта зьяўляецца ў сяньняшняй стужцы, але мяне настойліва намовілі. Лінк даваць ня буду, хто захоча сам знойдзе.

Вось жа тое, што я пабачыў, акрамя агульнага ганебнага ўзроўню, — яшчэ і абраза ў адрас беларускай мовы і ўсіх беларускамоўных. Калі ўбогая пахабшчына, якую „сьпяваюць“ па-беларуску (я не памыліўся з удзелам пэўнага народнага артыста?), „перакладаецца“ субтытрамі па-расейску, але моўнымі сродкамі паэтычнага, высокага стылю. Г. зн. беларуская мова яна для бруду, які на расейскую і перакладу адэкватнаму не паддаецца.

Матрыца для закладаньня ў падсьвядомасьць ня новая. З свайго дзяцінства, з чорна-белага савецкага тэлевізара памятаю двух блазнаў Тарапуньку й Штэпсэля. Недалёкі Тарапунька гаварыў, вядома ж, па-ўкраінску. А хітры і недурны Штэпсэль па-расейску. Але такога падзеньня, як я сяньня пабачыў, усё ж яшчэ не было.

Не збіраюся бараніць творчасць Вадзіма Галыгіна і Сяргея Шнурава, а пагатоў Анатоля Ярмоленкі і Ларысы Грыбалёвай. Недалужныя п’янтосы? Заклапочаныя кабеткі? Мне больш даспадобы такая клаўнада, як у наступным кліпе:

Калі ж мяне цягне быць сведкам экзістэнцыйнай тугі, не толькі жаночай, я слухаю іншую песню «Серебряной свадьбы»:

Аднак шыць палітычныя абвінавачанні не самаму высокадухоўнаму крэатыву, зробленаму ў стылістыцы ўкраінскага «Дызель шоў», – гэта больш чым занадта. «Абраза мовы» – яшчэ і артыкул у беларускім Кодэксе аб адміністрацыйных правапарушэннях. Аб’ектыўна выходзіць, што В. В. заклікае да паліцэйскага пераследу комікаў.

Годна адказалі Вячорку энд компані Юрый Варонежцаў («Справа даходзіць да сур’ёзных паталогій. Нядаўна адзін адстаўны беларускі палітык заявіў, што гэты кліп – элемент інфармацыйнай вайны, развязанай Расіяй супраць нас, няшчасных»), Віталь Цыганкоў, дый нават харашуха Вольга Хіжынкова, дачка лесніка і рабочай аграфермы. Дадам, што няведанне прозвішча Галыгіна, да пачатку 2000-х – аднаго з самых яркіх гульцоў беларускага КВЗ, які не раз, і даволі трапна, парадзіраваў Лукашэнку, дапушчальнае хіба для мовазнаўцы, але не для кіраўніка тутэйшай партыі. Крывая трактоўка вобраза Тарапунькі (які зусім не выглядаў дурнем у параўнанні са Штэпселем!) – «ягадка на торце».

Калі ў 55-й серыі я пісаў пра «музычныя рознагалоссі» з многімі тутэйшымі «апазіцыянерамі», то не чакаў, што метафара стане рэчаіснасцю. Дальбог, стаміўся ад іхняга маралізатарства, снабізму і прымітыўнай канспіралогіі, калі ўсё (ну, амаль) тлумачыцца падкопамі Люцыфера Крамля. Добра, што нарадзіліся не ў Сярэднявеччы – папрабіваліся б у інквізітары ды папалілі б на вогнішчах скамарохаў, «апантаных д’яблам»…

Расчараваў і аналітык, да якога я ставіўся крытычна, але прызнаваў ягоную суб’ектнасць. Пасля публікацыі Паўла Усава ў «Белгазеце», дзе ёсць, у прыватнасці, такія словы: «Рускі чалавек – “драпежнік”. Яму не патрэбныя вытанчаныя тэхналогіі, прарывы ў медыцыне – яму патрэбная дубіна (няхай і выдуманая), і чым яна большая, тым лепей. Бо рускі чалавек без дубіны – гэта не рускі», мне цяжка ўважаць яго за калегу. Тут прафанацыя прафесіі самая настаяшчая.

* * *

Пазіцыя беларускай рэжысёркі Вольгі Нікалайчык, якая раскрытыкавала вышэйзгаданы кліп за «культ нізкапробнай якасьці жыцьця праз калярытны народны бурлеска-лубок», мне блізкая ўжо таму, што Вольга прапанавала: «Давайце зробім свой кліп :)))» Але ж для таго, каб зрабіць у Беларусі нешта якаснае і папулярнае, тое, што набярэ на «Тытрубе» хоць 5% праглядаў ад шнураўскіх мільёнаў, трэба адправіць на мароз пару соцень ідэолагаў… Зэканомленыя грошы сабраць у кучку, зліць творчаму калектыву ў асобах Вольгі Н., Святланы Б., Лёліка У. і спецыяльна запрошанага з Расійскай Федэрацыі грамадзяніна РБ Вадзіка Г. (можна далучыць галоўнага ўрача Лепельскай псіхіятрычнай лякарні), пару месяцаў настояць, узбоўтнуць… Профіт.

Вольф Рубінчык, г. Мінск

wrubinchyk[at]gmail.com

13.03.2018

Апублiкавана 13.03.2018  06:53

 

В. Рубінчык. КАТЛЕТЫ & МУХІ (70f)

Шаломчыкі… Ніяк не развітаюся з 70-й серыяй – падзеі патрабуюць новага дадатку 🙂

Мінулы раз, паказваючы слабыя месцы Змітра Дашкевіча і Міколы Статкевіча, не чакаў, што неўзабаве першы агрэсіўна, з таннай дэмагогіяй, наваліцца на другога, дый на сам прынцып еднасці ў зносінах з уладамі. У чым сутнасць канфлікту? 15.01.2018 на пасяджэнні аргкамітэта (прадстаўнікі 13 «альтэрнатыўных» арганізацый, у тым ліку незарэгістраваных партый) было прынятае рашэнне – ладзіць у гонар юбілею шэсце і канцэрт у цэнтры Мінска. 25.01.2018 шэраг вядомых і менш вядомых у Беларусі людзей – cярод іх намстаршыні Аб’яднанай грамадзянскай партыі Леў Марголін – падалі заяўку ў Мінгарвыканкам. У канцы лютага гарадскія ўлады адмовілі заяўнікам і прапанавалі падрыхтаваць новую заяўку – на канцэрт, які мае працягнуцца 25.03.2018 з 14.00 да 19.00. Чатыры з трынаццаці арганізацый (і прымкнуўшы да іх Павел Белавус з «Арт-Сядзібы») вырашылі, што можна абысціся і без шэсця, ды згадзіліся на прапанову ўладаў. Праўда, ідзецца пра суполкі, якія на слыху, – тую самую АГП, плюс БНФ, рух «За свабоду», Беларускую сацыял-дэмакратычную партыю (Грамаду). Такі крок «агаліў тыл» тых, хто застаўся, і, натуральна, выклікаў абурэнне іхняга лідэра Статкевіча. Аднак – увага! – ён выступіў як за канцэрт, няхай атрыманы праз сепаратныя перамовы, так і за мірнае шэсце.

Статкевіч з яго «Беларускім нацыянальным кангрэсам» (які за два гады так і не развіўся ў нешта самавітае) мне не сват і не брат, але можна зразумець ягоную горыч: «Калі шэсце дазваляе людзям прынесці туды свае лозунгі, то канцэрт за агароджай такога варыянту не дае. У тым годзе быў жорсткі разгон… Калі мы ў гэты дзень будзем толькі святкаваць і танчыць, то можам згубіць той аўтарытэт, які ў нас быў сярод гэтых людзей год таму… мы павінны, дзеля павагі да тых людзей, якія выйшлі летась 25 сакавіка, паказаць, што грамадства не ўдалося запалохаць». Так, ён прэтэндуе на лідэрства ў апазіцыі – і пасля некалькіх гадоў адседкі мае на гэтыя прэтэнзіі маральнае права. Прынамсі яго апанентам варта было ўстрымацца ад асабістых выпадаў і скажэння пазіцыі палітыка-ветэрана. Дашкевіч, на жаль, не ўстрымаўся – яшчэ і ў гэтым тэксціку

Ладна б адзін Зміцер нагнятаў – насупор заяўленаму тут, са снежня 2017 г. ён нават не сустаршыня «Маладога фронту»… Брыдкае апытанне замуціў праславуты «Белсат» 06.03.2018 у сваім фэйсбучным акаўнце: «Усе (! – В. Р.) ідуць на канцэрт, Статкевіч – ідзе на шэсце. А куды пойдзеце вы?» Той жа канал на ўласным сайце праз глупства або наўмысна сказіў сэнс словаў Сяргея Спарыша, памочніка Статкевіча (cлушна было б: «…немирное шествие – если прийти с “коктейлями Молотова”».

За тры дні так і не памянялі – выходзіць, што Спарыш за «кактэйлі Молатава» на мірнай акцыі…

Майстры інсінуацый дагэтуль працуюць і ў «НН», іначай не абзывалі б сяброў аргкамітэта «паўлінамі», не торгалі б цытаты з акаўнта ў фэйсбуку таго самага Спарыша, рэзюмуючы: «Намеснік (! – В. Р.) Статкевіча за тыдзень нагаварыў такога, што лепш бы маўчаў». Дзейнічалі метадамі Баранчыка і Со.; напрыклад, выкінулі смайлік з жартоўнай рэплікі… Той самы Дашкевіч абазваў Спарыша «апарышам»; потым, праўда, папрасіў прабачэння, але прагучала яно, быццам у старым яўрэйскім анекдоцеРабинович не вор и не мошенник? Я извиняюсь!»). У масавай «Народнай Волі» па Статкевічу ў лепшых традыцыях камсамольскай прэсы ад імя «новага пакалення» пальнуў Алекс Фядута, 1964 г. нар., у менш масавым «Новым часе» – экс-намеснік Дашкевіча Алекс Кіркевіч… Гэты важна заяўляе: «Час палітыканаў, якія бачылі сябе рэпрэзентантамі народнай думкі, немінуча сыйшоў. Надыходзіць час менеджэраў і блогераў, інжынераў грамадскай думкі». Далучыліся да антыстаткевіцкай кампаніі блогер-паганец Антон М. і акадэмічны дырэктар «прабеларускага» аналітычнага цэнтра ў Вільні – адстаўны манах, які лічыць сябе спецыялістам у палітычных працэсах.

Карацей, рэсурсаў у «сепаратыстаў», якія прыкрываюцца то «дзяўчынай з дзіцёнкам», то «інжынерамі грамадскай думкі» (пра ўзровень апошніх сёе-тое кажа, што выступіць на канцэрце быў запрошаны… Аляксандр Саладуха, кароль тутэйшай рускамоўнай папсы; чаму ўжо не Анатоль Ярмоленка з яго суперхітом «Слухай бацьку»?), нямала, і шэсце 25 сакавіка, хутчэй за ўсё, будзе нешматлікае. Магчыма – хочацца верыць, што не! – яго разгоняць, а Статкевіч каторы раз пападзе за краты. Тады «смелыя выкрывальнікі» застою і правакатарства ў «апазіцыі» зноў кінуцца бараніць палітвязня, напампоўваючы свой сімвалічны капітал. Гэтае кінцо я ўжо бачыў у 2006 г., толькі ў тым годзе ролю Міколы Статкевіча граў Аляксандр Казулін.

Кур’ёзна – і сумна – што цяпер дзяўбуць Статкевіча тыя ж людзі, што дзяўблі прафесара Казуліна. Добра памятаю, як у пачатку 2006 г. у метро спаткаў мяне мастацтвазнавец Сяргей Х. і «па сакрэце» расказаў, што Казулін, ідучы на прэзідэнцкія выбары на злосць Мілінкевічу, зарабляе сабе месца ў палаце прадстаўнікоў 2008 г. «Зарабіў» жа Казулін пяцігадовы тэрмін; ледзь не памёр, калі трымаў галадоўку; адседзеўшы амаль 30 месяцаў, быў памілаваны. «Кінуты» паплечнікамі (яго знялі з пасады старшыні партыі завочна, калі яшчэ сядзеў за кратамі) ад палітыкі адышоў. «Отряд не заметил потери бойца…» 🙁

Як бы ні было, 7 сакавіка пададзена заяўка на шэсце – «Марш годнасці і волі». Удзельнікі маюць пераадолець 2–3 км ад плошчы Якуба Коласа да Опернага тэатра. Ісці не заклікаю, аднак і адгаворваць нікога не стану.

Ізраільцам тэма стагоддзя Беларускай народнай рэспублікі (#БНР100), выглядае, таксама блізкая: 25.03.2018 плануецца збор ахвотных пасвяткаваць юбілей каля помніка Янку Купалу ў Ашдодзе. З 19-й гадзіны. Праўда, грамадзянам Беларусі трэба яшчэ дабрацца да таго помніка; дэпартацыі з «Бен-Гурыёна» не спыняюцца.

Нямала і такіх беларускіх яўрэяў, для каго стагоддзе БНР – пусты гук. Між тым згадкі пра ролю яўрэяў у заснаванні БНР ёсць у папулярнай бядулявай брашуры «Жыды на Беларусі»; роля тая не была нязначнай, хаця (лёса)вызначальнай яе назваць таксама цяжка. Мо ў наступным выпуску катлетна-мушынага серыялу вярнуся да тэмы.

Зараз – пра іншае. 8 сакавіка ў Мінску прайшоў (трэці год запар) жаночы забег «Beauty Run». Традыцыйна адказвае за імпрэзу Беларуская федэрацыя лёгкай атлетыкі пры падтрымцы дзяржаўных і камерцыйных структур. Як муж адной з удзельніц, сёлета магу адзначыць прагрэс: прамова новапрызначанага міністра спорту & турызму была куды карацейшая, чым у яго папярэдніка ў 2017 г. – бягухі не паспелі замаркоціцца… Дый медаль стаў прыгажэйшы 🙂

Пасля забегу

Лыжкай дзёгцю было асвятленне ў некаторых СМІ – найперш маю на ўвазе колькасць удзельніц. Так, арганізатары напярэдадні старту дакляравалі 3000 або нават 3500, але ж ці тое прычына для буйнога дзяржагенцтва, каб постфактум бадзёра паведамляць «звыш трох тысяч прыгажунь прабеглі ў цэнтры горада»? Насамрэч іх – мо праз не самае прыемнае надвор’е – было меней за 2000, што відаць і з выніковай табліцы (644 прабеглі 5 км, 874 – 2 км). «Сацрэалізм» ад БелТЫ падхапілі анальнер анлайнерКаля 3500 жанчын узялі ўдзел…»), тутбай з сіцідогамТры тысячы дзяўчат…») і нават еўрарадыё з салідарнасцюкаля трох тысяч удзельніц»). Калі не ўмеюць – дакладней, не хочуць – праверыць гэткую драбязу, то і ў сур’ёзных пытаннях цяжкавата давяраць «лідарам медыярынку».

Як ні дзіўна, карэктна пра забег 08.03.2018 напісалі жоўтыя «Белновасці». Жоўтыя – і таму, што 5 сакавіка апублікавалі паскудны набор слоў пра Статкевіча, і таму, што гэты «палітычны» артыкул пра шкоду палітыка для Беларусі суседнічае ў іх з матэрыяламі тыпу «Анну Чапман пристыдили за фото в бикини» ды «Анастасия Волочкова испугала фанатов синими дряблыми ногами» (от ужо «белнавіны»!)

Зірнуў, хто кіруе сайтам; аказалася, дырэктар унітарнага прадпрыемства Віталь К., да 2014 г. – высокапастаўлены супрацоўнік МУС РБ. І падумаў пра цікавую тэндэнцыю, здаецца, яшчэ не адзначаную дамарослымі аналітыкамі – на пачатку 2010-х гг. «сілавікі» ламануліся ў палітбізнэс. Былы бабруйскі следчы Андрэй П. зрабіўся «незалежным аналітыкам», кіраўнік Фрунзенскага РАУС Алег Г. – намеснікам старшыні ў адной з псеўдаапазіцыйных партый… Падобна, цяперашні міністр замежных спраў, хітрун Макей (начальнік адміністрацыі Лукашэнкі ў 2008–2012 гг.), не дарма еў свой хлеб і даў адмашку на «ўгнаенне» палітычнага поля выпускнікамі акадэміі міліцыі. Тут толькі версія, але небеспадстаўная. Хапае ж Макею розуму сустракацца з прадстаўнікамі «Амерыканскага яўрэйскага камітэта» ды інфармаваць іх пра «становішча яўрэйскай абшчыны ў Беларусі» (02.03.2018). Відаць, Сямён Шапіра ды Павел Якубовіч ужо не тыя – задзейнічана цяжкая артылерыя 🙂

І пра блэк-джэк ды прасталытак пра авантурніцу Насцю Рыбку (aka Вашукевіч) з Бабруйска. Няблага пра яе напісала дасціпная «Белгазета», асабліва ж блізкая мне выснова: «Беларускім СМІ… без выспятка звонку не цікавы ні “чалавек простай працы”, ні мільярдэры і эскортныя прыгажуні…» Cапраўды, ігнаравалі тутэйшыя Рыбку з яе скандальнай кнігай, пакуль пра яе не расказалі расійцы, пачынаючы з Аляксея Навальнага, а між тым яна – Саламея Русецкая-Гальпір-Пільштынова нашых дзён (гэтай «белагаловай» сёлета споўнілася б 300)! Пажадаю Настассі хутчэй выбрацца з пераплёту, у які яна трапіла ў Тайландзе… Некалі і Рыбкавы запісы перакладуць на беларускую, вось тады зажывем 🙂

90 гадоў 8 сакавіка грукнула б Эфраіму Севелу (Яфіму Драбкіну), які, на жаль, памёр улетку 2010 г. Таксама быў той яшчэ авантурнік… Але ж яго кнігі чыталі мільёны – і будуць чытаць. Некалі пісаў па адной з іх школьнае сачыненне. Асабліва ж мяне пацешыла ў пачатку 1990-х, што галоўны герой сатырычнай аповесці «Спыніце самалёт – я злезу» носіць прозвішча Рубінчык. Сорак год таму ізраільскі паэт Барыс Камянаў нават напісаў яму (літаратурнаму персанажу!) адкрыты ліст з парадамі кшталту «Не ладзьце, укрывай Божа, дэманстрацый і галадовак, не пагражайце самаспаленнем вашых жонак, не смяшыце людзей! Пакіньце быць героямі вязням Сіёна. Не рыпайцеся!» Распісаўшыся і ў браку пачуцця гумару, і ў недаверы-непавазе да «простых яўрэяў»… (я б не згадваў гэты ліст, каб Барыс К. дагэтуль не выплюхваў у інфармацыйную прастору тэксты, поўныя жоўці). А Севела – што Севела? Дашчэнту наш, бабруйскі, хоць і паблукаў па свеце. У «горадзе баброў» яму пазалетась і помнік паставілі.

Пяцьдзесят гадоў у лютым святкаваў Юлій Абрамовіч – не апошні ў Іудзейскім рэлігійным аб’яднанні чалавек, які даказаў, што бізнэсмен здольны перакваліфікавацца ў журналіста (ну, міліцыянтам жа можна! – гл. вышэй). Газета «Берега» пад яго кіраўніцтвам горшай не стала; з іншага боку, падчас самапрэзентацыі новага кіраўніка (№ 1, 2018) можна было і падзякаваць папярэдняй рэдактарцы Любові Гаўрылюк, якая «цягнула» газету звыш 15 гадоў. Дый тое, што «Берега» засталіся «адзінай яўрэйскай газетай у Рэспубліцы Беларусь», не зусім слушна: калі-нікалі выходзіць і «Авив».

Вольф Рубінчык, г. Мінск

wrubinchyk[at]gmail.com

09.03.2018

Апублiкавана 09.03.2018  06:54

А. Сідарэвіч. Патрэбен кампраміс

28.02.2018 / 14:57

Анатоль Сідарэвіч: 25 Сакавіка патрэбны кампраміс

Калі Мікола Купава ды іншыя дзеячы пачалі ствараць аргкамітэт дзеля падрыхтоўкі да святкавання 100-х угодкаў абвяшчэння назалежнасці БНР, я адмовіўся ў яго ўвайсці. Па-першае, з досведу мінулых гадоў я не выключаў, што да гэтага аргкамітэта прымажуцца дзеячы, якія нікога не прадстаўляюць, але надта хочуць папіярыцца і нешта зарабіць на гэтым — не абвязкова грашамі. Па-другое, я ведаю закон аб масавых мерапрыемствах.

Ніякі аргкамітэт не можа падаць заяву на правядзенне шэсця, дэманстрацыі ці мітынгу, бо гэтыя аргкамітэты — што на чале з паважнымі акадэмікам Радзімам Гарэцкім ды Міколам Купавам, што на чале з Міколам Статкевічам ды іншымі — нейкае часовае аб’яднанне прыватных асоб без правоў і абавязкаў. Гэты камітэт ніякім родам не можа ўзяць на сябе адказнасць за правядзенне масавага мерапрыемства. Такое права маюць толькі сябры камітэта. Як грамадзяне, як фізічныя асобы, яны могуць падаць індывідуальную ці калектыўную заяву на правядзенне масавага мерапрыемства, якім плануецца ўдзел 1000 чалавек. Арганізатарамі ж сходу, мітынгу, шэсця, дэманстрацыі, пікетавання з удзелам больш як адной тысячы чалавек могуць быць толькі палітычныя партыі, прафсаюзы ды іншыя арганізацыі, якія зарэгістраваны органамі юстыцыі і з’яўляюцца юрыдычнымі асобамі.

Калі мы разлічваем, што святкаваць 25 Сакавіка выйдзе не адна тысяча мінчукоў, то падаць заяву на правядзенне масавага мерапрыемства мае права толькі так званая тытульная апазіцыя (палітычныя партыі), а таксама грамадскія аб’яднанні. Гэта ў першую чаргу (пералічваю ў алфавітным парадку) Аб’яднаная грамадзянская партыя, Беларуская сацыял-дэмакратычная партыя (Грамада), Партыя БНФ і Рух за свабоду. Вядома, што да гэтай кампаніі з вядомых прычын не далучацца Кансерватыўна-хрысціянская партыя БНФ і Партыя «Беларуская сацыял-дэмакратычная грамада» (такая яе афіцыйная назва).

Улада ідзе насустрач пажаданням грамадзян адзначыць 100-годдзе Акту 25 Сакавіка. Яна дазваляе святочны канцэрт пад адкрытым небам, але выказваецца супраць шэсця ці то дэманстрацыі. Гэта скрозь зубы я магу назваць прагрэсам. І нават магу знайсці апраўданне дзеянням улады, якая вымушана цяпер круціць галавою і прыслухоўвацца то да Бруселя, то да Масквы ды шукаць нейкую сярэдзіну. Не дазволіць масавае мерапрыемства 25 Сакавіка ўлада не можа (тут і Брусель, і разуменне ды нават прызнанне таго, што дзяржаўнае будаўніцтва Беларусі пачалося не з ласкі бальшавікоў). Але ўлада не можа дазволіць і шэсце. А раптам пад бел-чырвона-белымі сцягамі выйдуць некалькі дзясяткаў тысяч чалавек. І хто сказаў, што Масква пракаўтне такую пілюлю моўчкі?

У такім становішчы ўлада. У якім жа становішчы так званая тытульная апазіцыя? Не буду казаць за лібералаў, нацыянал-дэмакратаў і… прызнаюся, не ведаю, якую ідэалогію вызнае Рух за свабоду. Скажу за сацыял-дэмакратаў. Традыцыйна сацыял-дэмакратыя не можа разглядаць чалавека як гарматнае мяса, рызыкаваць яго жыццём, здароўем і маёмасцю. Арганізоўваць недазволенае шэсце сацыял-дэмакраты не могуць, бо ёсць рызыка, што ўдзельнікі гэтай акцыі пацерпяць, нават калі будуць паводзіць сябе абсалютна мірна. Такая ўжо псіхалогія уладаў і іх карных органаў, што яны не могуць без махання кіямі, збіванняў, зняволенняў, вялікіх штрафаў ды іншых «радасцяў». З другога боку, заклік сацыял-дэмакратычнай партыі да ўдзелу ў недазволенай акцыі можа прывесці да яе ліквідацыі як юрыдычнай асобы. Дзеля гэтага дастаткова пазбавіць партыю або пару-тройку яе абласных арганізацый юрыдычнага адрасу. Само сабой, кіраўнікі партыі як аўтары падобнага закліку падпадуць пад каток рэпрэсіяў.

Думаю, што ў ліквідацыі сваіх арганізацый не зацікаўленыя ні АГП, ні Партыя БНФ, ні Рух за свабоду. Абавязкам кіраўнікоў гэтых аб’яднанняў якраз і з’яўляецца захаванне іх як юрыдычных асоб. Гэта кіраўнікі аргкамітэтаў палітычных партый (іх у нас хутка набярэцца тузін) могуць дазволіць сабе клікаць людзей на забароненыя акцыі. Маўчу пра маральны аспект, не пытаюся, хто даў ім права рызыкаваць жыццём, здароўем і маёмасцю людзей.

У рэшце рэшт, што нам трэба 25 Cакавіка — свята ці мардабой? Думаю, што свята. Значыць, давядзецца пайсці на кампраміс з уладай. А ці будзе святкаванне масавым, ці будзе відовішчным і, як кажуць цяпер, крэатыўным, залежыць і ад яго арганізатараў, і ад нашых музыкаў, мастакоў і паэтаў, якія ж, пэўна, таксама пажадаюць ушанаваць 100-годдзе абвяшчэння незалежнасці Беларускай Народнай Рэспублікі.

Анатоль Сідарэвіч

Арыгiнал

 

Сёння гісторыку Анатолю Сідарэвічу (нарадзіўся ў Задуб’і, цяперашні Ганцавіцкі раён), нашаму пільнаму чытачу і ўдумліваму аўтару, споўнілася 70. Наперадзе яшчэ 50 🙂 Далучаемся да шматлікіх віншаванняў. Пачытаць артыкулы, успаміны і рэплікі А. Сідарэвіча на нашым сайце можна тут: https://belisrael.info/?p=10071 https://belisrael.info/?p=8532 https://belisrael.info/?p=11180 https://belisrael.info/?p=13475 https://belisrael.info/?p=11221 https://belisrael.info/?p=9337

Апублiкавана 01.03.2018  17:26

***

З успамінаў Сідарэвіча:

Помніцца мне, што даўней на Пурым у Слуцку старыя і маладыя, асабліва дзеці, частавалі адно аднаго цукерачкамі, пячэнькамі – салодкім. Гаспадыня кватэры, у якой я жыў, Соф’я Саламонаўна, умела рабіць усякае смакоцце. Што за фаршаваная рыба была ў яе! такое смачнае рыбы я ніколі больш нідзе не еў. І яе суседка Песя Савельеўна (жонка майго сталага суразмоўцы Саламона Вульфавіча Фраймана) таксама ўмела гатаваць. А вось ці ўмела гатаваць баба Мар’яся (жонка дзеда Зэліка), не магу згадаць. Пэўна, умела, бо яе ўнук (высокі, прыгожы хлопец) часта прыязджаў да бабулі і на галоднага не выдаваў. Быў ён у бабы пястунчык.

Дадана 08.03.2018  15:35

 

Избранное от “солнцеподобного” (октябрь – ноябрь 2016)

***

Остров “Беларусь”.

Записки психопата.
solnzepodobny

Многие люди, отвечая на популярный вопрос “Чем бы вы занимались, будь у вас достаточно денег, чтобы не работать ?”, в большинстве своём не очень оригинальны и запросто делятся сокровенной мечтой “Путешествовал(а) бы”.
Что ж, всё верно, всё правильно. Человек для того и живёт, чтобы наполнять своё существование событиями, на которые приятно оглянуться  на склоне лет. Чтобы когда жить воспоминаниями уже не рано (а только и остаётся),  было бы что вспомнить. И кого. Причём, не только тех, с кем напился бессониц на перекрёстках судьбы. Чего их уже вспоминать, когда пламя либидо окончательно и бесповоротно угасло ?..Вспомнить всех поимённо, кто на момент встречи с тобой имел вес в обществе (был “звездой” спорта, кино, эстрады, политики, литературы или религиозного культа), придавая тем самым вес и тебе…
Далёкие путешествия, интересные встречи – это энергия, аккумулируюшчаяся в нашей памяти в приятные воспоминания…
…Если тебе позволяют средства,  какой смысл сидеть дома и смотреть в окно с неменяющимся годами пейзажем ? Завоешь от тоски…Потому-то и слоняются по всему миру зажиточные пенсионеры из Японии, США и Евросоюза, обвешанные со всех сторон фотоаппаратами. Они достаточно накопили денег за годы непосильного труда, чтобы теперь заполнять свой Дембельский Альбом Жизни всё новыми и новыми фотографиями.
Вот у меня всю прошедшую неделю народ в личке спрашивает : “Александр Григорьевич, зачем ты аж на шесть дней улетел в Катар и Объединённые Арабские Эмираты ? Будет ли от этой поездки практический прок нашей Республике Беларусь в непростой   период перманентного экономического кризиса?”
“Зачем ? зачем ?”…Да за впечатлениями я туда полетел – вот зачем !…Как какая-нибудь японская старушка в Париж летит на Эйфелеву башню поглазеть..Или с башни той на сам город, не более того…Ведь плюнуть с высоты на головы беспечных парижан никакой японец не догадается…Это только русскому уму под силу..Ну, может быть ишчо и китайскому, хотя я не уверен..
“Вот и ты бы в Париж слетал, – слышу я добрые советы земляков,- а-то всё к арабам, да к арабам…
Хм…Да был я в том Париже…Гулял по тамошним Елисейским Полям…По утрам делал пробежки по Булонскому лесу…Комплекс упражнений : приседания и так далее…
Что сказать ? Вся трава в Булонском лесу  усеяна использованными презервативами..Срамота…Я на бегу с трудом подавлял в себе рвотные позывы…То ли дело наша Беловежская Пушча !
Или же взять ту самую Эйфелеву Башню…Вокруг неё постоянно толпы народа тусуются..Люди трутся друг о друга…Кругом тесно, душно, накурено…А я люблю простор и свежий воздух, когда немноголюдно…Привык, когда территория вокруг меня зачищена Службой Безопасности в радиусе пятисот метров, не меньше.
В этом смысле гостить у арабских шейхов – сплошное удовольствие. Чего-чего, а простора у них – завались..Кругом пустыня, а в ней мелкими вкраплениями – Эдемские Сады…Это вам не каменные джунгли Нью-Йорка, давление которых на психику я ошчутил собственным мозгом.
Вы фильм “Диктотор” с Сашей Бароном смотрели ?.. Там мой тёзка, когда проезжал по улицам Нью-Йорка на верблюде, почему улыбается ? Потому что улицу во время его движения перекрыли, хоть и не убрали пешеходов с тротуаров… Видите, как он их приветствует согнутой в локте рукой ? Ну чисто Ленин с его “коммунистическим приветом”.

Я же, когда следовал практически тем же маршрутом во время посещения юбилейной Генеральной Ассамблеи ООН, остался абсолютно незаметен для местных жителей…Сидел в салоне автомобиля и смотрел через затемнённое стекло на праздных американцев…Мы с младшим сыном Николаем даже в пробке простояли минут пять, что со мной не случалось на тот момент  лет двадцать….
И никаких тебе приветствуюшчых граждан США с американскими и белорусскими флагами..Всё так буднично, словно я сантехник какой-нибудь, покидаюшчый Минск вечером в пятницу, чтобы с дачи пару мешков картошки привезти…
А ишчо Саша Барон потому улыбается, что любая смена обстановки вносит радостное разнообразие в унылое течение жизни..
Видите, как он печален среди роскоши собственного дворца ? Как ему осточертели родные стены…

Забрался в кресло в шлёпках на босу ногу и сидит себе, скучает… Как я его понимаю…
Фильм “Диктатор”, кстати, очень жизненный…Я готов подтвердить под присягой, что арабские шейхи все как один носят такие вот сандалеты…Может они поголовно страдают повышенной потливостью ног и потому их не увидишь в нормальной человеческой обуви от “Бриони” ?
Вот, полюбуйтесь..Это я и Заместитель Премьер-министра – Министр внутренних дел ОАЭ шейх Сейф бен Заид аль-Нахайян.

Такой солидный и состоятельный человек, а на ноги взглянешь – босяк босяком.
Вообще-то перед посещением ОАЭ я побывал в Катаре..Так там то же самое…Те же сандалии с торчашчыми из них пальцами ног с напедикюренными ногтями..
Чтобы не быть голословным, вот вам ишчо одно фотодоказательство : я и Эмир Катара шейх Тамима бен Хамада аль-Тани, мой хороший друг.

Катарский Эмир – удивительный человек…Особенно удивителен он своим ростом. При первой нашей встрече несколько лет назад он мне напомнил персонажа из какой-то серии “Бондианы” – мужика по кличке “Челюсти”. Настояшчый исполин !

А своей вялой, неспешной походкой – известного в прошлом баскетболиста ЦСКА Ткаченко.
Я и сам мужчына весьма крупных размеров, но рядом с Эмиром смотрелся, как Владимир Владимирович Путин рядом со мной…
Когда мы шли мимо роты почётного катарского караула, я переферийным зрением ошчушчал всю грандиозность фигуры моего катарского коллеги. Даже мысль такая промелькнула в голове : а иди вместо меня рядом с шейхом Президент Российской Федерации ?.. И чтобы шейх был в ботинках с каблуками, как у Путина, а Путин, наоборот, в шлёпанцах на босую ногу ? Хе-хе, было бы забавно..

Чувствую, пора переходить от формы моих встреч с лидерами арабского мира к их содержанию..
Разумеется, я слукавил, будто бы мой визит на Аравийский полуостров носил чисто познавательный, туристический характер…Плохой бы я был Глава Государства, если бы среди океана времени для потехи не нашёл бы часок-другой для дел государственных…Да и нерентабельно это – кататься по миру без пользы для своей страны.
Любой мой визит куда пальцем в глобус не ткни, окупается многомиллиардной сторицей.
Тем же Арабским Эмиратам в прошлом году мы продали три тонны чёрной икры, а Катару – полтора десятка экскюзивных платьев, пошитых на заказ…И это ишчо не всё !! Всё остальное грядёт в скором будущем.
У меня в голове давно родился один перспективный проект… Называется он – “Остров Беларусь”… И я мечтаю воплотить его в жизнь.
Что это за проект ? Сейчас расскажу.
Вы наверняка слышали про искусственные острова в Дубае. Про “Архипелаг Мир”.
Это такой Архипелаг в виде карты мира, состояшчый из искусственных островов…У каждого острова – своё название… Название страны или даже города.
Каких островов там только нет !! Вернее, какие там есть острова !! – всякие и разные.

Даже Ирландия есть ! (ну сколько той Ирландии ?).. А вот Беларуси – увы, нет…Может, потому, что мы и по жизни не имеем выхода к морю ?..
Моя идея в том и состоит, чтобы кроме Беларуси, окружённой со всех сторон сушей, создать маленькую Беларусь, окружённую со всех сторон морем..Неплохо, да ?…Насыпать остров из песка, унавозить его, как следует, чтобы можно было вырашчывать на огороде лук, укроп, морковь, картофель, огурцы, помидоры и так далее. И жить там припеваючи, как какой-нибудь Бакиев у нас под Минском живёт.
Меня, знаете ли, не прельщчает судьба генерала Пиночета, который, когда впал в немилость народу на родине в Чили, так и не смог себе места найти на земном шаре, где бы укрыться от чилийского правосудия.
Открою маленькую тайну – такой остров – “Беларусь” -на самом деле уже есть..Он реально существует, да. Только пока без названия. Сейчас идёт его начинка всем необходимым для жизни – от жилой резиденции до благоустройства самого острова и создания на нём обширной инфраструктуры. Только вы никому об этом не рассказывайте. Это строго секретная информация…Совершенно секретная ! Государственная тайна, двумя словами. Поклянитесь сейчас же, что всё, только что прочитанное вами, остнется, так сказать, между нами…
…Думаю, что когда золото-валютный запас Беларуси иссякнет полностью и окончательно, все работы на острове как раз и будут завершены…Можно будет справлять новоселье…Так что одной из целей моего визита в Дубаи была инспекция хода строительства.
В этом плане хорошо моему российскому коллеге…Ему и строить ничего не надо. Погрузил все свои миллиарды на авианосец “Адмирал Кузнецов” и прошчай, немытая Россия…А я, значит, поплым по морям-океанам. Дрейфуя по течению…Или следуя за буксиром.

Пусть тихоходно,, пусть..Зато безопасно ! Или вообще на подводной лодке уйти, как капитан Немо…
Впрочем, я, как всегда, отвлёкся от основной темы..
Так вот, я предлагал арабским шейхам из Эмиратов использовать при строительстве островов наши БЕЛазы..Да, у них песок засыпают на остров с помощью насосов на больших плаваюшчых баржах.. Я это видел воочию..Но и на баржу надо как-то песок загрузить…Здесь наши БЕЛазы могут стать незаменимы.
В общем, арабы обешчали подумать над моим предложением…
…Если честно, я этот пост и не писал бы, не вцепись наши доморощенные умники в одну из моих немногочисленных фраз, которую передали по белорусскому ТВ в непривычно скупых на информативность репортажей…Эта фраза, в которой я, якобы, учил арабов, как им стать ишчо богаче… В чём, так сказать, заключается секрет финансового успеха.

ЛУКАШЕНКО :Мне кажется, если бы вам побольше дождей и снега, то вы вообще бы были мультибогатыми.

Наши “свядомыя” и прочие зубоскалы давай клепать фотожабы и тому подобную гнусность про то, как нишчый Лукашенко прилетел учить богатых арабов, как надо деньги зарабатывать,…
А ведь моя фраза только на первый, примитивный взгляд  выглядит нелепо..На самом деле она с тройным смыслом.. А то и более, чем с тройным. Так что считаю нужным объясниться, чтобы меня за дурака не считали. Кроме того, это отличный способ скоротать время утомительного полёта обратно в Минск.

СМЫСЛ ПЕРВЫЙ. Известно, что большая часть арабских эмиратов – это безжизненная пустыня. Там практически нет воды..И снега тоже не бывает ввиду жаркого климата…Арабы тратят огромные средства на обеспечение себя водой..Но у них есть нефть ! Благодаря нефти они сказочно богаты. Потому что нефть стоит денег…И нефть стократно дороже воды… И главное – прользуется спросом во всём мире..
А вот у нас в Беларуси воды полным-полно, но зато нет нефти…И мы практически нишчые. Будь у нас нефти, как у арабов, мы бы жили лучше и богаче, чем они… Так что экономический  курс Президента в целом правильный и прогрессивный, чуть ли не лучший в мире…Просто у нас нефти нет.
СМЫСЛ ВТОРОЙ. Вспоминая о снеге, как о необходимой составляющей мультибогатства, я умышленно намекнул на одну большую страну, очень богатую на запасы нефти и в тоже время сверхбогатую на запасы снега. При этом средний уровень жизни жителя этой страны несравненно ниже, чем у тех же арабов…То есть комбинация “снег+нефть= богатство” там не работает…Тем самым я намекнул арабам, что они, в принципе, толковее, чем россияне (вы уже догадались, что я намекал на Россию)…Да и мы, белорусы, тоже. Просто у нас нефти нет.
СМЫСЛ ТРЕТИЙ. Не скрою, что я крайне заинтересован в привлечении к нам в Беларусь арабского капитала. Двери Беларуси широко открыты для всех Объединённых Эмиратов без исключения. Нам есть что предложить..У нас прекрасная природа, отличные охотничьи угодья в заповедных местах, где можно поохотиться на зубра, благородного оленя..У нас самые красивые в мире девушки… Про БЕЛазы я уже упоминал. Кроме того, у нас Глава Государства обладает феноменальными способностями усилием железной воли выжимать из неба дождь в критические моменты засухи.

Думаю, мой опыт в этом деле мог бы показаться арабам интересным…
…Так, мужики и девчонки, кажется, подлетаем к Минску….Сейчас на снижение пойдём…Что-то в последнее время я только на борту самолёта и пишу в дневник…На земле катострофически не хватает времени…
…Вот зря я сейчас слово “катастрофически” написал…Мы же ишчо не приземлились…
Нет, я не суеверный…Это у меня нервы ни к чёрту…Такая ситуация в мире нестабильная…Вот-вот падёт мой венесуэльский коллега Николас Мадуро…Да и победа Хиллари Клинтон не за горами…А эта жэншчына быстро с Путиным разберётся.. Что я, баб не знаю, что ли ?…С умной бабой  надо по-умному себя вести…
Но если ты идиот из подворотни, то ты при любой бабе, умная она или дура, будишь скарбезничать про бабушкин хер, про первую брачную ночь, которая всегда заканчивается одинаково,  и про то, что дело мужика – брать жэншчыну силой, а дело жэншчыны – сопротивляться при этом…
Да, богата Россия-матушка на полезные ископаемые…Но ишчо богаче она на идиотов, не в обиду умным россиянам будет сказано..Им-то как раз труднее всех сейчас..Мне часто пишут в личку русские с высоким ай-кью и жалуются на невыносимую атмосферу всеобщей ксенофобии, ненависти и мракобесия…
Мне остаётся этим россиянам  только посочувствовать…Вы там держитесь, друзья..Хорошего вам всем настроения… А мне – мягкой посадки.

***
***

Правоверный “Батька”.

Записки психопата.
solnzepodobny

Тут на днях к нам в Беларусь Президент Турции Эрдоган прилетал с официальным визитом, чтобы открыть в Минске Соборную мечеть на улице Грибоедова (привет Наташке Поклонской!). То есть, мы вместе мечеть открывали. Событие, согласитесь, немаловажное и даже знаковое. По пустякам такие видные и авторитетные в мировом масштабе политики, как Реджеп Эрдоган, визиты не наносят.
У нас, конечно, не Москва, и мусульман в Беларуси не так уж много проживает.  Многотысячных молитв во время курбан-Байрама или Рамадана (я их немного путаю, простите меня) какие случаются в Первопрестольной, в Минске не увидишь.
Белорусских татар, которые веками тут живут, максимум тысяч тридцать…Приезжих мусульман побольше – турков, азербайджанцев, киргизов, россиян. Поэтому давно назрела необходимость открыть Храм для всех, кто исповедует Ислам…Как говорится, лучше поздно, чем никогда.
И вот мы с моим другом и коллегой сделали Богоугодное дело – открыли мечеть, первую в Минске. То есть, когда-то мечеть у нас уже  была, но её взорвали безбожники-большевики в 1962 году. Теперь же, наконец-то, мусульманам у нас есть где нормально, в тепле и уюте, помолиться.
Казалось бы, надо радоваться и хвалить двух Президентов. Других эмоций  здесь быть попросту не может…Увы, если бы так…Оказалось – может.
Как обычно, отличилась наша “Пятая Колонна”… Вот уж где мелкие и злорадные люди ! Днями и ночами только тем и занимаются, что отслеживают каждый чих Президента, чтобы потом вволю поплявузгать языками ..Лукашенко такой, Лукашенко сякой…Лукашенко опять что-то не то сказал и не так сделал…
В этот раз наши “свядомыя” подняли гвалт из-за того, как я поступил со Священной Книгой – Кораном. А я с ней поступил в высшей степени почтительно – троекратно поцеловал, между поцелуями поднося её ко лбу, слегка касаясь его твёрдым и красочным, зелёного цвета, переплётом…
Именно так сделал и Президент Эрдоган, когда ему подарили Коран в открывшейся мечети… А потом Коран оказался в моих руках…Вот тогда я в точности и повторил за Эрдоганом…А что тут такого ? Или мне вначале обрезание надо было сделать ?

И вот наши “пятоколонники” на ровном месте увидели в моих действиях чуть ли не оскорбление чувств веруюшчых ! Представили дело так, будто бы я осквернил Святую Книгу !  С ума сойти !!… Будто бы я – “неверный”, иначе говоря – “кафир”. И потому не имел права…И должен за это понести наказание.
Я так думаю, что эти негодяи из оппозиции просто-напросто  хотят выставить меня осквернителем перед ревнителями Ислама, трепетно соблюдаюшчыми все положения Корана…На меня подло и гнусно наябедничали, чтобы весь мир увидел атеиста Лукашенко с Кораном, и среди всех людей – те, кому моё прикосновение могло показаться оскорбительным…Чтобы какие-нибудь ваххабиты или игиловцы воспылав праведным гневом, воскликнули в мой адрес  – “Ну всё, теперь ты, Александр Григорьевич, покойник, ишалла !”
Согласитесь, это своего рода донос…Сами “свядомые” ничего со мной сделать не могут вот уже двадцать два с половиной года, и теперь пытаются настроить против меня людей решительных и чуждых сентиментам…Пытаются чужими руками каштаны из огня доставать…Видимо, полагают, что группа оскорблённых хасидов, то есть, простите, шахидов, решит расправиться с Лукашенко…Приговорит его, как какого-нибудь Салмана Рушди….
Что ж, я готов объясниться и принести свои извинения, если был неправ…Принести свои извинения тем, кто меня превратно понял и потому оскорбился…
Мужики, поверьте, я от всего сердца это сделал, ей-Богу ! Клянусь самым дорогим, что не знал о каких-то запретах…Что не каждый может Коран целовать… То есть, я допускал, что не каждый, но я-то как раз себя относил к числу тех, кто может…
Поймите меня правильно…Я вам сейчас всё подробно объясню.
Имеем ситуацию : мы с моим другом и товарищем Президентом Эрдоганом стоим в мечети..До этой минуты у нас всё синхронно происходило, как у пловчих в синхронном плавании – мы вместе слушаем гимны, вместе идём вдоль роты Почётного Караула, вместе сидим за одним столом на одинаковых стульях..У нас даже костюмы и пальто одного фасона !
Потом мы вместе перерезаем красную ленточку в мечеть.. Я свой отрезанный кусок сую Эрдогану за лацкан пиджака, словно “георгиевскую” ленту..Он суёт мне в ответ. Мы одинаково украшены этими лентами.

Таким образом, двигаясь параллельным курсом, словно танки на параде, мы подходим к моменту с Кораном…Эрдоган целует Его…А следом и я, чисто машинально…Что, за это разве судят ? За машинальность судят в уголовном или в частном порядке?
Да, был случай с моим тёзкой Шурой Балагановым, когда тот кошелёк с трёшкой спёр в трамвае, имея при этом пятьдесят тысяч…Спёр, как общеизвестно, чисто машинально.. Но это не спасло тогда Балаганова от тюрьмы ..Но разве можно сравнивать мой и балагановский случаи ?
Хорошо, раз за машинальность всё-таки судят, тогда я признаю – Коран я поцеловал не машинально, а сознательно ! И у меня были на то причины..Причём не одна, а как минимум две.
Причина первая…Ну вот представьте себе – Эрдоган целует Коран…А потом книга оказывается в моих руках.. И как мне было не поцеловать Его ? Вдруг Эрдоган бы подумал, что я брезгую или считаю Коран незаслуживаюшчым от меня поцелуя ?..Неудобно же…Это как пришёл на свадьбу, а когда провозгласили тост за здоровье молодых, ты взял да и не выпил…Поставил рюмку на стол, даже не пригубив из неё…И все на тебя смотрят, как на идиота, мол, что за номера ? Что за демарш ?…
Или из жизни случай…Помню, когда в декабре 2008 года Патриарху Алексию Второму пели “Вечная память”, и я подошёл к гробу третьим по очереди вслед за четой Медведевых и четой Путиных, то впервые в жизни тогда и перекрестился… Всё в жизни бывает впервые…А не перекрестись я тогда ? Все бы зашипели змеями :“Лукашенко – нехристь !”...Да, без всякой тренировки взял и перекрестился..Получилось не очень, конечно..То есть, вообще почти не получилось, а если и получилось, то торопливое почёсывание груди, теребление пуговицы пиджака или стряхивание с него пылинки…Ну и что ? Самые размашистые крёстные знамения совершали тогда (я запомнил) генеральный прокурор Чайка, глава таможенной службы Бельяминов и так далее…Как там у Пелевина ? – “Солидный Господь – для солидных господ.”
Причина вторая. Противоположная первой…Теперь уже не Коран недостоин моего поцелуя, а наоборот – я недостоин целовать Его… Эрдоган вот взял и поцеловал, а я стою рядом, как изгой, как человек второго сорта…Как прокажённый какой-то…Поражённый в правах…То есть, я чем-то хуже Эрдогана, получается ? Ему можно, а мне – нельзя ?..Потому я и повторил точь-в точь за Эрдоганом, чтобы показать, что я ничем его не хуже..Причём с целью не себя возвысить до его уровня, а чтобы не унизить моего коллегу общением с неполноценным Лукашенко…Я уравновесил наши ценности, чтобы Эрдогана не грызла потом изнутри досада…Понимаете ?
Более того, есть и третья причина…Мой поцелуй означал, что я не считаю себя выше Эрдогана, будучи просто православным или, как вариант, православным атеистом… Я хотел показать своему другу Реджепу, что я такой же, как он и не считаю мусульман какими-то особенными людьми.. Все люди – братья. Независимо от вероисповедания. Независимости от национальной принадлежности.
“Все мы немного лошади.” – писал Маяковский…От себя добавлю – “Все мы немного христиане, мусульмане, буддисты, иудеи и так далее”. Вот это я хотел показать…Как тот Жбанков из довлатовского “Компромисса двенадцатого” :

Жбанков корректно тронул его за локоть:
— Давно хочу узнать… Как говорится, нескромный вопрос… Вы какой, извиняюсь, будете нации ?
Слапак едва заметно насторожился. Затем ответил твердо и уверенно. В его голосе звучала интонация человека, которому нечего скрывать :
— Я буду еврейской нации. А вы, простите, какой нации будете ?
Жбанков несколько растерялся. Подцепил ускользающий маринованный гриб.
— Я буду русской… еврейской нации, — миролюбиво сформулировал он.

К слову, о евреях…Если бы в Минск приехал Беньямин Натаньяху синагогу открывать, а я проделал бы те же манипуляции с Талмудом, что и с Кораном, то такого гвалту, как позавчера, не было бы…Я-то знаю, кто всю эту шумиху поднял…
Так что мой поцелуй Корана прошу считать жестом миролюбия..
Надеюсь, я доходчиво объяснил своё поведение братьям-мусульманам, и ко мне претензий больше нет…Спасибо.
Для закрепления пройденного материала, я таки продолжу излагать свои мысли..
Кажется, про запас у меня четвёртая причина завалялась…
Если первые три кому-то чересчур радикальному показались неубедительными и он готов меня за это проучить с летальным исходом, тогда я перевожу стрелки на Дмитрия Анатольевича Медведева и Владимира Владимировича Путина…
Эти двое, когда бывают в Израиле, то идут к Стене Плача, надев на головы ермолки…Или эти кардинальские шапочки правильно “кипами” называть ?
Так вот, буквально за сутки до визита Эрдогана в Беларусь, мой бывший российский  коллега Д.А. Медведев (а задолго до него и сам В.В. Путин) ходил по Израилю в кипе…Вот я и подумал грешным делом, что это в порядке вещей, когда человек одного вероисповедания совершает какие-то действия, присушчые людям другого вероисповедания… В общем, это Медведев меня с толку сбил.. С его и спрос, если что.

***
 Опубликовано 16.11.2016  17:29